2020版高考历史新探究大一轮复习第十八单元1第53讲古代的政治家、思想家及中外科学家通关能力提升（含2019届新题，含解析）新人教版.doc

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1、1通关能力提升高考真题 考查内容 考情解读2018全国卷T47 对三娘子的评价2018全国卷T47 对唐宪宗的评价2017全国卷T47 对季札的评价2017全国卷T47 对颜回的评价2016全国卷T48 高仙芝的功过2016全国卷T48 郑板桥的艺术风格2015全国卷T48 丘处机西行2014全国卷T48 对包拯的评价2013全国卷T48 韩愈的贡献2013全国卷T48 对王安石的评价1.近几年，新课标全国卷对本讲内容的考查频率较高。2命题范围上，以中国历史人物为主；选修与必修相结合。3命题的内容多考查历史重要转折时期的历史人物。从历史人物的活动背景、影响以及评价等角度考查。如“明清之际”还有

2、与当前社会热点问题相联系的人物。4考查形式上，都以新材料为依托，创设新情境，考查学生提取信息和概括归纳问题的能力。5设问方式上，一般为 2 问，据材料和所学知识分析历史人物生活的时代背景，依据时代背景来考查历史人物行为或思想产生的原因以及对历史人物的评价。备考时注意明确历史人物在推动社会发展中的作用，树立正确的价值观，培养客观积极向上的社会风气与评价观1(2019上饶模拟)材料一 范文澜对孔子的民族关系思想曾做过精辟论述：“孔子说：裔不谋夏；夷不乱华。 (左传定公十年)裔指夏以外的地，夷指华以外的人，区分很明显，中国、夏、华三个名称，最基本的含义还是在于文化。文化高的地区即周礼地区称为夏、文化

3、高的人2或族称为华，华夏合起来称为中国。文化低即不遵守周礼的人或族被称为蛮、夷、戎、狄。”摘编自范文澜中国通史简编(修订本)第一编材料二 清朝前期，统一的多民族国家发展，加之最高统治者为满人雍正帝有言：“夫我朝既仰承天命，为中外生民之主。则所以蒙抚绥爱育者，何得以华夷而有殊视？ 而中外臣民既贡奉我朝以为君，则所以归诚效顺、尽臣民之道者，万不得以华夷而有异心。 ”(东华录雍正七年九月癸未上谕)“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉。 ”大义觉迷录卷一(1)根据材料一归纳孔子的民族关系思想并说明其依据。(2)根据材料二

4、雍正帝的民族关系思想并结合所学分析其原因。解析：(1)第一小问思想，根据材料一信息“孔子说：裔不谋夏；夷不乱华 ”归纳；第二小问依据，根据材料一“文化高的地区即周礼地区称为夏、文化高的人或族称为华，华夏合起来称为中国。文化低即不遵守周礼的人或族被称为蛮、夷、戎、狄”作答。(2)第一小问思想，根据材料二“夫我朝既仰承天命，为中外生民之主。尽臣民之道者，万不得以华夷而有异心”可知；第二小问原因，结合所学进行作答。答案：(1)民族关系思想：华夷有别，尊华贬夷。依据：对华夏文化高度发达的优越感和对本民族地区文化的高度认同感。(2)民族关系思想：华夷一体。原因：统一的多民族国家的发展；民族融合的进一步加

5、强；缓和满汉民族矛盾，巩固统治；专制主义中央集权空前强化的需要。2(2019江淮十校联考)材料 唐甄(16301704 年)号圃亭，清达州人。顺治十四年举人，任山西长子县知县，不久坐事革职，寄居吴下，潜心著述，家徒四壁，父母、兄死不能葬，仍振笔着书不辍，乐在其中。谓君子当厄，正为学用力之时。自负甚高，交往甚少。己之书稿，爱之如宝。批判“君权神授” ，认为君主只不过是“匹夫” “独夫”而已。自秦以来凡为帝王者，皆贼。认为杀人之事，帝王居其半。官吏杀人，皆非彼之所杀， “天子实杀之” 。其将官吏之“贪”视为天下最大的虐政之一。认为多官害民，天下难治，非民而官。认为人相处应如兄弟，同处天地之间犹同处

6、一帐之内，并认为此“天地生人之道” 。主张允许“士议于学” “庶人谤于道” “让庶民干政” 。呼吁立国之道，在于富民，提出富在编户，不在府库，若户空虚，虽府库积财如山，实为贫国。著有衡书 ，含有权衡天下之意，后改名为潜书 ，另有潜文 潜诗等。摘编自中文百科在线词条资料(1)根据材料，概述唐甄的主要思想主张。3(2)根据材料并结合所学知识，简要评价唐甄的思想主张。解析：(1)根据材料“批判君权神授 ，认为君主只不过是匹夫 独夫而已”“将官吏之贪视为天下最大的虐政之一” “认为人相处应如兄弟，同处天地之间犹同处一帐之内，并认为此天地生人之道 。主张允许士议于学 庶人谤于道 让庶民干政 ”“呼吁立国

7、之道，在于富民，提出富在编户，不在府库，若户空虚，虽府库积财如山，实为贫国”等信息归纳。(2)评价唐甄的思想结合教科书明清之际的进步思潮分析作答。答案：(1)主要思想主张：批判“君权神授” ，揭露批判君主专制的罪恶；痛恨官场腐败行为；主张社会平等相处，允许士人和民众关心和议论政治；倡导藏富于民的经济思想。(2)评价：唐甄生活于清朝初年，其思想主张具有鲜明的时代特征，一定程度上反映了资本主义萌芽时期的思想要求。他对封建专制统治的批判，以及主张社会平等、允许士民议政等，已具有初步民主意识。他不仅继承发扬了明清之际黄宗羲、顾炎武等思想家的经世传统和批判精神，还提出了救治社会弊端的具体措施。3(201

8、9怀化模拟)材料 赵佗，真定(今河北正定)人。秦统一六国后， “使尉佗、屠睢将楼船之士南攻百越” 。后设桂林、象郡、南海三郡，赵佗任龙川令，他“使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人” 。秦亡，自称南越武王。汉十一年，刘邦拜为南越王。赵佗推广中原先进的生产技术，实行“和辑百越”的政策。 “秦南海尉佗，居南方长治之，甚有文理，粤人相攻击之俗益止。”吕嘉原为越人首领，赵佗使其官至丞相，吕嘉“余族官仕为长吏七十余人” ， “男尽尚王女，女尽嫁王子弟宗室” 。吕后时，禁止金铁田器、马牛羊输越，想通过禁运限制南越的经济发展。赵佗请求吕后解除禁令未果，自称南越武帝。文帝即位后，在承

9、认“服岭以南王自治之”的前提下，赵佗“改号，不敢为帝矣” ，自称“蛮夷大长老夫臣佗” 。历文、景、武三朝，赵佗称臣奉职，不断“使人朝请” ，维护与汉的和好关系。据白寿彝中国通史等(1)根据材料概括赵佗经略岭南的措施。(2)根据材料并结合所学知识，评价赵佗的历史贡献。解析：(1)据材料“使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人” “赵佗推广中原先进的生产技术” “吕嘉原为越人首领，赵佗使其官至丞相” “男尽尚王女，女尽嫁王子弟宗室” “历文、景、武三朝，赵佗称臣奉职，不断使人朝请 ，维护与汉的和好关系”等信息得出。(2)结合赵佗经略岭南的措施从政治、经济、文化等方面进行评价

10、。4答案：(1)措施：移民岭南；推广先进的生产技术；重视发展南越经济；尊重南越文化和习俗；重用越人参政为官；鼓励汉越通婚联姻；奉行越汉和好政策。(2)贡献：统一并经营岭南，维护了多民族国家的统一；正确处理与越人关系，促进民族交融和文化交流；重视发展生产，促进了岭南经济的发展；学习吸收汉越先进文化，促进了岭南文化的形成。4(2019湖南 G10 教育联盟联考)材料 杜佑(735812 年)，字君卿，京兆万年(今陕西长安县)人。杜佑自幼读书勤奋，经传之外，尤其重视历史典籍的学习，十八岁开始从政，从县丞起步，后来担任地方刺史、淮南节度使乃至宰相，虽位极将相，而好学不倦。杜佑少时亲眼看到过开元、天宝的

11、盛世，眼界开阔。但他一生主要活动是在安史之乱以后，因此，他究心于历代典章制度的沿革得失，意图总结历史上的经验教训，以为施政的张本。从 766 年到 801 年，杜佑历经 36 年著成专叙历代典章制度沿革变迁的通典 。 通典综合历代史志中有关典章制度的资料，分门别类，竞委穷源，以收会通之效，为史书编纂开辟了新的途径。杜佑发展了史书自注的方法，他的注文，大致可分为释音义、举故典、补史事、明互见、考史料五类。他对于前史所载，从不轻于置信。或参稽载籍，或博访通人，认真地加以考订。杜佑这种治学的精神和方法，对后世影响很大。摘编自白寿彝主编中国通史(1)根据材料并结合所学知识，概括杜佑撰写通典的背景。(2

12、)根据材料并结合所学知识，简要评价杜佑编纂通典对中国史学发展的贡献。解析：(1)由材料“杜佑自幼读书勤奋虽位极将相，而好学不倦” “十八岁开始从政，从县丞起步乃至宰相” “一生主要活动是在安史之乱后意图总结历史上的经验教训，以为施政的张本”结合所学概括即可。(2)由材料“通典综合历代史志中有关典章制度的资料，分门别类，竞委穷源，以收会通之效，为史书编纂开辟了新的途径” “杜佑发展了史书自注的方法” “他对于前史所载，从不轻于置信。或参稽载籍，或博访通人，认真地加以考订”等归纳。答案：(1)背景：杜佑本人勤于钻研学习，持之以恒，勇于创新；长期担任军政要职，其政治实践注重制度史研究；唐代社会经济发

13、展(或答经济重心南移)，文化开明，视野开阔(借鉴前朝史学的成果)；安史之乱，唐朝由盛转衰(或答需要历史反思与借鉴；藩镇割据出现；边疆出现危机亦可) 。(2)贡献：开辟史书编纂的新途径；发展史书自注的方法；影响后世治学精神和方法；保留了唐代及以前有关典章制度的文献史料。5(2019淄博模拟)材料 左光斗在明朝万历三十五年(1607)中进士，拜中书舍人，入阁为官。随后又选任为御史，授浙江道监察御史。曾三次慷慨陈词上疏万历皇帝“御朝”理事，均未获采纳。5但左光斗却因清直敢言名重海内。万历四十八年(1620)，奉命巡视京城，搜获假印七十余颗、假官百余名，左光斗予以捕治，使京城大为震慑，吏部为之一清。旋

14、又奉命巡视西北城区和近郊屯田，在北方兴水利，提倡种稻，京畿农民种稻自此始。天启元年(1621)，左光斗督畿辅学政(主考官)，秉公处事，不徇私情。天启四年任左佥都御史。副都御史杨涟劾魏忠贤，他参与其事，又亲劾魏忠贤三十二斩罪，次年被诬陷，逮捕下锦衣卫狱，不久惨死于狱中。时父老子弟拥马首号哭，声震原野。左光斗为官十八载，两袖清风，不治家产，囊空如洗，唯有一身正气。后追谥忠毅。摘编自安徽百科全书(1)根据材料并结合所学知识，指出左光斗勇于弹劾官员的原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析左光斗受到后人敬仰的主要原因。解析：(1)根据材料和所学，从政治环境、思想观念和个人素养等方面概括即可。(2)从“

15、使京城大为震慑，吏部为之一清两袖清风，不治家产，囊空如洗，唯有一身正气。后追谥忠毅”并结合所学知识分析。答案：(1)原因：宦官专权加剧政治腐败， “忠君” “爱民”等儒家思想的影响，坚守御史的职责，清直敢言的个人品质。(2)主要原因：清正廉明、刚正不阿的优秀道德品质，勤政爱民、体恤民情，忠于国家、对稳定政局发挥重要作用，百姓对清廉公正官员的期待，符合社会主流价值观。6(2019渭南、韩城质检)材料 王冕(12871359 年)，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活。在王冕的诸多

16、传世名作中，以一幅墨梅与一幅白梅的艺术成就最高，这也是两幅最为世人所熟知的名画。 “吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 ”诗画相映，寥寥数笔，勾勒出枝头墨梅的淡雅芬芳，尤其是“只留清气满乾坤”一句，堪称神来之笔，读来只觉神清气爽，仿佛画作之上的墨梅陡然间被赋予了生命的气息，使得滚滚红尘也因几缕梅香而生出几分清雅脱俗。摘编自关于大画家王冕的故事(1)根据材料并结合所学知识，概括王冕画的艺术特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析王冕艺术风格形成的历史背景。解析：(1)据材料“在王冕的诸多传世名作中，以一幅墨梅与一幅白梅的艺术成就最高，这也是两幅最为世人所熟知的名画” “吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤” “读来只觉神清气爽，仿佛画作之上的墨梅陡然间被赋予了生命的气息，使得滚滚红尘也因几缕梅香而生出几分清雅脱俗”等信息归纳。(2)据材料结合所学从王冕的生平、个性以及当时文人画画风等多角度分析历史背景。答案：(1)艺术特点：以画梅见长，风格独特；讲究“借物抒情” ，寓意深刻，意境悠6远。(言之有理即可)(2)背景：出身贫寒，了解民间疾苦；个人性格使然；深受当时文人画风格的影响。(言之有理即可)