湖北省沙市中学2018_2019学年高二历史上学期第六次双周考试题201901290279.doc

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1、- 1 -湖北省沙市中学 2018-2019 学年高二历史上学期第六次双周考试题考试时间：2018 年 12 月 13 日一 选择题：（本大题 25 小题，每题 2 分，共 50 分）1孔子主张 “克己复礼” “为仁由己” 。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜” ，“己”指的是“身之私欲” 。这种解释：A将人性置于天理之上 B以满足个人欲望为目标C完全曲解孔子的本意 D与孔子本意不完全一致2春秋战国时期有人提出：“不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩：诛而不赏，则勤励之民不劝；诛赏而不类，则下疑、俗险而百姓不一。 ”这个人最可能是：A孔子 B孟子 C荀子 D韩非子3 汉书董仲舒

2、传中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。 ”由此可看出董仲舒主张：A思想统一 B三纲五常 C君权神授 D以刑辅德4唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则 多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是：A 对其思想评价受到明代通俗文学左右 B政治成败决定了对其文学成就的评价C对其成就评价受制于特定历史条件 D明代对其成就的评价比唐宋更加全面5中国画注重写意传神，追求“得意忘形” ，或者说注重用画面传达主观情致与神韵

3、，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为：A天人合一 B诗画合一 C情景合一 D知行合一6在公元前 9 至前 8 世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典：A宗教信仰意识淡薄 B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位 D神话的影响随民主进程而削弱- 2 -7英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验，促进科学的发展；法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则，从事科学研究。17 世纪一位科学家承袭了他们的传统，他创立的理论体系：A揭示了基本的宇宙法则 B奠定了现代

4、物理学理论基础C确立了太阳中心说理论 D阐明了时间空间的本质属性8近代学者杜亚泉指出：甲午以后国论一变，啧啧言政法者日众。且吾更有说焉，设使吾国之士，皆热心于政治之为，在下则疾声狂呼，赤手无所展布，终老而成一不生产之人物；在朝则冲突竞争，至不可终日，果如是，亦毋宁降格以求，潜心实际，熟习技能，各服高等之职业，犹为不败之基础也。他认为：A政治变革是经济发展的前提 B发展经济重于革新政治C政治改良与救亡图存相结合 D普及职业教育是救国之本91901 年梁启超在新闻报刊上有这样一 段描述：“吾闻数月以来，京师及各省都会， 其翻译与通事之人，身价骤增，势力极盛，于是都会之人士，咸欣而慕之。昔之想 科第

5、者，今皆改而从事此途焉。 ”对这段材料解读正确的是：A随着中国国际地位的变化，科第出身人士不再被重视B庚子事变后，民族自信心丧失，媚外己成为社会风气C晚清以来，提倡和传播西学已在社会上产生了重大影响D戊戌变法废除了科举制度，士大夫改习西学以为进身之阶10某思想家在 20 世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张：A打破保守观念，为新文化营造空间 B剔除传统糟粕，重建儒家信仰C宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D遵循进化理论，任凭自然选择11陈独秀在 19 21

6、 年发表青年的误会一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得祟拜良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲长久这样误会下去，大家想想，是青年的 进步还是退步昵？”陈独秀意在： A反对青年继续追求独立自治 B纠正西方文化中的消极成分C修正自己对传统文化的态度 D批评新文化运动中的极端倾向- 3 -121924 年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为

7、团体及个人，皆不得享有此等自由及权利” 。这表明在当时的国民党看来：A西方的天赋人权说不适合中国 B孙中山的直接民权说更为先进C反帝反军阀是给予民权的前提 D民 族危机依旧影响民主的实现13孙中山认为， “中国古昔有所谓民为贵，君为轻 ，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美” 。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享” 。对以上材料分析最准确的是：A中国古代社会有民本思想而无民权思想 B欧美等西方国家是民权思想的发源地C此时的孙中山主张“民权为一般平民所共享” D古今中外的思想有相通可借鉴之处14 “可知

8、一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。”这段 话出自：A 论十大关系 B 论联合政府 C 新民主主义论 D 中国社会各阶级的分析15下图为 1954 年某画家创作的婆媳上冬学 ，这一作品：A继承了传统文人画的特点 B受同期西方流行画派影响C体现了现实主义绘画风格 D注重表现作者的艺术想象16毛泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。 ”这一主张：A体现了“双百”

9、方针 B造成学术受政治干扰- 4 -C不利于文艺繁荣 D捍卫了社会主义文化1720 世纪 60 年代上海承担导弹研制任务后，一批传统产品生产厂，如造纸厂 、纺织厂、手工工厂被改造为超高强度合金钢、特种有色金属、半导体材料等新材料生产厂、电子元器件生产厂、精密加工厂以及仪器仪表厂。这表明导弹研制：A.增加了造纸业和纺织业的科技含量 B.有利于国民经济的协调发展C.依赖于我国传统工业的发展 D.推动了上海的产业结构调整181977 年，我国各大专院校录取新生 273 万人，至 1988 年高校在校生总规模达 206 万人，2001 年增长至 719 万人。在此期间，高等职业教育和各种形式的成人高等

10、教育的入学人数也有很大增长。由此可知：A社会对专业人才的需求得到了解决B高等教育实现了与生产劳动相结合C人才选拔制度的改革适应了经济社会发展D恢复统一高考制度促进了高等教育的普及19 “全民所有制企业，正转换经营机制个体经济、私营经济、三资企业也在迅速发展一个充满生机和活力的社会主义新经济体制正在加速构建。 ”这是某年人民日报发表的国庆社论，这篇社论的背景是：A十一届三中全会 B城市经济体制改革C邓小平南方谈话 D中国加入世贸2020 世纪 60 年代末，中国地理教材对联邦德国（德国统一以前的西德）作了如下叙述： “在美、英、法等帝国主义国家的扶持下，西德的军国主义已经复活，已经成为严重战争危

11、险的策源地。 ”以上叙述：A真实反映了当时联邦德国的社会状况B说明当时中国推行“一边倒”的外交方针C说明当时中国强调社会制度和意识形态的对抗D正确反映了二战后国际形势的特点21 1985 年 5 月,国家科委向国务院提出了“关于抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”的请示，引用了中国的一句谚语“星星之火，可以燎原”誉名为“星火计划” 。寓意为科技的星星之火，必将燃遍中国的农村大地。该计划的提出是为了：- 5 -A适应现代化建设“三步走”的战略目标 B改变农村经济建设粗放式 经营的状况C推动市场经济体制改革的进一步深化D配合“科教兴国”战略的全面实施22建筑是凝固的艺术。右图是位于捷克首都布

12、拉格的一幢建筑，被称为“跳舞的房子” 。与这一建筑艺术风格最为接近的美术作品是：A 拾穗者 B 格尔尼卡 C 日出印象 D 自由引 导人民23在西方文学发展史上，某个流派的作家“行使了社会学家、社会史家以及社会批评家的职能”生动地记录了这个时代纷至沓来的所有紧要事件，其中既有公共生活事件，又有个人生活事件、都市社会、工人状况、贫困、婚姻、妇女角色等等。 ”下列 属于这一流派的代表作是：A 巴黎圣母院 B 老人与海 C 人间喜剧 D 百年孤独24 “艺术家、画家、雕塑家以及诗人、音乐家、剧作家、小说家，他们都在拒绝旧习惯，传达他们对世界的想象，而非容易被理解的客观真实。 ”这种强调主观感受的潮流

13、被称为:A新古典主义 B浪漫主义 C印象主义 D现代主义25考古学家徐旭生在中国古史的传说时代中说：“很古时代的传说总有它历史方面的质素、核心，并不是向壁虚造的。 ”对于这句话理解正确的是：A历史传说的史料价值与历史文献相当 B历史传说是了解远古历史的唯一途径C历史传说反映了远古时代真实的历史 D历史传说中蕴含的历史信息非常重要二 非选择题（本大题 2 小题，26 题 18 分，27 题 32 分，共 50 分）26 （18 分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一 19 世纪中后期中国存在对西学的争论。甲认为：中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来

14、没有听说过“以夷变夏” 。- 6 -乙认为：中国擅长并优越的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国” ，我们又学习，这是合理的，必要的。丙认为：乙 是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇” ，其意在“扬己抑人” 。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古， “必谓事事必古之从，又常以不及古为恨” ，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。材料二 梁启超西学书目表 （1896 年）据黄爱平等西学与清代文

15、化（1）比较指出甲、乙、丙三人对待西学的态度有何不同 （6 分） 。（2）结合丙的看法简要评价“西学中源说” （4 分）（3）据材料二，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。 “中卷”诸书的翻译出版反映出当时 “西学东渐”有何新的发展？（8 分） 。27 （32 分）不同时期的历史教育反映出不同的时代特征与历史观念。阅读下表中的材料，结合所学知识回答问题：中国近代以来中学历史课程教学大纲（课程标准）的基本内容上卷：“西 学”诸书算学、重学、电学、声学、汽学、天学、地学、全 体学、动植物 学、医学、图学中卷：“西政”诸 书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政下

16、卷：杂类之书 游 记、报章、格致- 7 -序号 名称颁行时间基本内容（摘要整理）材料 1奏定中学堂章程1903 年国史“当专举历代帝王之大事、陈述本朝列圣之善政德泽、暨中国百年以内之大事，次则讲古今忠良贤哲之事迹 ”。外国史当“示以今日西方东侵危局” ，“注意发明实事之关系，辨文化之由来，使得省悟强弱兴亡之故，以振发国民之志气” 。材料 2中学校课程标准1913 年侧重“民族之进 化、社会之变迁、邦国之盛衰，尤 宜注意于政体之沿革，与民国建立之本” ， “本国历史授以历代政治文化递演之现象与重要事迹” 。材料 3高级中学世界近现代史教学大纲（草案） 1956 年“学生认识资本主义必然死亡和社会

17、主义必然胜利的历史发展规律” 。 “向共产主义迈进的苏联是人类解放道路上的灯塔” 。 “美国是战后世界上新的反动的侵略的中心” 。材料 4普通高中历史课程标准（实验） 2003 年“学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系，进而关注中华民族以及全人类的历史命运” 。 “认识人类社会发展的统一性和多样性，理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果” 。（1）根据材料 1，概括当时国史教学的核心宗旨。归纳当时外国史教学中注重培养什么意识，结合背景说明当时强调培养这种意识的主要原因。 （12 分）（2）材料 2 特别注重对“政体之沿革”与“民国建立之

18、本”的学习，其教育意义何 在？结合史实分析这种教育对历史发展的潜在影响。 （8 分）（3）材料 3 与材料 4 在世界史教学的目标上有何差异？结合中国当时的外部环境分析产生这种差异的原因。 （12 分）- 8 -20182019 学年上学期 2017 级第六次双周练历史答案一、 选择题：题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13选项 D C D C C B A B C A D C D题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25选项 D C B D C C C B B C B D二、 非选择题：26 题答案要点：（18 分）（1）甲：反对学习

19、西学。乙：主张学习西学技术。丙：不仅主张不仅学西方的技术，还要学习西方的制度或主张在 更广泛的层面上学习西学。 （ 6 分）（2）评价：为向西方学习提供了理论依据；但仅仅停留在器物层次。 （4 分）（3）积极影响：促进了近代科学技术在中国的传播，推动了中国经济的近代化。 （4 分）新发展：西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变。 （4 分）27 题答案要点：（32 分 ）（1）宗旨： 强调忠君尚贤。 （3 分）意识：民族危机与自强意识。 （3 分）原因：民族危机的不断加深（或答八国联军侵华， 辛丑条约签订，中国完全沦为半殖民地等） ；清政府的统治危机。 （6 分）（2）意义：培养学生民主共和的价值观，促进青年一代思想解放。 （4 分）影响：在一定程度上影响了后来反对专制、维护民主的进步运动。如护国运动、护法运动、新文化运动，五四运动等。 （4 分）（3）差异：材料 3 强调意识形态与社会制度的对抗，进行共产主义理想教育。 （4 分）材料 4 强调全人类的和谐发展与文明交流，培养学生人文精神和世界意识。 （4 分）原因：1956 年,世界处于两极格局对峙中，中国站在社会主义阵营一边。2003 年，两极格局已经解体，和平与发展成为时代主题，世界政治格局多极化和经济全球化加速。 （4 分）