江西省宜春九中2017_2018学年高一语文下学期期中试题201902130246.doc
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1、- 1 -宜春市第九中学(外国语学校)2017-2018 学年下学期期中考试高一年级语文试题卷考试时间:150 分钟 试卷总分:150 分一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一
2、点儿,这本身并不是目的,他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福。比如说我读几本好书,就会感到很幸福。其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义” ,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福。他们还特别强调一点, 人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸
3、根,结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义” 。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一
4、种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。- 2 -在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义” ,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近 “完善主义” ,儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为,幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望, 而匮乏意味着痛苦。所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢? 非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体
5、的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你非常爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会痛苦吗?你不会。读完了以后你会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐。这就进一步说明,我们谈幸福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。1.下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是( )(3 分)A.有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的认识也就很难有统一的标准。B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其实都是获得幸
6、福的手段。C.亚当斯密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。D.西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )(3 分)A.近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是快乐,但你若只追求一时的、眼前的快乐,最终你得到的也许是更大的痛苦。B.伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐, 只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。C.叔本华认为人生充满着痛苦和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候你是痛苦的,而满足以后则无聊,幸福是根本
7、不可能的。D. 在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身- 3 -体和物质欲望的层面理解,就不会有幸福感。3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3 分)A.西方“快乐主义”认为,身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福,人们应该从长远的角度看待快乐,并理智地去寻求快乐和幸福。B.中国哲学强调生命本身的快乐,也强调精神自由的快乐,以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义” ,庄子认为与天地精神往来快乐无限。C.中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D.人们渴望得到幸福
8、,但是想获得真正的幸福,一定要树立正确的价值观,摆脱纯粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,14 分)阅读下面的文字,完成 4-6 题。一张照片李全三合村的李老头家的一张照片被人炒到了两万,但李老头死活都不肯出售。听到这个消息后,我再也坐不住了。因为那一张照片是我拍的,而且差点因为它连工作都没有了。三年前,三合村遇上了百年难遇的洪水。我是市里某报的名记者,第一现场当然离不开我的身影。那天,又一次洪峰即将到来,抗洪子弟兵刚把村里的老百姓转移走,正准备撤离时,就见洪水里有一个人影,我和几个子弟兵什么都没有说,就跳下水去救那个人。等子弟兵把那个人救
9、起来一看,大家都吃了一惊,这人却是本县的县委刘书记。刘书记指了指远处说:“里面还有一个老人,赶紧营救他。 ”几个子弟兵一听村里还有人,马上让另外两个子弟兵把刘书记送走,他们去救人,可刘书记死活不肯走,说:“我也去。 ”几个子弟兵有些为难了,怎么能让刘书记再次冒险呢?刘书记有些不快,又说:“快,不能再等了,如果洪峰到来之前,我们不能把他救出来,我们怎么对得起我们的农民兄弟?再说,我对那里的路熟悉,我带路,会事半功倍。 ”刘书记这样一说,大家再没办法阻止他,只好让他随着大家的船开往村里。我凭着职业的敏感,知道这才是新闻,赶紧把相机紧紧拿在手里,随时把最好的镜头拍下来。被困在村里的人就是李老头,为了
10、家里的一头猪,死活不走。见我们来让他撤走,他就破口大骂起来:“你们这些混蛋,大水快来了,还回来干什么?”李老头的这句话,让我非常地反感。我们可是冒着生命危险来救他,他却这样对待我们。- 4 -刘书记没理睬李老头的骂声,跳下水一把抓住李老头,几个子弟兵见状也跟着跳下水,一起把李老头拉上了船,我不失时机地拍下了这个镜头。等船只到安全地方,李老头居然问我刚才的照片拍得怎么样。我正在气头,淡淡地告诉他要相信我的技艺,可李老头不相信,非要看看照片。我只好把相机取下来,把刚刚拍的那些一张张地给他看了。他似乎还有些不满意,问道:“这是什么照片?我要的是纸质照片。 ”我解释说:“这是数码相机,根本用不着去洗。
11、 ”李老头还是不相信,问道:“这么宝贵的照片怎么不洗出来?”傍晚,我要回城里把照片和稿子交给报社,刚上车,李老头跑了过来,非要缠着我一起进城,我有些不情愿,可他说:“李记者,如果你不让我跟着你去,那说明你拍的照片是假的。 ”这个李老头真难缠,我哭笑不得,就随他吧。一到城里,李老头非要我带他去洗照片的地方把那张照片洗出来,给他一张。我想,反正顺路,又花不了几块钱,便答应了他的要求。洗好照片后,李老头拿着照片看得跳了起来,说了谢谢,转身便不见了踪影。我正想如何摆脱他,这正是一个机会。待我回到报社里发照片时,才发现那张照片找不到了,便回到洗照片的地方,那个洗照片的小伙红着脸告诉我,李老头叫他把这张照
12、片从我的相机里删除,我才想起,在我把相机给那个洗照片的小伙子时,报社领导打电话来,我到外面接电话去了。结果,县委书记勇救农民的事,只是文字报道,不见照片。报社领导很是生气,不相信一个名记者会做出这样的事,马上把我调到校对室做校对工到现在。因此,我对李老头也耿耿于怀。如今,刘书记刚调到省里任职,他却趁机把这张照片炒高价出售。第 二 天 , 我 就 驱 车 来 到 了 三 合 村 , 在 村 长 的 带 领 下 , 好 不 容 易 在 村 东 头 找 到 李 老 头 。 他 老多 了 , 却 一 眼 就 认 出 了 我 , 大 声 喊 道 :“哎 呀 , 李 记 者 , 多 年 不 见 了 , 你
13、 是 越 来 越 年 轻 了 。”李 老头 的 话 , 让 我 非 常 生 气 , 马 上 质 问 他 :“你 为 什 么 让 洗 照 片 的 小 伙 子 把 我 照 片 删 了 ?现 在 又 要 炒 这张 照 片 ?”李老头叹了一口气,说:“李记者,其实其实,你在报纸上把照片登出来,大家看后都会忘掉,时间一久,大家都会忘记那件事,我把照片保存到现在炒作,只是让大家都记住他们,因为因为他们都是我的恩人。 ”我想说点儿什么,可感觉到语言竟是那么苍白无力。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)- 5 -A.小说开头写李老头家的一张照片被人炒到了两万,但他死活都不
14、肯出售,这样写为读者留下了悬念,使小说更有吸引力。B.县委刘书记在小说中着墨不多,但小说通过他的言行,将一个心系百姓、不顾个人安危的基层干部形象表现得非常到位。C.文中写到在又一次洪峰来临之际,李老头却“为了家里的一头猪,死活不走” ,这样安排情节是为了突出李老头的自私自利。D.“我”是小说中的次要人物,但却是不可缺少的线索人物,小说的所有情节都和“我”有关, “我”是主要事件的亲历者。5.小说中的李老头是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。 (5 分)6.小说以“一张照片”为题有什么用意?请结合作品进行分析。 (6 分)(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,13 分)阅读下面的文字,完成
15、7-9 题。材料一:字母词指汉语中单独由字母构成,或者由字母、数字、符号、汉字混合构成的词。自 20世纪 90 年代以来,字母词在汉语中得到广泛使用,已成为汉语词汇系统产生新词的重要形式之一。通过对 1990-2014 年人民日报语料库中字母词使用情况的调查发现, 现代汉语词典(第六版)所收录的字母词总数(244 个)约占 25 年里人民日报使用的字母词总数(约8000 个)的 3%,使用总词次(110748 次)约占所有字母词使用总词次(近 200000 词次)的50%。词典收录的 244 个字母词中,高频使用的字母词(66 个)约占 27%。其中字母词 GDP 的使用频次最高并一直呈上升趋
16、势,与此同时,GDP 的汉译词“国内生产总值”的使用频次呈下降趋势。这一变化趋势体现出国家对经济发展的重视,也体现出在词汇系统接纳这一经济领域术语的博弈时,字母词形式所表现出的表达优势。类似的字母词还有 A 股、CPI、IPO 等。还有一类高频字母词的使用频率与当时的社会热点有关,波动较大。如 WTO 一词在 2001 和2002 年使用频次特别高,与 2001 年底中国正式加入 WTO 这一事件息息相关。而字母词APEC、PM2.5 的使用频次,与 2001 年 APEC 会议在上海召开、近年来悬浮于空气中的细颗粒物的社会热点话题密不可分。还有些高频词如卡拉 OK、VCD、IP 电话等,虽然
17、 25 年总使用频次很高,但是正处于年度使用频次变化的下降期,进而可能进入低频期。- 6 -25 年里总使用频次小于 50 的字母词被划入“低频字母词” ,占收录字母词总词条的40%。从语言学视角分析,导致低频的原因有:第一,接受度不如其汉译词,如 AI(人工智能)、DC(数码相机)等;第二,只在口语交际中使用占优势,如 K 歌等;第三,只在非大众传播媒介,如专业领域交际中使用占优势,如 SSD(固态硬盘)、HDMI(高清晰度多媒体接口)等。综上所述,在汉语系统中,真正高频稳定使用的字母词总数并不多,使用总词次却很多,并通过反复使用而渐渐为人们所熟知。 (摘编自王秋萍关于“字母词使用情况”的调
18、查报告)材料二:近 来 百 名 学 者 投 诉 现 代 汉 语 词 典 (第 六 版 )正 式 收 录 外 来 字 母 词 涉 嫌 违 法 , 引 起 了 较 大 争议 。这些学者认为现代汉语词典违法,是因为语言文字法规定:“汉语言出版物应当符合国家通用语言文字的规范和标准。 ”但这一规定当时主要针对的是汉语方言和不规范汉字(包括繁体字和异体字)。字母词是汉语发展中出现的新现象2001 年中国加入 WTO 后,字母词才大量进入汉语。而中华人民共和国国家通用语言文字法是 2000 年公布的,对字母词的使用并未作出规定。 “法无禁止即可为” ,因此,不存在现代汉语词典因收录字母词而违法的问题。当然
19、,由于汉语发展了,汉语言文字使用中出现了新情况,相关法律应该对此作出规定。笔者认为,语言文字法应该尽快修改,对字母词的使用等相关问题作出规定。(摘编自邹玉华字母词入词典,既不违法又不违理)材料三:现代汉语词典收录的字母词从最初的 39 条增至 244 条,表明字母词在实际生活中使用范围扩展得相当快。我们也几乎处处都会碰到字母词。像 X 光、B 超、QQ 这些词,都已深入人们的生活。但也确有一些字母词,存在生造冷僻、使用不当等现象。近日见报上一则标题:“教师节幼儿园老师不收红包,只收小朋友 DIY 贺卡。 ”干嘛一定要用“DIY”替代“自己做”?直讲“智商”挺好懂,又何必定要玄乎成“IQ”呢?有
20、些生造的字母词,更是一种人为的时髦。如分明是中国自己的篮球联赛,却要用英文称作“CBA” ,岂不见“中超” 、“乒超”这种实在的称呼也挺好嘛。此外,还有许多只在特定场合使用、专业人士才能懂的字母词,像股票市场中的行话、药品说明书上用词、通讯传播术语等等,现在常广泛使用在媒体上。这样滥用的结果,不仅很多人看不懂,而且易招人反感。可见字母词一滥,就难免走向反面。- 7 -(摘编自李景瑞必须高度重视净化语言生态)7.下列针对上述材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )(3 分)A.材料一选取现代汉语词典(第六版)和人民日报作为调查的对象,看重样本的权威性、典型性;材料三使用的论据较有生活气息。B.材
21、料一通过周密的调查分析得出明确的结论,尽量避免引起争议;而另两则材料的观点则更加个性化,允许不同观点、不同意见的争鸣。C.材料一依照调查内容的性质进行分类、归纳,体现调查的科学性;另两则材料则依照先述后评的思路来写作,体现评论的写作特点。D.材料一语言准确,逻辑严密;另两则材料的语言都比较通俗易懂。材料三比材料二在表达上更加口语化,因而比材料二具有更强的说服力。8.下列针对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( )( )(6 分)A.三则材料都结合字母词在汉语中得到广泛使用的实际情况进行分析,而且对词典收录字母词一事都明确地表明了自己的态度。B.三则材料分别侧重于字母词使用情况、合法性、负面
22、影响这三个角度,但都围绕着“如何对待字母词”这一话题展开分析。C.材料一对字母词使用情况的调查较为详尽,力求准确严谨;而另两则材料侧重于对新闻热点的评论,力求迅速及时地反映生活。D.对词典收录字母词一事,材料二持肯定的态度,认为其合法、合理,同时也建议从法律的角度尽快作出相关规定。E.材料三中对词典收录字母词一事持完全否定的态度,认为在生活中滥用字母词,导致语言表达晦涩,招人反感。9.字母词的广泛使用,对汉语发展有哪些利与弊?请结合上述材料简要概括。 (4 分)二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成 10-13 题。张春,字泰宇,同州人
23、。万历二十八年举于乡,历刑部主事。励操行,善谈兵。天启二年,辽东西尽失,廷议急边才,擢山东佥事,永平、燕建二路兵备道。时大军屯山海关,永平为孔道,士马络绎,关外难民云集。春运筹有方,事就理而民不病。累转副吏、参政,仍故官。- 8 -崇祯元年改关内道。兵部尚书王在晋惑浮言,劾春嗜杀,一日枭斩十二人。春具揭辩,关内民亦为讼冤。在晋复劾其通奄克饷,遂削籍,下法司治。督师袁崇焕言春廉惠,不听。御史李炳言:“春疾恶过甚,为人中伤,夫杀之滥否,一勘即明,乞免提问。 ”不从。明年,法司言春被劾无实,乃释之。三年正月,永平失守,起春永平兵备参议。因言兵事不可预泄,乞赐陛见,面陈方略,帝许之。既入对,帝数称善,
24、进春参政。已而偕诸将收复永平诸城,论功加太仆少卿,仍涖兵备事,候巡抚缺推用。永平当兵燹之余,闾阎困敝,春尽心抚恤,人益怀之。四年八月,大清兵围大凌河新城,命春监总兵吴襄、宋伟军驰救。九月二十四日渡小凌河。越三日次长山,距城十五里,大清兵以二万骑来逆战。两军交锋,火器竞发,声震天地。春营被冲,诸军遂败,襄先败,春复收溃众立营。时风起黑云见,春命纵火,风顺火甚炽。天忽雨反风,士卒焚死甚众。少顷雨霁,两军复鏖战,伟力不支亦走。春及参将张洪谟、杨华征,游击薛大湖等三十三人俱被执,部卒死者无算。诸人见清太宗文皇帝皆行臣礼,春独植立不跪。至晚,遣使赐以珍馔。春曰:“忠臣不事二君,礼也,我若贪生,亦安用我?
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