陕西省榆林市第二中学2018_2019学年高二语文上学期期中试题.doc

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1、- 1 -榆林市第二中学 2018-2019 学年第一学期期中考试高二年级语文试题时间：150 分钟 满分：150 分一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。“体贴”中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲，勿施于人”，实际上说的就是这种“体贴”，这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释：“恕者，如心之谓，人己之心一如也。”故“恕”即将心比心，以心度心，也即我心与他心的交流与沟通。然而，在这里，我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来，我与他人的真正交流与沟通，与其说是一种“心思”的运用，不如说是一种“身体”的

2、践履；与其说是一种人心思的“移情”，不如说是一种人生命的“互动”。我们中国古人更多的是通过“身体语言”，通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病，不是辅以诸如血压计、X 光机等仪表仪器，视病人为“看的对象”，而是贴入对方的身体，即所谓的“望、闻、问、切”，调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触，以期使自己的生命与病人的生命融为一体，并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入，也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌，说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”，因为在这里，医患双方业已形成一种无间尔我、情同手足的

3、生命共同体。医患关系是如此，其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言，与其说是今人所理解的一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范，不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故论语中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”，体现了年少者对年老者的体贴；“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，则体现了生者对死者的体贴。在这里，人的一举手一投足，身体的一个姿态，脸部的一个表情，已不再是纯粹做作客套的东西，而是以一种既亲切可感又沉默无声- 2 -的动作语言，传达着人们自己

4、内心的情感和对他人的体贴与关爱，并使社会借以成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。耐人寻味的是，中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系，而且从“天人合一”之道出发，把该方式运用于人与自然 的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。因此，古人对自然事物的把握，不是像西方人那样，把其看作是异己的“自在之物”，用科学的逻辑分析之，剖析之，用工业的机器征服之，利用之，而是把其看作是与自己一样的生命主体，用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之，互动之，并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中，自然界的万事万物和人一样，不仅有

5、生命，有两性，有家庭，而且有喜怒哀乐，有生老病死。乃至人有两性，自然有阴阳；人有四体，自然有四时；人有五伦，自然有五行，乃至每一次自然灾害的发生，都被视为所谓的“天的震怒”，所谓的“天象示儆”，乃至“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，人的生命的每一次感动，都会同体感通地在自然现象中引起微妙的连锁反应。因此，“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙，舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟，用“心腹”喻朋友，用“同胞”喻众生，用“父母”喻天地，乃至其使无论我们

6、人类还是整个宇宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然，推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着，离开了“体贴”二字，一切其他概念将失去了其解释的生命学依据，并有流于“唯心主义”的嫌疑，因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”、“反求诸身”的文化，一旦舍弃了这种“身体”，中国文化中的任何东西都无从谈起，因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”，一旦无视这种“身体语言”，中国文化中的一切语言都会苍白无力，并使人莫明其真正的内涵。(选自民办教育研究，有改动)1.下列说法，不符合文意

7、的一项是( ) (3 分)A.“己所不欲，勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道，是指我心与他心的交流与沟通。B.“礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，是中国古人“体贴”的行为方式的一种具体体现。- 3 -C.因 为中国的医患双方构成一种无间尔我、情同手足的生命共同体，所以，中医疗法能在生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。D.中国古人把“体贴”运用于人与自然 的关系之中，认为自然界的万事万物和人一样，不仅有生命、有两性、有家庭，而且有喜怒哀乐、生老病死等。2.下列选项与文中“体贴”的概念不一致的一项是( ) (3 分)A.中医的“望、闻、问、切”。

8、B.借助血压计、X 光机等仪表仪器，对病人进行诊断。C.论语中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。D.用“手足”喻兄弟，用“父母”喻天地。3.下面选项中对作者解读的中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”的理解错误的一项是( ) (3 分)A.中国文化的特质强调的不仅仅是认知，还有身体践履，认为其是一种生命体验。B.中国古人更多的是通过“身体语言”通过“体贴”这一方式和人打交道的。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。C.中国古人还把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。D.一旦无视这种“身体语言”，中国文化中的

9、一切语言都会苍白无力，并使人莫明其真正的内涵。（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成 46 题。非常罪海因茨利普曼两个月前我来到纽约，和另外两位也是来自德国的朋友向一个身材肥胖、脾气暴躁的爱尔兰人莫菲合租了一间阴暗破旧的房屋，我们当时既没有钱又没有固定职业，全靠做点临时工维持生计。莫菲是个鳏夫，独自带着 5 个小孩，吉米是最小的一个。我们住的房子位于南曼哈顿一个贫穷落后又拥挤的社区，社区里有许多像这样子的大型租赁住宅。我们在莫菲那里住了将近三个月的时候，吉米突然一病不起，病情看来不甚乐观。来美前，我的房友古特是柏林有名的儿科医生，但他表示不能为吉米治病，因为他还

10、没有通过美国的国家医生执照考试。莫菲请来的医生是个老态龙钟、瘦骨嶙峋的意大利人，他一共来了两次：一次是上午 10- 4 -点，一次是下午。午夜一过，吉米的体温不断升高，气息渐如游丝般微弱。古特催促莫菲再去叫大夫。过了一会儿，莫菲却独自回来了。“他不愿意来。”莫菲喃喃说道，无助愤怒的眼泪在眼眶里打转，“上次看病的费用我还没付清，他坚持要先看到钱才肯来”此时低矮的房间里挤满了人。邻居里臃肿的 意大利妇人、白发苍髯的犹太人和波兰的传教士都站在门边，他们窃窃私语并忙着凑钱，最后却失望地摇头叹息。莫菲怔怔地望着垂死呻吟的孩子，猛然转过身对古特吼道：“好歹你也是个医生，看在上帝的份上，不要眼睁睁看着我的孩

11、子死掉！”在场所有人的目光都集中在古特身上，古特脸色惨白。我了解古特此刻的心情。再过几个月他就可以参加美国国家医生执照考试，开始崭新的生活。如果他站在法律这一边，可以看到的是他灿烂的未来；如果站到另一边，他就会辜负这个提供给他新家园的国家，违反法律并失信于政府。而且万一被捕，他会丧失居留权，陷入无边的困境中。现在夹在中间的是一个身患重病的小孩，在发烧和痛楚中瑟缩。古特终于作出了决定。他为吉米的小生命奋战了十天十夜，几乎没有合眼，面容变得枯槁憔悴。吉米总算度过了危险期，捡回一条命，不过真正的故事才刚开始。正好在吉米可以下床的那一天，警察逮捕了古特，据说是那个意大利老医生告的密。这在社区内引起了一

12、阵少有的骚动，一张张历经沧桑的苍老面孔因愤怒而涨红。隔天这批人当中没有任何一个人去上班，大家全都赶往纽约市立法院，我们把法庭挤得水泄不通，据我估计大概超过一百个人。古特被传讯时，这些人蜂拥而上，法官坐在法庭高台前，惊讶地望着下面这群奇怪、沉默的男男女女、老老少少。“有罪还是没有罪？”法官问道。在古特还没来得及开口之前，一百多个人齐声喊道：“没有罪！”“肃静！”法官呵斥道，指着站在古特背后的莫菲说，“你说说看。”莫菲开始叙述。法官专心听着，并环视着一张张老迈的脸孔。“所以我们就来到这里，”莫菲在结束时说道，“我们来这里就是要保释我们的医生，如果你判他坐牢的话，我们已经凑足了钱，如果他因为自己所做

13、的一切其实是为拯救一个小孩的生命而被判罚金的话，我们已经准备好 68 块美金了。”法官面带微笑地站起来，举起槌子敲向桌面，“古特先生，您违反法律！”法官说，“原因是为了遵循另一个更高的律法。我因此判您无罪！”这是一个真实的故事，这场“大审”是 1935 年 1 月 24 日在纽约市立法院开庭的。- 5 -(选自微型小说选刊，有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分 析鉴赏，最恰当的一项是 ( ) (3 分)A小说叙述了一位还没有拿到美国国家医生执照的德国人古特在美国不惜违背美国法律抢救莫菲的小儿子吉米的故事，使用了第一人称，“我”是全文的线索，是古特医生救治吉米的见证者，更是小说高潮的推动者

14、。B小说第一段介绍“我”和另外两个德国人合租一间破旧房屋的内容，一是为了交代故事发生的地点、背景，二是侧面描写美国也有贫穷的地方，以此引出下文的情节。C“此时低矮的房间里挤满了人”一句表现了这里的人们即便是在贫困状态下也没有忘掉人与人之间应相互帮助，尽管贫穷，他们依然愿意为小吉米凑钱看病。D文章最后一段主要告诉读者上述故事是真实发生过的，作者只是客观叙述了故事，特别是具体的时间、地点等也都说明这个故事曾经发生过，很多人还没有忘记。5如何理解“在场所有人的目光都集中在古特身上，古特脸色惨白”？(6 分)答：_ 6请简要概括法官的心理变化。(6 分)答：_ （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，

15、12 分）阅读下面的文字，完成 79 题。材料一：中国从“墨子号”的投资中获得了回报，完成了从卫星到地面的量子密钥分发，以及从地面到卫星的量子隐形传态。中国凭借在自然周刊上发表的这两项成果确保了在量子通信这一未来通信技术领域的至上地位。该技术主要可以提升通信过程中的安全性。这枚科研卫星于 2016 年 8 月 16 日发射，在距离地球 500 公里至 1 200 公里处的低轨运行，中国科学技术大学潘建伟带领的团队完成了三大实验：量子隐形传态、量子纠缠分发和量子密钥分发，此前这些实验仅在地面的光导纤维中完成过。(摘编自中国已成量子通信技术先驱，2017 年 8 月 16 日参考消息)材料二：中国

16、仅用一年时间完成既定二年的科学目标，“墨子号”量子科学实验卫星取得的成绩让科学家们备受鼓舞。他们提出新目标：构建量子通信全球组网。量子是构成物质的最基本单元，具有不可克隆和不可分割的特性。换句话说，若以量子作为载体来传递密钥，窃听必然会被发现。2003 年，中国科学技术大学教授潘建伟团队提出利用卫星实现星地间量子通 信、- 6 -构建覆盖全球量子保密通信网的方案。2016 年 8 月 16 日成功发射的“墨子号”是这项计划的“第一步”。卫星已相继完成星地高速量子密钥分发、量子纠缠分发和地星量子隐形传态实验三大科学目标，成为量子通信通向实用化的“关键一步”。潘建伟说，“墨子号”的星地高速量子密钥

17、分发实验是由卫星发射量子信号，再由地面接收。实验结果表明，在 1200 公里的通信距离上，卫星平均每秒发送 4000 万个信号光子，一次实验可生成 300 千比特的密钥。这项成果为构建覆盖全球的量子保密通信网络奠定了技术基础。“墨子号”的地星量子隐形传态实验则是由地面发射纠缠光子，再由卫星接收。这项成果为未来开展空间尺度量子通信网络研究等奠定了技术基础。中国科学院上海技术物理研究所研究员王建宇说，实现量子通信全球组网所需的卫星个数取决于用户需求和卫星轨道，“如果是在地球同步轨道，理论上有 3 颗卫星就能覆盖全球”。他认为从实用角度来说必须要构建由高、中、低轨道卫星组成的量子星座，卫星发送密钥的

18、时间也将从当前“墨子号”每次过境开展实验的 10 分钟延长到数个小时。潘建伟说：“如果国家支持发射多颗量子通信卫星，那么有希望到 2030 年左右，建成全球化的广域量子通信网络。”面向全球，中国科学家正在基于“墨子号”与国际同行开展合作，下一步将与欧洲量子通信团队联合进行洲际量子密钥分发，德国、意大利等国的地面站也正在为与“墨子号”对接做准备。(摘自中国科学家提出构建“量子通信全球组网”，2017 年 8 月 10 日中国新闻)7下列有关科学家对量子通信技术应用的解说，不正确的一项是( ) (3 分)A科学家利用量子不可克隆和不可分割的特性，以量子作为载体来传递密钥，从而构建的量子通信网可以提

19、升通信过程中的安全性。B“墨子号”量子通信实验进一步论证了量子通信无法被窃听，所取得的成绩让科学家们备受鼓舞，于是他们提出了“构建量子通信全球组网”的新目标。C早在“墨子号”量 子科学实验卫星发射之前，中国科学家就提出了利用卫星实现星地间量子通信、构建覆盖全球量子保密通信网的方案。D有科学家认为，理论上在地球同步轨道上发射 3 颗由高、中、低轨道卫星组成的量子星座，就可以构建覆盖全球的量子通信网络。8下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是( ) (3 分)A潘建伟带领的团队完成了“墨子号”通信实验中的“量子隐形传态、量子纠缠分发和量子密钥分发”三大既定科学目标，为我国未来继续引领世界量

20、子通信技术发展的研究奠定了- 7 -坚实的基础。B中国在自然周刊上发表的两项成果包括从卫星到地面的量子密钥分发和从地面到卫星的量子隐形传态，确保了中国在量子通信技术领域的世界领先地位。C我国在量子通信研究领域一直保持着领跑优势，但竞争日趋激烈，欧洲的德国、意大利等国也在加紧研究并与中国“墨子号”量子通信实验做星地对接准备。D卫星由于具有方便覆盖整个地球的独特优势，是在全球尺度上实现超远距离实用化量子密码和量子隐形传态最有希望的途径，这在“墨子 号”量子通信试验中得到了验证。9根据上述材料，概括说明构建量子通信全球组网必须具备哪些条件？（6 分）_二、古代诗文阅读（34 分）（一）文言文阅读（本

21、题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成 1013 题。畅师文，字纯甫，南阳人。师文幼警悟，家贫无书，手录口诵，过目辄不忘。弱冠，谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。陈时政十六策，丞相安童奇其才，辟为右三部令史。丞相伯颜选为掾属，从定江南，及归，舟中惟载书籍而已。除东川行枢密院都事，尽心赞画，多所裨益。修府舍，发地得银五十锭，同僚分师文十锭，不受，用以修庙学及传舍，余作酒器给公用。承制改同知保宁路事，治尚平简，反侧以安。拜监察御史，纠劾不避权贵，上所纂农桑辑要书。迁陕西汉中道巡行劝农副使，置义仓，教民种艺法。就佥本道肃政廉访司事，黜奸举才，咸服其公。徙山南道。松滋、枝江有水患，岁发民防

22、水，往返数百里，苦于供给，师文以江水安流，悉罢其役。驸马亦都护家人怙势不法，师文治其甚恶者，流之。大德二年，改山东道，入为国子司业。出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。顷之，以疾家居。擢陕西汉中道肃政廉访副使，又以疾不赴。修成宗实录赐钞壹百锭不受时制作多出其手除太平路总管时大旱师文捐俸致祷不数日澍雨大降遂为丰年。当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。职田米积之盈屋，曰：“我家几人，能尽食此乎！”呼贫士及细民，恣其取去。廉访分司官前后至者，必先谒师文，称为先生。师文在任未久，境内晏然。奉旨撰王勃成道记序等文，赐银贰铤，不受。考河南乡试归，次襄县，卒于传舍，年七十一。赠资政大夫、河

23、南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥文肃。(选自元史畅师文传，有删改)- 8 -10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3 分）A赐钞壹百锭/不受/时制作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸/致祷不数日/澍雨大降/B赐钞壹百锭/不受时制/作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸致祷/不数日/澍雨大降/C赐钞壹百锭/不受/时制作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸致祷/不数日/澍雨大降/D赐钞壹百锭/不受时制/作多出其手/除太平路总管/时大旱/师文捐俸/致祷不数日/澍雨大降/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3 分）A弱冠：古代男子二

24、十岁行冠礼，表示已经成人，但体魄还未强壮，所以称作弱冠。B道：文中指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代“道”的管辖范围不尽相同。C义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗。由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。D公：文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、伯、侯、子、男。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3 分）A畅师文喜欢读书，才干受人赏识。他家穷没有书，就手抄口读，他从江南回朝时，船中只带书籍；他因才干被丞相安童征召为右三部令史。B畅师文一心为公，不贪私利。他任东川行枢密院都事时，全力谋划；他不接受同僚分给的银子，将这些银子用来修庙学

25、、驿站和制作公用酒器。C畅师文体恤百姓，有政绩。他教百姓耕种之法；他在山南道时，免除了百姓的防水劳役；他在多地任职时展现了突出的治理能力。D畅师文乐于助人，受人尊重。他将公家多余的粮食送给贫穷的士人和百姓；廉访分司前后来的官员，必定先拜见他，并称其为先生。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）(1)出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。_(2)当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。_- 9 -（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题， 9 分）阅读下面这首宋诗，完成 14、15 题。秋晚登城北门陆游幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵 秋。山河兴废

26、供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州 。杜陵：本指长安，此处借指汴京。梁州：古梁州州治在汉中，南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地，诗人过去曾在这里驻守。14下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是 ( ) (3 分)A首联上句运用白描的手法刻画了诗人登临北城楼扶杖远眺的形象，下句则写诗人见西风卷地而触目伤怀的情景。B颔联写诗人在北城头远远地看见从大散关传来的烽烟，南飞的鸿雁在硝烟中把秋意带到了诗人 日夜怀念的杜陵。C颈联以形传神，通过诗人“搔首”“倚楼”这两个动作，形象而生动地表现了其内心烦乱不安又怅然无奈的情绪。D尾联既承前意，又总结全诗。“非复昔”包含作者无限感慨：

27、诗人虽离开南郑已有五年之久，但金戈铁马，“魂绕古梁州”，正是报国之志的抒发。15梁启超称赞陆游“亘古男儿一放翁”，请根据这首诗的内容概括陆游的“男儿”本色。(6 分)答：_（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）16.写出下列句子中的空缺部分。(1)庄子逍遥游中，上承对蝉和斑鸠嘲笑大鹏的叙写，下启对朝菌、寒蝉等的论说的句子是_，_。(2)李商隐锦瑟中，化用典故，表示美好愿望终如烟云、可望而不可即的诗句是_，_。 (3)陶渊明饮酒(其五)一诗中最能表现诗人悠然自得、超然物外的思想情趣的诗句是： _，_。- 10 -三、语言文字运用（20 分）阅读下面的文字，完成 1719 题。由于月球被地

28、球引力潮汐锁定，我们只能看到月球的“正面”。月球“背面”到底什么样？人们议论纷纷， 。中国的嫦娥四号探测器将于今年完成首次人类历史上的月球背面登陆，揭开其神秘面纱。如何解决嫦娥四号与地球之间的通信，成为月球背面登陆探测的关键问题。与以往的空地通信不同，在月球背面登陆的嫦娥四号( )，与地球上的测控中心进行通信联系。通信信号无法穿透月球抵达地球，地面通信天线只能和正面的探测器联系，至于月球背面实在是 。这就需要中继卫星的 。这是之所以在嫦娥四号此次登月之前先发射“鹊桥”中继卫星的原因。6 月 14 日 11 时 06 分，“鹊桥”成功进入使命轨道。它被发射到地球、月球延长线上的地月拉格朗日 L2

29、 点，让月球处于地球和它之间。这样，( )。“鹊桥”的搭设，将建立起嫦娥四号探测器与地面的联系，它犹如太空转发站，负责把来自地球的信息传送给位于月球背面的嫦娥四号探测器，把嫦娥四号探测器搜集到的信息转发回地球。“鹊桥”的成功就位，不仅为嫦娥四号探月工程的圆满完成提供了有力保障，而且标志着我国的轨道控制、通信等空间技术已步入国际领先水平。17.文中句，没有语病的一句是（ ）（3 分）A中国的嫦娥四号探测器将于今年完成首次人类历史上的月球背面登陆，揭开其神秘面纱。B这是之所以在嫦娥四号此次登月之前先发射“鹊桥”中继卫星的原因。C它犹如太空转发站，负责把来自地球的信息传送给位于月球背面的嫦娥四号探测

30、器，把嫦娥四号探测器搜集到的信息转发回地球。D“鹊桥”的成功就位，不仅为嫦娥四号探月工程的圆满完成提供了有力保障，而且标志着我国的轨道控制、通信等空间技术已步入国际领先水平。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3 分）A不仅隔着遥远的地月距离，而且还要隔着月球球体 地球能看到“鹊桥”，月球背面也能看到“鹊桥”B不仅隔着遥远的地月距离，而且还要隔着月球球体 “鹊桥”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面C不仅隔着月球球体，而且还要隔着遥远的地月距离 - 11 -“鹊桥”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面D不仅隔着月球球体，而且还要隔着遥远的地月距离 地球能看到“鹊桥”，月

31、球背面也能看到“鹊桥”19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一组是（ ）（3 分）A莫衷一是 望尘莫及 鼎力相助 B甚嚣尘上 鞭长莫及 鼎力相助C莫衷一是 鞭长莫及 大力相助 D甚嚣尘上 望尘莫及 大力相助20. 下面是某位高三毕业生发给班主任的短信，语言有六处不妥的地方，请找出来并加以改正。（6 分）张老师好，我在高三几次考试中成绩都不理想，能在高考时有所建树，成功卫冕，这都是您慧眼识金并鼎力相助的结果。您精湛的教学技艺，超凡入圣，令同学们刮目相看，今日一别如雨，谨祝教祺！_。21.参考下面的示例，从下列四篇课文中任选两篇，拟写一副对联。要求：上联和下联各联系一篇课文内容；不超过 30

32、个字。(5 分)示例：寒夜随想念包弟(小狗包弟)；会稽雅集有兰亭(兰亭集序)课文：苏武传蜀道难荷塘月色边城答：_四、写作（60 分）22阅读下面的材料，根据要求 写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 公元前 202 年，韩信以十面埋伏困项羽于垓下。夜听四面楚歌，楚军兵败如山倒，项羽奋力突围至乌江边仅存二十八骑。面对滚滚东去的江水，想当初带领八千江东子弟出来争夺天下，项羽仰天浩叹：“此天之亡我!”随即自刎。 1996 年，李嘉诚的长子曾被世纪大盗张子强绑架，对方单枪匹马到李家中，开口就索要巨额赎金，李当场同意。李的镇静，连张子强都很意外，张问他：“你为何这么冷静？”李回答道：“因为这次是

33、我错了，我们在香港知名度这么高，但是我竟然一点安保措施都没有，我要仔细检讨一下。” 要求：1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2、自拟标题，自选文体(诗歌除外 )，不少于 800 字；3、不得套作，不得抄袭。- 12 -高二语文期中答案1、选 C。强加因果，前后不构成因果关系。2、选 B。“借助血压计、X 光机等仪表仪器，对病人进行诊断”借助的是外物而非“身体语言”，不符合文中“体贴”的意思。3、选 A。中国文化的特质更多强调的不是认知，而是身体践履，是一种生命体验。4、答案 C解析 A 项“更是小说高潮的推动者”表述有误。B 项“侧面描写美国也有贫穷的地方”错误，不是侧面描写，而是

34、正面描写。D 项“上述故事是真实发生过的”“特别是具体的时间、地点等也都说明这个故事曾经发生过，很多人还没有忘记”错误，写出具体时间、地点是为了交代故事发生的背景。5、答案 因为当时的古特处于两难的境地，无法抉择。法律上，如果医治这个孩子，他将失信于政府，万一被捕，就会丧失居留权，失去即将到来的崭新生活；道德上，如果不医治这个孩子，孩子就可能失去生命，这令他于心不安。无论怎样选择，对他来讲都是痛苦的，所以他脸色惨白。解析 回答问题，要注重古特此时的处境，即古特在柏林是有名的儿科医生，但在美国还没有获得行医资格，这使他处于一个两难的境地：道德上，不抢救吉米于心不安；法律上，抢救吉米，自己没有美国

35、的国家医生执照，会违反美国法律，甚至被捕、丧失居留权等。据此分析即可。6、答案 开庭时，疑惑于来了这么多奇怪、沉默的人；庭中，对大家的表现很不满；后来，专注于莫菲的陈述；审判时，欣慰于古特的救人之举，判其无罪。(6 分，答出一点给 1 分，两点给 3 分，三点给 5 分，四点给 6 分)解析 回答问题，要注重法官在法庭上的表现及其心理变化。如开庭时，小说通过法官的视角写了其“惊讶地望着下面这群奇怪、沉默的男男女女、老老少少”，这体现了法官内心的疑惑；在法官询问古特是否有罪时，大家齐声高喊“没有罪”，法官“呵斥”大家“肃静”，这体现了法官对这种表现的不满；然后写了法官专心地听莫菲叙述事件的来龙去

36、脉；最后写法官微笑地宣布古特无罪。据此组织答案即可。7、解析：B “无法被窃听”有误，应该是“窃听必然会被发现”。8、解析：C C 项，“一直”有误，应该是“目前”。9、答案： 发射卫星(构建能覆盖全球的卫星网)；分发量子密钥(完成星地高速量子密钥分发，即由卫星发射量子信号，再由地面接收)；进行量子隐形传态(实现地星量子隐形- 13 -传态，即由地面发射纠缠光子，再由卫星接收)；建立地面站与量子卫星对接。10、解析：C 理解画波浪线语句的上文“修成宗实录”一句的意思，是准确断句的前提。(畅师文)修纂成宗实录因此有了“赐钞壹百锭”的奖励，由此可知在“锭”和“受”后都应有停顿，可排除 B、D 两项

37、。然后找出提示性字词，如“致祷”是“捐俸”的目的，根据语意连贯的原则，“捐俸”与“致祷”中间不应停顿，故排除 A 项，答案应为 C 项。11、解析：D D 项，顺序应为“公、侯、伯、子、男”。12、解析：D “公家多余的粮食”错，“职田米”应是畅师文的俸禄，属于私人的粮食。13、答案：(1)出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。(关键点：滞、狱、少、阿)(2)当涂人因杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。(关键点：坐、囚系、悯、出)14、答案 B解析 B 项，应该是南飞的鸿雁带来杜陵秋意。15、答案 有雄心壮志，有家国意识，有心系国家安危的责任感，

38、有百折不回的坚韧毅力。解析 从诗句内容总结概括不难得出。16、小知不及大知 小年不及大年沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟采菊东篱下，悠然见南山；17、解析：A 语序不当，“首次”应调至“人类历史上的”之后；B 句式杂糅，可去掉“之所以”；D 搭配不当，应将“水平”改为“行列”，或将“步入”改为“达到”。 18.B19.C 解析：莫衷一是：不能得出一致的结论。甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张，含贬义。望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。鞭长莫及：原来是说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。鼎力相助：敬辞，用于请托或感谢别人的

39、帮助时的客气话。大力相助：用很大的力量帮助。20、解析 (1)“建树”词义太重，用词不当。(2)“卫冕”指竞赛中保住上次获得的冠军称号。(3)“慧眼识金”自称“金”，用语不得体，没有注意谦敬。(4)“超凡入圣”形容学识修养达到了高峰，过于夸张。(5)“刮目相看”指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，- 14 -用语不得体。(6)“一别如雨”形容离别以后再难相见，不得体。答案 (示例)(1)建树 提高 (2)卫冕 考上大学 (3)慧眼识金 不放弃 (4)超凡入圣 有别于他人 (5)刮目相看 非常敬重 (6)一别如雨 分 别21、答案：荷塘漫步赏月色；边城竞渡赛龙舟北海牧羊独处异域不辱使命；蜀山开

40、道孤悬绝壁可架天梯22、【审题参考】 对两则对比性材料，要寻找其内涵的“交集”。 1、要善于自我反思 2、不要抱怨他人及客观环境 3、清醒地认识自己的不足，然后积极改进 参考译文畅师文，字纯甫，是南阳人。畅师文自幼机警聪明，家庭贫困没有书，就手抄口读，看过就不忘。刚二十岁，拜见许衡，与许衡的学生姚燧、高凝都亲善友好。上书陈述当时政事十六件，丞相安童对他的才干感到很惊奇，征召为右三部令史。丞相伯颜选畅师文为其幕僚，跟随伯颜平定江南，等到回朝时，船上只装书籍而已。任命为东川行枢密院都事，他全力谋划，使该地区得益颇多。修建官府房舍，挖地得到五十锭银子，同僚分给畅师文十锭，他没有接受，用来修庙学及驿站

41、，剩下的制作酒器供公家使用。奉旨改任保宁路同知，治理政事崇尚平稳简要，不安分的人得以安定。授任监察御史，纠察弹劾不回避权贵，呈上他所编纂的农桑辑要一书。调任陕西汉中道巡行劝农副使，他设义仓，教百姓耕种之法。就任本道肃政廉访司佥事，他罢黜奸邪官吏，举荐人才，大家都佩服他公正。改任山南道。松滋、枝江有水患，政府每年要征调民夫防水，往返几百里，供给困难，畅师文认为这一段江水流速并不湍急，全部免除防水劳役。驸马亦都护的家人依仗权势犯法，畅师文处治其中极恶劣的，将他们流放。大德二年，改任山东道，不久回京任国子司业。出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。不久，因病居家休养。升任陕西

42、汉中道肃政廉访副使，又因病不能赴任。(畅师文)修纂成宗实录，赐钱一百锭，不肯领受。当时诏令起草多出自他手。任太平路总管。当时大旱，畅师文捐出自己的俸禄举行祈祷仪式，没几天，天下及时雨，这年终于成了丰收年。当涂人因杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。他家禄米田收的粮食堆满屋子，他说：“我家几口人，能把这些全吃完吗！”招呼贫穷的士人和百姓来，任他们把粮食拿走。廉访分司前后来的官员，必定先拜见畅师文，称他为先生。畅师文在任不久，境内安然无事。奉命撰写王勃成道记序等文章，赐给银子二铤，不肯领受。主持河南乡试回来，临时住在襄县，在驿站去世，享年七十一岁。追赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，- 15 -追封魏郡公，谥号文肃。