[专升本类试卷]山东专升本(语文)模拟试卷6及答案与解析.doc
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1、山东专升本(语文)模拟试卷 6 及答案与解析一、单项选择题1 先秦诸子中,提出“ 民贵君轻 ”思想的是( )(A)孔子(B)孟子(C)老子(D)庄子2 谏逐客书中,李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出产于别的诸侯国,来证明驱逐客卿是错误的,这种论证方法是( )(A)演绎法(B)例证法(C)类比法(D)对比法3 盛唐山水田园诗派中,与王维齐名并称的著名诗人是( )(A)王昌龄(B)岑参(C)孟浩然(D)高适4 行路难的作者是( )(A)白居易(B)杜甫(C)李白(D)李商隐5 中唐倡导新乐府运动的诗人是( )(A)李白(B)李贺(C)白居易(D)杜牧6 议论文的核心要素是( )(A)论据(B)标题(C
2、)论证方法(D)论点7 在我国现代诗歌史上,1 921 年出版了新诗集女神的诗人是( )(A)闻一多(B)胡适(C)艾青(D)郭沫若8 李斯谏逐客书中所写的重在四面扩张的秦国君王是( )(A)缪公(B)孝公(C)惠(D)昭王9 “传日:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从” 中的“传”指( )(A)春秋(B) 论语(C) 尚书(D)左传10 左传的记史方式是( )(A)国别体(B)编年体(C)纪传体(D)本末体11 提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作” 的著名主张的作家是 ( )(A)杜甫(B)白居易(C)辛弃疾(D)韩愈12 我国古代第一部诗歌总集是( )(A)楚辞(B) 诗经(C) 古诗
3、源(D)古诗十九首13 下列长恨歌诗句中,属于移情于景的是( )(A)行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声(B)春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时(C)西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫(D)迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天14 史记的作者是( )(A)司马迁(B)左丘明(C)班固(D)范哗15 下列诗作中,属于乐府旧题的是( )(A)关山月(B) 饮酒(C) 卖炭翁(D)国殇16 郑伯克段于鄢的中心人物是( )(A)姜氏(B)郑庄公(C)共叔段(D)颍考叔17 谏逐客书的中心论点是( )(A)纳客是正确的(B)逐客是错误的(C)纳客有利于秦国(D)逐客有害于秦国18 下列说法中不正确的一项是( )(A)诗经
4、是我国第一部诗歌总集,汉代以前通称为 诗或诗三百(B) 诗经中的作品,按音乐性质的不同,大致可分为风、雅、颂三部分(C) 诗经中的作品,以四言句式为主,多用赋、比、兴的表现手法和叠章、叠韵、叠字、双声等形式(D)诗经题材广泛,内容丰富,奠定了我国浪漫主义文学传统的基础19 “周公吐哺,天下归心” 出自曹操的( )(A)龟虽寿(B) 短歌行(C) 苦寒行(D)观沧海20 范增这一人物出自( )(A)史记.项羽本纪(B) 史记.李将军列传(C) 汉书.艺文志(D)史记.留侯世家21 西游记属于( )(A)历史演义小说(B)英雄传奇小说(C)神魔小说(D)世情小说22 写在人生边上的作者是( )(A
5、)朱自清(B)巴金(C)钱钟书(D)王小波二、古文翻译题23 姜氏欲之,焉辟害?24 姜氏何厌之有?25 无庸,将自及。26 先王之制,大都不过参国之一。三、填空题27 屈原_末期楚国人,杰出的_和_。名_,字_。他所开创的新诗体_,突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经中的“国风”并称为“ _ 、_”。28 诗篇题目令人心驰神往。_ 、_ 、_ 、_ 、_ ,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。29 “白云一片去悠悠 落月摇清满江树” 这一部分共写了两方面的内容, (1) _;(2)_
6、 。30 “白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼?” 诗人由_想到_ 。31 春江花月夜诗的结构上,既以_的过程作为全诗起止的外在线索,同时又以为景物描写_的主体和引发感喟、抒写情思的依托,表里兼顾,情景交融,使全诗显得浑然一体。32 蜀道难,属古乐府诗。题目即是古乐府旧题。乐府诗是不同于近体诗的一种_诗。形式灵活,节奏多变化。33 作者李白,字_,号_,我国唐代杰出的浪漫主义诗人,诗九百余首,收在李太白全集中。此诗约作于天宝初载,为李白第一次至长安时。34 李清照,号_居士,_代女词人。早期生活优裕,致力于_的搜集整理,金兵入据中原,遂流寓南方,丈夫病死后,境遇孤
7、苦。前期词多写_的生活,词风_,后期词多_,沉哀凄苦,有时也流露对中原的怀念。形式上善用_手法,自辟蹊径,语言清丽,论词强调_,崇尚_,提出“ _”之说,反对以作诗文之法作词,后人辑有 。35 女神的写作时期是_时期。36 女神初版于_年 8 月。37 郭沫若话剧主要有历史剧 _ 虎符_ 武则天等。38 诗的第一节,诗人借助古代_的故事,极写“天狗”_ ,淋漓酣畅地表现了“天狗”_精神。四、阅读理解38 阅读下面一段文字,回答问题。且其议日:“ 人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱难救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮,而日“彼杀之,我乃杀之”。不议
8、曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!周礼:“ 调人,掌司万人之仇,凡杀人而义者,令勿仇,仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也? 春秋公羊传 日:“ 父不受诛,子复仇可也;父受诛,于复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。39 在这段文字中,作者反驳了什么观点?提出了什么论点?40 这段文字运用了什么论据?41 这段文字属什么论证类型?其反驳的着眼点是什么?41 阅读下面的文言文,完成问题。樊英字季齐,南阳鲁阳人也。少受业三辅,兼明五经。隐于壶山之阳,受业者四方而至。州郡前后礼请不应;公卿举其贤良方正、有道,皆不行。安帝初,征为博士。至建光元年,复诏
9、公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至。永建二年,顺帝策书备礼,玄征之,复固辞疾笃。乃诏切责郡县,驾载上道。英不得已,到京,称病不肯起。乃强舆人殿,犹不以礼屈。帝怒,谓英日:“朕能生君,能杀君;能贵君,能贱君;能富君,能贫君。 君何以慢朕命?”英日:“臣受命于天。生尽其命,天也;死不得其命,亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎? 虽在布衣之列,环堵之中,晏然自得,不易万乘之尊,又可得而贱乎? 陛下焉能贵臣,焉能贱臣 !臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣!”帝不能屈,而敬其名,使出就太医养疾,月致羊酒。至四年三月,天子
10、乃为英设坛席,待以师傅之礼,延问得失。英不敢辞,拜五官中郎将。数月,英称疾笃,诏以为光禄大夫,赐告归。英初被诏命,佥以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望。初,河南张楷与英俱征,既而谓英日:“ 天下有二道,出与处也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”颍川陈蹇少从英学。尝有疾,妻遣婢拜问,英下床答拜。蹇怪而问之。英日:“ 妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。”其恭谨若是。年七十余,卒于家。(节选自后汉书)42 下列句子中词语的解释,不正确的一项是( )(A)复固 辞 疾笃 辞:推辞(B)环 堵 之中 堵:院子(C
11、)月 致 羊酒 致:送给(D)延 问得失 延:延请43 下列各组句子中,加下划线的词的意义和用法相同的一组是( )(A)隐 于 壶山之阳 室西连 于中闺(B) 乃 为英设坛席 而陋者 乃以斧斤考击而求(C)待 以 师傅之礼 仆 以口语遭遇此祸(D)蹇怪而问 之 拔剑撞而破 之44 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(A)樊英自幼学贯五经,因此求学者从四面八方来拜他为师,州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官(B)樊英曾多次拒绝皇帝的征召。后来,顺帝责令郡县官府把他送进京城。到京后,樊英仍声称有病,不肯拜见顺帝(C)樊英不惧皇帝的威压,在殿上针锋相对,拒不应命。后来皇帝在生活上
12、关心他,还以师礼相待,他才接受了五官中郎将之职(D)樊英不得已接受皇帝的诏令,既未能坚守自己的名节,又未能提出奇谋远策。谈到他的人因此感到失望,有人甚至对他进行批评44 阅读下面一段文字,回答问题。你们毕业之后,可走的路不出这几条:绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官、办党、革命三条路;此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继求学之路,我们可以不讨论。走其余几条路的人,都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里,往往学非所用,往往所学全无用处,往往可以完全用不着学问
13、,而一样可以胡乱混饭吃,混官做。在这种环境里,即使向来抱有求知识学问的人,也不免心灰意懒,把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的:书籍,实验室,师友的切磋指导,闲暇的工夫,都不是一个平常要糊口养家的人能容易办到的。没有做学问的环境,又谁能怪我们抛弃学问呢?第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或
14、者做了恶势的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落,一面要保持我们求知识的欲望,一面要保持我们对于理想人生的追求。45 大学毕业步入社会之后,人何以会“堕落”?46 胡适认为“ 堕落” 的方式有哪几种 ?47 这段文字选自胡适的赠与今年的大学毕业生,从上面的文字分析这篇演讲词的语言特色。47 阅读下面一段文字,回答问题。一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由上述三个因素决定。资禀性情,身世经历和传统习尚,都是很自然地套在一个人身上的,轻易不能摆脱,而且它们的影响有好
15、有坏,也不必完全摆脱。我们应该做的工夫是根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶,扩充身世经历而加以细心的体验,接收多方的传统习尚而求截长取短,融会贯通。这三层工夫就是普通所谓学问修养。纯恃天赋的趣味不足为凭,纯恃环境影响造成的趣味也不足为凭,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。孔子有言:“ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者” ,仿佛以为知、好、乐是三层事,一层深一层;其实在文艺方面,第一难关是知,能知就能好,能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体,就是欣赏,而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺。有些人根本不知,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不
16、起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,只以需要刺激或麻醉,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒,可以使整个的精神受腐化。有些人知得不周全,趣味就难免窄狭,像上文所说的,被囿于某一派别的传统习尚,不能自拔。这是精神上的短视,“坐井观天,诬天藐小” 。要诊治这三种流行的毛病,唯一的方剂是扩大眼界,加深知解。一切价值都由比较得来,生长在平原,你说一个小山坡最高,你可以受原谅,但是你错误。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“ 天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究
17、文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈纷歧,你的比较资料愈丰富,远视愈正确,你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。48 一些人在文学欣赏趣味上存在的主要毛病是什么?49 如何解决这些毛病?50 分析这段文字所用的论证方法。50 阅读下面一段文字,回答问题。一切价值都由比较得来,生长在平原,你说一个小山坡最高,你可以受原谅,但是你错误。“ 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ”,那 “天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈纷歧,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力(这就是趣味) 也就愈可
18、靠。51 这段话的主要论点是什么?52 这段话使用的是什么论证方法?53 划分这段话的层次,并说明各层次之间的关系。53 阅读下面一段文字,回答问题。有很多的人要是没有大难临头,往往不会发挥出其真实力量。除非遭着失望之悲哀,丧家之痛苦,及其他种种创痛的不幸事实,足以打动他的生命核仁,他们内在的隐力,是不会唤起动作的。测验一个人的品格,最好是在他失败的时候,失败了以后,他要怎样呢?失败会唤起他的更多的勇气吗? 失败能使他发挥出更大的努力吗? 失败能使他发现新力量,唤出潜在力吗? 失败了以后,是决心加倍的坚强呢 ?还是就此心灰意冷 ?爱马孙(Emerson)说: “伟大、高贵人物的最明显的标志,就
19、是他的坚韧的意志;不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望,仍不会有丝毫的改变,而终至克胜阻碍,以达到企望的目的。”倾跌了以后,立刻站立起来,而去向失败中战取胜利,这是从古以来伟大人物的成功秘诀。有人问一小孩子,怎样他竟学会溜冰。小孩回答:“其方法就在每次跌跤后,立刻就爬起来!”个人的成功,或军队胜利的,实际上也是由于这种精神。倾跌算不得失败,倾跌后而站立不起来,才是失败。54 这段文字表达了作者对失败的什么看法?55 作者认为失败了之后应该如何去做?56 分析这段文字的论证方法。56 阅读下面一段文字,回答问题。有些人的讲话,只图博得机敏的虚名,却并不关心对真理的讨论。仿佛语言形式比思想实质还
20、有价值。有些人津津乐道于某种陈词滥调,而其意态却盛气凌人。这种人一经识破,就难免成为笑柄。真正精于谈话的艺术者,是善于引导话题的人。同时又是那种善于使无意义的谈话转变方向者。这种人可算作社交谈话中的指挥师。单调无聊的谈话会令人生厌,因此,善于言谈者必善幽默。但这种幽默,并不意味着对一切事物都可以拿来打趣。例如关于宗教、政治、伟人以及别人的令人同情的苦恼,等等,决不应用作话题加以取笑。在有的人看来,如果说话不够刻薄,便不足以显示自己的聪明,其实这种习性应该加以根绝。正如古人关于骑术所说的:“要紧掣缰绳,但少打鞭子。”57 作者认为真正精于谈话艺术的人具有什么特点?58 作者反对什么样的谈话者?5
21、9 作者认为应该如何看待谈话中的幽默?59 熟读采薇全文,回答下列问题。60 这首诗表现了士兵对戍守边防的态度是怎样的?从哪些诗句可以看出来?61 诗的最后一章在内容和写法上都与前面各章大不相同,请谈谈它在整首诗里所起的作用。五、简答题62 天狗的第二节主要写什么?63 天狗的第三节为什么要写“天狗”“剥”、“食”、“ 吸”、“啮” 自己的肉体?64 你认为天狗诗人在这首诗中,主要塑造了一个什么形象?这一形象与诗人有何关系?65 从新诗发展的角度,分析天狗在新诗史上的意义。66 西风颂是雪莱最负盛名的代表作。这首诗是在何时何地在什么情况下创作的?67 怎样理解西风颂这首诗的浪漫主义特点?68
22、举例说明西风颂这首诗是怎样运用比喻和象征手法的。69 阅读雪莱的云,谈谈它在写作手法上与西风颂有何相似之处。我为焦渴的鲜花,从河川,从海洋,带来清新的甘霖;我为绿叶披上淡淡的凉荫,当他们歇息在午睡的梦境。从我的翅膀上摇落下露珠,去唤醒每一朵香甜的蓓蕾,当她们的母亲绕太阳旋舞时摇晃着使她们在怀里入睡。我挥动冰雹的连枷,把绿色的原野捶打得有如银装素裹;再用雨水把冰雪消溶,我轰然大笑,当我在雷声中走过。我筛落雪花,洒遍下界的峰岭山峦,巨松因惊恐而呻吟呼唤;皑皑的积雪成为我通宵达旦的枕垫,当我在烈风抚抱下酣眠。在我那空中楼阁的塔堡上,端坐着庄严的闪电_我的驭手,下面有个洞穴,雷霆在其中幽囚,发出一阵阵
23、挣扎怒吼;越过大地,越过海洋,我的驭手轻柔地指引着我,紫色波涛深处的仙女,以她们的爱在把他的心诱惑;越过湖泊、河川、平原。越过馋崖和连绵起伏的山岭,无论他向往何处,他所眷恋的精灵永远在山底、在水中;虽然他会在雨水中消溶,我却始终沐浴着天廷蓝色的笑容。血红的朝阳,睁开他火球似的眼睛,当启明熄灭了光辉,再抖开他烈火熊熊的翎羽,跳上我扬帆疾驰的飞霞脊背:像一只飞落的雄鹰,凭借金色的翅膀,在一座遭遇到地震摇摆、颤动的陡峭山峰巅顶停留短暂的一瞬。当落日从波光粼粼的海面吐露出渴望爱和休息的热情,而在上方,黄昏的绯红帷幕也从天宇的深处降临;我敛翅安息在空灵的巢内,像白鸽孵卵时一样安静。焕发着白色火焰的圆脸盘
24、姑娘,凡人称她为月亮,朦胧发光,滑行在夜风铺展开的我的羊毛般的地毯上;不论她无形的双足在何处轻踏,轻得只有天使才能听见,若是把我帐篷顶部的轻罗踏破,群星便从她身后窥探;我不禁发笑,看到他们穷奔乱窜,像拥挤的金蜂一样,当我撑大我那风造帐篷上的裂缝,直到宁静的江湖海洋仿佛是穿过我落下去的一片片天空,都嵌上这些星星和月亮。我用燃烧的缎带缠裹太阳的宝座,用珠光束腰环抱月亮;火山黯然失色,群星摇晃、颠簸当旋风把我的大旗张扬。从地角到地角,仿佛巨大的长桥,跨越海洋的汹涌波涛;我高悬空中,似不透阳光的屋顶,柱石是崇山峻岭。我挟带着冰雪、飓风、炽烈的焰火,穿越过凯旋门拱,这时,大气的威力挽曳着我的车座,门拱是
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