[专升本类试卷]广东专插本（大学语文）模拟试卷28及答案与解析.doc

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1、广东专插本（大学语文）模拟试卷 28 及答案与解析一、单项选择题1 答司马谏议书中的“司马谏议” 是指( )（A）司马迁（B）司马光（C）司马昭（D）司马相如2 李清照声声慢(寻寻觅觅)的情感基调是( )（A）秋愁（B）家破人亡之思（C）人老珠黄之哀（D）孤苦无依之悲3 巴金的作品被称为爱情三部曲的是( )（A）家春秋（B） 雾雨电（C） 春蚕秋收残冬（D）幻灭动摇追求4 秦晋肴之战一文中描写的哭师止秦袭郑的人物是( )（A）杞子（B）原轸（C）蹇叔（D）文赢5 被称为“世界短篇小说之王” 的法国作家是 ( )（A）左拉（B）福楼拜（C）莫泊桑（D）都德6 中庸的主旨在于 ( )（A）无为而治

2、（B）仁政王道（C）大同社会（D）修身养性7 下列属于钱钟书小说集的是 ( )（A）管锥编（B） 人.兽.鬼（C） 沉沦（D）围城8 下列词人中，属于豪放派的是 ( )（A）李清照（B）欧阳修（C）柳永（D）苏轼9 冯谖客孟尝君刻画冯谖形象采用的主要方法是 ( )（A）精线勾勒，画龙点睛（B）欲扬先抑，层层深入（C）浓墨重彩，细腻刻画（D）细节传神，平中见奇10 战国策作为重要文献可以很好地研究 ( )（A）春秋史（B）秦汉史（C）西周史（D）战国史11 春江花月夜一诗中由人生感叹转向写游子思妇的一句诗是 ( )（A）江畔何人初见月，江月何年初照人（B）不知江月待何人，但见长江送流水（C）谁家

3、今夜扁舟子，何处相思明月楼（D）白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁12 李广死后，“ 百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕” ，对刻画李广形象来说，这种表现方法是( )（A）孔子（B）语子（C）孟子（D）韩愈13 陶渊明饮酒(其五)在表现方法上的总体特点是( )（A）通过写景来说理（B）通过写景来抒情（C）融抒情、说理、写景于一体（D）通过抒情来说理14 文天祥正气歌中“浩然正气” 是在向哪位先贤学习 ( )（A）孔子（B）老子（C）孟子（D）韩愈15 “南宋四大家 ”是范成大、尤袤、杨万里与 ( )（A）柳永（B）欧阳修（C）陆游（D）辛弃疾16 世说新语是一部 ( )（A）讽刺小说集（B）志怪小

4、说集（C）笔记小说集（D）传奇小说集二、古文翻译题17 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。18 子曰：“知己 人。 ”知，认识，辨别。19 是气所磅礴，凛烈万古存。20 彼窃钩者诛 ，窃国者为诸侯。21 允执其中，四海困穷，天禄永终。22 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。23 左右以君贱之也，食以草具。24 士卒亦多乐从李广而苦程不识。三、名句默写题25 _，惊散楼头飞雪。(辛弃疾贺新郎.同父见和再用韵答之)26 博学而笃志，_。 (论语.子张)27 鸟飞反故乡兮，_。 (屈原哀郢)28 _，桂枝为笼钩。(陌上桑)29 问君何能尔，_。(陶渊明饮酒其五)30 _，碣石潇湘无

5、限路。(张若虚春江花月夜)31 _，征人蓟北空回首。(高适燕歌行)32 庄生晓梦迷蝴蝶，_。(李商隐锦瑟)四、阅读理解32 千叶瓶刘心武那只花瓶是他二十几年前从农贸市场买来的。造型一般，素白，底部连瓷窑标志都没有。花瓶陪伴他度过整个青壮年时期。见证了他娶妻生子，也接受了他“哎，我退休啦！ ”的招呼。花瓶随他搬了两次家，在家里的位置多次变易，近些年则一直搁放在书桌一角。花瓶插过鲜花、干花和假花。最后所插的是三根孔雀翎。退休以后，他试图圆多年来写回忆录的梦。为此他专门购置了一个精美的十六开簿册，还准备了一盒十二支的绿色签字笔。为什么要选择绿色？完全是下意识驱使。在出售文化用品的货架前，他本是要拿黑

6、色签字笔，忽然眼睛扫到了这种绿色的，好奇地抽出一支，在店里提供的试用纸上画了画，笔尖滑动的感觉和呈现的绿色都让他愉快，于是买了下来。但是，翻开簿册，拿起绿笔，郑重地宣布：“别打扰我，我要开笔啦！”却愣在那里，满脑子飞花飘絮，却不知该如何写出第一句来。好不容易写出了几行，却实在不能满意，狠心用左手撕下那一页，却不料纸张一剐，反弹力使他握笔的右手杵到花瓶，花瓶一斜，忙去扶正，结果签字笔笔尖就在瓶体上画出了一个弯线。拿抹布擦，去不掉，又找来去污粉，还是没用，涂上衣领净再擦再用水冲，那道绿痕似乎更加分明。传来了妻子的声音：“ 你把弄脏的一面朝墙，不就结了吗？”又传来正好回娘家的闺女的声音：“ 爸，又不

7、是什么值钱的宝贝，您干吗着那么大急？还是写您的回忆录吧，写出来，我给您录入电脑”他望着破了相的花瓶，只是发愣。第二天他用绿色签字笔，把那涂不掉的一个弯道，勾勒成了一小片绿叶，看上去，顺眼点。但瓶体和那么小一片绿叶，在比例上实在不相称，于是，他决定从那片绿叶开始，再连续勾勒出更多的、形态并不雷同、而又凹凸锯齿互补的叶片。勾勒第一个叶片时，他当然是一种后悔的心情，责备自己把素白的瓶体，不小心给玷污了。后来，不知怎么的，心理态势的惯性作用吧，勾勒别的叶片时，接二连三，全是后悔的思绪。后悔小时候，不该为了贪摘树上的果子，急躁地把整个枝丫扯断。又后悔上小学时，同桌向自己借圆珠笔用，死活就不借给人家。再后

8、悔上山下乡的时候队里培养自己当“ 赤脚医生 ”，却没有能把常见的草药形态认全。回城进工厂，先开大货车，后开小面包，再当上司机班长，更调进科室，好赖算是个干部了，就不免神气活现起来，给一起进厂的“插友” 取不雅的外号大呼小叫，后来人家下了岗，找到自己借钱，虽说也拿了一千给人家，却又跟人家说了一大车便宜话，仿佛人家困难全是不争气造成的闺女又回门，小声在问妻子：“ 爸的回忆录写出多少了？怎么抱着个花瓶在鼓捣？”妻子小声回答： “着了魔似的，每天总得花两三个钟头在瓶子上画树叶不过他脾气倒好多了，下楼一块遛弯儿，还总跟我回忆以往的事儿，动不动还说，哪件事上对不起我，哪回的吵架请我原谅咳，其实我早忘啦！不

9、过听他那么说，心里倒是挺舒服的”渐渐的，他那只花瓶，半壁外表都画满了绿叶，那些单线勾勒的叶片，大大小小，连续不断，看上去，仿佛当初入窑出窑时，就已经有了，而且，是工艺师事先就构思好，精描出来的，显得非常自然，也非常和谐，堪称雅致秀美。他继续在花瓶另一面上勾勒绿叶。妻子说：“难道你非得把叶子画满吗？铺满怕得上千片叶子，你累不累啊？”他边慢慢画，边沉吟地说：“ 我还真怕那画满的一天到来呢！”有一天，一位现在迷上古玩收藏的“ 发小”来看望他，忽然眼睛一亮，吼出一声：“老兄，你从哪儿收来这么个千叶瓶？” 他不做声。那 “发小”走近，小心捧起细看，哑然失笑：“ 原来根本不是古董，连当代高级工艺品都不是啊

10、！” 他让来客小心轻放，说：“ 对我而言，这是无价之宝！ ”他只简单解释了几分钟，来客便肃然起敬，并感叹：“如果那些对社会负有更大责任的人士，都能有你画千叶瓶的心思，该多好啊！”（选自 2010 年第 1 期小说月报）33 在画千叶瓶的过程中主人公的内心发生了怎样的变化?请作简要分析。34 小说在第段和第段中两次写到妻子女儿的话，有什么作用 ?请结合具体内容加以分析。35 根本不是古董，连当代高级工艺品都不是的“千叶瓶” ，主人公为什么要把它当作“无价之宝 ”?35 六国论苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有

11、可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出

12、入于其间，此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!36 苏辙认为六国破灭的根本原因是什么

13、?(用文中原句回答 )37 简要分析这篇文章的语言特色。37 无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。38 为什么说“ 相见时难别亦难 ”?两个“难”连用有何深刻含义?39 赏析“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 。广东专插本（大学语文）模拟试卷 28 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 B【试题解析】 司马光时任右谏议大夫，他反对行新法，曾写三封信(与王介甫书)责难王安石新法不当之处，答司马谏议书是王安石的回复。2 【正确答案】 D【试题解析】 声声慢.寻寻觅觅通过描写残秋所见、所闻、所感

14、，抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤苦无依之感，全词一字一泪，风格深沉凝重，哀婉凄苦，极富艺术感染力。3 【正确答案】 B【试题解析】 巴金的激流三部曲：家、春、秋；爱情三部曲：雾、雨、电；春蚕、秋收、残冬是茅盾的农村三部曲；幻灭、动摇、追求是茅盾的蚀三部曲。4 【正确答案】 C【试题解析】 蹇叔是秦国智谋老臣，预见到袭郑必败，于是有哭师之举。5 【正确答案】 C【试题解析】 莫泊桑是法国著名作家，短篇小说成就尤其出色，被誉为“短篇小说之王”。同时与俄契诃夫、美欧.亨利被称为世界三大短篇小说家。6 【正确答案】 D【试题解析】 中庸原是礼记中的一篇，全篇以“中庸”作为最高的道德准则和修身做

15、人的道理。儒家把“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是解决一切问题的最高智慧。7 【正确答案】 B【试题解析】 管锥编是钱钟书的古文笔记体著作；人.兽.鬼是钱钟书一部中篇小说集；沉沦是郁达夫的短篇小说；围城是钱钟书的长篇小说。8 【正确答案】 D【试题解析】 苏轼、辛弃疾是宋词豪放派的代表人物，并称为“苏辛”。9 【正确答案】 B【试题解析】 作者表现冯谖的才能识见，不是用单刀直人一开始就使其锋芒毕露的方法，而是先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染，随着他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象截然一变。10 【正确答案】 D【试题解析】 战国策是一部战国时期

16、分国记事的史料汇编，经西汉刘向整理编订而成。因此若将其作为文献可以很好地研究战国史。11 【正确答案】 D【试题解析】 白云一片优悠之前，写的是人生的无线与循环。青枫浦上不胜愁一句，则转向游子思妇的穷愁想念。12 【正确答案】 C【试题解析】 通过百姓对李广逝去的哀思，来侧面描写李广的形象，是典型的烘托手法。13 【正确答案】 C14 【正确答案】 C【试题解析】 “我善养吾浩然之气”一语出自孟子。15 【正确答案】 C16 【正确答案】 C【试题解析】 世说新语是南朝刘义庆组织编写的一部笔记体小说集，主要记录了魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈。二、古文翻译题17 【正确答案】 业：成就功业。18

17、 【正确答案】 知：认识，辨别。19 【正确答案】 凛烈：庄严、令人敬畏的样子。20 【正确答案】 诛：刑戮，杀害。21 【正确答案】 为政之道，在于恪守不偏不倚的准则，否则国人会因政治的混乱而迷惑，执政者的命运也将同时告终。22 【正确答案】 谨慎地办好学校教育，反复地申明孝顺父母、顺从长者的道理，须发斑白的老人就不会背负、头顶着东西辛苦地奔走于道路上了。23 【正确答案】 身边侍候的人以为孟尝君轻视他，拿粗糙的饭菜给他吃。24 【正确答案】 士兵也大多乐意跟随李广而认为跟随程不识很苦。三、名句默写题25 【正确答案】 我病君来高歌饮26 【正确答案】 切问而近思27 【正确答案】 狐死必首

18、丘28 【正确答案】 青丝为笼系29 【正确答案】 心远地自偏30 【正确答案】 斜月沉沉藏海雾31 【正确答案】 少妇城南欲断肠32 【正确答案】 望帝春心托杜鹃四、阅读理解33 【正确答案】 开始是单纯的“后悔” ，后悔不该玷污瓶体；后来是 “接二连三”的后悔，后悔小学时、上山下乡中、进城及提干后、与妻子生活过程中自己各种各样的缺点、失误；最后通过反思自己一生，不断检讨灵魂，最终获得了心灵的愉悦和满足(“他的脾气好多了”)。34 【正确答案】 写妻子女儿的话是为了衬托“他”的形象，突出“他”的性格特点。如小说第段写妻子女儿的话，表明她们认为花瓶破了相不是什么人不了的事，这与“他”的“大急”

19、形成了对比，突出了“他” 对花瓶的珍惜，对不小心玷污花瓶的后悔。第段通过妻子女儿的对话侧面表现“ 他”对“画叶子” 一事的投入专注和“他” 性格的改变，突出了反思之后“他” 内心获得的平静、满足。35 【正确答案】 这只花瓶陪伴主人公度过整个青壮年时期，见证了他的大半生生活；花瓶上的千叶是他一笔一笔用心勾画出的，倾注了他的心血；主人公在花瓶上画绿叶的过程，就是反思自己一生的过程，更是检讨灵魂、滋养心灵的过程。36 【正确答案】 盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。37 【正确答案】 苏辙的六国论长于气势，善于推理，具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快，纵横捭阖，势如破竹

20、。气势充沛，雄辩有力，但文字的活泼生动与其父苏洵相比，似乎稍逊一筹。38 【正确答案】 乐聚恨别，人之常情。一对忠贞不二的情侣，久久分隔天涯，一朝得以相见，这是多么动人的场面啊!真可谓：“相见时难 ”。然而好景不长，马上又要天各一方。这分别之际不是比相见更令人愁肠寸断吗?所以说“ 别亦难”。两个“难”字表面似同，义实有别，而其艺术效果却着重加强了“别难”的沉重力量。39 【正确答案】 春蚕到死的时候才停止吐死，蜡烛燃尽时才停止流泪，这里的“丝”与“思”谐音，蚕丝和蜡泪象征爱情；而“死”“ 泪 ”则暗示着爱情带有浓郁的悲剧色彩，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人。现在多指教师为学生呕心沥血，乐于奉献，因而古今传诵。