[考研类试卷]中国文学史历年真题试卷汇编7及答案与解析.doc

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1、中国文学史历年真题试卷汇编 7 及答案与解析1 论述宋玉几辩在文学史上的地位。(武汉大学 2013 年)2 论曹植在五言诗文人化中的地位和作用。(南开大学 2012 年)3 简述唐前七言诗的发展过程。(陕西师范大学 2001 年)4 简述李煜词艺术特征与文学史意义。(中国人民大学 2015 年)5 简述元杂剧兴盛原因。(陕西师范大学 2010 年)二、填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。6 中国古代著名的四大神话：女娲补天、共工触山、( )、嫦娥奔月，都保留在淮南子中。(西南大学 2005 年)7 山鬼出自屈原的组诗( )。(人民大学 2012 年)8 西汉时期为汉代散体大赋奠定

2、基本体制的作品是( )。(中山大学 2011 年)9 提出“四声八病 ”之说的南朝诗人是 ( )。(北京大学 2007 年)10 “孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香” 是( )的诗句。 (暨南大学 2009 年)11 小山词的作者是( )。(北京大学 2007 年)12 元杂剧倩女离魂是杂剧作家( )的代表作。(中山大学 2011 年)13 晚明小品文的代表人物是( )。(浙江大学 2009 年)14 清初诗坛的虞山派和娄东派是由钱谦益和( )主领。(暨南大学 2009 年)15 司马迁在报任安书中说道：“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 试论述他在史记中如何体现他的意旨的?(清华大学 20

3、00 年)16 柳永对词有何贡献?(陕西师范大学 2007 年)17 鲁迅评论红楼梦“悲凉之雾，遍被华林” ，说说你对这句话的认识，并简述红楼梦的悲剧意蕴。(华中师范大学 2016 年)18 韩非子(人民大学 2009 年)19 七略别录(北京大学 2015 年)20 汉乐府(辽宁大学 2009 年)21 建安七子(南京师范大学 2014 年，南京大学 2015 年)22 文章四友(南开大学 2006 年)23 唐宋八大家(北京师范大学 2007 年)24 江西诗派(陕西师范大学 2013 年)25 四折一楔产(武汉大学 2010 年)26 唐宋派(北京师范大学 2011 年)27 八股文(南

4、开大学 2009 年)28 梅村体(扬州大学 2014 年)29 乾嘉三大家(陕西师范大学 2005 年)30 己亥杂诗(南开大学 2011 年)中国文学史历年真题试卷汇编 7 答案与解析1 【正确答案】 九辩在楚辞中是一首长诗，共 255 句，其中虽颇多袭用屈原作品中的词句，但在艺术上仍有它的独创性。作为抒情诗，它不是以直接倾泻诗人内心的激情来感染读者，而是善于通过自然景物抒发自己浓厚的感情，造成一种情景交融的境界。作者把情与景交错地写出，他写了萧瑟的秋景，写了远行的凄怆和送别的愁绪，写了贫士失职的不平以及羁旅的孤独惆怅，这就使诗人的感情和自然景物互相衬托而融合为一。诗人之情虽是主观的，但使

5、人感到它是具体的；自然之景虽是客观的，却使人感到与诗人的感情是和谐一致的。宋玉就这样进一步开拓了诗的意境，提高了诗歌的表情达意的作用，千百年来不少文人学士推崇这一篇作品，“悲秋” 成为诗歌中不断重复的主题，除了由于宋玉那种感伤情绪在特定的时期唤起他们的共鸣外，他们也不同程度地看到了九辩的这一艺术特色。过去屈宋并称，宋固不如屈，但宋玉是屈原艺术的优秀继承者，他的作品对后世文学发生不小影响，在文学史上应该占有一定的位置。【知识模块】 先秦文学2 【正确答案】 曹植是第一位大力写作五言诗的文人。他现存诗歌 90 余首，其中有 60 多首是五言诗。他的诗歌，既体现了诗经“哀而不伤” 的庄雅，又蕴含着楚

6、辞窈窈深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了古诗十九首温丽悲远的情调。这一切都通过他凝聚在五言诗的创作上，形成了他自己的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。“这是一个时代的事业，却通过了曹植才获得完成”。建安时代是文学开始走向自觉的时代，也是诗人创作个性高扬的时代，在诗歌创作上力求独创性。其中曹植的诗“骨气奇高，词采华茂” 特别是在五言诗的创作上贡献尤大。(1)主要表现在：汉乐府古辞多以叙事为主，至古诗十九首，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向，把抒情和叙事有机地结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化，又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。(2)曹植代表了

7、建安五言诗发展的第三阶段，主要实现了几个变化：变创作乐府诗为主为创作文人五言诗为主；变抒发他者情感或者普泛化情感为抒发个人情感；在曹植的后期作品中，实现了变“黼黻锦绣” 之作而为 “沉著清老”之作的飞跃，实现从“为文造情 ”到书写苦难的飞跃，使五言诗成为文人抒发情感的新兴载体，从而标志了建安诗歌的第三个时期的到来，同时，也就标志着五言诗体制的最后完成。【知识模块】 魏晋南北朝文学3 【正确答案】 七言诗的形成，一般认为晚于五言诗，但是，若从它产生的年代看，并不比五言诗晚，早在先秦时期，就已经有全篇是七言的作品，例如穷劫曲。这些七言诗的特点，一是歌谣性的，均来自民间，不是文人的创作；二是记事式的

8、，平铺直叙，质朴无华。到了汉代，开始出现了文人七言诗，但由于诗歌不是汉代文学的主要体裁形式，所以数量仍很少。其中较重要的是汉武帝君臣联句柏梁诗、司马相如琴歌二首、张衡四愁诗、刘宏招商歌等。这些诗就内容而言，也均属平平，无多可观之处。只是张衡四愁诗在用韵上较有特点，后来的七言诗有转韵的体式，当是从四愁诗开始的。七言体的形成，一般文学史家认为是在汉以后，并以曹丕燕歌行二首为代表，这是有道理的。因为汉以前的诗人在歌谣体的影响下虽已产生了七言成句、积句成篇的观念，但其内容表达比较一般化，缺少文采，而体式结构也与后代七言诗不全一致。魏以后的七言诗则较前成熟了，如曹丕的两首，诗意浓郁，体式一致，虽情调感伤

9、，而甚有文采。南北朝时期，七言体的创作日渐流行，许多诗人，如鲍照、王融、萧衍、沈约、徐陵、江总等，都留下了七言的作品。由于当时五言齐梁体格律的形成，在这些七言诗中也出现了格律化的倾向。特别是鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。他以丰富的内容充实了七言体的形式，并且变逐句押韵为隔句押韵，同时还可以自由换韵，从而为七言体诗的发展开拓了宽广的道路。陈叔宝的玉树后庭花、徐陵的杂曲、江总的篇闺怨等等，均是格律化的七言诗。虽然在这个时期中没有出现标准的近体诗七律，但已足可预知其即将诞生。【知识模块】 隋唐五代文学4 【正确答案】 李煜词的艺术成就主要

10、表现在：(1)善于运用白描手法，传达人物的情态和心理，于平淡中见新奇。(2)善于借助比喻、对比等修辞手段将抽象的难以言状的心理活动，化成具体可感的形象，创造出情景交融的意境。(3)语言朴素生动，而耐人寻味，达到直白通俗与形象精练统一的完美境界。李煜对词的贡献在于：突破了晚唐五代词的传统，使词由花前月下娱宾遣兴的应歌工具，发展为歌咏人生的独立抒情文体，开文人抒情词的先河。正如王国维所说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”( 人间词话)【知识模块】 隋唐五代文学5 【正确答案】 元杂剧是直接继承金院本，又糅合了诸宫调的多种特点，并从其他民间传艺中吸取了某些成分而发展起

11、来的。其成熟兴盛原因：(1)城市经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化，是促使戏剧成熟和兴盛的必要基础。元代中西交流不断扩大，促进了城市手工业、商业的发展，市民阶层自然也相当地壮大，这些市民既不像传统文人士大夫那么高雅，又比乡村农夫见多识广，需要文化娱乐活动，较高艺术性的戏曲很适合他们的精神享受，他们是戏曲的热心观众，如杜仁杰般涉调要孩儿庄家不识勾栏具体描述了当时杂剧作为一种商业性演出的情形。(2)元杂剧作为作家们揭示社会不平、歌颂人民斗争的有力武器而得到充分的发展。虽然元朝统一中国结束了国内几个政权并立的局面，使中国版图扩大，国内各民族交流增加，一定程度上促进了中国经济、科学和文化的发展，但是

12、，民族矛盾和阶级矛盾也更加尖锐和复杂，蒙古贵族对各族人民实行残酷压迫和血腥统治，并且对各族人民实行分化瓦解，加之，元代吏治腐朽、贪官污吏和高利贷者四处横行。以汉族人民为主体的各族劳动人民奋起反抗，向蒙古贵族为主的统治阶级展开各种方式的斗争，严酷的斗争给作家们提供了激动人心的素材，戏剧这种形式又最善于表现矛盾冲突，故兴之。(3)专业作家群的形成。元代统治者对文人采取轻视的态度，科举考试中断了 81年之久，此间，大多文人流落民间，和人民发生了密切的联系，当时有所谓“九儒十丐”之说，大量儒生几乎成了卑贱而无用的废人。有些文人与民间艺人结合，组成“书会”，从事杂剧创作，他们熟悉人民的生活和语言，了解社

13、会的黑暗，在学习民间文艺的过程中提高了创作价值，写出了战斗性很强的优秀剧作，推动了杂剧艺术的发展。此外，儒家礼乐文化的松动，为元杂剧兴盛创造了空间。【知识模块】 元代文学二、填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。6 【正确答案】 后羿射日【知识模块】 先秦文学7 【正确答案】 九歌【知识模块】 先秦文学8 【正确答案】 七发【知识模块】 秦汉文学9 【正确答案】 沈约【知识模块】 魏晋南北朝文学10 【正确答案】 王维【知识模块】 隋唐五代文学11 【正确答案】 晏几道【知识模块】 宋代文学12 【正确答案】 郑光祖【知识模块】 元代文学13 【正确答案】 张岱【知识模块】 明代文

14、学14 【正确答案】 吴伟业【知识模块】 清代文学15 【正确答案】 (1)所谓“ 究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系。司马迁对天道是有怀疑的。他在伯夷列传后说：“或曰：天道无亲，常与善人。若伯夷、叔齐，可谓善人者非耶?积仁洁行如此而饿死!盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竞以寿终。是遵何德哉?”司马迁对天道如此激愤、怀疑，也有他自己的遭遇使然。由于他为李陵说情，竞受腐刑，蒙莫大耻辱。这种遭遇加深了他对天道的怀疑。在天道问题上，司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统，他反对以天道干预人事，认为社会现象是由人的活动构成的，天是天，人是人，天属于自然现象，与人事没有

15、什么必然的联系。这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗的所谓“ 天人感应 ”学说相对立。(2)通古今之变。体例上， 史记记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下汉武帝元狩元年，共 3000 多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共 130 篇。司马迁写作史记以“本纪” 叙帝王，以 “世家”载诸侯，以“ 列传”记人物，以“书”述典章制度，以 “表”排列大事，打破了以年月为起讫如 春秋的编年史、以地域划分如国语的国别史的局限，创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例，使史记成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。史记是我国第一

16、部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史。在史记中，司马迁第一个为经济史作传：平准书货殖列传；司马迁又第一个为少数民族立传：匈奴列传西南夷列传等；他还第一个为卑微者列传：刺客列传游侠列传等。史记第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容，有一定的灵活性，又能反映出封建的等级关系，因而这种撰史方法，为历代史家所采用，影响十分深远。历史思想。司马迁认为历史是通过各种改革向前演进的。因此他对于历史上出现的政治改革，总是采取称赞的态度，如对战国时期吴起的改革，商鞅的变法促进历史前进的作用是有一

17、定认识的。说吴起改革的政绩是“诸侯患楚之强” ；商鞅变法的政绩是“ 行五年，秦人富强 ”。司马迁曾称“秦为暴秦”“无道秦”“虎狼之秦”，但对秦始皇实行改革的功绩还是肯定的，“秦取天下多暴，然世异变，成功大” 。反映出一种厚今薄古的思想和一个历史学家“通古今之变” 的眼光。实录精神。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录” 。也就是说，他的文章公正，史实可靠，司马迁坚持“ 实录”精神，在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们光彩的一面，但突

18、出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。司马迁虽是汉武帝的臣子，但对于汉武帝的过失，丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在封禅书中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。(3)成一家之言。司马迁借写这样一部历史著作，来表达他的某些独到的历史见解和社会、政治思想。太史公自序中说他的理想是使史记成为春秋。司马迁写史记，窃比春秋也是寄寓理想于其中的，而他的理想也是靠历史事实的叙述来体现的。他在作传时，把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己对人物的爱憎态度。比如项羽这个人物，司马迁同情他，以非常饱满的热情来

19、写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志、残暴自恃做出批评。以如此笔触书写史书，与其说是司马迁为他们的遭遇鸣不平，不如说是司马迁自己的心里感触使然。【知识模块】 秦汉文学16 【正确答案】 柳永对词有何贡献主要有以下几个方面：(1)慢词的发展。整个唐五代时期，词的体式以小令为主，慢词总共不过十多首。到了宋初，词人擅长和习用的仍是小令。柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。同时慢词篇幅体制的扩大，相应地扩充了词的内容含量，也提高了词的表现能力。(2)词调的丰富。在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。他现存 213

20、 首词，用了 133 种词调。而在宋代所用八百八十多个词调中，有一百多调是柳永首创或首次使用。词至柳永，体制始备。令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠等长调短令，日益丰富。形式体制的完备，为宋词的发展和后继者在内容上的开拓提供了前提条件。(3)市民情调的表现。柳永不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式，而且从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅” 为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。他一改文人词的创作路数，而迎合、满足市民大众的审美需求，用他们容易理解的语言、易于接受的表现方式，着力表现他们所熟悉的人物、所关注的情事。如表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识，下

21、层妓女的不幸和她们从良的愿望等。柳永词还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。这方面的代表作，首推望海潮(东南形胜)。这都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象。(4)俚俗语言的运用。柳永在词的语言表达方式上，也进行了大胆的革新。他充分运用现实生活中的日常口语和俚语。诸如副词“恁”“怎”“争”等，代词“ 我”“ 你”“伊”“自家”“伊家”“ 阿谁” 等，动词“看承”“ 都来”“抵死”“消得”等，柳永词都反复使用。用富有表现力的口语人词，不仅生动活泼，而且像是直接与人对话、诉说，使读者和听众既感到亲切有味，又易于理解接受。(5)铺叙白描的手法。词的体式和内容的变化，要求表

22、现方法也要作相应的变革。柳永为适应慢词长调体式的需要和市民大众欣赏趣味的需求，创造性地运用了铺叙和白描的手法。(6)抒情的自我化。柳永不仅创造和发展了词调、词法，并在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材取向上朝着自我化的方向发展，如他早年进士考试落榜后写的鹤冲天。乐章集中 60 多首羁旅行役词，比较全面地展现出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。稍后的苏轼即是沿着这种抒情自我化的方向而进一步开拓深化。【知识模块】 宋代文学17 【正确答案】 曹雪芹的红楼梦向世人昭示了一个人们感情上难以承受，但却无可改变的哲理，即人生和社会永远处于无法摆脱的命运悲剧之中。他从三个层

23、面揭示了从社会到个人。从表层到深层的悲剧意蕴。(1)红楼梦 写出了由家庭悲剧构成的社会悲剧。它以四大家族的兴衰为基本线索，以宝、黛爱情为中心事件，写出了从家庭到社会的悲剧命运。封建官僚家庭政治上的腐败是他们必然衰败的根本原因。贾府是封建特权阶级，是靠剥夺和奴役维持其生存的。特权维护贾府，也制造罪恶。依附贾府的官僚贾雨村故意葫芦判案，开脱薛蟠的人命官司；为贾赦谋夺石呆子的古扇，逼得人家破人亡。连贾府的少妇王熙凤也可以随意操纵官府，制造冤案。从生活的穷奢极欲写出四大家族必然崩溃的结局。如一顿螃蟹宴便是庄稼人一年的生活费。奢侈和荒淫是分不开的，贾府的淫乱无耻已经到了乱伦的地步。作者以贾府一代不如一代

24、的生动描写，揭示出封建家庭自然枯萎的悲剧命运。贾宝玉的形象在贾府的社会悲剧发展过程中具有特殊的意义。作为社会新思潮代表人物的贾宝玉与作为腐朽的封建势力化身的家庭是格格不入的水火关系。贾宝玉的爱情悲剧也是社会悲剧的一个缩影。这个贵族之家即使不发生被抄家的厄运，也难以维持下去了。(2)道德文化悲剧。儒家思想在本质上是一种伦理思想，它的突出要点就在于一方面它用“仁爱 ”作为每一个人的道德信念和行为准则，另一方面又强调个人对社会的服从原则，这是要以牺牲个性价值为代价的。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼、法、习俗的荒谬。主奴名分是天经

25、地义的，奴仆只是主子的活器物，不管是“家生的”或买来的，也不管是高等的还是低等的，都只能是俯首帖耳、唯命是从。在贾府里，不准女孩子有私情，不容许贾宝玉和林黛玉之间的纯洁爱情，但却将男主子们的淫乱视为正常的现象。(3)人生悲剧。人生悲剧是从哲学上思考生命的本质，从这个角度来说，红楼梦在悲剧领域所取得的成就已经达到中国悲剧作品的顶峰。从整部作品看，红楼梦笼罩着一层由好到了，由色到空的感伤色彩。好了歌及其解注就是人生悲剧的主题歌。红楼梦的大部分故事是以“天上人间诸景备” 的大观园为舞台的。作者将一群身份、地位不同的少女放在这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美被毁灭的悲剧。红

26、楼梦对中国传统悲剧意识的最大突破，就在于它将人生无所不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。王国维认为解脱悲剧有两种，其中一种是看破红尘而出世，这种解脱是宗教的、超自然的，因而是平和的，而高鹗这种解脱的是贾宝玉，他不是因为自己的痛苦，而是看到全人类的痛苦，从而得到解脱之道的。【知识模块】 清代文学18 【正确答案】 韩非子是战国末期法家思想集大成者韩非的著作。这部书现存 55 篇，约 10 余万言，大部分为韩非自己的作品。韩非子一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。【知识模块】

27、 先秦文学19 【正确答案】 七略是汉代官府的藏书目录，是中国第一部综合性图书分类目录。西汉成帝河平三年(前 26)，刘向等人校勘政府藏书，为每种书编撰叙录一篇，后将各书叙录汇辑成别录一书。刘向之子刘歆在别录的基础上编成七略。全书分为七大类：辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略和方技略。辑略是写在六略之前的一篇概括性的学术简史。所以七略实际上分为六大类。七略对其后的图书分类学、目录学的发展影响深远。原书唐末佚失，东汉班固以七略为蓝本编成汉书艺文志，从中可知七略的概貌。【知识模块】 秦汉文学20 【正确答案】 两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来

28、的汉代诗歌。两汉时期，朝廷乐府机关会采撷、演唱一些新兴的俗乐歌辞，这些歌辞有的出于文人之手，也有的出于民间。乐府民歌是汉代音乐机构从民间采集的“ 俗乐 ”，大都是劳动人民或下层士人的作品，是乐府诗中的精华。乐府民歌真实地反映了汉代广阔的社会现实生活和人民的感情，其主要艺术特色是以叙事为主、诗体多样、语言朴实生动，代表了汉代诗歌的主要成就。魏晋以后的文人，大力模拟乐府诗，沿用古乐府旧题而写新诗。【知识模块】 秦汉文学21 【正确答案】 建安“ 七子 ”之称，最早见于曹丕的 典论论文。指东汉建安年间孔 融、陈琳、王粲、徐干、阮踽、应埸、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核

29、心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。“七子”以五言诗为主，使五言诗在艺术上更加精美，在五言诗发展史上作出了重要贡献。其中以王粲、刘桢成就最高。【知识模块】 魏晋南北朝文学22 【正确答案】 文章四友指初唐诗坛上杜审言、李峤、苏味道、崔融四人。四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，“文章四友” 因此得名。四人中，以杜审言成就最高。【知识模块】 隋唐五代文学23 【正确答案】 “ 唐宋八大家 ”是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八位散文

30、家的合称，他们都是唐宋古文运动的领导者和积极参与者，努力写作内容充实、平易流畅的散文，扭转了唐宋的浮靡文风，影响深远。明初朱右选韩、柳等八家古文为八先生文集，遂起用八家之名。明中叶唐顺之所纂文编中，唐宋文也取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了唐宋八大家文钞，此书流传甚广，唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗，例如清代魏源著有纂评唐宋八大家文读本。【知识模块】 宋代文学24 【正确答案】 江西诗派是宋代影响量大的一个诗歌流派，可以说是中国历史上第一个自发有组织的，有理论宗旨的诗歌流派。宋徽宗初年，吕本中作江西诗社宗派图，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派

31、” ，并尊黄庭坚为师派之祖，下列陈师道等 25 人。到了宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗” ，提出了江西诗派的“ 一祖三宗”之说。江西诗派的诗歌理论强调 “夺胎换骨”“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“ 以故为新 ”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的“同光体” 诗人。【知识模块】 宋代文学25 【正确答案】 四折一楔子是元杂剧的基本结构形式，元杂剧多为四折，通常外加一段楔子为一本。

32、少数剧目是多本的，楔子可以没有，也可以用两三个，“折” 是音乐单元，同时也是故事情节单元，四折之间，大多表现出情节起、承、转、合的变化。“楔子 ”本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片，引申到杂剧中，是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏。【知识模块】 元代文学26 【正确答案】 唐宋派是出现于明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们主张作文应学习唐宋古文的法度，因而被称为“唐宋派”。在创作主张上，唐宋派作家注重文以明道，但他们创作中较为成功的作品却不是那些注重发明“ 圣贤之道 ”的文字，而是富有文学意味的篇章。唐宋派文人中文学成就较高的首推归有光，

33、他在提倡道的同时，还特别重视文学的抒情作用。【知识模块】 明代文学27 【正确答案】 八股文也称“时文”“制艺”“制义”“八比文”“ 四书文” ，是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文每篇由破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是正式议论，中股是全篇重心，在这四段中，都有两股排比对偶的文字，合共八股。八股文作为一种特殊文体而存在，是无可厚非的。它的一些表现手法及理论曾对明清两代的散文、诗歌乃至小说、戏曲的创作产生过深刻的影响。但从总体上来讲，它在内容上要求贯穿“代圣人立说” 的宗旨，刻板地阐述所谓圣贤的僵化说教，形式上又有严格的限制，加上它以官方规范文体的面目而

34、出现，严重束缚了作者的创作自由，给文学的发展带来负面的影响。【知识模块】 明代文学28 【正确答案】 吴伟业以唐诗为宗，五七言律诗具有声律妍秀，华艳动人之风格，而最大贡献在七言歌行。四库全书总目提要评说：“其中歌行一体，尤所擅长。格律本乎四杰，而情韵为深；叙述类乎香山，而风华为胜。韵协宫商，感均顽艳，一时尤称绝调。” 他在继承元、白诗歌的基础上，自成一种具有艺术个性的“ 梅村体”，吸取白居易之长恨歌琵琶行、元稹连昌宫词等歌行写法，重在叙事，辅以初唐四杰的辞藻缤纷，温庭筠、李商隐的风情韵味，融之明传奇之戏剧性，在叙事诗里开出新境界。梅村体在题材、格式、语言、情调、风格、韵味等方面都具有相对稳定的

35、规范，以怆怀故国和感慨身世荣辱为主，又突出写人，多了情节的传奇化；以人物命运浮沉为线索，叙写实事，映照兴衰，组织结构，设计细节。“梅村体”叙事诗有百首，如 圆圆曲听女道士玉京弹琴歌琵琶行临淮老妓行楚两生行永和宫词等，把古代叙事诗推到新的高峰，对当时和后来的叙事诗创作起了很大的影响作用。【知识模块】 清代文学29 【正确答案】 乾嘉三大家指清代乾隆年间著名的三大诗人袁枚、赵翼和蒋士铨。其中袁枚是浙江人，赵翼是江苏人，蒋士铨是江西人，三人都是江南人，诗风大致相同，_二=人中以袁枚为主。袁枚是“ 性灵诗派”的倡导人，主张写诗要有真个性，真感情，要写得风趣，反对在诗中滥用典故，夸耀渊博；也反对故意讲求

36、声律而影响内容。他的诗歌理论有自己的独特见解，不同于当时守旧派的陈腐观点，但是脱离现实，缺少社会意义，而且容易流于圆滑。赵翼和蒋士铨的诗歌理论都和袁枚相似，认为写诗要有独创性，不能一味模仿前人。他们的诗不拘一格，有时喜欢在诗中发议论，深入浅出，清新明快。【知识模块】 清代文学30 【正确答案】 己亥杂诗是清代诗人龚自珍创作的一组诗集。己亥为清道光十九年(1839) ，这一年作者 48 岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。己亥杂诗共 315 首，是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。【知识模块】 近代文学