2011年湖南省湘西州部分高中学校1月期末联考政治卷.doc
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1、2011年湖南省湘西州部分高中学校 1月期末联考政治卷 单选题 一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了 A联系的主观性 B联系的客观性 C联系的多样性 D联系的普遍性 答案: C 有一首英语儿歌这样唱道 “告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕 因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕 ” 美国一位著名科普作家这样改动了歌词: “核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕 ” 这一改动反映了 唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别 A B C D 答案: A 徐悲鸿
2、偏爱画马,听马蹄得得,看马迎风奔驰,他觉得是一种精神享受,心仿佛在和马一同驰骋。这表明,作为对世界的一种反映形式的艺术作品 A受到艺术家生活环境的深刻影响 B源自于艺术家的技艺和艺术天分 C离不开艺术家的生活感悟和情感 D取决于艺术家的执着努力和勤奋 答案: C 关于 “学习 ”有两种观点:其一, “人之岁月精神有限,诵说中度一日,习行中错一日;纸墨上多一分,身世上少一分。 ”其二, “教人必欲使其读尽天下书,将道全看在书上,将学全看在读上。 ”这两种观点没有处理好 A物质与意识的关系 B实践与认识的关系 C真理与价值的关系 D量变与质变的关系 答案: B 子在川上曰: “逝者如斯夫,不舍昼夜
3、 ”。这句话蕴含的道理是 A运动时无条件的、绝对的 B世界万物是永恒发展的 C运动是物质的唯一特性 D运动是离不开物质的 答案: A 下列与 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ”哲理相同的是 A读书破万卷,下笔如有神 B近水知鱼性,近山识鸟音 C欲知山中事,需问打樵人 D路遥知马力,日久见人心 答案: B 生活在我国长江流域的中华鲟被誉为 “活化石 ”。 2009年 10月 .我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破,具有里程碑意义。从联系的观点看,人工繁殖中华鲟的成功说明 离开了人为事物的联系,自然事物的联系就不能实现 认识事物
4、的本质联系,能引导事物朝有利的方向转化 发挥主观能动性,人可以创造有利于实践的具体联系 离开了事物的真实联系,主观能动性就不能发挥作用 A B C D 答案: B 孔子对不同问 “孝 ”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰: “无违。 ”子游问孝,子曰: “今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? ”子夏问孝,子曰: “色难。 ”上述问答表明 “孝 ”的内涵不具有共性 “不孝 ”的表现大体相同 “孝 ”的要求要体现个性 “孝 ”的方式应因人而异 A B C D 答案: D 亚洲有一种毛竹,最初 5年里在 地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第 6年雨季到来时,它钻出地面,以每
5、天 60厘米的速度迅速长到 30米高。这种现象反映了 A静止是相对的,运动是绝对的 B只要发生量变,就有质的飞跃 C事物发展是前进性与曲折性的统一 D认识事物要坚持整体与部分的统一 答案: A “仁者乐山,智者乐水。 ”下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 春江潮水连海平,海上明月共潮生 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 A B C D 答案: A 古有一父,为解决家中鼠患,买了一只猫。猫抓老鼠的同时,却也偷吃鸡,其子甚怨。父道: “宁无鸡也不能无猫,因无鸡不会挨冻受饿,而无猫,则会挨冻受饿。 ”遂其子不再怨。这个故事启
6、示我们在处理和解决问题时要注意 A整体与部分的辩证关系 B两点论和重点论的统一 C量变与质变的辩证关系 D矛盾的同一性和斗争性 答案: B 王安石提出 “形者,有生之本 ”,与之相对立的观点是 A “心外无物 ” B “天地为万物之本 ” C “夫形于天地之间者,物也 ” D “舍天地则无以为道 ” 答案: A “今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。 ”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于 认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括 强调离开了哲学世界观的指
7、导,科学研究就不能取得进展 指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用 A B C D 答案: C 当前,文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时,也出现了 “娱乐化 ”“低俗化 ”的倾向。针对这种现象,在文化消费时我们自身应当 提高辨别不同性质文化的眼力 选择个性新潮的文化价值取向 发展喜闻乐见的大众文化 提升自身的文化审美品位 A B C D 答案: D 随着科技水平的提高,人类对地球形状的认识经历了 “天圆地方 ”、 “圆球体 ”、“扁球体 ”和 “不规则扁球体 ”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程,体现的哲理是 A创新是对既有理论的突破和抛弃 B认识在实践中多次反复而
8、无限发展 C意识随着客观世界的变化而变化 D对同一确定对象会有多个真理性认识 答案: B 孟浩然与诸子登岘山诗: “人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临 羊公碑字在,读罢泪沾襟。 ”该诗句可以体现 文化是人类社会实践的产物 文化是由文人创造的 文化具有继承性 文化影响人的精神世界 A B C D 答案: C 上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止。一位美籍华人欣赏了茶艺表演后,感叹道: “太精彩了!这一表演让我们享受到了美,也让我们感受到祖国茶文化的 博大精深。 ”这反映 A文化对人的影响是潜移默化的 B文化在交流与借鉴中创新 C文化对人的影响是深远持久的 D文化能增强人们的
9、精神力量 答案: A 截至 2009年 10月,我国已有昆曲、端午节等 29个项目被联合国教科文组织列入 “人类非物质文化遗产代表作名录 ”,跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为 文化遗产是维系人类生存和发展的基础 文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同 A B C D 答案: B 150多年来,一些重大发明,如照明、通信、汽车灯技术,都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看,这是因为 A各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B文化的传播与交融是历史发展的必然趋势 C文化的交流与借鉴是人类文明进步的
10、重要动力 D现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播 答案: C 高铁时代的到来,人们可以 “在广州喝早茶,到长沙听笑话,再到武汉赏樱花 ”; “上午在西安吃泡馍,下午到嵩山看少林 ”。这说明科学技术的进步能够 改变文化的存在形式 方便人们的文化交流 更新文化的传播方式 扩展人们的文化视野 A B C D 答案: D 近年来,我国开展道德模范评选活动,树立来自基层、来自群众的道德楷模,推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它 是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 能提供精神动力和正确价值观,决定社会发展进程和方向 体现了先进文化性质和前进方向,有利于培育 “四有
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