2010年辽宁省本溪高中高二暑期补课阶段考试历史卷.doc

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1、2010年辽宁省本溪高中高二暑期补课阶段考试历史卷 选择题 智者学派是公元前 5世纪出现在希腊的一个新的思想流派，下列表述正确的是 ( ) A其代表人物泰勒斯被誉为西方 “哲学之父 ” B提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的决定作用 C主张知识即美德 D创立了逻辑学 答案： B 欧洲浪漫主义文学兴起的原因是 ( ) A资本原始积累时期社会意识的影响 B工业革命后社会阶级关系的变化 C垄断资本主义时期人类行为冲突形势加剧 D人类对理性主义的失望和对资本主义秩序的不满 答案： D 被誉为 “讽刺现代社会积弊百科全书 ”的是 ( ) A唐璜 B恰尔德 哈罗尔德游记 C西风颂 D人间喜剧 答案： A 关于

2、荒诞剧的表述不正确的是 ( ) A 20世纪五六十年代盛行于欧美 B开山之作是英国作家贝克特的等待戈多 C等待戈多是两幕剧 D等待戈多被称为法国近百年来的第一剧作 答案： B 既把古典主义音乐发展到炉火纯青又开创了浪漫主义音乐先河的是 ( ) A德彪西 B海顿 C莫扎特 D贝多芬 答案： D 下列表述中与印象派有关的是 ( ) 其产生受光学理论和画家实践的影响 画家用光和色来描绘外部世界 其得名来自于名画日出 印象 其开创者是法国人凡高 A B C D 答案： A 下列作品中属于西班牙画家毕加索的是 ( ) A日出 印象 B埃斯泰克的海湾 C坐在椅子上的女人 D干草堆 答案： C 对电影事业贡

3、献巨大而被誉为 “现代电影之父 ”的是 ( ) A卓别林 B格里菲斯 C贝尔德 D卢米埃尔兄弟 答案： B 下列电影不是卓别林艺术杰作的是 A城市之光 B摩登时代 C大独裁者 D一个国家的诞生 答案： D “善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。 ”这种思想是谁在什么书中最早提出来的：（ ） A魏源海国图志 B康有为孔子改制考 C容闳西学东渐记 D洪仁 资政新篇 答案： A 晚清有御史上奏称： “近日人心浮动，民主民权日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜言。 ”这个奏折针对的是（ ） A太平军 B洋务派 C维新派 D义和团 答案： C “洋人制胜之道，专以轮船、火器为

4、先 又本之天文度数，参以勾股算法，故能巧法其中。 ”体现的观点属于 ( ) A顽固派 B洋务派 C早期维新派 D维新派 答案： B “中学为体，西学为用 ”中的 “中学为体 ”根本目的是 ( ) A维护中国传统文化，特别是儒家的纲常礼教的权威 B维护封建专制制度和清朝的统治 C维护传统的政治文化的延续性 D抵御外侮，谋求自强之路 答案： B 洋务运动之所以没有达到 “师夷长技以制夷 ”的目的，是因为（ ） A沿用传统的所生产管理方式 B局限于引进西方先进科技 C外国资本的挤压 D没有相对稳定的 “和平环境 ” 答案： B 下列属于维新派与顽固势力思想论战的内容的是（ ） 要不要实行共和政体 要

5、不要兴民权 要不要实行君主立宪制 要不要废 “八股 ”，学习西学，改革教育制度 A B C D 答案： C 马克思指出 “他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种不受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。 ”这一观点适用评价下列人物中谁的思想 ( ) A林则徐 B魏源 C康有为 D陈独秀 答案： C 下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是： ( ) A “夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也 ” B “立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺 ” C “当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 ” D “君

6、权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也 ” 答案： D 在一次历史知识竞赛中，主持人对选手提问： “牛顿和达尔文在人类文明进程的共同作用是什么 ？ ”同时给出下列四个选项，如果你是选手，你认为错误的一项是 （ ） A他们的科研成果解决了许多人类未知的问题 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m B推动人类政治文明的进步 C为宇宙空间技术的发展奠定基础 D为马克思主义的诞生和发展提供了科学依据 答案： C 近代西方某著作阐述： “变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡随着这些特征越来越突出，由此

7、就产生了更高级的物种。 ”这种理论的主要意义是（ ） A有力地冲击了神创世学说 B开辟了微观物质世界研究的新途径 C为启蒙运动提供了思想武器 D开创了具有严密逻辑体系的近代科学 答案： A 下列思想或观点反映了人文精神的是 ( ) 人是万物的尺度 认识你自己 无知是一切罪恶的首要根源 吾爱吾师，吾尤爱真理 A B C D 答案： D 苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。 “新 ”的含义是（ ） A开始实事求是地说明事物的内在原因和本质 B把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上 C使哲学真正成为一门研究人的学问 D创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 答案： C 马丁 路德倡导宗教改革的根

8、本目的是（ ） A反对在德意志出售免罪符号 B脱离罗马天主教会德管辖 C打破天主教会对圣经德解释权威 D建立适合资产阶级需要的教会 答案： D 世纪英国街头戏剧中有这样一段台词： “金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。 ”对这句台词有下列一些解释（ ） 说明这时商品经济正在取代自然经济 表达了人文主义的生活观 反映了资产阶级的拜金主义心理 表明古往今来的人们都喜爱金钱 A 正确， 错误 B 正确， 错误 C 正确， 错误 D 正确， 错误 答案： A 加尔文认为： “一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智

9、慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。 ”这一观点反映了加尔文 A第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 B首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威 C用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D主张没收天主教会的大量土地以及财产 答案： C “宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力 ”上述历史事件是 A新航路开辟 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动 答案： B 有人质问某人： “这些是你的书吗？你会撤消你的主张吗？ ”这人坚持： “我只接受圣经的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着圣

10、经的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。 ”这段对话最有可能是 （ ） A伏尔泰与法国贵族 B伽利略与异端裁判所的法官 C马丁 路德与罗马教廷的官员 D苏格拉底与雅典的大陪审团 答案： C 主教扯着嗓子喊： “教皇规定： 抢劫教堂犯出 9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出 15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊 !”对这一材料分析正确的是（ ） 材料中的事件应该发生在 16世纪初 材料中的事件成为路德宗教改革的导火线 该材料体现了教会的 “因信称义 ” 该材料体现了教会对教徒的欺诈 A B C D 答案： B 安东尼 阿巴拉斯在西方自由主

11、义的兴衰一书中称：宗教改革对于西方现代性的形成是如此举足轻重，以至于有人说 “自由主义从根本上说就是新教减去上帝。 ”对著者说此话的本 意的理解，最恰当的是（ ） A强调宗教改革重要 B新教已符合西方的现代性原则 C宗教改革已使人们形成了自由主义观念 D宗教改革为启蒙运动的开展奠定了基础 答案： D 从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看，科学技术进步对社会发展的作用 社会生产力大幅度提高 社会结构和世界形势因此改变 人类的生活更加丰富多彩 资本主义经济危机的周期性出现 A B、 C、 D、 答案： B 从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学理论基础的学说是：（ ） A万有引力定律 B牛顿力学三

12、定律 C太阳中心说 D生物进化论 答案： C 当代史学家西斯 马丁在其思想的进步史中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。 “超越 ”主要表现在 （ ） 以 “理性 ”为核心 将斗争矛头直接对准封建专制制度 抨击教会的腐朽 主张建立民主与法制的社会 A B C D 答案： C 康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家，是因为（ ） 提出了理性批判哲学 创立了朴素唯物主义世界观 使哲学真正成为一门独立的学科 最终确立了人类的主体地位 A B C D 答案： D 卢梭认为 “自从人类觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了 不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中

13、萌芽和滋长。 ”这段话表明卢梭认识到了 A财产私有制是人类不平等的根源 B专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C争夺食物是人类冲突的重要原因 D奴役与贫困伴随人类社会的普遍现象 答案： A 2008年奥运火炬在法国传递受阻后，有人说： “法国是卢梭，伏尔泰，孟德斯鸠的故乡，这些人的思想是近代社会的基石，这次事件跟他们近代启蒙思想家所倡导的思想格格不入 ”。法国的启蒙思想家倡导（ ） 天赋人权 三权分立 自由平等 民主法制 A B C D 答案： A 伏尔泰在其著作天真汉中借主人公天真汉之口说 “我每天都发觉，那本书（指圣经）里不让人做的事，大家不知做了多少，让人做的，却一件也不做。 ”其用意主要是

14、（ ） A号召人们粉碎教会邪恶势力 B告诫人们不要相信圣经 C告诉人们不要信仰上帝 D引导人们按照圣经的要求去做 答案： A 综合题 阅读下列材料，根据要求回答问题：（ 17分） 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔哥拉 材料二 阿尔帕说： “大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。 ” 但丁说： “神圣的种子不落在家族，而落在个人身上。 ”彼特拉克说： “真正高贵并非无成，而是自为的。 ” 皮阿论人的尊严中说 “上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 ” 材料三 马丁 路德提出 “

15、因信称义 ”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 路德选集 材料四 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自 由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 卢梭社会契约论 （ 1） 什么是西方人文精神的滥觞？（ 1分）材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义？（ 2分） （ 2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？（

16、2分）其核心思想是什么？（ 2分）阅读材料二结合所学知识概括这时期核心思想所包含的内容。（ 2分）材料二反映的内容与材料一有何关系？（ 2分） （ 3）如何理解材料三马丁 路德 “因信称义 ”学说的人文主义色彩？ （ 2分） （ 4）材料四是怎样发展人文主义思想的？（ 2分）当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？ （ 2分） 答案： （ 1）古希腊哲学。（ 1分） 强调了人的价值和决定作用，否定了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，体现了希腊文化人文主义的本质 （ 2分） （ 2）文艺复兴运动；（ 2分） 人文主义；（ 2分） 重视人的价值，崇尚人性，追求人的个性解放和平等自由；鼓励对现世

17、幸福生活的追求、提倡乐观主义的人生态度和进取精神；推崇人的经验、理智和创造性，倡导追根究底的探索精神。（ 2分） 是古希腊人文精神的 “复兴 ”与发展（继承与发展）。（ 2分） （ 3）否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了 精神上的自由和灵魂得救的自主权，树立了人文主义宗教观。（ 2分） （ 4）自由是天赋人权，不可侵犯和抛弃，并以法律保。 (2分 ) 理性（ 2分） 一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程。在 1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下列几位人物。 海国图志一书的作者 创办江南制造总局 著有新学伪经考 结

18、合所学知识回答：（ 13分） （ 1）以上三位代表人物代表了中国近代史上的三个派别。（ 3分） 在下面横线上填上所代表的派别。 编号 _；编号 _；编号 _。 （ 2）分别概述编号 所代表派别在 “西学东渐 ”过程中的主要主张。 （ 6分） (3) 编号 所代表派别分别进行了怎样的社会实践活动？（ 4分） 答案： （ 1）地主阶级抵抗派 ；地主阶级洋务派；资产阶级维新派；（各 1分） （ 2）鸦片战争后，地主阶级洋务派提出了 “师夷之长技以自强 ”求富 “中学为体西学为用 的主张；（ 3分） 90年代以后以设议院、定宪法、实行君主立宪，发展资本主义为主要内容；（ 3分 ） （ 3）洋务运动；（ 2分）戊戌变法。（ 2分）