2013-2014年安徽省屯溪一中高二上学期期中考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014年安徽省屯溪一中高二上学期期中考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是 (3分 )( ) 一场巨大的社会革命,其实并非是革命者的主观 “激进 ”造成的。几乎每个时代、每个社会都会有各种各样的 “激进 ”思想,但在承平年代开明社会, 形形色色 的激进思想对民众的影响很小,更掀不起能动荡社会的大风大浪,只能是 茕茕孑立 的少数人的信念。然而,一旦社会腐朽不堪,而统治者又拒绝改革以抒不满,民众 忍无可忍 ,则 蛰伏 已久的激进思想便如狂飙突起,成为席卷一切的巨浪大潮。 A形形色色 B茕茕孑立 C忍无可忍 D蛰伏 答案: B 试题分析:此类题目一
2、定要在快速阅读整段文字,整体感悟大体内容的情况下,再结合上下文的具体语境来思考分析词语的大体意思,然后判定是否正确。茕茕孑立:孤孤单单,无依无靠的一个人。不能修饰少数人。( A形容事物种类繁多 ,各式各样。 (多含贬义 ) C再也忍受不下去了。 D蛰伏:潜伏;隐蔽。) 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E 下列没有语病的一句是 (3分 ) ( ) A古往今来,青青翠竹吸引了无数诗人和画家,竹画成为我国诗画的传统题材,它象征了中华 民族坚定顽强、不卑不亢的气概。 B重访厦门鼓浪屿,那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜不过,最吸引我注意并使我浮想联翩的,却是竖在岛上人
3、民体育场门前的马约翰半胸塑像。 C古老的中国气功已经用于竞技体育,它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病,而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪,迅速消除他们的疲劳。 D三年当中,这个县的粮食产量,以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。 答案: B 试题分析:辨析病句最常用的办法是结构分析法,即找出句子的 “主干 ”和 “枝叶 ”,再逐一查找它们是否有成分赘余或残缺、搭配不当等考纲所列的六种毛病。本题中, A项有歧义, “它 ”指代不明,这个 “它 ”可以是 “青青翠竹 ”,也可以是“竹画 ”。 C项强加递进关系, “治疗 新旧伤病 ”与 “调整 情绪 ”“消除 疲劳 ”之间没有语义递
4、进;同时语序不当, “赛前 ”调至 “运动员 ”之后。 D项搭配不当, “产量 ”“向前发展 ”搭配不当。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下列各句中,没有错别字的一句是 (3分 )( ) A阿尔卑斯山有 典型的冰川地形,许多山峰岩石嶙峋,角峰尖锐。冬天,这里白雪皑皑,冰川连绵,银白色的山坡陡峭雄伟,是赏雪滑雪的胜地。 B媒介专制使得很多官员可以肆意纂改现实,甚至不顾公众意愿,营造有利于自己的舆论空间。 C春分,昼夜平分,春色与茶色平分。看,春染茶山,峰峦迭翠。听,山泉潺潺,鸟鸣蜂吟。沏上一杯春分茶,茶中绿意,幽若山林,茗香清醇,去浊扬清。 D汽车召回,是压倒中国商用车这匹骆驼
5、的最后一根稻草,还是促使中国商用车凤凰涅磐的上帝之鞭? 答案: A 试题分析:此类题目主要考查音近(同)字、形似(近)等正 确书写,容易混淆,把握不准的可以用排除法进行筛选。 B纂 篡 C迭 叠 D磐 。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 现代文阅读 阅读下面文字,完成后面题目 所谓先秦,一般均指春秋战国而言。其中所贯穿的一个总思潮、总倾向,便是理性主义。就思想、文艺领域来说,这主要表现为以孔子为代表的儒家学说,以庄子为代表的道家,则作了它的对立和补充。 汉文化所以不同于其他民族的文化,中国人所以不同于外国人,中华艺术所以不同于其他艺术,其思想来由仍应追溯到先秦孔学。
6、孔子在塑造中国民族性格和文化心理结构上的历史地位,已是一种难以否认的客观事实。孔子所以取得这种历史地位是与他用理性精神来重新解释古代原始文化 “ 礼乐 ”分不开的。他把原始文化纳入实践理性的统辖之下。所谓 “实践理性 ”,是说把理性引导和贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念中,而不作抽象的玄思。继孔子之后,孟、荀完成了儒学的这条线索。这条线索以心理学和伦理学的结合统一为核心和基础。孔子关于 “三年 之丧 ”(论语 阳货)的论述,把传统礼制归结和建立在亲子之爱这种普遍而又日常的心理基础和原则之上。把一种没有多少道理可讲的礼仪制度予以实践理性的心理学的解释,从而也就把原来是外在的强制性的规范
7、,改变而为主动性的内在欲求,把礼乐服务和服从于神,变而为服务和服从于人。孔子不是把人的情感、观念、仪式引向外在的崇拜对象或神秘境界,相反,而是把这三者引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中,使情感不导向异化了的神学大厦和偶像符号,而将其抒发和满足在日常心理 伦理的社会人生之中。 与 “礼 ”被重新解释为 “仁 ”、为 “仁政 ”、为 “人皆有不忍人之心 ”一样, “乐 ”也被重新作了一系列实践理性的规定和解释,使它从原始巫术歌舞中解放出来。 “礼云礼云,玉帛云乎哉。乐云乐云,钟鼓云乎哉。 ”(论语 阳货) “乐则生矣,生则恶可已也?恶可已;则不知足之蹈之,手之舞之。 ”(孟子 离
8、娄上)在这里,艺术已不是外在的仪节形式,而是必须诉之于感官愉快并具有普遍性,与伦理性的社会感情相联系,从而与现实政治有关。这种由孔子开始的对礼乐的理性主义新解释,到荀子学派手里,便达到了最高峰。而乐记一书也就成了中国古代最早最专门的美学文献。 “凡音者,生人心者也。 是故治世之音安,以乐其政和;乱世之音怨,以怒其政乖;亡国之音哀,以思其民困。声音之道,与政通矣。 ”(乐记 乐本)可见,乐记总结提出的便不只是音乐理论而已,而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想,把音乐以及各种艺术与官能和情感紧相联系,而这种情感感染和陶冶又是与现实社会生活和政治状态紧相关联的。 正因为重视的不是认识模拟,而是
9、情感感受,于是与中国哲学思想相一致,中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系、韵律。强调更多的是情理结合、情感中潜藏着智慧以得到现实人生的和谐满足。中国古典美学的 “中和 ”原则和艺术特征,都无不可以追溯到先秦理性精神。 节选美的历程有删改 【小题 1】下列有关 “先秦理性主义 ”的表述,不正确的一项是 ( ) A孔子用理性主义精神来重新解释古代原始文化 礼乐,并把原始文化纳入实践理性的统辖之下。 B它是贯穿春秋战国时期的一个总思潮、总倾向,以孔子为代表的儒家思 想是主体,以道家思想为补充。 C这种理性主义,不仅把理性引导和贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念之中,也作抽象的思
10、考。 D这种实践理性主义把人的情感、观念、仪式引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中。 【小题 2】下列有关原文的表述,不正确的一项是 ( ) A孔子关于 “三年之丧 ”的论述中,把传统礼制归结和建立在亲子之爱这种普遍而又日常的心理基础和原则之上。 B “乐 ”和 “礼 ”一样,都被儒家重新作了一系列实践理性的规定和解释,从原始巫术歌舞中被解放出来。 C这种理性实践主 义,把礼乐服务和服从于神,变而为服务和服从于人,使情感导向抒发日常心理 伦理的社会人生。 D只要对礼仪制度赋予心理学的解释,就一定能把外在强制性的规范,改变为主动性的内在欲求。 【小题 3】下列理解,不符合原文意思
11、的一项是 ( ) A这种由孔子开始的对礼乐的理性主义新解释,到荀子学派手里,便达到了最高峰。而乐记成了中国古代最早最专门的美学文献。 B乐记总结提出的不只是音乐理论而已,而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想。 C从乐的记载看,因为与现实政治有关,所以艺术已不是外在的仪节形式,而必须诉之于感官愉快并具有普遍性,与伦理性的社会感情相联系。 D与中国哲学思想相一致,中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系、韵律,更多强调的是情理结合。 答案: 【小题 1】 C 【小题 2】 D 【小题 3】 C 【小题 1】 试题分析: C,这种实践理性主义,不做抽象的玄思。 考点:理解文中重要概念
12、的含义。能力层级为理解 B 【小题 2】 试题分析:此题要在对文章整体感知的基础上,带着思考题回到原文中,找到原句,结合上下句进行比较、理解。 D项 “只要 就一定 ”说法绝对化。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C 【小题 3】 试题分析:此题分析思路是,先速读全文,然后在整体感知文意基础上,进行筛选比较。 C、因果关系颠倒。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 答案: 【小题 1】 妇人和小孩的欢快无忧、考究衣着与老人的孤独、贫窘形成鲜明对比; 小男孩在母亲的陪伴下玩铁圈的行为唤起了老人内心的渴望,推动后文情节发展。( 点 2分, 点 3分,共 5分
13、) 【小题 2】 营造静谧柔和纯净的氛围; 表现老人实现愿望时轻松愉悦的内心; 与前文工厂里的压抑、嘈杂、晦暗形成鲜明对比; 推动后文老人在林中快乐而不被别人发现地滚铁圈的情节发展。( 点 1分,其余三条各 2分 共7分) 【小题 3】 “羞愧 ”是因为老人觉得自己年老却还玩小孩游戏; “恐惧 ”一方面是因为老人害怕别人看到后嘲笑自己,另一方面是因为怕由此而失去这来之不易的体现童趣的机会。( “羞愧 ”2 分, “恐惧 ”3 分,共 5分) 【小题 4】 作为线索,贯穿小说始终; 推动小说的情节发展。老人看到男孩滚铁圈,进而渴望自己也能滚铁圈,当捡到旧铁圈后他终于如愿快乐地滚铁圈; 深化小说主
14、题,象征老人渴 望的快乐无忧的童年。(每点 2分 结合文本具体阐释 2分) 【小题 1】 试题分析:这一部分人物描写的作用,内容作用是塑造人物形象,结构作用是推动情节发展。 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:此题考查景物描写的作用,也应从结构和内容两个方面分析。其内容作用是营造氛围,塑造人物形象,结构作用是推动情节发展。 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:这是一段心理描写,可以根据上下文的语境来准确理解其含义。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为
15、鉴赏评价 D 【小题 4】 试题分析: 本题考查题目的作用,标题的作用一般有: 1、交代主要的人物形象。 2、概括小说主要事件。 3、点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围。 4、贯穿全文,起线索作用。 5、具有象征意义。 6、揭示小说主旨,深化主题。 7、寄托作者情感。 8、展开情节,前后呼应。 9、对比讽刺,强化效果。 10、奠定文章的感情基调。 11、从给读者的感情来说,还有吸引读者的兴趣,引发阅读的冲动的作用。 从中选择符合本文特点的作用 来分析即可。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。 阅读下面这首诗,根据要求作文。 (60分 ) 错 觉 泰戈尔 河的此
16、岸暗自叹息 “我相信,一切欢乐都在对岸。 ” 河的彼岸一声长叹: “唉,也许,幸福尽在对岸。 ” 你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢?请根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意: 联想或感悟应是本首诗引发的。 立意自定,题目自拟。 诗歌除外,文体自选。 不少于 800字。 答案: 幸福的错觉 【此岸说】 我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。 圣经 旧约 河的此 岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福 泰戈尔的短诗错觉向我们揭示了这样一个道理:人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福。 在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福,那就太可悲了!我们应
17、该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动。 向往别人的幸福是愚蠢的。 舒婷的神女峰写道: “金龟子,仲夏梦,交织在一起,伫立江畔万年,不如在爱人肩头痛哭一夜。 ”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人 的怀抱也只能是奢望。可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的大话西游也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默 神性的代价是失去美好的感情。最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。他,其实并不如我们所想象的那
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