2011年浙江省嵊泗中学高二第一学期期末语文试卷与答案.doc
《2011年浙江省嵊泗中学高二第一学期期末语文试卷与答案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2011年浙江省嵊泗中学高二第一学期期末语文试卷与答案.doc(11页珍藏版)》请在麦多课文档分享上搜索。
1、2011年浙江省嵊泗中学高二第一学期期末语文试卷与答案 其他 名句填空(任选三句,共 6分,每空 1分) ( 1)世人皆浊, _?众人皆醉, _?(渔父) ( 2) _, _;茕茕独立,形影相吊。(陈情表) ( 3)青山隔送行, _, _。(长亭送别) ( 4)友直,友谅,友多闻,益矣。 _,友善柔, _,损矣。(论语) ( 5)仰之弥高,钻之弥坚。 _, _。(论语) ( 6)弟子入则孝, _,谨而信, _。(论语) 答案: 选择题 下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 ( ) A湖泊水泊梁山 累赘连篇累牍 押解浑身解数 B隆重安土重迁 拾遗拾级而上 菲薄日薄西山 C纾难别出机杼 咀
2、嚼咬文嚼字 扛枪力能扛鼎 D脉搏一脉相承 屏风屏气凝神 泄露藏头露尾 答案: C 选出下列加点虚词用法和意义全相同的一组( ) A又杂植兰桂竹木于庭州司临门,急于星火 B伏惟圣朝以孝治天下请以剑舞 C渔夫见而问之曰子温而厉,威而不猛 D顷之,持一象笏至内无应门五尺之童 答案: B 均为介词 用 指出下列各组中加点词活用类型不一样的一组( ) A风乎舞雩曲肱而枕之 B君子之德风君君,臣臣,父父,子子 C固主上所戏弄,倡优所畜吾妻死之年所手植也 D欲洁其身,而 乱大伦则修文德以来之 答案: A 名作动;意动( B名作动 C名作状 D使动) 下列各句中加点词与现代汉语词义基本相同的一项是( ) A季
3、氏将有事于颛臾 B渔父莞尔而笑 C子路从而后,遇丈人 D九岁不行,零丁孤苦 答案: B 下列各句中,没有语病的一句是( ) A生态环境改善取得了显著成绩的关键是与政府采取多种措施调动农民退耕还林的积极性分不开的。 B大型肉食动物往往灵敏又胆怯,弱小的食草动物闲散而沉着,这是生存的必然要求。 C为了封建统治者个人口腹之好,竟如此劳民伤财!但也足见当时荔枝贮藏与运输的不易。 D我不赞成把人类基因组计划比喻成 “曼哈顿原子计划 ”(前者在人文上远远超过了后者)的原因,就是出于这样的忧虑。 答案: C( A句式杂糅, “生态环境改善取得了显著成绩的关键是政府采取多种措施调动农民退耕还林的积极性 ”“生
4、态环境改善取得了显著成绩是与政府采取多种措施调动农民退耕还林的积极性分不开的 ”B搭配不当,应为 “大型肉食动物往往闲散而消沉,弱小的食草动物灵敏而胆怯 ”D成分赘余,去掉 “的原因 ”) 依次填入下文横线处最恰当的一项 是( ) 人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西; 。 ; 。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。 一口气、一滴水就足以致他死命了 但他是一根能思想的苇草 用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他 A B C D 答案: D 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是( ) A美国政府在台
5、湾问题上的危言危行,只能搬起石头砸自己的脚。 B在地摊上买药要特别小心,鱼龙混杂的东西多得很。 C他把相敬如宾当作与朋友交往的一条起码原则,但在生活中他却常常得不到别人的尊敬,他为之很苦恼。 D笑傲江湖一剧的男主角被撤换的 消息早已不胫而走,日前制片主任在记者招待会上证实了这一说法。 答案: D(危言危行 :说正直的话,做正直的事。指正直的言行。 鱼龙混杂 :比喻坏人和好人混在一起。相敬如宾 :形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。不胫而走 :意为没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。) 下列各句中标点符号使用正确的一句是 ( ) A学完了罗素的我为什么而活着之后,大家在思考我们应该
6、为什么而活着? B多数动物不像蓑 的兴趣那样折中,它们只选其一:要么斑纹,要么斑块,要么斑点。 C宋徽宗赵佶时,福建 “以小 株结实者,置瓦器中,航海至阙下(开封),移植宣和殿(三山志) ”。 D她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂 她分明已经纯乎是一个乞丐了。 答案: B( A问号改为句号; C句尾引号移至括号前; D破折号改为冒号) 依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( ) 苏轼有 “罗浮山下四 时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人 ”一诗,久为人所 _。 我希望读者能够原谅我讲这些私事,我之所以说明这些事情,是为了要表明我并没有
7、 _ 地 下结论。 粘满了铜丝的铜胎是一件值得惊奇的东西。且不说自在画怎么生动美妙,图案画怎么工整 _,单想想那么多密密麻麻的铜丝粘上去,那是多么大的工夫! A传颂轻率细致 B传诵轻率细致 C传诵轻易细微 D传颂轻易细微 答案: B 下列选项中错别字最多的一项是 ( ) A编篡白泠泠人情事故灸手可热 B旋律入场卷谈笑风生饮鸠止渴 C坐镇搔痒病出其不意趋之若鹜 D亲睐挖墙角举一返三磬竹难书 答案: D(A编纂 人情世故 炙手可热 B入场券 饮鸩止渴 C瘙痒病 D青睐 挖墙脚 举一反三 罄竹难书 ) 现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列各题(共 12分) 徘徊在人生的空地上 周国平 近来,我闲读论
8、语这一部圣人之言,发现孔子乃是一个相当洒脱的人。在我的印象中,儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家始祖的孔子,其实对功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表,便是 “君子不器 ”和 “君子不 仁 ”。 孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日能够成器,即成为某个方面的专家,好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器,就等于说他没有出息,这是很忌讳的。孔子却坦然地说,一个真正的人本来就是不成器的。确实有人讥他博学而无所专长,他听了之后自嘲说,我就以赶马车为专长吧。 其实,孔子对读书人有他自己的看法。他主张
9、读书要从兴趣出发,不赞成为求知而求知的纯学术的态度( “知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ”)。他又主张读书是为了完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人( “古之学者为己,今之学者为人 ”)。他一再强调,一个人重要的是要有真才实学,而无须在乎外在的名声和遭遇。 “君子不器 ”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。有一回,孔子与他的几个学生子路、曾皙(名点)、冉有和公西华一起聊天,让他们谈谈自己的志向。其余三人分别表示想做军事家、经济家和外交家,只有曾点说,他的理想是 “暮春时节,换季的春服穿上了身,约上五六个青年人,六七个少年人,在沂水里洗一洗,在舞雩坛上吹吹风,然后唱着歌回家。
10、”孔子听罢,喟然叹曰: “我和曾点想的一样啊! ”圣人这一叹,活脱脱地叹出了他的未染的性灵,使得两 千年后一位最重性灵的文论家大受感动,竟改名为 “圣叹 ”,以志纪念。人生在世,何必成个什么器,做个什么家呢?只要活得洒脱自在,岂非胜似一切? 学界大抵认为 “仁 ”是孔子 思想的核心,至于什么是 “仁 ”,众说不一,但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实,不过他到底是一个聪明的人,而一个人只要足够聪明,就决不会看不透一切 伦理规范的相对性质 。所以, “君子而不仁者有矣夫 ”这句话竟出自孔子之口,他不把 “仁 ”看作理想人格的必备条件,也就不足怪了。有人把 “仁 ”归结为 “忠恕 ”二字,
11、其实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待 “邦有道 ”和 “邦无道 ”两种情况的。 “邦无道 ”时,能逃就逃,逃不了则少说话为好,会装傻更妙( “愚不可及 ”这个成语出自论语, 其本义不是形容愚蠢透顶,而是孔子夸奖某人装傻装得高明极顶的话,相当于郑板桥说的 “难得糊涂 ”)。他也不像基督那样,当你的左脸挨打时,要你把右脸也送过去。有人问他该不该 “以德报怨 ”,他反问: “那么用什么来报德呢? ”然后说,应该是用公正回报怨仇,用恩德回报恩德。孔子实在是一个非常通情达理的人,他有常识,知分寸,丝毫没有偏执狂。 “信 ”是他亲自规定的 “仁 ”的内涵之一,然而他明明说: “言必信,行必 果 ”,
12、乃是僵化小人的行径。要害是那两个 “必 ”,毫无变通的余地,把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说 “三思而后行 ”,这句话也出自论语,只是孔子并不赞成,他说再思就可以了。 也许孔子还有不够洒脱的地方,我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的,它使我们可以放心承认孔子是一位够格的哲学家了,因为哲学家就是有智慧的人,而有智慧的人怎么会一点不洒脱呢? (本文略有删改) 【小题 1】文章是从哪几个方面来阐述 “孔子乃是一个相当洒脱的人 ”的?( 2 分) 答: 【小题 2】依据全文的内容,用自己的话概括 “君子不 器 ”和 “君子不仁 ”的内涵。( 4分) 答: 【小题 3】文中第五段
13、“伦理规范的相对性质 ”的含义是什么?( 2分) 答: 【小题 4】文中列举的孔子的哪些观点能够说明 “伦理规范的相对性质 ”?( 4 分) 答: 答案: 【小题 1】从两个方面阐述: 对功利的态度颇为淡泊,即 “君子不器 ”。 对于伦理的态度又颇为灵活, “君子不仁 ”。 【小题 2】君子不器:君子读书要从兴趣出发,目的是完善自己,获得真才实学,而非谋取功名(即孔子的治学观);君子为人要活得悠闲自在,不必成名成家(即孔子的人生观) 君子不仁:君子不把 “仁 ”当作理想人格 的必备条件,应该有分寸不偏执。 【小题 3】要点:伦理规范是做人的道德标准,但又有灵活变通的余地。 【小题 4】文中列举
14、的观点有:( 1) “忠恕 ”是 “仁 ”,但孔子决不主张愚忠和滥恕。 ( 2) “以德报怨 ”是 “仁 ”,但孔子主张更应该用公正回报怨仇。 ( 3) “信 ”是 “仁 ”,但 “信 ”也要有度。 ( 4) “思 ”是必需的,但不必过分谨慎, “再思 ”就可以了。 阅读下面的文字,完成下列各题(共 9分) 亚运会的广州特色 作为亚洲地区规模最大的综合性运动会,亚运会主要在亚洲国家举行。而第 16届亚运会则将于 2011年 11月在中国广州进行 ,广州作为第一次举办亚运会的东道主,力图把亚运会办出广州特色 ! 广州 PK 多哈唯一能做的就是抓住特色。多哈,给全亚洲记者一个巨大的实惠,就是免费请
15、大家吃饭,钱由多哈国王来出。但是,多哈把所有的服务都交给外国人来操办,譬如菲律宾的厨师,印度和巴基斯坦的清洁工,吃的是西餐,总之一句话,就是花钱请外国人来伺候外国人。这一点广州做不到,广州提供的食物会以粤菜为主。 火炬形象是一届亚运会的重要标志,是办会理念与主办城市特点的重要体现。本届亚运会火炬形象 “潮流 ”。镂空部分吸收了广州牙雕剔透玲珑的艺术特点,其形如升腾、飘逸的火焰,彰显动感与激情。为了传达岭南文化兼容并蓄、变化常新的文化精神, “潮流 ”选择生生不息的流水造型为实体部分,丰富了造型层次;外部采用广州市花木棉的独特红色,体现生命的力量和激情;内部采用稻穗的金黄色, “潮流 ”火炬以水
16、的和谐与火的激情交相凝聚为理念,整体造型剔透玲珑,展示着木棉火红的英雄气与珠江壮阔的岭南情,象征主办城市 “穗城 ”与亚洲人民共同推进和平与发 展的殷切期望。 广州亚运的吉祥物是五只羊。广州亚运会吉祥物的创意,来源于广州的城市传说。相传很久以前,广州曾一度出现连年灾荒,民不聊生。一天,天空有五位仙人,分别骑着口衔稻穗的五只仙羊,降临广州。仙人把稻穗给了广州人,并祝愿此处永无饥荒。而五只仙羊化为石头留在广州。从此,广州变成岭南最富庶的地方。千年前的 “五羊衔谷 ”传说,使得 “五羊 ”成为了广州市最知名的独特标志,在中国古代文字中, “羊 ”通 “祥 ”,并且在亚洲许多国家的传统文化中,“羊 ”
- 1.请仔细阅读文档,确保文档完整性,对于不预览、不比对内容而直接下载带来的问题本站不予受理。
- 2.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
- 3、该文档所得收入(下载+内容+预览)归上传者、原创作者;如果您是本文档原作者,请点此认领!既往收益都归您。
下载文档到电脑,查找使用更方便
1000 积分 0人已下载
下载 | 加入VIP,交流精品资源 |
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2011 浙江省 嵊泗 中学 第一 学期 期末 语文试卷 答案
