2011届江西省上高二中高三第二次月考语文卷.doc

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1、2011届江西省上高二中高三第二次月考语文卷 其他 阅读下面的孟子选段，完成后面题目。（ 6分） 孟子曰： “无或 乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？ ” 孟子 告子上 孟子谓高子曰： “山径之蹊，间介然 用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。 ” 孟子 尽心下 【注】 或：同 “惑 ”，奇怪。 介然：经常。 （ 1）从选段一来看， “王之不智 ”体现在 “ ， ”，孟子认为君王要做到 “智 ”，应该远离 “ ”。（用原文回答）（ 3分） （ 2）以上两个选段阐述了一个相同的道理，请简要概括。（ 3分）

2、 答： 答案：（ 1） 一日暴之 十日寒之 寒之者 （ 2）为人处事贵在向善有恒，坚持不懈方有所成，半途而废必将远善失道。 填空（ 6分） （ 1）吾师道也， ？（韩愈师说） （ 2）地崩山摧壮士死， 。（李白蜀道难） （ 3）荀子在劝学中强调学习的重要性，说： “君子生非异也。 ” 。王安石在游褒禅山记中借浏览华山洞强调外物助人的重要，说： “有志与力，而不随以怠 ， ，亦不能至也。 ”苏洵在六国论中强调人才对于国家的重要说：“以赂秦之地封天下之谋臣， ，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 ”曹操在短歌行中表现了对人才的渴求， “ ，悠悠我心。 ” 答案：（ 1）夫庸知其年之先后生于吾乎（

3、 2）然后天梯石栈相钩连 （ 3） 善假于物也 至于幽暗昏惑而无物以相之 以事秦之心礼天下之奇才 青青子衿 选择题 下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一组是（ ） A狡黠（ xi）包扎（ zh）偌（ ru）大隽（ jun）永 B矩（ j）形皴（ jn）裂桎梏（ g）粗犷（ kung） C巷（ hng）道 （ xun）赫晕（ yn）车豇（ jing）豆 D创（ chung）伤佣（ yng）金笑靥（ y）聒（ gu）噪 答案： C 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A收迄胡诌弱不经风涸辙之鲋 B誊写告磬兵慌马乱无原无故 C赝品徇私耳根清净插科打诨 D亲昵诟骂鞠躬尽瘁悬梁刺骨 答案： C

4、 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A新疆将用三至五年时间，力争在冶金、化工、纺织、农副产品加工、旅游和物流等领域组建五、六个具有一定规模和实力的 “百亿 ”企业集团。 B辛弃疾青玉案描写的是市民元夕观灯(元宵节，农历正月十五)的情景。 C上世纪末，联合国世界儿童问题首脑会议通过的儿童权利公约提出了“儿童优先 ”的原则，要求让地球上每一个儿童都享受基本教育。 D讲述一件事，希望人了解；阐述一个道理，希望人明白；提出一个请求，希望人应允；交际总是有目的的。 答案： C 下列加点词语使用恰当的一句是（ ） A 2009年 10月 1日，中国首批歼击机女飞行员果然不孚众望，驾机零误差飞过天

5、安门广场。这是新中国成立 60年来首次有歼击机女飞行员受阅，因此备受各界关注。 B已故科学家钱学森生前曾说过 “我姓钱，但我不爱钱 ”，并身体力行，保持“国为重家为轻；科学最重，名利最轻 ”的大德操守。， C真挚的爱情是能经得起风雨的侵蚀和困境的磨砺的，张良斌和李梅芳的经历就是雄辩的例证，在走过十年艰难的路途后，他们终于得以喜结金兰。 D 20世纪 80年代，霍元甲在中央电视台黄金时间播出时，家家户户都围在电视前观看，那万人空巷的情景至今让人们 记忆犹新。 答案： B 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A这次问题奶粉事件对中国的乳品行业打击相当沉重，据初步统计，三鹿、蒙牛、伊利三家企业的损失

6、达到两个多亿左右。 B由于技术水平太低，这些产品不是质量比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。 C 11月 26日、 27日，日本主流媒体朝日新闻用四个整版罕见地来刊登名为日中战争的专题报道，对侵华战争进行全面、冷静的反思。 D “霸王 ”本是令许多人讨厌的一个词语，但随着社会经济的发展以及人们价值观念 的提高，语言王国的 “霸王 ”类词语逐渐兴盛起来，如浴霸、彩霸。 答案： B 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列各题。 什么是人体生物钟？科学家研究证实，每个人从他诞生之日直至生命终结，体内都存在着多种自然节律，如体力、智力、情绪、血压等的变化，人们将这些自然节律称作生物节律或生命节律

7、。人体内还存在一种决定人们睡眠和觉醒的生物节律，它根据大脑的指令，以 24小时为周期发挥作用。 早在 19世纪末，科学家就注意到了生物体具有 “生命节律 ”的现象。科学家们将体力、情绪与智力盛衰起伏的周期性节奏绘制成三条波浪形的人体生物节 律曲线图。到了 20世纪中叶，生物学家又根据生物体存在周期性循环节律活动的事实，创造了 “生物钟 ”一词。 生物钟的位置到底在何处？一般认为，生物钟应该存在于大脑 中，但对于其体位置的说法却又各不相同。有人认为，生物钟的确切位置在下丘脑前端，视交叉上核 内，该核通过视网膜感受外界的光与暗，使之和体内的时钟保持同一节奏。也有人认为：生物钟现象与体内的褪黑素有密

8、切关系，由于褪黑素是松果腺分泌的，因此生物钟也应该位于松果体上。 生物钟是受外界因素的影响，还是由人体自身内在的因素决定的？长期以来，科学家们一直在争论。外源 说认为，某些复杂的宇宙信息是控制生命节律现象的动因。学者弗兰克 而朗博士认为，人类对广泛的外界信息，如电场变化、地磁变化、重力场变化，宇宙射线、其他行星运动周期、光的变化、月球引力等极为敏感，这些变化的周期性，引起了人的生命节律的周期性。内源说认为，生命节律是由人体自身内在的因素决定的。人在恒温和与外界隔绝的地下，也表现出近似于 24小时的节律。 长久以来，生物钟的作用机制一直是个谜。科学家们只知道生物钟可以控制人类睡眠和觉醒的周期、体

9、内激素分泌、新陈代谢速率、体温等多种生理行为，但对生物钟的组成和其通过什么 形式完成上述工作不能搞清。 加利福尼亚大学的一个科研小组在细胞杂志上撰文称他们发现了人体生物钟是如何发挥作用的：生物钟通过在细胞内部制造蛋白而控制着负责不同功能的基因发挥各自的作用。它的这一系列活动促使着人们感觉饥饿、享受睡眠、改变体温等。这看上去仿佛是人体生物种非常熟练的掌握了整个 DNA链上的每一个环节，并在白天或黑夜某个必要的时段中按下所需的按键来控制着人体各个器官的运作。 【小题 1】从原文看，下列对 “生物钟 ”的理解最准确的一项是（ ） A一种决定睡眠和觉醒的生物节律 B体力、情绪与智力盛衰起伏的周期性节律

10、 C感觉饥饿、改变体温的生命节律 D生物体中存在的周期性循环的生命节律 【小题 2】根据原文提供的信息，对 “生物钟 ”的形成没有影响的一项是（ ） A通过视网膜感受光与暗的视交叉上核 B体内激素分泌、新陈代谢速率 C人体内松果腺所分泌的褪黑素 D广泛的外界信息的周期性变化 【小题 3】根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ） A生物钟的研究可以在运动员成绩的提高方面有所作为 B生物钟的研究可以为合理安排作息时间提供帮助 C生物钟的研究可以加深对人体细胞蛋白制造的认识 D生物钟的研究可以自由改变人的生活与工作状态 答案： 【小题 1】 D 【小题 2】 B 【小题 3】 D 【小题 1

11、】考查理解文中重要词语的含义。 A、 B、 C三项都只是概括具体的某些方面，属于范围缩小和表述不准确。 【小题 2】考查筛选并整合文中的信息。 B项说的是生物中发挥作用控制的两个方面，属于游离题干，答非所问。 【小题 3】考查根据原文推断。 “自由改变 ”属于言过其实，范围扩大。 阅读下面的文字，完成下列各题（ 20分） 阅读是一种孤独 毕淑敏 它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗 阅读的感觉难以比拟。 它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当，不断溢出香槟酒一样的泡沫，那不宜于阅读，尤其是阅读名著。 人愈是年轻的时候，愈是贪吃。随着年龄的增长，我们吃得渐渐地少了

12、，但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益，什么于我们无补。有许多长寿的人，你问他们常吃什么食品，他们回答说：什么都吃，并无特殊的禁忌。但有许多东西他们只尝一口，就尖锐地判断出成色。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在 世上潇洒走过一回 坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。 它有些像睡。阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口 当合上书的时候，就像纸页与人的灵魂

13、发生共振，为精神增添了新的钙质。当我们读完名著的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。 它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩。我们极 力想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。 在读名著的时候，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势，它们经常同我的想象悬殊甚远。这种时候我会很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前顶礼膜拜，我一次次在无与伦比

14、的语言搭配之下惊诧莫名 我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍 匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定了的纪录，是一根不再升高的横杆。在阅读中，我们被征服；在较量中，我们蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。 阅读是一种孤独。它同看电影听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书，就把一代先 哲幽禁在里面。但你忍

15、不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。 阅读名著不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。名著里很少恭维幸运的话语，它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。 阅读名著也不可在太富裕的时刻。阅读其实是思索的体操，富裕的膏脂太多时，脑子转动得就慢。名著多半是智者饿着肚子时写成的，过饱者不大读得懂饥饿的文字。 真正的阅读，可以发生在喧嚣的人海，也可以坐落在冷峻的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市，也可以在月影婆娑的海岛。无论周围有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲 的故事。

16、【小题 1】文章开头一 段 “它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗 ” ，有什么作用？（ 4分） 【小题 2】解释下面两句话在文中的含义 。（ 6分） （ 1）在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。（ 3分） （ 2）快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。（ 3分） 【小题 3】文章为什么在第八自然才点出 “阅读是一种孤独 ”这一主旨？试结合文章内容加以分析。（ 4分） 【小题 4】下列对本文的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（ 6分） A作者虽然说 “阅读的感觉难以比拟 ”，但她还是用 “吃 ”“睡 ”“搏斗 ”等生活现象来作比喻，生动而形象地阐述了

17、阅读的特点和作用。 B在本文作者看来，与看电影看录像听音乐会不同，真正的阅读不是共享而是独啜。 喧嚣的人海和灯红酒绿的闹市中是不可能存在真正的阅读的，因为你不可能静下心来进行孤独的阅读。 C名著一般多是经过了许多年代的考验，经过大师研磨后的精品，因此我们可以毫不费力地像享受满汉全席一样吞下它。 D真正的阅读注定孤独，因为那是一颗心 灵对另一颗心灵单独的撞击，你从中获得了属于你自己的独特的理解和认识。 答案： 【小题 1】形象地写出了阅读带给人们的多种多样的复杂感受；领起下文，展开对阅读感受的具体描述。 【小题 2】（ 1）在阅读的过程中，我们的思维往往不如作者缜密和深刻，但通过与作者的交流、碰

18、撞，我们思维的力度会得到进一步提升。 （ 2）人在快乐的时候，很容易失去冷静的心态和客观的视角，对名著当中所包含的真知灼见往往就会视而不见。 【小题 3】文章前七个自然段对阅读进行了通俗形象又富有感情的解读，使读者对阅读产生强烈的向往和期待之情；在这种情 况下，及时提出 “阅读是一种孤独 ”这一主旨，更易于广大读者理解接受。 【小题 4】 CD 【小题 1】每点 3分，共 6分。 【小题 2】每小题 2分，共 4分。 【小题 3】每小题 2分，共 4分。 【小题 4】 C根据文章最后一段 “无论周围有多少双眼睛，无论分贝 达到怎样的嘈杂 ”推断 D项因果关系不成立， “毫不费力 ”错。 文言文

19、阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。 朋 党 论 欧阳修 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已 。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子 则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治 矣。 尧之时，小人共工、 兜等

20、四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、 夔、稷、契等二十二人，并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。书曰： “纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。 ”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。 及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰： “此辈清流，可投浊流。 ”而唐遂亡矣。 夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫

21、如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能 诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大，莫如周。 然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。 嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣！ （选自古文观止） 【小题 1】下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A惟幸 人君辨其君子小人而已幸：希望。 B尽取天下名士囚禁之，目为党人目：看做 C尽解党人而释之释：解释。 D然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺诮：责备。 【小题 2】

22、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A 然已无救矣 理固宜然 B 所惜者名节 为国者无使为积威之所劫哉 C 以能辨君子与小人也 置杯焉则胶，水浅而舟大也 D 惟君子则有之 此则寡人之罪也 【小题 3】以下句子中，全都符合君子之朋兴国这一思想的一组是（ ） 见利而争先，或利尽而交疏 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节 以之修身，则同道而相益 以之事国，则同心而共济 唐之晚年，渐起朋党之论 更相称美推让而不自疑 A B C D 【小题 4】下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ） A文章先从社会发展的事实落笔， “朋党之说，自古有之 ”，证明朋党的存在有其历史的依据，并为下文

23、征引历史事实打下伏笔，然后提出自己的观点： “惟幸人君辨其君子小人而已。 ” B文章第 节列举了从上古尧、舜之时直至唐之晚年各个朝代盛衰的大量历史事实紧扣国家兴亡治乱与朋党的密切关系，或正，或反，或正反对比，进行了反复的论证。 C文章第 节阐述迫害君子之朋则国亡，信用君子之朋则国兴。对纣、汉献帝、唐昭宗等反面事实分析，得出 “乱 亡其国 ”的结论；对舜被朋党所欺和周能够兴国的原因进行分析，说明善于用君子之朋的重要。 D本文是一篇富有战 斗性的政论，其中有两个特点特别鲜明：一是层层对比，事理结合，深入浅出，以理服人；二是转折句和排比句的交相运用，行文既纡徐有致，又富有气势，充分体现了欧阳修政论的

24、风格和特点。 【小题 5】请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此 君子之朋也。（ 3分） 译文： （ 2）及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰： “此辈清流，可投浊流。 ”（ 4分） 译文： （ 3）然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。（ 3分） 译文： 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 C 【小题 3】 B 【小题 4】 C 【小题 5】略 【小题 1】释：释放。 【小题 2】 A然： 连词，译为 “可是 ”； 代词，译为 “这样 ”。 B所： 助词，放在动词前，构成名词性短语，此处和 “惜 ”一起译为 “

25、所珍惜的 ”； 和 “为 ”字配合使用，表被动，相当于 “被 ”。 C也： 句末语气词，表示解释。D则： 连词，表条 件关系，与 “惟 ”一起译为 “只有 才 ”； 副词，译为“就是 ”。 【小题 3】首先要准确理解题干的要求，再围绕 “君子之朋兴国这一思想 ”提供的信息，推敲各选项所表达的内容是否与题干文句契合。运用排除法，和选项加以对照，就可以选出正确答案：了。如本题中 是说小人之伪朋， 说的是“朋党之论 ”祸国。根据 可以排除 A，根据 可以排除 C、 D，即可选出正确答案：。 【小题 4】 “舜被朋党所欺 ”错，应该是 “舜被称为圣人 ”。 【小题 5】参考译文 臣听说 “朋党 ”的说

26、法，是从古时候就有的，只是希望君主能辨别它是君 子的朋党还是小人的朋党罢了。大凡君子和君子，因为道同志合结成朋党；小人与小人，因为私利相同结成朋党。这是自然的道理啊。 但臣认为小人没有朋党，只有君子才有朋党。这是什么原因呢 小人爱的是利禄，贪的是钱财。当他们私利相同的时候，暂时互相勾结拉拢作为朋党，这种朋党是假的。等到他们见到利益争先抢夺，或者利益完了交情疏远（的时候），就反而互相残害，即使是对他们的兄弟亲戚，也不能互相保护。所以臣认为小人没有朋党，他们暂时结为朋党，是假的。君子却不是这样：他们信奉的是道德和义理，实行的是忠诚和信任，珍惜的是名誉和节操 。 （他们）用这些来修养自己，就道同志合

27、，互相促进；（他们）用这些来服务国家，就能团结一致，同舟共济，始终如一。 这就是君子的朋党。所以做君王的，只要能斥退小人的假朋党，重用君子的真朋党，那么天下也就安定太平了 ! 唐尧时候，小人共工、兜等四人结成一个朋党，君子八元和八恺共十六人结成一个朋党。虞舜辅佐唐尧，斥退四凶结成的小人朋党，引进八元、八恺结成的君子朋党，尧的天下因此治理得非常好。等到舜自己做了天子，皋、夔 、稷、契等二十二人，一同在朝做官，互相称赞，互相推让，共二十二个人结成一个朋党，而舜都任用他们，天下也 因此治理得非常好。尚书上说：纣王有千万个臣子，便有千万条心；周有三千个臣子，却只有一条心。 “纣的时候，千万人各有不同的

28、心思，可以说不结朋党了，然而纣却因此亡了国。周武王的臣子，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此兴盛起来。东汉献帝时候，把天下的名士视为 “党人 ”全都囚禁起来。等到黄巾军起事，汉室大乱，后来才悔悟，全部解除党锢释放了他们，可是局势已经无法挽救了。唐朝晚年，逐渐兴起朋党的争议，到昭宗时，把在朝名士都杀了，把有的人投到黄河里，说： 这些自称为清流的人，可以把他们抛到浊流里去（ 让他们变成浊流）。 倍 瞥 簿兔鹜隽恕 br那些从前的君主，能够使人人各怀异心，不结成朋党的，没有谁比得上纣王；能禁绝好人结为朋党的，没有谁比得上汉献帝；能诛杀清流朋党的，没有哪个时代比得上唐昭宗时代。然而，都使他们的国家混乱

29、因而灭亡了。彼此互相称赞，互相谦让，没有一点疑心，没有谁比得上舜的二十二个臣子，舜也并不怀疑他们并且都任用他们。可是后代的人并不责备舜被二十二人结成的朋党所欺蒙，反倒称赞舜是智慧超群的圣人，因为他能辨别君子和小人啊。周武王时代，把他的国家的臣子三千人全部合成一个朋党，自古以来朋党人数之多与规模之大没有比得上 周朝的， 可是周朝因此兴盛起来，那是因为好人虽很多却不会嫌多 啊。 唉，这些治乱兴亡的历史事迹，做君王的很可以作为借鉴了 ! 孟子说： “对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有一种天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数也很少了，我一离开他，那些给他泼冷水

30、的人马上又围上去了，（这样），他虽有善良之心的萌芽，我对它又能有什么帮助呢？ ” 孟子对高子说： “山坡上的小路，一段时间内经常去走才能成为路；只要有一个时候不去走它，茅草就会堵塞住它。现在， 茅草 堵塞住你的心了。 ” 诗歌鉴赏 阅坊 下面的宋词和元曲，然后回答问题。（ 8分） 南乡子 重九涵辉楼呈徐君献 苏轼 霜隆水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，帽多情却恋头。 佳节若为酬？但把清樽断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。 蟾宫曲 九日 张可久 对青山强整乌纱，归雁横秋，倦客思家。 翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。 人老去西风白发，蝶愁来明 日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点

31、寒鸦。 注： 九日：农历九月九日，中国人素有登高思乡习俗。 【小题 1】苏词和张曲都有了 “明日黄花 ”的典故，其含义是否相同？请结合词曲简要分析说明。（ 4分） 【小题 2】张曲中 “翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶 ”描写的是什么情景？是否与主题有关？（ 4分） 答案： 【小题 1】苏词的 “明日黄花蝶也愁 ”因 “万事到头都是梦 ”引出，喻良辰易逝，好花难久，正因为如此，今日对此盛开之菊，更应开怀畅饮，尽情赏玩。荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。表现了苏轼的旷达情怀。 张曲的 “蝶愁来明日黄花 ”因 “人老去西风白发 ”而引起。作者感叹时光流逝之快，人生易老，有

32、 “倦客思家 ”的感怀。 【小题 2】 “翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶 ”是作者回忆从前歌舞升平的欢乐景象 ，用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老白发的凄凉，表现了游子不再留念他乡，而是思念故乡的情怀，这恰是主题的归好表达。 【小题 1】每点 2分，共 4分。 【小题 2】 4分 语言表达 提取下列材料的要点，整合成一个单句来概括材料的主要内容和说明材料的主旨。 （ 4分） 从 19世纪中叶到新中国成立的 100多年间，中国竟遭帝国主义列强从海上入侵 400多次，留下了一部有海无防的苦难历史。 100多年前，在中日海战中，被国人寄予厚望的北洋水师全军覆没，创深痛剧，刻骨铭心 150多年前，西方列强用坚船利炮打开中国大门，鸦片战争的惨败，让曾经辉煌的东方大国江河日下，国势衰微。 答： 答案：蔚蓝色的海洋，承载着中华民族的耻辱和悲怆。 作文 以 “起点 ”为题目，写一篇不少于 800字的议论文或记叙文。 答案：答案：不一，属于开放性题