2011届北京市高三起点考试语文卷.doc
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1、2011届北京市高三起点考试语文卷 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ( 1)故木受绳则直, ,君子博学而日参省乎已, 。(荀子 劝学) ( 2)上有六龙回日之高标, 。黄鹤之飞尚不得过, 。(李白蜀道难) ( 3)元嘉草草,封狼居胥, 。四十三年,望中犹记, 。(辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古) 答案:( 1)金就砺 则知明而行无过矣 ( 2)下有冲波逆 折之回川流不息 猿猱欲度悉攀援 ( 3)赢得仓皇北及 烽火扬州路 选择题 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 ( ) A信手翻阅近年来中国教育事业的 “成绩单 ”,你会发现许多 “里程碑 ”可圈可点,然而,办人民满意的教育决非轻而
2、易举,教育改革路上的许多 “硬骨头 ”亟待去啃,百姓普遍关注的 “教育那些事儿 ”,都是改革不能绕开的课题。 B专家认为,产生食物相克致人死亡的说法可能是偶然巧合导致以讹传讹,或是食物污染中毒,或是一些人的特殊体质产生食物过敏。但他也承认,食物的营养素相互影响是客观存在的,但是平衡膳食可以弥补,因此不必刻意去关注这些细节。 C要选择真正优质的蜂产品却不大容易,据笔者暗访产品市场后,发现蜂产品是鱼龙混杂,一 般的消费者不具备专业知识,根本无从鉴别何为优质蜂产品,广大消费者盼望 “真、纯、鲜 ”的蜂产品在市场上出现。 D在金融危机阴影笼罩下的 2010年,中国车市令世界羡慕, 1360万辆的产销量
3、和近 40%的增长,使中国各大汽车生产商钵满盆满,这一现象在沈城表现的很抢眼, 2010年在沈阳,每天有 270辆左右汽车从经销店被购车人提走。 答案: C 下列句子中,没有语病的一句是 ( ) A经过 60多年的战略合作关系后,如今的土耳其却已经成为美国在中东地区的新战略对手,这是土耳其国内外政策和国际体系剧烈改变。 B今年全国高校招生计划总数是 657万名,由于计划增加,报名人数减少,教育部预计今年全国 高考平均录取率将会增加近 7个百分点。 C由尼古拉斯 凯奇主演的电影世贸中心引起了人们的关注,焦点是这部聚焦世贸中心双子塔的影片对于美国人是否作好了心理准备。 D全球 100多个参与上海世
4、博会的城市,在世博会举行期间将围绕 “一个地球,一个联合国 ”为主题,就当前城市发展所面临的问题举办论坛。 答案: B 现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列各题。 按照人的自我的发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,我把人的生活境界分为四个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 最低的境界,我称之为 “欲求的境界 ”。人生之初,在这种境界中指知道满足个人生存所必须的最低欲望,故以 “欲求 ”称之,当人家有了自我意识以后,生活雨越来越高的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中也许没有一个人的精神境界会低级到唯有 “食色 ”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生
5、主导地位的人是境界地下而 “趣味低级 ”的人。 第二种境界为 “求知境界 ”。在这一境界中自我作为主体,有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求,有了知识,掌握 了规律,人的精神自由程度,人生的意义和价值就大大提升了一步。所以,求知境界从心里学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学和人生价值,自由之现实的角度来看,也显然比欲求境界高一个层次。 第三种境界为 “道德境界 ”,它和求知境界的出现的出现几乎同时发生,也许稍后,就此而言,把道德境界列在求知境界之后。只具有相对的意义,但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言,则道德境界之高于求知境界,是不待而言的。发展到这一
6、水平的 “自我 ”具有了责任感和义务感,这也意味着他有了自我选择,自我决定的能力,把自 己看做是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程,当独立的个体性自我尚未从所属群体的 “我们 ”中显现出来时,其道德意识从 “我们 ”出发,推及 我们 之外的他人。 人生的最高精神境界是 “审美境界 ”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系,它把对象融入自我之中,而达到情景交融的意境;审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系,这样,审美境界既超越了认识的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及 “应该 ”的限制,而成为超然予现实之外的自由境界。 在现实的人
7、生中,这四种境界错综复杂的交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界,只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出来某人是低级境界、低级趣味的人,某人是高级境 界、高级趣味的人,某人是以道德境界占主导地位的道德家,某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、真正的艺术家 (节选自 2009年 12月 31日光明日报,有删改) 【小题 1】关于 “人生境界 ”的理解,符合原文意思的一项是 ( ) A它存在于人的自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由 的高低程度。 B它由四个层次组成,从幼年到成人,人的每一个 时期都要经历这四个层次。 C现
8、实的人生中,它是一个整体,是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。 D每个人的人生境界表现错综复杂,不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。 【小题 2】对于 “求知境界 ”与 “道德境界 ”关系的表述,不符合原文意思的一项是 A作者把 “道德境界 ”列在 “求知境界 ”之后,并不意味着前者就一定比后者出现得晚。 B达到了 “求知境界 ”,人具备了知识,掌握了规律,为 “道德境界 ”的产生创造了 条件。 C责任感与义务感使 “道德境界 ”不 同于 “求知境界 ”,并高于 “求知境界 ”。 D “求知境界虽也把 ”自我作为主体,但这个 “自我 ”却不同于 “道德境界 ”中的“自我 ”。
9、 【小题 3】下列表述,符合原文意思的一项是 ( ) A “欲求境界 ”是人生的最低境界,这种境界是任何一个具有高级境界的人所极为排斥的。 B “求知境界 ”中的 “自我 ”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望,而对规律与秩序有了认知的要求。 C “道德境界 ”中的人不再关注自我,而已经有意识地把 “我们 ”作为 自我选择、决定时的中心了。 D “审美境界 ”是人生最高的精神境界,到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。 答案: 【小题 1】 A 【小题 2】 B 【小题 3】 B 【小题 1】 B项人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的,不是以年龄段划
10、分的, “从幼年到成年,人的每一个时期都要经历这四个层次 ”错; C、文中说: “在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起。 ”因此, “是由四种境界错综复杂的交织在一起的 ”对。 “由低到高 ”错,文中说 “道德境界 ”“和求知境界的出现几乎是同时发 生,也许稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后 ,只具有相对的意义 ”。 D、 “不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段 ”错, “不同层次的人生境界 ”和 “人生的不同阶段 ”没有必然联系。 【小题 2】 “道德境界 ”“和求知境界的出现几乎是同时发生 ”,因此 “求知境界 ”为“道德境界 ”的产生创造了条件是错误的,文中也没有
11、相应的说法。 【小题 3】 A“这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的 ”错,文中说“在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起 ”。 C“道德境界 中的人不再关注自我 ”错,文中说这一境界 “把自己看作是命运的主人,而不是听凭命运摆布的小卒 ”,这就是关 注自我。 D到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。 “在现实的人生中,这四种境界错综复杂地交织在一起 ”, “只不过现实的人,往往以某一种境界占主导地位,其他次之 ”。 阅读下面的文字,完成下列各题。 丁聪,时代身上的牛虻 子天 2009年 5月 26日,一代讽刺漫画大师丁聪溘然长逝。在遗嘱中,他吩咐家人:不留骨灰不 搞
12、仪式, “我是普通画人就普通离去。 ”丁聪的一生,始终不曾放下手中的画笔。无论身处什么年代,他的漫画几乎从不歌功颂德,而是执着于对社会负面现象的揭露。作为一个有着独立风骨的知识分子,他不党、不派、不媚,对任何一个时期,他都怀有同 样的警惕,都持有平民的立场和批判的眼光。如同一只牛虻狠狠叮在时代庞大躯体的病灶上,他的勇敢和正直令人钦佩。 1916年,丁聪出生于上海。其父是一位自学成才的画家,中国第一块漫画协会的牌子就挂在丁家大门口。鼎鼎大名的漫画家父亲并没有教他画画,甚至不愿意儿子今后走他的路。但丁聪却自己喜欢上了这门艺术。有一天,十六七岁的丁聪忽然把自己画的京剧速写拿出来给前辈们看,满堂俱惊,
13、父亲遂不再阻拦。 1935年,中学毕业的丁聪,为补贴家用,开始编电影画报的生涯,不久后在当时颇有影响的画刊 良友任美术编辑。当时,对丁聪的生活和艺术影响最大的漫画家是张光宇、叶浅予。他们的画,描摹了上海市井的百态,这让丁聪触动很深,也影响着他后来那种针砭时弊,一针见血的画风。一次,丁聪画了一幅漫画要发表,报馆让他署个名字,他顺手写下 “小丁 ”。这个名字他一用就是 60年,丁聪说,中文的 “丁 ”有 “人 ”的意思, “小丁 ”就是小人物。 抗战爆发后,丁聪在良友画抗日漫画,试图用漫画救亡。上海沦陷后,丁聪逃到香港,八年中辗转于香港、重庆、昆明、桂林等地。 1949年年初,丁聪被任命为人民画报
14、副总编兼编辑部主任。丁 聪仍坚持自己的讽刺漫画,由此成为历次政治运动中挨整的资深 “运动员 ”。从 1958年的“反右 ”到 “文革 ”,丁聪都在劫难逃。鸣放中,丁聪对 “外行领导内行 ”提出的批评,连同筹办同人刊物万象的构想,成了反右高潮中的罪状。 1958年的一天, “右派 ”丁聪和黄苗子等乘上一列开往东北的火车,去了北大荒 850农场云山畜牧场劳动改造。 “文革 ”开始时,丁聪被分配到美术馆扫地、写标签,不许画画,他就偷偷地在展出作品的废标签后面画上漫画。白天要劳动,画画的时间难保证。丁聪正发愁时,赶上单位体检,查出来丁聪血压高,单位给放了一个 星期假,丁聪可乐坏了。为了能争取一段完整的
15、创作时间,丁聪不吃药,复检时憋着一口气,血压当然还是高,丁聪又争取到了一个星期的假。就是利用这两个星期,丁聪赶出了 30多幅鲁迅小说插图。 1979年春,丁聪刚被宣布 “没事儿 ”,就跟政府说: “我已经 63了,把最后几年时间留给我吧,让我画画吧,我就喜欢画画,这一辈子没画够啊! ”小丁由此迎来人生中的第二次创作黄金年代。此时恰逢读书杂志创刊,受范用、冯亦代之邀,丁聪配画,陈四益配文, “封二漫画 ”几乎成了读书的金字 招牌。漫画中的幽默和辛辣,让人觉得,小丁好像从来没变过。 三中全会到八十年代的一段时期,是丁聪认为最开放的时代。他继续以笔为刀,针砭时弊。他的讽刺漫画与讽刺相声、伤痕反思文学
16、、电影话剧一起,组成了文化解放的潮流。 “对社会不良现象的讽刺,实际上对政府是有好处的。英美都没有限制,法治国家,什么题材都可以。 ”丁聪身为右派时的 “难友 ”、著名翻译家杨宪益曾做打油诗一首: “丁侯作画不糊涂,笔底才情敌万夫。今日语言无禁忌,只缘身畔无仙姑。 ” 小丁一辈子都是笑呵呵的,天真孩童的形象。这个有着一颗赤子之心的老人,爱憎分明 ,用漫画把对社会和现实的讽刺和鞭笞淋漓尽致地表达了出来。 丁聪在给读书杂志插画的 30年里,所有的漫画题材都是来源于他的生活和对社会的观察。可以说,他是一个对中国现实的丑陋发出个人讽刺的政治知识分子。可以说,他是一个幽默的、热情的、有赤子之心的政治知识
17、分子。而他的一生也演绎了一名知识分子最应具有的品格:对时代的追问和对良心的追求。 (选自青年文摘;有删改) 【小题 1】下列理解和分析不正确的两项是( 5分) ( ) A一代讽刺漫画大师丁聪在遗嘱中,他吩咐家人:自己死后不留骨灰不搞仪式;这充分表现了一个 画家崇尚节俭的作风。 B文中总结了丁聪一生的人格魅力: “不党 ”、 “不派 ”、 “不媚 ”,从不同的处世哲学的角度反映了一个有着独立风骨的知识分子的形象。 C丁聪能够成为一代讽刺漫画大师,其主要启蒙老师是他的父亲,因为丁聪的父亲早就是一位自学成才的,具有影响的画家。 D文章写 “文革 ”中,一次丁聪因为血压高,单位给放了一个星期假,这可把
18、丁聪乐坏了。这个故事的叙述有以 “乐景 ”写 “哀情 ”的作用。 E作者在文中评价 “他是一个对中国现实的丑陋发出个人讽刺的政治知识分子 ”。其中退出了一个股责任心,热爱祖国的艺术家的良心。 【小题 2】 “如同一只牛虻狠狠叮在时代庞大躯体的病灶上 ”。这句话用了什么修辞手法? “牛虻 ”与 “病灶 ”各指什么?( 6分) 答: 【小题 3】文中作者既说 “小丁一辈子都是笑呵呵的,天真孩童的形象 ”,又说“这个有着 一颗赤子之心的老人 ”,前后界定是否矛盾?为什么?( 6分) 答: 【小题 4】读第 小节,请探究这段文章中的两个 “可以说 ”的内容含义是什么?( 8分) 答: 答案: 【小题
19、1】 AC 【 小题 2】比喻; “牛虻 ”,指的是 “一代讽刺漫画大师丁聪 ”, “病灶 ”指的是中国现实社会 “庞大躯体 ”的 “毛病 ”,即当今社会上的存在的一些不良现象和问题。作者拿起他手上的画笔,运用漫画的幽默与讽刺的艺术形式去启发人们分清是非,从而做 “牛虻 ”那吮吸 “脓疮 ”的勇士,去医治时代的 “伤口 ”( “以笔为刀,针砭时弊 ”) 【小题 3】不矛盾;前者说明漫画大师丁聪一生用童心般的纯洁、天真,屏弃功利主义的庸俗进行着漫画的艺术创作;后者指漫画大师丁聪年老了,但是仍然不 “糊涂 ”,仍然保持童心的无邪,是一个具有赤子之心的艺术家。 【小题 4】第一个 “可以说 ”的内容
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