2011-2012学年甘肃省天水一中高二第三次学业水平模拟测试语文卷(带解析).doc
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1、2011-2012学年甘肃省天水一中高二第三次学业水平模拟测试语文卷(带解析) 选择题 下列词语中加点字的注音全部正确的一组是( ) A 琼 浆( qin)款 识 ( sh) 跻 身( j)抖 擞 ( su) B 挟 制( xi)河 畔 ( pn) 饮 马( yn)动 辄 ( zh) C垂 涎 ( xin)渣 滓 ( z) 蒙 骗( mn) 分 外( fn) D拮 据 ( j) 角 色( ju) 与 会( y) 炮 制( po) 答案: C 下列句中划线的成语使用正确的一项是( ) A第二次世界大战时,德国展开了潜艇战,于是使用水声设备来寻找潜艇,成了同盟国要解决的 首当其冲 的问题。 B法国
2、大昆虫家法布尔,把科学和文学巧妙地结合起来,用富有诗意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿、 光怪陆离 的昆虫世界。 C那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子 。 D陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是 半斤八两 ,各有千秋。 答案: B 下列各句中,没有语病的一项是( ) A中国正在经历一场从 “吃饱 ”向 “吃好 ”、 “吃健康 ”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。 B如果想刻画一种语言具有什么特征,拿另一种语言来跟它进行比较是最好的方法,通过比较可以很好地发现并感受语言的差异
3、。 C目前,我国是联合国 “人类非物质文化遗产名录 ”中入选项目最多的国家,这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。 D高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加强安全宣传,提高司机的安全意识。 答案: A 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 印象中,成熟的向日葵,花盘都是低垂的, 。 , , 。 , 。 一阵晨风拂过 可我家的这几株向日葵初出茅庐 所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚 在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出他们清凉而高亢的欢叫 依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子 尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世
4、故 A B C D 答案: A 现代文阅读 阅读下面的文章,完成小题 明月清泉自在怀 贾平凹 读王维的山居秋暝时年龄还小,想像不来 “松间明月 ”的高洁,也不懂得“泉流石上 ”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。 后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的 “明月松间照,清泉石上流 ”,也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻
5、找王维的 (山居秋暝的那种灿烂意境,都为了却 “明月松间照,清泉石上流 ”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。 真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代 “明月松间照 ”式的 “超脱 ”,只不过是少年时代 “为赋新词强说愁 ”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失 也罢 要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过: “历
6、史使人明智,诗歌使人灵秀。 ”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在 又何曾因风霜雨雪而易移萎缩 它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓 这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄, 然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。 到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的 “胎盘 ”。 这是
7、何等的气度和胸襟 相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么 且让他暂去得逞又能怎样 王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花 !坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢 的确, “空山 ”是一种胸襟, “新雨 ”是一种态度, “天气 ”是一种环境, “晚来 ”是瞬时的境遇。 “竹喧 ”也罢, “莲动 ”也罢, “春芳 ”也罢, “王孙 ”也罢,生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什
8、么都要的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生 “取之不尽,用之不竭 ”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他 “息阴无恶木,饮水必清源 ”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇 ! “明月松间照 ”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂; “清 泉石上流 ”,流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想 这是物质的创造, 更是精神的明月清泉 。 【小题 1】在文中,作者写了自己在青年时期和中年时期读王维山居秋瞑的不同感受,请根据文章内容作简要概括。 (4分 ) 答
9、:青年时期: 中年时期: 【小题 2】请结合第 段分析 “到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的 胎盘 ”的含义。 (4分 ) 【小题 3】联系全文,说说你对文末的 “精神的明月清泉 ”的理解。 (4分 ) 【小题 4】对这篇散 文的赏析,不正确的两项是 ( )( )(4分 ) A文章开头写自己小时候读王维的山居秋暝,虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂,反而 “乡野情致则更模糊了 ”,目的是说明学习唐诗贵在领悟,死记硬背是无济于事的。 B作者从王维的山居秋暝谈到心中的明月清泉,借明月清泉寄托了自己对人生境界的追求。 C本文语典雅而含蓄,如写到 “明月松间照
10、 ”时说 “照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂 D与金钱地位、功名利禄作交换 ”的小人的抨击为线索,体现了散文 “形散神聚 ”的特点。 E文章结尾写到了浣女和渔舟,赞美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神,同时强调他们创造了物质财富,更创造了精神财富。 答案: 【小题 1】 青年时期,自以为已经读懂,认为自己有了一种看透红尘纷争的超脱世俗态,但仍是 “为赋新词强说愁 ”式的理解。 中年时期,真悟出了其中哲理,甘于清贫,甘于寂寞,保持独立人格,是人生的精神财富。 (4分 ) 【小题 1】人生经历的种种磨难和打击, (1分 )虽能给人带来痛苦,但只要经受住考验,就能自我修复,自我完善,使自己的精神
11、境界得以升华。 (3分 ) 【小题 1】远离贪婪、附庸和嫉妒,拒绝物质 的诱惑,追求高沽的情怀,保持独立的人格。 【小题 1】 AD 【小题 1】结合第二段 “自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今 ”可得出 “青年时期 ”的感受,结合第四段 “惟有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生 “取之不尽,用之不竭 ”的精神财富 ”可知 “中年时期 ” 的感受。 【小题 1】本题考查 “理解文中重要句子的含意 ”考点,能力层次为 B,侧重 “理解 ”能力的考查。理解这一句要理解 “胎盘 ”的含义。 【小题 1】只抄 “甘于清贫,甘于寂寞,
12、自始至终保持独立的人格 ”得 2分 ,用自己的语言正确诠释得 4分,意思对即可 【小题 1】 A “目的是说明学习唐诗贵在领悟,死记硬背是无济于事的 ”错。 D线索错误。 阅读下面的文字,完成小题。 项羽究竟死于何地 太史公书问世至今已两千年,随着这部巨著的流传,项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实,这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城,即今安徽定远东南 (距乌江约三百里 )。 史记 项羽本纪论赞中就曾点明,项王 “五年卒亡其国,身死东城 ”。只不过一般人不去注意这点罢了。汉书 灌婴传也记载: “项籍败垓下去,婴将车骑追项籍至东城,破之,所将卒五人共斩项籍。 ”那么,司马迁何以在史记
13、中有 “于是项王乃欲东渡乌江,乌江亭长舣船待 ”一段生动的描述呢。 这段描述仅为民间传闻,理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽, “至东城,乃有二十八骑 ”,又 “汉军围之数重 ”。当时,项羽已 “自度不得脱 ”,又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢?再说,项羽垓下之败,其势是急转直下的,纵乌江亭长有救籍之心,又何 以会料事如神,预先舣船以待?二、史记 项羽本纪通篇叙事谨严而缜密,尤其是对战事的描述,双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势,都能于回旋曲折之中,给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竟无所交待,情节亦淡然松弛了呢?司马迁只说 “于是项王乃欲东渡乌江 ”,巧借一 “欲
14、”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中, “与江东子弟八千人渡江而西 ”,在南征北战中,吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情 的。因而,在他死后即传说起 “项王乃欲东渡乌江,乌江亭长舣船待 ”的佳话。司马迁曾游历过此地,自然有充分的机会采撷到这些民间传闻,以完善这个英雄形象,也实在是十分自然的。 其实,项羽 “身死东城 ”,从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在,定远县志载: “虞姬墓即嗟虞墩,县南六十里近东城。 ”阴陵、东城两地,定远县志记载则更为明确: “阴陵城,县西北六十里
15、,镆邪山南,周围二里。 羽溃围南驰,汉骑将灌婴追羽过淮,羽过阴陵迷失道即此。 ”“东城,县东南五十里。项羽至阴陵迷失道,汉追及之,羽复引而至东城即此。 ” 项羽 殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹,除阴陵、东城,至今仍存十余处。从霸王寨 (项王迷路处 )到刘会桥 (为汉军追及处 ),从下马铺到嗟虞墩,构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。 【小题 1】从文中看,下列不属于项羽殉难于东城的证据的一项是( 2 分)( ) A史记汉书等史书中都有项羽兵败并死于东城的记载。 B据史料记载来看,项羽东城突围的可能性极小。 C定远县内的许多遗址、遗迹均证实项羽 “身死东城 ”。 D项羽崛起于吴中,
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