2015学年四川绵阳市梓潼中学高二上期期中历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年四川绵阳市梓潼中学高二上期期中历史试卷与答案(带解析) 选择题 董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而 “大一统 ”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于 A构建了中央有效控制地方的制度 B确立了君主大权独揽的集权意识 C实现了国家对土地与人口的控制 D形成了天下一家的文化心理认同 答案: D 试题分析:本题考查调用所学知识分析材料信息的能力,西周时代实行宗法制和分封制,形成了家国一体的思想观念,最高执政集团尚未实现权力的高度集中,故 ABC项错误, D项正确。 考点:古代中国的政治制度 商周时期的政治
2、制度 宗法制、分封制 胡适指出, “ 评判的态度含有几种特别的要求:( 1)对于习俗相传下来的制度风俗,要问 这种制度现在还有存在的价值吗? ( 2)对于古代遗传下来的圣贤教训,要问 这句话在今天还是不错吗? ( 3)对社会上糊涂公认的行为与信仰,都要问 大家公认的,就不会错了吗?人家这样做,我也该这样做吗? ”材料中胡适强调的是 A对古代制度的彻底否定 B对事物怀疑、质疑的态度 C不很相信存在过的事物 D对事物的评判要依据现状 答案: B 试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力,从 “这种制度现在还有存在的价值吗 ”“这句话在今天还是不错吗 ”“大家公认的,就不会错了吗 ”的信息可以看出
3、,胡适主张对于传统存有质疑的态度,而判断的依据是现实需要,故 B项正确;胡适主张对传统东西要根据现实的需要来判断, ACD三项与题意不符,故排除。 考点:思想解放的潮流 新文化运动 胡适 下列有关 19 世纪末 20 世纪初先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论,不正确的是 A相继经历了由 “走英日道路 ”到 “走美法道路 ”再到 “以俄为师 ”的过程 B先后主张或实践了君主立宪制、民主共和制和社会主义等政治方案 C先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 D体现了先进中国人在寻求救国救民道路时与时俱进的探索精神 答案: C 试题分析:本题考查运用所学知识分析历史问题的
4、能力,注意题干时间 “19世纪末 20世纪初 ”,联系所学知识来分析即可,资产阶级维新派发起了维新变法运动,想在中国建立君主立宪制,随 后资产阶级革命派领导了辛亥革命,建立了资产阶级共和国,新文化运动时期,马克思主义在中国广泛传播,一些先进知识分子接受了马克思主义,故 ABD项符合史实,排除; 1927年,井冈山革命根据地的建立,才开创了农村包围城市、武装夺取政权的道路,与题干时间不符,故 C项正确。 考点:思想解放的潮流 向西方学习 维新变法、辛亥革命、新文化运动; 20世纪以来中国重大思想理论成果 毛泽东思想 工农武装割据的思想 “每逢民主运动失败一次,反动潮流便高涨一次,同时孔子便被人抬
5、高一次,之后必有更进一步的斗争。 ”下列历史进程中,最符合 陈独秀这一说法的是( ) A太平天国运动一洋务运动一戊戌变法 B洋务运动一戊戌变法一辛亥革命 C戊戌变法一戊戌政变一辛亥革命 D辛亥革命一袁世凯复辟一新文化运动 答案: D 试题分析:本题考查运用所学知识解读材料信息的能力,太平天国运动、洋务运动不属于民主运动,与题干中 “每逢民主运动失败一次 ”的信息不符,故 AB项错误;戊戌政变之后,孔子的地位并未抬高,辛亥革命也没有批判以孔子为代表的儒家思想,故 C项与题意不符,排除;袁世凯为了复辟帝制,掀起了尊孔复古的逆流,而新文化运动猛烈批判以孔子为代表的儒家思想,并动摇了儒家思想的正统地位
6、,故 D项正确。 考点:思想解放的潮流 向西方学习 维新变法、辛亥革命、新文化运动 简明中国教育史中记载了中国历史上某时期的教育现象: “红专学校各处可见,有些地方提出 每县出一个鲁迅,每县出一个郭沫若 的指标,还有些省仅几个月就宣布 基本扫除文盲 ”。这一现象反映了 A建国初期,国家十分重视教育扫盲教育的开展 B全面建设社会主义期间,左倾错误扩展到教育界 C “文革 ”期间,教育发展的停滞 D 1977年人们对恢复高考的迫切心理 答案: 试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力,抓住关键信息 “有些地方提出每县出一个鲁迅,每县出一个郭沫若 的指标 ”“仅几个月就宣布 基本扫除文盲 ”,这体
7、现出了高指标、浮夸风的特征,结合所学知识可知,这一时期教育界也受到了大跃进运动的影响,故项正确。 考点:现代中国的科学技术与文化教育事业 教育事业的发展 教育大跃进 新中国成立之初,全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课,恩格斯所著劳动在从猿到人转变过程中的作用成为指定教科书,文化部还举办了以 “从猿到人 ”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是 A确立马克思主义在全党的指导地位 B构建与国家政权相适应的意识形态 C用科学文化知识破除封建迷信思想 D探索引导宣传舆论工作的全新形式 答案: 试题分析:本题考查运用所学知识分析材料信息的能力,抓住 “新中国成立之初 ”来分析主要目的,马列
8、主义是中国共产党的指导思想,在新中国成立之初宣传马克思、恩格斯的著作 及其思想是新生国家巩固政权的需要,故 B项正确;中国共产党成立时就以马克思主义为指导思想,故 A项错误; CD项不是主要目的,排除。 考点:现代中国的科学技术与文化教育事业 教育事业的发展 新中国成立之初教育事业的发展 某班同学在学校网站上做了一个有关马泽东的网页,如果在 “毛泽东思想研究 ”栏目下再增加一个相关链接,则链接项 “X”里应该是( ) A马克思主义理论 B三民主义 C建设由中国特色的社会主义理论 D社会主义革命与建设理论 答案: D 试题分析:本题考查调用所学知识的能力,毛泽东思想的内容主要 涉及新民主主义革命
9、、社会主义革命和建设等方面,工农武装割据思想和新民主主义理论属于新民主主义革命方面的内容,因此可增加的链接内容应该是社会主义革命与建设理论,故 D项正确; ABC三项分别是马克思、孙中山、邓小平的理论,不符合题意,排除。 考点: 20世纪以来中国重大思想理论成果 毛泽东思想 毛泽东思想的内容 古希腊智者学派什麽理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始: A水是万物的本原 B感觉即知识 C人是万物的尺度 D知识即美德 答案: C 试题分析:本题考查调用所学知识的
10、能力,结合所学可知,智者学派人是万物的尺度的思想,一下子把人置于世界和社会的中心,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,故 C项正确, ABD项错误。 考点:西方人文精神的起源 智者运动 人是万物的尺度 蒙娜丽莎典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为: A达 .芬奇成功的运用 “圣像图 ”的画法 B它是文艺复兴时期的代表 作品 C它肯定人的价值,颂扬人的力量,表现人性的美 D达 .芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中 答案: C 试题分析:本题考查调用所学知识分析问题的能力,结合所学可知,人文主义的含义是肯定人、人性
11、,肯定人的价值、尊严和人的力量,故 C项正确; ABD项与人文主义没有关系,故排除。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴 人文主义 主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是: A伏尔泰 B卢梭 C孟德斯鸠 D康德 答案: C 试题分析:本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,题干反映的是三权分立,分权制衡的思想,结合所学可知,孟德斯鸠主张三权分立,倡导权力的制约与平衡,故 C项正确, ABD项错误。 考点:西方人文精神的发展 启蒙运动 孟德斯鸠 启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在: 启蒙运动的核心是理性,即指人自己
12、思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物。 它丰富和发展了人文主义精神的内涵。 把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级 “理性王国 ”的高度。 它对欧美资产阶级革命产生了影响 A B C D 答案: C 试题分析:本题考查调用所学知识分析历史问题的能力,结合所学知识可知,启蒙运动丰富和发展了人文主义精神的内涵,人们对人的崇拜已发展到对理性的崇拜,把反封建反宗教神学的斗争上升到反对封建专制制度,建立资产阶级理性王国的高度, 符合题意,故 C项正确;宗教改革运动也对资产阶级革命产生了影响,故 排除。 考点:西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙运动时期人文主义的发展 1895年,严复翻译天演论,
13、宣扬 “进者存而传焉,不进者病而亡焉 ”的思想。 1916年,陈独秀认为: “求适今世之生 存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。 ”以上材料反映的中心问题是 A “进化论 ”成为中国各阶层普遍接受的理论 B晚晴到民国初年中国思想界没有实质性变化 C救亡图存是当时社会思考的焦点 D中国欲改变命运必须引进西方的制度 答案: C 试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力,题干只涉及资产阶级对进化论的态度,没有涉及其他阶层,故 A项错误;严复借进化论主张变革制度,陈独秀借进化论主张变革思想,这说明晚晴到民国初年中国思想界有明显变化,故 B项错误;从 “不进者病而亡焉 ”“求适今世之生
14、存 ”的信息可以看出两人借助进化论都是为了救亡图存,挽救民族危机,故 C项正确; 1916年,新文化运动已经兴起,陈独秀主张变革国人的思想,故 D项错误。 考点:思想解放的潮流 向西方学习 维新变法、新文化运动(严复、陈独秀) 下图所示为 1904年驻日大使杨枢的一则奏折(部分),造成该情况的主要原因是 A中国儒家文化传统一向重道轻器,重人伦轻科技 B甲午战败后,国人救国求速成,学习文科较易入门 C日本近代化起步时间短,科技不如欧美发达 D甲午战争后国人的救 国思潮由物质层面转向制度层面 答案: D 试题分析:本题考查运用所学知识分析材料信息的能力,题干信息表明 20世纪初,赴日留学生学习文科
15、的数量远远超过了学武(军事技术)的数量,这说明此时的先进中国人已经认识到仅学习西方的科学技术不能救中国,开始转向社会科学领域,学习西方的政治制度,故 D项正确。 考点:思想解放的潮流 向西方学习 由器物到制度 19世纪晚期一西方报纸称: “甲午以后,中国有三党:守旧党 意在保现存之局面;中立党 意在保国以变法;维新党 意以作乱为自振之机 ”。文中的 “维新党 ”在政治上的核心主张 是 A君主专制 B民主共和制 C君主立宪制 D民主和科学 答案: B 试题分析:本题考查运用所学知识解读材料信息的能力,结合所学知识可知,洋务派主张中体西用,反对变革政治制度,而甲午战后,维新变法运动兴起,向西方学习
16、进入到制度阶段,因此题干中的守旧党是洋务派,中立党是维新派,维新党应该是革命派,故 B项符合题意。 考点:思想解放的潮流 辛亥革命 民主共和的思想 “眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。 ”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对 “朱子高于孔子 ”寓意的最佳解释是 A朱熹建立了系统的心学理论 B朱熹的学说比孔子更加科学 C朱熹使儒学成为封建正统思想 D朱熹继承和发展了儒家学说 答案: D 试题分析:本题考查调用所学知识分析历史问题的能力,朱熹属于程朱理学,不是心学,故 A项错误;朱熹的理论属于唯心主义思想,并非科学思想,故 B项错误;董仲舒的新儒学受到了统治者的欢迎,使
17、儒学在汉代成为封建正统思想,故 C项错误;朱熹是理学的集大成者,是对儒家学说的继承和发展,故 D项正确。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 程朱理学(朱熹) 唐宣宗时,韦宙出任永州刺史,见当地 俚民之俗:俚民婚,出财会宾客,号 “破酒 ”,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎 (娶 ),至私奔者。韦宙出示约束,使略如 (汉 )礼,俗遂改。可见,韦宙 A反对俚民举办婚宴 B认可俚民不迎私奔 C反对婚礼大肆操办 D提倡婚俗完全汉化 答案: C 试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力,从题干中 “俚民婚,出财会宾客 ”“昼夜集,多至数百人,贫者犹数十 ”“力不足,则不迎(娶)
18、,至私奔者 ”的信息,可以看出当地婚宴需要花费巨资来宴请很多宾客,导致没有财力者私奔的情况出现,因此题干中 “韦宙约束 ”指的是反对婚礼大肆操办,提倡节俭,故B项正确。 考点:历史上重大改革 古代中国的改革 唐代韦宙的风俗改革(课标外) 冯友兰在中国哲学史一书中写道: (明清 )在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展 官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程 朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的 “反动 ”是指 A宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定 C倡导 “自由 ”“平等 ”思想 D对传统儒家思想的批判继承 答案: D 试题分析:本题考查
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