2018年山东省潍坊市青州市高三第三次模拟考试语文及答案解析.docx
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1、2018年 山 东 省 潍 坊 市 青 州 市 高 三 第 三 次 模 拟 考 试 语 文一 、 现 代 文 阅 读 ( 35分 )( 一 ) 论 述 类 文 本 阅 读 ( 9 分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。唐 朝 孙 过 庭 书 谱 : “ 羲 之 写 乐 毅 则 情 多 怫 郁 , 黄 庭 经 则 怡 怿 虚 无 , 太 师 箴 则 纵 横 争 折 。 暨 乎 兰 亭 兴 集 , 思 逸 神 超 , 所 谓 涉 乐 方 笑 , 言 哀 已 叹 。 ” 中 国 的 书 法 何 以 会 有这 种 特 点 ?韩 愈 在 送 高 闲 上 人 序 里 提 及 张 旭 善
2、草 书 , “ 有 动 于 心 , 必 于 草 书 焉 发 之 。 观 于 物 ,见 山 水 崖 谷 , 鸟 兽 虫 鱼 、 草 木 之 花 实 、 日 月 列 星 、 风 雨 水 火 、 雷 霆 霹 雳 、 歌 舞 战 斗 、 天 地 事物 之 变 , 可 喜 可 愕 , 一 寓 于 书 ” 。 张 旭 的 书 法 不 但 抒 写 自 己 的 情 感 , 也 表 现 出 自 然 界 各 种 变动 的 形 象 , 他 或 在 情 感 中 同 时 反 映 出 或 暗 示 着 自 然 界 的 各 种 形 象 , 或 借 着 这 些 形 象 的 概 括 来 暗 示 着 他 自 己 对 这 些 形 象
3、 的 情 感 。东 汉 书 法 家 蔡 邕 说 : “ 凡 欲 结 构 字 体 , 皆 须 象 其 一 物 , 若 鸟 之 形 , 若 虫 食 禾 , 若 山 若 树 ,纵 横 有 托 , 运 用 合 度 , 方 可 谓 书 。 ” 元 代 赵 子 昂 写 “ 子 ” 字 时 , 先 习 画 鸟 飞 之 形 , 使 “ 子 ”字 有 着 鸟 飞 形 象 的 暗 示 。 他 写 “ 为 ” 字 时 , 习 画 鼠 形 数 种 , 穷 极 它 的 变 化 , 他 从 “ 为 ” 字 得到 “ 鼠 ” 形 的 暗 示 , 因 而 积 极 地 观 察 鼠 的 生 动 形 象 , 吸 取 着 深 一 层
4、 的 对 生 命 形 象 的 构 思 , 使“ 为 ” 字 更 有 生 气 、 更 有 意 味 、 内 容 更 丰 富 。 这 字 已 不 仅 是 一 个 简 单 的 符 号 , 而 是 一 个 表 现生 命 的 单 位 。中 国 人 写 的 字 , 能 够 成 为 艺 术 品 , 使 用 毛 笔 是 另 一 个 重 要 原 因 。 毛 笔 铺 毫 抽 锋 , 极 富 弹性 , 所 以 巨 细 收 纵 , 变 化 无 穷 , 这 是 欧 洲 人 用 管 笔 、 钢 笔 、 铅 笔 及 油 画 笔 所 不 能 比 的 。 正 是这 个 特 殊 的 工 具 使 中 国 人 的 书 法 有 可 能
5、成 为 一 种 世 界 独 特 的 艺 术 。 中 国 书 法 用 笔 有 中 锋 、 侧锋 、 方 笔 、 圆 笔 , 轻 重 、 疾 徐 等 各 种 区 别 , 皆 是 运 用 单 纯 的 点 画 而 成 其 变 化 , 来 表 现 丰 富 的内 心 情 感 和 世 界 诸 相 , 就 像 音 乐 运 用 少 数 的 乐 音 , 依 据 和 声 、 节 奏 与 旋 律 的 规 律 , 构 成 千 万乐 曲 一 样 。 但 宋 朝 大 批 评 家 董 遖 在 广 川 画 跋 里 说 得 好 : “ 且 观 天 地 生 物 , 特 一 气 运 化 尔 , 其 功 用 秘 移 , 与 物 有 宜
6、 , 莫 知 为 之 者 , 故 能 成 于 自 然 。 ” 所 以 千 笔 万 笔 , 统 于 一 笔 正 是 这 一笔 的 运 化 。 正 如 唐 朝 张 彦 远 在 历 代 名 画 记 里 说 古 人 学 习 草 书 之 法 , “ 一 笔 而 成 , 气 脉 通连 ” ; 石 涛 画 语 录 也 说 , “ 一 画 之 法 立 而 万 物 著 矣 ” 。 正 是 因 为 这 奇 特 的 一 笔 一 画 , 人 们塑 造 了 万 千 的 艺 术 形 象 。中 国 书 去 从 一 笔 入 手 , 须 要 变 动 而 成 八 法 , 才 能 尽 笔 画 的 “ 势 ” , 以 反 映 物 象
7、 里 的 “ 势 ” 。这 “ 永 字 八 法 ” 由 “ 永 ” 字 的 笔 画 而 来 , 为 侧 ( 点 ) 、 勒 ( 横 ) 、 弩 ( 直 竖 ) 、 趯 ( 钧 ) 、 策 ( 提 ) 、掠 ( 长 撇 ) 、 啄 ( 短 撇 ) 、 磔 ( 捺 ) 。 这 些 笔 画 , 悬 腕 中 锋 , 可 运 全 身 之 力 以 赴 之 , 笔 迹 落 纸 ,反 映 着 生 命 的 运 动 显 示 着 力 量 。 点 , 不 称 点 而 称 为 侧 , 是 说 它 的 “ 势 ” 左 顾 右 瞰 , 欹 反 映 着生 命 的 运 动 , 显 示 着 力 量 。 点 , 不 称 点 而 称
8、 为 侧 , 是 说 它 的 “ 势 ” 左 顾 右 瞰 , 欹 侧 不 平 。 卫夫 人 说 “ 点 如 高 峰 坠 石 , 磕 磕 然 实 如 崩 也 ” , 一 点 之 力 真 是 石 破 天 惊 。 横 画 称 为 “ 勒 ” , 是 说它 的 势 牵 缰 勒 马 , 跃 然 纸 上 。 书 法 的 “ 美 ” 就 是 势 、 是 力 、 是 虎 虎 有 生 气 的 节 奏 , 它 倾 向 于壮 美 。字 由 点 画 连 贯 穿 插 而 成 , 点 画 的 空 白 处 也 是 字 的 组 成 部 分 , 和 笔 画 具 有 同 等 的 艺 术 价 值 。 所 以 大 书 法 家 邓 石
9、 如 曾 说 书 法 要 “ 计 白 当 黑 ” , 无 笔 墨 处 也 是 妙 境 。 虚 实 相 生 , 才 完 成 一 个艺 术 品 。 中 国 书 法 艺 术 里 这 种 空 间 美 , 在 篆 、 隶 、 真 、 草 、 飞 白 里 有 不 同 的 表 现 , 尚 待 我 们钻 研 。 ( 宗 白 华 中 国 书 法 里 的 美 学 思 想 , 有 删 改 ) 1.根 据 原 文 内 容 , 下 列 理 解 和 分 析 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.书 法 家 张 旭 内 心 有 触 动 时 就 会 写 草 书 表 达 , 看 到 天 地 间 各 种 可 喜 可 愕
10、 的 变 化 时 也 会 全 部 寓之 于 书 , 其 书 法 的 目 的 是 借 自 然 界 的 形 象 抒 发 自 己 的 情 感 。B.中 国 书 法 与 绘 画 、 音 乐 等 有 相 通 之 处 , 它 们 都 是 运 用 如 笔 画 、 线 条 、 乐 音 等 基 本 元 素 , 加以 千 变 万 化 , 来 表 现 丰 富 的 内 心 情 感 和 世 界 诸 相 。C.来 源 于 “ 永 ” 字 笔 画 的 “ 永 字 八 法 ” 如 高 峰 坠 石 、 牵 缰 勒 马 , 反 映 着 物 象 里 的 “ 势 ” 和 生命 的 运 动 , 显 示 着 力 量 , 体 现 了 中
11、国 书 法 具 有 的 壮 美 倾 向 。D.点 画 的 空 白 处 在 书 法 中 有 重 要 的 艺 术 价 值 。 大 书 法 家 邓 石 如 认 为 , 空 白 处 造 就 了 汉 字 的 妙境 , 在 不 同 的 字 体 里 表 现 出 不 同 的 空 间 美 。解 析 : 本 题 考 查 对 文 本 内 容 的 筛 选 和 概 括 。 A 项 , “ 其 书 法 的 目 的 是 借 自 然 界 的 形 象 抒 发 自己 的 情 感 ” 错 误 , 目 的 关 系 不 存 在 。 C 项 , “ 永 字 八 法 如 高 峰 坠 石 、 牵 缰 勒 马 ” 错 误 。 D项 , “ 空
12、 白 处 造 就 了 汉 字 的 妙 境 , 在 不 同 的 字 体 里 表 现 出 不 同 的 空 间 美 ” 有 误 , 选 项 以 偏 概全 。 答 案 : B2.下 列 对 原 文 的 论 证 的 相 关 分 析 , 不 正 确 的 一 是 ( ) ( 3分 )A.文 章 第 一 段 采 用 引 证 法 , 用 书 谱 中 评 价 王 羲 之 的 话 来 引 出 了 论 题 “ 中 国 书 法 艺 术 为 何有 较 强 的 审 美 属 性 ” 。B.文 章 从 中 国 书 法 取 法 自 然 的 审 美 主 张 、 书 写 工 具 的 特 殊 性 以 及 书 法 的 空 间 美 等 角
13、 度 论 述 了中 国 书 法 艺 术 性 的 来 源 。C.文 章 中 举 蔡 邕 、 赵 子 昂 的 例 子 证 明 了 中 国 的 书 法 艺 术 是 从 自 然 中 获 取 灵 感 而 创 制 的 。D.文 章 采 用 总 分 的 结 构 形 式 , 层 次 清 晰 ; 运 用 了 引 用 论 证 并 穿 插 使 用 了 举 例 论 证 、 比 喻 论 证的 方 法 , 便 文 章 更 具 说 服 力 。解 析 : 本 题 考 核 分 析 论 点 、 论 据 和 论 证 方 法 的 能 力 。 D 项 , “ 运 用 了 引 用 论 证 并 穿 插 使 用 了举 例 论 证 、 比 喻
14、 论 证 的 方 法 ” 有 误 , 文 章 没 有 比 喻 论 证 , 这 是 对 论 证 方 法 的 分 析 有 误 。 本 文主 要 运 用 引 用 论 证 和 举 例 论 证 。 答 案 : D3.根 据 原 文 内 容 , 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3分 )A.王 羲 之 书 法 作 品 反 映 出 他 愉 悦 快 乐 的 心 境 、 郁 结 不 舒 的 愁 苦 和 神 思 纵 逸 的 气 质 , 由 此 也 能证 明 中 国 书 法 拥 有 可 以 抒 写 出 人 的 内 心 情 感 的 特 点 。B.蔡 邕 认 为 书 法 字 体 必 须 “ 象 其
15、 一 物 ” , 要 通 过 认 真 摹 写 物 象 来 准 确 表 现 文 字 所 象 之 形 , 而元 代 书 法 家 赵 子 昂 写 “ 为 ” 字 前 先 习 画 鼠 形 的 做 法 深 得 此 理 。C.丰 富 的 内 心 情 感 和 世 界 诸 相 是 通 过 运 用 单 纯 的 点 画 而 成 其 变 化 来 表 现 的 。 正 是 中 国 书 法 用笔 的 一 笔 一 画 , 人 们 塑 造 了 万 千 的 艺 术 形 象 。D.无 论 是 点 还 是 横 , 在 书 写 时 都 要 讲 究 “ 势 ” , 集 中 全 身 之 力 于 笔 端 , 使 笔 迹 体 现 出 书 法
16、 之美 和 生 命 的 力 量 。解 析 : 本 题 考 查 文 章 内 容 的 分 析 。 B 项 , “ 要 通 过 认 真 摹 写 物 象 来 准 确 表 现 文 字 所 象 之 形 ”有 误 , 从 第 三 段 元 代 赵 子 昂 的 事 例 中 来 看 , 直 接 摹 写 客 观 物 象 并 非 为 了 准 确 表 现 文 字 “ 所 象 之 形 ” , 而 是 对 生 命 形 象 的 构 思 , 使 文 字 有 自 然 界 的 神 韵 。答 案 : B( 二 ) 文 学 类 文 本 阅 读 ( 14 分 )阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。 远 山张 世 勤莽 莽
17、苍 苍 , 四 面 青 山 。 孤 独 的 牛 车 , 远 远 望 去 像 一 个 小 黑 点 , 在 大 山 深 处 移 动 。父 亲 刚 逝 , 连 着 下 了 数 天 的 雨 , 青 树 的 心 情 低 沉 而 忧 郁 。 望 着 连 绵 的 雨 , 老 天 爷 仿 佛 也为 失 去 一 位 勤 劳 忠 厚 的 山 民 而 流 下 了 眼 泪 。今 天 天 气 放 晴 , 雨 后 的 阳 光 格 外 明 媚 , 山 谷 间 升 起 薄 簿 的 雾 霭 , 有 一 处 山 头 上 还 挂 着 几道 炫 炫 的 彩 虹 。 今 天 他 该 出 山 了 , 但 他 只 能 一 个 人 驾 着
18、牛 车 出 山 了 。 他 和 父 亲 在 这 深 山 里 已经 二 十 多 年 , 早 已 习 惯 了 每 天 植 树 、 护 林 、 砍 柴 、 卖 柴 这 一 套 步 调 , 从 未 感 觉 到 日 子 丝 毫 的单 调 , 因 为 一 切 都 有 父 亲 在 。父 亲 不 在 了 , 从 今 天 开 始 他 得 习 惯 一 个 人 出 山 。山 路 崎 岖 , 牛 车 不 住 地 颠 簸 。 悬 崖 上 各 色 的 花 都 挂 出 来 了 , 路 边 的 花 也 在 怯 怯 地 摇 曳 ,花 香 弥 漫 , 鸟 儿 飞 翔 。 他 的 心 境 也 渐 渐 开 朗 起 来 。又 是 一
19、个 转 弯 , 转 过 弯 去 就 是 一 个 长 长 的 缓 坡 , 然 后 再 转 弯 。 他 不 觉 得 这 些 弯 有 什 么 不 好 , 转 一 个 弯 , 就 换 一 种 风 景 , 换 一 片 不 一 样 的 树 , 换 一 群 不 一 样 的 鸟 , 换 一 壁 不 一 样 的 花 。对 这 条 通 往 山 外 的 路 他 早 已 烂 熟 于 心 。 这 时 牛 车 一 阵 抖 动 , 他 说 , 爹 , 转 弯 了 。 往 常 也 都 是这 样 , 他 耪 着 牛 , 父 亲 坐 在 车 上 , 每 到 一 处 转 弯 , 他 都 要 提 醒 父 亲 : 爹 , 转 弯 了
20、。 可 他 这 次没 有 听 到 父 亲 说 : 知 道 。 也 没 听 到 其 他 声 响 。 他 回 过 头 , 只 看 见 一 车 的 柴 , 并 没 有 看 见 父 亲 。他 再 次 深 切 地 感 受 到 , 父 亲 的 确 是 不 在 了 。 于 是 , 他 的 心 里 又 有 些 悲 伤 , 眼 睛 愣 怔 怔 地 望 着前 方 。不 知 什 么 时 候 , 车 竟 然 停 下 了 , 停 在 了 一 个 转 弯 处 。 这 种 情 况 原 来 还 从 未 有 过 , 牛 同 他一 样 , 熟 悉 这 条 山 路 , 相 信 不 用 他 跟 着 , 牛 也 会 自 己 沿 着 这
21、 条 山 路 悠 悠 地 走 出 去 , 他 跟 牛 说 ,怎 么 了 , 走 啊 ! 可 牛 一 动 不 动 。 车 停 在 悬 崖 的 转 弯 处 , 从 这 里 看 得 见 山 谷 里 的 一 潭 湖 水 , 蓝蓝 的 , 像 大 山 的 一 只 眼 睛 。他 用 一 根 绵 软 的 枝 条 轻 轻 抽 在 牛 身 上 。 他 说 , 咱 们 赶 路 吧 。 牛 却 仍 然 未 动 。他 抚 着 牛 , 竟 看 到 牛 眼 里 闪 着 迷 惘 。 他 想 , 牛 对 父 亲 看 来 也 有 感 情 了 。 父 亲 不 在 了 , 它也 在 沉 痛 和 悲 伤 。 这 头 牛 , 当 年
22、是 父 亲 为 它 接 生 的 , 难 道 它 还 在 记 着 父 亲 对 它 的 好 ! 他 也 再 次 想 起 父 亲 。 他 叹 口 气 , 自 言 自 语 地 说 , 哎 , 爹 , 转 弯 了 。没 想 到 , 这 一 说 牛 迈 开 步 子 , 轻 松 地 走 起 来 , 很 熟 练 地 转 过 弯 去 , 然 后 走 上 了 那 条 长 长的 缓 坡 。 走 完 缓 坡 , 又 要 转 弯 了 , 牛 却 又 无 緣 无 故 地 停 了 下 来 。 他 心 里 想 , 父 亲 没 有 了 , 不和 父 亲 在 一 起 , 就 是 不 顺 。 若 在 往 常 , 一 到 转 弯 ,
23、 牛 车 侧 着 , 轮 下 又 颠 簸 , 很 有 些 危 险 , 他会 提 醒 父 亲 : 爹 , 转 弯 了 。 父 亲 都 是 说 , 知 道 。 也 不 过 这 么 一 句 话 , 也 就 安 然 无 恙 地 过 去 了 。这 么 想 着 , 再 次 叹 口 气 , 把 心 里 的 话 说 了 出 来 : 爹 , 转 弯 了 。 这 一 说 , 牛 竟 然 燕 练 地 转 过 了弯 儿 。他 终 于 明 白 , 数 年 来 , 牛 跟 他 一 样 , 都 习 惯 了 父 亲 坐 在 车 上 , 每 到 转 弯 处 的 提 醒 , 不 单是 提 醒 了 父 亲 , 也 提 醒 了 牛
24、。 现 在 到 了 转 弯 , 他 一 言 不 发 , 牛 就 有 些 慌 , 不 知 该 怎 么 办 , 是不 是 要 转 弯 。 他 想 , 在 父 亲 不 在 的 日 子 里 , 他 和 牛 都 需 要 一 个 转 弯 的 过 程 。明 白 过 来 之 后 , 接 下 来 的 路 , 他 和 牛 就 顺 畅 得 多 了 。 虽 然 父 亲 已 经 不 在 车 上 , 但 到 转 弯处 , 他 还 是 像 往 常 一 样 , 给 父 亲 说 一 声 : 爹 , 转 弯 了 。可 父 亲 已 经 不 在 了 , 他 这 么 喊 , 是 在 喊 谁 呢 ? 他 把 手 里 绵 软 的 枝 条
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