2017年浙江省“七彩阳光”新高考研究联盟高考模拟历史及答案解析.docx
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1、2017年 浙 江 省 “ 七 彩 阳 光 ” 新 高 考 研 究 联 盟 高 考 模 拟 历 史一 、 选 择 题 ( 本 大 题 共 30 小 题 , 每 小 题 2 分 , 共 60 分 。 每 小 题 列 出 的 四 个 备 选 项 中 只 有 一个 是 符 合 题 目 要 求 的 , 不 选 、 多 选 、 错 选 均 不 得 分 )1.梁 启 超 曾 说 : “ 我 想 中 国 历 史 上 有 意 义 的 革 命 , 只 有 三 回 : 第 一 回 是 周 朝 的 革 命 , 打 破 黄帝 、 尧 舜 以 来 部 落 政 治 的 局 面 ; 第 二 回 是 汉 朝 的 革 命 ;
2、第 三 回 就 是 我 们 今 天 所 纪 念 的 辛亥 革 命 了 ” , 所 谓 “ 周 朝 的 革 命 ” 主 要 是 指 ( )A.分 封 制B.宗 法 制C.世 袭 制D.世 官 制解 析 : 根 据 材 料 和 所 学 知 识 可 知 , 第 一 回 革 命 是 指 西 周 实 行 的 分 封 制 , 天 子 将 土 地 和 人 民 分 封 给 侯 , 诸 侯 在 封 国 内 享 有 世 袭 统 治 权 , 诸 侯 对 天 子 要 定 期 朝 贡 等 , 以 拱 卫 周 王 室 , 打 破 了之 前 的 部 落 政 治 ; 第 二 回 革 命 是 指 汉 武 帝 时 期 推 行 察
3、 举 制 作 为 选 官 方 式 , 打 破 了 血 缘 和 门 第 ,以 才 能 和 品 德 作 为 选 拔 标 准 。 故 “ 周 朝 的 革 命 ” 主 要 是 指 分 封 制 , A项 正 确 ; 宗 法 制 是 周 人把 血 缘 纽 带 同 政 治 关 系 结 合 起 来 的 一 种 制 度 , 以 嫡 长 子 继 承 制 为 核 心 , 为 巩 固 分 封 制 形 成 的统 治 秩 序 而 制 定 的 , 排 除 B; 世 袭 制 就 是 名 号 、 爵 位 以 及 财 产 等 按 照 血 统 关 系 世 代 传 承 , 这种 传 承 主 要 有 “ 家 ” 的 传 承 , 诸 侯
4、 国 的 传 承 , 天 下 的 传 承 等 , 从 夏 朝 开 始 出 现 王 位 继 承 的 传子 制 度 , 排 除 C; “ 世 官 制 ” 就 是 指 世 代 为 官 , 官 吏 都 具 有 世 袭 官 职 的 特 权 , 宗 法 制 度 通 过血 缘 亲 疏 , 确 立 起 一 整 套 土 地 、 财 产 和 政 治 地 位 的 分 配 与 继 承 制 度 , 保 障 各 级 贵 族 能 够 享 受“ 世 卿 世 禄 ” 的 特 权 , 排 除 D。 所 以 选 A答 案 : A2.战 国 时 期 , 秦 国 提 出 要 消 灭 危 害 国 家 的 “ 六 虱 ” , 具 体 为
5、“ 礼 乐 、 诗 书 、 修 善 、 孝 弟 、 诚 信 、 贞 廉 、 仁 义 、 非 兵 、 羞 战 ” 。 这 反 映 出 当 时 的 秦 国 ( )A.道 家 思 想 成 为 主 流B.法 家 分 裂 为 若 干 派 别C.儒 家 思 想 受 到 压 制D.墨 家 思 想 已 渐 趋 没 落解 析 : 根 据 材 料 和 所 学 知 识 可 知 , 礼 乐 、 诗 书 、 修 善 孝 弟 、 诚 信 贞 廉 、 仁 义 、 非 兵 羞 战 是 儒家 提 倡 的 思 想 , 但 秦 国 把 这 些 思 想 称 为 “ 六 虱 ” , 说 明 上 述 六 种 思 想 不 被 重 视 或
6、者 被 冷 落 , C正 确 ; 上 述 六 种 思 想 是 儒 家 提 倡 , 非 道 家 思 想 , 道 家 主 张 无 为 , 排 除 A; 法 家 主 张 法 术 势 相结 合 , 建 立 专 制 主 义 中 央 集 权 国 家 , 排 除 B; 墨 家 主 张 兼 爱 、 非 攻 等 , 排 除 D。 所 以 选 C答 案 : C3.湖 南 有 一 座 古 墓 出 土 了 以 下 文 物 : 青 铜 酒 杯 ( 内 有 篆 书 铭 文 ) 、 圆 形 方 孔 铜 钱 、 帛 布 、 釉 下 彩 绘 瓷 器 。 据 此 可 推 测 该 墓 最 有 可 能 为 ( )A.商 周 时 期
7、墓 葬B.秦 汉 时 期 墓 葬C.南 北 朝 时 期 墓 葬D.唐 五 代 时 期 墓 葬解 析 : 根 据 材 料 和 所 学 知 识 可 知 , 青 铜 酒 杯 ( 内 有 篆 书 铭 文 ) 应 为 商 周 时 期 ; 圆 形 方 孔 铜 钱 始 于 秦 朝 ; 帛 布 是 古 代 丝 织 品 的 总 称 , 距 今 四 五 千 年 , 我 国 已 养 蚕 并 有 了 丝 织 品 ; 釉 下 彩 绘瓷 器 是 指 器 物 表 面 中 加 以 彩 绘 的 瓷 器 , 釉 下 彩 瓷 始 于 唐 朝 ; 故 该 墓 最 有 可 能 为 唐 朝 , 排 除ABC, 选 D。答 案 : D4.
8、 汉 书 记 载 :“ 今 法 律 贱 商 人 , 商 人 已 富 贵 ; 尊 农 夫 , 农 夫 已 贱 矣 ” 。 这 段 话 表 明 当 时 ( ) 统 治 者 推 行 重 农 抑 商 政 策 商 人 经 济 地 位 比 较 高 商 人 受 歧 视 压 制 的 现 象 开 始 转 变 农 民 的 政 治 地 位 处 在 社 会 最 底 层A. B. C. D. 解 析 : 根 据 材 料 可 知 当 今 虽 然 法 律 轻 视 商 人 , 而 商 人 实 际 上 已 经 富 贵 了 ; 法 律 尊 重 农 民 , 而农 民 事 实 上 却 已 贫 贱 了 。 这 表 明 政 府 的 重
9、农 抑 商 政 策 没 有 收 到 预 期 效 果 , 实 际 上 商 品 经 济 的发 展 客 观 上 促 进 了 商 人 地 位 的 提 高 , 正 确 , 选 D; 封 建 王 朝 长 期 推 行 重 农 抑 商 政 策 , 错 误 ; 材 料 反 映 农 民 生 活 贫 困 , 但 不 涉 及 政 治 地 位 , 错 误 ; 故 排 除 ABC, 所 以 选 D答 案 : D5.孔 子 曾 说 : “ 见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内 自 省 也 。 ” 孔 子 的 这 一 思 想 主 张 与 下 列 哪 位 思 想 家 的观 点 最 为 接 近 ( )A.董 仲 舒 的 “
10、 三 纲 五 常 ” 主 张B.朱 熹 的 “ 格 物 致 知 ” 思 想 C.顾 炎 武 的 “ 经 世 致 用 ” 思 想D.王 阳 明 的 “ 致 良 知 ” 思 想解 析 : 根 据 材 料 可 知 见 到 有 德 行 的 人 就 向 他 看 齐 , 见 到 没 有 德 行 的 人 就 反 省 自 身 的 缺 点 , 体现 孔 子 见 贤 思 齐 的 主 张 , 强 调 要 多 次 反 省 , 找 出 自 己 的 不 足 。 王 阳 明 的 “ 致 良 知 ” 是 指 克 服私 欲 、 回 复 良 知 , 强 调 自 我 调 节 作 用 , 激 励 人 们 奋 发 立 志 , 这 与
11、孔 子 主 张 相 符 , D 项 正 确 ;三 纲 五 常 是 儒 家 伦 理 文 化 中 的 重 要 思 想 , 通 过 三 纲 五 常 的 教 化 来 维 护 社 会 的 伦 理 道 德 、 政 治制 度 , 排 除 A; 格 物 致 知 是 指 穷 究 事 物 道 理 , 致 使 知 性 通 达 至 极 , 是 朱 熹 求 的 方 法 , 排 除 B;经 世 致 用 是 指 学 问 必 须 有 益 于 国 事 , 顾 炎 武 认 为 学 习 、 征 引 古 人 的 文 章 和 行 事 , 应 以 治 事 、救 世 为 急 务 , 反 对 当 时 的 伪 理 学 家 不 切 实 际 的
12、空 虚 之 学 , 对 后 人 影 响 很 大 , 排 除 C。 所 以 选D答 案 : D 6.北 魏 时 期 的 齐 民 要 术 记 载 用 植 物 黄 檗 染 纸 不 仅 可 抗 菌 防 蛀 , 而 且 还 便 于 改 写 , 因 为 染过 的 纸 如 遇 笔 误 , 用 黄 色 矿 物 雌 黄 涂 抹 后 色 泽 变 化 不 大 。 由 此 , 发 展 出 了 “ 信 口 雌 黄 ” 这 一成 语 。 这 说 明 ( )A.纸 的 应 用 促 进 文 化 与 技 术 发 展B.造 纸 工 艺 改 进 降 低 社 会 诚 信 度C.对 审 美 的 追 求 引 发 印 刷 术 改 进D.科
13、 学 与 技 术 结 合 促 进 生 产 发 展 解 析 : 根 据 材 料 “ 植 物 黄 檗 染 纸 便 于 改 写 , 如 遇 笔 误 , 用 黄 色 矿 物 雌 黄 涂 抹 后 色 泽 变 化 不 大 ”可 知 造 纸 术 发 明 以 后 , 便 利 了 书 写 , 在 造 纸 术 发 明 的 基 础 上 , 出 现 了 一 些 新 的 成 语 和 文 化 记载 , A 项 正 确 ; 造 纸 工 艺 改 进 降 低 社 会 诚 信 度 与 材 料 主 旨 不 符 , 排 除 B; 材 料 并 未 涉 及 到 印刷 术 改 进 的 情 况 , 排 除 C; 科 学 与 技 术 的 结
14、合 是 在 第 二 次 工 业 革 命 后 , 材 料 也 无 从 体 现 , 排除 D。 所 以 选 A答 案 : A7.下 图 为 商 王 武 丁 占 卜 用 的 龟 腹 甲 , 对 此 认 识 不 正 确 的 是 ( ) A.反 映 了 商 代 神 权 与 王 权 的 密 切 结 合B.其 刻 画 符 号 被 认 定 为 是 中 国 最 早 的 文 字C.是 研 究 商 代 社 会 极 其 珍 贵 的 第 一 手 资 料D.因 镌 刻 于 龟 甲 与 兽 骨 上 而 命 名 甲 骨 文解 析 : 根 据 图 片 和 结 合 所 学 知 识 可 知 , 商 朝 是 个 弥 漫 着 神 权
15、色 彩 的 王 朝 , 商 王 通 过 垄 断 神 权来 强 化 王 权 , A正 确 , 但 不 符 合 设 问 , 排 除 ; 龟 腹 甲 上 的 文 字 是 甲 骨 文 , 不 是 刻 画 符 号 , 甲骨 文 是 目 前 所 知 最 早 的 成 熟 汉 字 , B 符 合 设 问 ; 龟 腹 甲 上 的 文 字 是 甲 骨 文 , 属 于 实 物 史 料 ,是 研 究 商 代 社 会 极 其 珍 贵 的 第 一 手 资 料 , CD正 确 , 但 不 符 合 设 问 , 排 除 。 所 以 选 B。答 案 : B8.曹 操 统 一 了 北 方 , 为 三 国 鼎 立 的 形 成 奠 定
16、 了 基 础 , 在 战 乱 的 时 代 是 做 了 一 定 贡 献 的 。 但 是由 于 不 是 汉 朝 的 “ 正 统 ” , 在 小 说 三 国 演 义 中 被 称 为 “ 奸 雄 ” 。 这 一 现 象 说 明 这 部 小 说 ( ) A.为 迎 合 读 者 篡 改 了 历 史B.情 节 与 人 物 是 作 者 虚 构 的C.适 应 了 市 民 阶 层 的 需 要D.评 判 历 史 受 儒 家 思 想 影 响解 析 : 根 据 材 料 “ 但 是 由 于 不 是 汉 朝 的 正 统 ” 和 所 学 知 识 可 知 , 在 对 历 史 人 物 曹 操 进 行评 价 时 候 用 了 “ 奸
17、 雄 ” 一 词 是 受 儒 家 伦 理 纲 常 思 想 的 影 响 , D 正 确 ; 材 料 无 法 体 现 为 迎 合 读者 篡 改 了 历 史 , 排 除 A; 三 国 演 义 人 物 是 真 实 的 , 部 分 情 节 是 虚 构 的 , 排 除 B; 材 料 无 法体 现 适 应 了 市 民 阶 层 的 需 要 , 排 除 C。 所 以 选 D答 案 : D9.某 学 者 认 为 : “ 经 过 8 年 抗 战 , 帝 国 主 义 在 华 侵 略 势 力 被 削 弱 , 大 地 主 大 资 产 阶 级 的 独 裁统 治 被 动 摇 , 人 民 革 命 和 人 民 民 主 力 量 空
18、 前 发 展 , 中 国 共 产 党 达 到 完 全 成 熟 。 ” 在 该 学 者 看 来 , 抗 日 战 争 ( )A.是 中 国 共 产 党 由 幼 稚 走 向 成 熟 的 标 志B.改 变 了 中 国 半 殖 民 地 半 封 建 社 会 的 性 质C.使 中 国 建 立 了 人 民 民 主 的 新 民 主 主 义 国 家D.为 新 民 主 主 义 革 命 的 胜 利 奠 定 了 坚 实 基 础 解 析 : 根 据 材 料 可 知 抗 日 战 争 是 百 年 来 第 一 次 取 得 反 侵 略 战 争 的 完 全 胜 利 , 削 弱 帝 国 主 义 在华 侵 略 势 力 , 大 地 主
19、大 资 产 阶 级 的 独 裁 统 治 被 动 摇 , 人 民 革 命 和 人 民 民 主 力 量 空 前 发 展 , 为新 民 主 主 义 革 命 的 胜 利 奠 定 了 坚 实 基 础 , D 项 正 确 ; 遵 义 会 议 是 中 国 共 产 党 由 幼 稚 走 向 成 熟的 标 志 , 排 除 A; 抗 日 战 争 的 胜 利 , 没 有 改 变 中 国 半 殖 民 地 半 封 建 社 会 的 性 质 , 直 到 新 中 国的 成 立 才 改 变 了 中 国 的 社 会 性 质 , 排 除 B; 1949年 新 中 国 的 成 立 , 使 中 国 建 立 了 人 民 民 主 的新 民
20、主 主 义 国 家 , 排 除 C。 所 以 选 D。答 案 : D10.“ 今 兹 共 和 政 体 成 立 , 喁 喁 望 治 之 民 , 而 所 谓 产 业 革 命 者 , 今 也 其 时 矣 ” 。 对 于 这 一时 期 的 “ 产 业 革 命 ” 描 述 正 确 的 是 ( )A.因 官 僚 资 本 的 出 现 很 快 结 束B.速 度 和 规 模 超 过 了 过 去 半 个 世 纪 的 成 就 C.面 粉 业 是 当 时 最 大 的 新 式 工 业D.形 成 了 中 国 民 族 工 业 发 展 的 第 一 个 高 潮解 析 : 根 据 材 料 和 所 学 知 识 可 知 , 中 华
21、民 国 临 时 政 府 奖 励 发 展 实 业 的 政 策 , 激 发 了 民 族 资 产阶 级 投 资 企 业 的 热 情 , 各 种 实 业 团 体 , 纷 纷 涌 现 , 大 力 发 展 资 本 主 义 , 这 时 期 民 族 工 业 迎 来了 春 天 , B 项 正 确 ; A项 不 符 合 史 实 , 一 战 后 , 帝 国 主 义 卷 土 重 来 , 民 族 资 本 主 义 的 发 展 受到 阻 碍 , 排 除 ; 化 学 工 业 是 新 式 工 业 , 而 不 是 面 粉 业 , 排 除 C; 甲 午 战 争 后 , 清 政 府 放 宽 对民 间 设 厂 的 控 制 , 中 国
22、民 族 工 业 发 展 的 迎 来 第 一 个 高 潮 , 排 除 D。 所 以 选 B答 案 : B11.阅 读 部 分 科 技 发 明 在 沪 渝 两 地 应 用 年 份 的 比 较 表 。 该 表 反 映 出 近 代 中 国 ( ) A.民 族 企 业 主 要 分 布 在 沿 海B.应 用 西 方 科 技 速 度 不 断 加 快C.基 本 完 成 工 业 革 命 的 使 命D.东 西 部 发 展 差 距 不 断 扩 大解 析 : 根 据 表 格 可 知 西 方 铁 路 、 电 报 、 电 话 、 电 灯 等 技 术 在 中 国 传 播 的 速 度 越 来 越 快 , B 项正 确 ; 表
23、 格 信 息 无 法 体 现 民 族 企 业 主 要 分 布 在 沿 海 , 排 除 A; 材 料 无 法 体 现 近 代 中 国 基 本 完成 工 业 革 命 , 排 除 C; 中 国 的 近 代 化 是 从 东 到 西 的 过 程 , 这 一 过 程 反 映 了 近 代 中 国 地 区 经 济发 展 的 不 平 衡 性 , 无 法 体 现 东 西 部 发 展 差 距 不 断 扩 大 , 排 除 D。 所 以 选 B答 案 : B12.近 代 中 国 学 者 对 传 统 文 化 的 态 度 适 时 改 变 , 在 某 一 时 期 一 位 思 想 家 曾 “ 谓 经 书 系 孔 子 假古 人
24、言 论 , 按 自 己 的 想 法 写 成 , 证 明 孔 子 亦 是 一 位 维 新 派 ” , 这 位 思 想 家 是 ( ) A.魏 源B.康 有 为C.孙 中 山 D.陈 独 秀解 析 : 根 据 材 料 可 知 维 新 运 动 时 期 , 康 有 为 为 宣 传 维 新 思 想 , 把 西 方 的 政 治 学 说 与 中 国 儒 家经 史 相 结 合 , 托 古 改 制 , 将 孔 子 塑 造 成 主 张 改 革 的 先 师 , B 正 确 ; 魏 源 近 代 中 国 “ 开 眼 看 世界 ” 的 代 表 人 物 , 倡 导 学 习 西 方 先 进 科 学 技 术 , 提 出 “ 师
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