2017年湖北省武汉市中考真题语文及答案解析.docx

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1、2017年 湖 北 省 武 汉 市 中 考 真 题 语 文一 、 （ 共 12分 ， 每 小 题 3分 ）1.下 列 各 组 词 语 中 划 线 字 的 书 写 或 注 音 有 误 的 一 组 是 （ ）A.愧 怍 （ zu） 魁 梧 吹 毛 求 疵 （ c） 钟 灵 毓 秀B.狡 黠 （ xi） 繁 琐 潜 （ qin） 滋 暗 长 尽 态 极 妍C.膂 （ l） 力 商 酌 荒 谬 （ mi） 绝 伦 重 峦 叠 嶂D.悲 怆 （ cung） 慰 籍 飞 珠 迸 （ bng） 玉 悲 天 悯 人解 析 ： 此 类 题 关 键 是 平 时 的 积 累 ， 积 累 生 字 词 ， 要 注 意

2、字 词 的 音 形 义 。 A.正 确 。 注 意 “ 愧 怍 ”中 的 “ 怍 ” 不 要 错 读 “ z“ 。 B.正 确 。 注 意 “ 繁 琐 ” 不 要 写 作 “ 繁 锁 ” 。 C.正 确 。 注 意 “ 重峦 叠 嶂 ” 不 要 写 作 “ 重 峦 叠 障 ” 。 D.“ 悲 怆 ” 中 的 “ 怆 ” 应 读 作 “ chung” ， “ 慰 籍 ” 应 写 作“ 慰 藉 ” 。 答 案 ： D2.依 次 填 入 下 面 横 线 处 的 词 语 ， 恰 当 的 一 组 是 （ ）只 有 完 善 集 聚 人 才 、 发 挥 人 才 作 用 的 机 制 ， 才 能 做 到 寻 觅

3、 人 才 _， 发 现 人 才_， 举 荐 人 才 _， 使 用 人 才 _。A.求 贤 若 渴 如 获 至 宝 不 拘 一 格 各 尽 其 能B.如 获 至 宝 求 贤 若 渴 各 尽 其 能 不 拘 一 格C.不 拘 一 格 各 尽 其 能 求 贤 若 渴 如 获 至 宝D.各 尽 其 能 不 拘 一 格 如 获 至 宝 求 贤 若 渴解 析 ： 本 题 考 查 成 语 的 使 用 。 求 贤 若 渴 ： 象 口 渴 思 饮 那 样 访 求 贤 士 。 形 容 罗 致 人 才 的 迫 切 。如 获 至 宝 ： 好 像 得 到 极 珍 贵 的 宝 物 。 形 容 对 所 得 到 的 东 西

4、非 常 珍 视 喜 爱 。 不 拘 一 格 ： 拘 ： 限制 ； 格 ： 规 格 ， 方 式 。 不 局 限 于 一 种 规 格 或 一 个 格 局 。 比 喻 打 破 常 规 。 各 尽 其 能 ： 各 自 发挥 自 己 的 才 能 。 阅 读 题 干 “ 寻 觅 人 才 ” 应 该 是 体 现 寻 访 时 的 迫 切 ， 所 以 第 一 空 选 择 “ 求 贤 若 渴 ” ； “ 发 现 人 才 ” 应 该 好 好 珍 惜 ， 所 以 第 二 空 选 择 “ 如 获 至 宝 ” ； “ 举 荐 人 才 ” 应 该 是 打 破 常规 ， 所 以 第 三 空 选 择 “ 不 拘 一 格 ” ；

5、 “ 使 用 人 才 ” 应 该 让 人 才 发 挥 其 作 用 ， 所 以 第 四 空 选 择 “ 各尽 其 能 ” 。答 案 ： A3.下 列 各 句 中 有 语 病 的 一 项 是 （ ）A.首 批 征 集 选 拔 的 摄 影 发 烧 友 ， 兴 高 采 烈 地 登 上 武 汉 第 一 高 楼 ， 抢 先 拍 摄 正 在 建 设 中 的 “ 长江 主 轴 ”B.武 汉 市 新 一 轮 招 商 引 资 工 作 取 得 了 阶 段 性 成 果 ， 但 仍 然 存 在 产 业 项 目 不 多 、 项 目 转 化 速 度不 快C.今 年 6 月 10 日 是 我 国 第 一 个 “ 文 化 和

6、自 然 遗 产 日 ” ， 各 地 纷 纷 开 展 了 与 此 相 关 的 宣 传 活 动D.“ 一 带 一 路 ” 倡 议 得 到 沿 线 各 国 的 理 解 、 认 同 和 支 持 ， 中 国 和 这 些 国 家 之 间 的 交 流 领 域 不断 扩 大 解 析 ： 本 题 考 病 句 的 辨 析 。 A.正 确 ； B.缺 少 宾 语 中 心 语 ， 句 末 加 “ 的 问 题 ” ； C.正 确 ； D.正确 。答 案 ： B4.下 列 各 句 标 点 符 号 使 用 不 规 范 的 一 项 是 （ ） A.如 何 让 古 典 音 乐 走 进 普 通 人 的 生 活 并 深 入 人 们

7、 的 内 心 ？ 一 些 艺 术 家 分 享 了 自 己 工 作 中 的经 验 与 感 悟 。B.文 艺 工 作 者 只 有 真 正 深 入 生 活 并 紧 跟 时 代 步 伐 ， 才 可 能 创 作 出 有 温 度 、 有 深 度 、 有 高 度 的优 秀 作 品 。C.原 始 人 类 阅 读 的 对 象 就 是 大 自 然 ： 山 峦 在 蔚 蓝 的 天 空 下 寂 静 绵 延 ， 野 鹿 在 蜿 蜒 的 溪 流 旁 边悠 闲 漫 步 。D.历 史 正 剧 往 往 庄 重 严 整 ， 因 为 它 倾 向 于 真 实 再 现 ， 历 史 传 奇 常 常 灵 动 丰 盈 ， 因 为 它 有 较

8、 多理 想 色 彩 。解 析 ： 标 点 符 号 是 书 面 语 言 的 有 机 组 成 部 分 ， 是 书 面 语 言 不 可 缺 少 的 辅 助 工 具 。 它 帮 助 人 们确 切 地 表 达 思 想 感 情 和 理 解 书 面 语 言 。 要 做 到 结 合 语 境 ， 准 确 规 范 的 使 用 标 点 。 A 正 确 ； B正 确 ； C 正 确 ； D 因 为 它 倾 向 于 真 实 再 现 后 是 分 号 。答 案 ： D 二 、 （ 共 9 分 ， 每 小 题 3 分 ）阅 读 下 面 的 短 文 ， 完 成 下 列 各 题 。 读 书 的 “ 体 ” 与 “ 用 ”从 某

9、种 意 义 上 说 ， 人 是 一 种 “ 读 书 ” 的 动 物 。 以 往 ， “ 读 书 人 ” 的 称 谓 专 属 于 少 数 人 ；如 今 ， 在 “ 全 民 阅 读 ” 的 时 代 ， 读 书 已 成 为 大 众 普 遍 拥 有 的 权 利 。 伴 随 人 类 文 明 的 发 展 ， 尤其 是 知 识 生 产 的 积 累 ， 读 书 越 来 越 成 为 现 代 人 的 一 种 生 活 方 式 。 然 而 ， 为 什 么 读 书 ？ 读 什 么书 ？ 怎 样 读 书 ？ 读 书 有 用 抑 或 是 无 用 ？ 这 些 围 绕 “ 读 书 ” 而 产 生 的 问 题 似 乎 都 悬 而

10、 未 决 。关 于 读 书 ， 可 以 从 “ 体 ” 与 “ 用 ” 这 两 个 方 面 来 理 解 。 大 致 上 说 ， “ 体 ” 指 的 是 事 物 的本 性 、 本 根 、 本 体 ， 而 “ 用 ” 则 是 指 “ 体 ” 外 化 而 生 成 的 功 用 功 能 。从 “ 用 ” 的 层 面 看 ， 开 卷 有 益 ， 学 以 致 用 。 这 里 的 “ 有 益 ” 和 “ 致 用 ” 都 意 在 表 明 读 书确 实 包 含 着 实 用 的 功 利 诉 求 。 从 这 个 角 度 考 量 ， 读 书 利 国 利 民 、 利 人 利 己 。 通 过 读 书 ， 人 们可 以 获

11、得 生 存 技 能 以 创 造 财 富 改 善 生 活 ； 通 过 读 书 ， 人 们 可 以 到 达 更 高 的 社 会 阶 位 而 改 变 命运 。 然 而 ， 对 实 用 功 利 的 追 求 只 是 读 书 的 一 个 方 面 ， 过 分 地 强 调 读 书 的 实 用 功 能 ， 往 往 会 遮蔽 读 书 的 根 本 要 义 。 “ 富 家 不 用 买 良 田 ， 书 中 自 有 千 钟 粟 。 ” “ 男 儿 欲 遂 平 生 志 ， 五 经 勤 向 窗前 读 。 ” 这 种 劝 学 篇 ， 主 要 用 读 书 的 好 处 和 用 处 来 激 励 人 们 学 习 ， 会 养 育 狭 隘

12、 的 读 书 观 念 。从 “ 体 ” 的 层 面 看 读 书 ， 也 就 是 探 究 读 书 这 件 事 情 的 根 本 意 义 是 什 么 。 当 我 们 说 “ 人 是一 种 读 书 的 动 物 ” 时 ， 就 意 味 着 读 书 是 一 种 专 属 于 人 的 活 动 ， 读 书 与 做 人 几 乎 就 是 同 一 件 事情 。 读 书 的 根 本 要 义 是 “ 人 性 养 成 ” ， “ 人 文 化 成 ” 。 从 这 种 意 义 出 发 来 理 解 读 书 才 可 能 达 到读 书 的 至 境 。一 般 来 说 ， 受 功 利 之 “ 用 ” 驱 使 的 读 书 可 归 为 “

13、要 读 书 ” 一 类 ， 而 怀 有 “ 体 ” 之 情 怀 的读 书 则 可 称 之 为 “ 好 读 书 ” 。 “ 要 读 书 ” 乃 是 “ 五 经 勤 向 窗 前 读 ” ， 与 之 相 反 ， “ 好 读 书 ” 偏 偏是 “ 闲 来 无 事 好 读 书 ” 。 以 前 读 陶 渊 明 的 五 柳 先 生 传 ， 里 面 说 到 “ 好 读 书 ， 不 求 甚 解 ； 每有 会 意 ， 便 欣 然 忘 食 ” ， 常 常 觉 得 不 着 边 际 。 因 为 既 然 是 读 书 ， 便 应 该 正 襟 危 坐 ， 皓 首 穷 经 ，衡 量 得 失 ， 怎 么 能 “ 不 求 甚 解

14、” 呢 ？ 读 书 而 不 好 好 学 习 ， 兴 之 所 至 ， 随 性 自 然 ， 算 是 什 么 好学 上 进 ？ 后 来 ， 渐 有 所 悟 ， 是 因 为 明 白 了 孔 子 的 感 叹 ： 十 年 有 五 而 志 于 学 ， 五 十 而 知 天 命 。 这 是 孔 子 对 于 知 识 与 人 生 宿 命 的 感 叹 ， “ 知 天 命 ” 后 也 就 熄 灭 了 “ 志 于 学 ” 的 功 利 之 心 ， 最终 达 到 “ 从 心 所 欲 ” 、 领 悟 人 生 的 境 界 了 。归 根 到 底 ， “ 要 读 书 ” 致 力 于 实 用 知 识 ， “ 好 读 书 ” 致 力 于

15、 人 生 体 悟 。 后 者 往 往 可 以 不 执着 于 书 本 身 ， 前 者 却 陷 于 斤 斤 计 较 。 带 着 患 得 患 失 的 心 去 读 书 ， 有 时 候 就 会 执 着 于 一 念 而 忘记 了 风 来 水 面 与 月 到 中 天 。 雅 文 深 境 ， 幽 思 明 悟 ， 在 一 方 局 促 的 生 命 空 间 里 ， 俯 仰 于 天 地 大 化 之 间 ， 不 正 是 读 书 的根 本 意 义 之 所 在 吗 ？ （ 文 /杨 平 ， 有 删 改 ）5.下 列 对 读 书 的 “ 用 ” 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.读 书 的 “ 用 ” 是

16、 指 读 书 能 满 足 人 的 实 用 功 诉 求 。B.人 与 一 般 动 物 的 区 别 就 在 于 所 有 的 人 都 追 求 读 书 之 “ 用 ” 。C.追 求 读 书 的 “ 用 ” ， 在 阅 读 时 往 往 会 执 着 一 念 ， 衡 量 得 失 。D.过 分 强 调 读 书 的 “ 用 ” 会 让 读 书 的 观 念 变 得 狭 隘 。解 析 ： 本 题 考 查 议 论 文 内 容 的 理 解 。 解 答 此 题 在 整 体 感 知 文 本 内 容 的 基 础 上 ， 找 到 与 问 题 相对 应 的 段 落 ， 对 选 项 及 其 相 对 应 的 句 子 进 行 仔 细

17、的 分 析 比 对 ， 即 可 作 出 正 确 的 选 择 。 其 中 分析 不 正 确 的 是 B 项 ， 结 合 文 中 的 表 述 来 看 ， 读 书 分 为 两 个 层 面 ， 一 个 为 “ 用 ” ， 一 个 为 深 层的 “ 体 ” ， 并 非 所 有 的 人 都 追 求 读 书 之 “ 用 ” 。答 案 ： B 6.下 列 对 读 书 的 “ 体 ” 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.读 书 的 “ 体 ” 指 的 是 获 得 超 越 实 用 功 利 的 人 生 体 悟 。B.从 “ 体 ” 的 层 面 看 ， 作 者 对 “ 不 求 甚 解 ” 的 读 书

18、 方 法 是 认 可 的 。C.不 断 追 寻 读 书 的 “ 体 ” ， 就 可 能 逐 步 达 到 “ 从 心 所 欲 ” 的 境 界 。D.“ 好 读 书 ” 就 是 从 “ 体 ” 的 层 面 专 心 读 书 ， 只 关 注 书 本 身 的 内 容 。解 析 ： 本 题 考 查 议 论 文 内 容 的 理 解 与 分 析 。 结 合 文 中 对 读 书 “ 体 ” 的 分 析 ， 以 及 所 举 的 陶 渊明 的 例 子 ， 孔 子 名 言 的 理 解 ， 我 们 会 发 现 ， “ 好 读 书 ” 是 从 “ 体 ” 的 层 面 来 读 书 ， 但 它 不 只是 关 注 书 本 身

19、的 内 容 ， 更 多 的 是 “ 致 力 于 人 生 体 悟 ” “ 不 执 着 于 书 本 身 ” 。答 案 ： D7.下 列 对 读 书 的 “ 体 ” 与 “ 用 ” 的 联 系 和 区 别 ， 理 解 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.读 书 的 “ 体 ” 与 “ 用 ” 从 不 同 方 面 回 答 了 “ 为 什 么 读 书 ” 这 一 问 题 。B.读 书 的 “ 用 ” 就 是 读 书 的 “ 体 ” 外 化 而 生 成 的 实 用 功 能 。 C.读 书 的 “ 体 ” 与 “ 用 ” 的 差 别 就 是 读 书 有 用 与 无 用 的 差 别 。D.对 读 书 的 “

20、 体 ” 与 “ 用 ” 的 不 同 追 求 体 现 了 不 同 的 价 值 追 求 。解 析 ： 本 题 考 查 议 论 文 内 容 的 理 解 与 分 析 。 结 合 文 中 相 关 的 句 子 ： “ 从 用 的 层 面 看 ” “ 表明 读 书 确 实 包 含 着 实 用 的 功 利 诉 求 ” ； “ 从 体 的 层 面 看 读 书 ， 也 就 是 探 究 读 书 这 件 事 情 的根 本 意 义 是 什 么 。 ” “ 从 这 种 意 义 出 发 来 理 解 读 书 才 可 能 达 到 读 书 的 至 境 ” ； 可 见 二 者 都 认 为读 书 是 有 用 的 ， 但 区 别 在

21、 于 达 到 的 境 界 不 同 ， 精 神 层 面 的 深 度 不 同 。答 案 ： C三 、 （ 共 9 分 ）阅 读 下 面 的 文 言 语 段 ， 完 成 下 列 各 题 。秦 将 伐 魏 。 魏 王 闻 之 ， 夜 见 孟 尝 君 ， 告 之 曰 ： “ 秦 且 攻 魏 ， 子 为 寡 人 谋 ， 奈 何 ？ ” 孟 尝君 曰 ： “ 有 诸 侯 之 救 则 国 可 存 也 。 ” 王 曰 ： “ 寡 人 愿 子 之 行 也 。 ” 又 北 见 燕 王 曰 ： “ 先 人 日 公 子 常 约 两 王 之 交 矣 。 今 秦 且 攻 魏 ， 愿 大 王 之 救 之 。 ” 燕 王 曰

22、：“ 吾 岁 不 熟 二 年 矣 ， 今 又 行 数 千 里 而 以 助 魏 ， 且 奈 何 ？ ” 田 文 曰 ： “ 夫 行 数 千 里 而 救 入 者 ，此 国 之 利 也 。 今 魏 王 出 国 门 而 望 见 军 ， 虽 欲 行 数 千 里 而 助 人 可 得 乎 ？ ” 燕 王 尚 未 许 也 。田 文 曰 ： “ 臣 效 便 计 于 王 ， 王 不 用 臣 之 忠 计 ， 文 请 行 矣 。 恐 天 下 之 将 有 大 变 也 。 ” 王 曰 ： “ 大 变 可 得 闻 乎 ？ ” 曰 ： “ 秦 攻 魏 ， 而 燕 不 救 魏 ， 魏 王 折 节 割 地 ， 以 国 之 半 与

23、 秦 ， 秦 必 去 矣 。秦 已 去 魏 ， 魏 王 悉 韩 、 魏 之 兵 ， 又 西 借 秦 兵 ， 以 因 赵 之 众 ， 以 四 国 攻 燕 ， 王 且 何 利 ？ 利 行 数千 里 而 助 人 乎 ？ 利 出 燕 南 孟 而 望 见 军 乎 ？ ”燕 王 曰 ： “ 子 行 矣 ， 寡 人 听 子 。 ” 乃 为 之 起 兵 八 万 ， 车 二 百 乘 ， 以 从 田 文 。（ 选 自 战 国 策 ， 有 删 改 ）8.下 列 对 句 中 划 线 词 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.魏 王 闻 之 闻 ： 听 说B.寡 人 愿 子 之 行 也 愿 ： 愿 望C

24、.燕 王 尚 未 许 也 许 ： 答 应D.王 且 何 利 利 ： 好 处解 析 ： 考 查 对 常 见 文 言 词 （ 实 、 虚 词 ） 意 义 的 理 解 及 知 识 的 迁 移 能 力 A 正 确 ； B 愿 ： 希 望 ；C正 确 ； D 正 确 。答 案 ： B 9.为 文 中 画 波 浪 线 的 语 句 断 句 ， 正 确 的 一 项 是 （ ）乃 为 之 起 兵 八 万 车 二 百 乘 以 从 田 文A.乃 为 之 /起 兵 八 万 /车 二 百 /乘 以 从 田 文B.乃 为 之 起 兵 八 万 /车 二 百 /乘 以 从 田 文C.乃 为 之 起 兵 八 万 /车 二 百

25、乘 /以 从 田 文D.乃 为 之 起 /兵 八 万 /车 二 百 乘 /以 从 田 文解 析 ： 本 题 考 查 划 分 文 言 句 子 节 奏 的 能 力 。 划 分 句 子 节 奏 时 ， 除 了 要 考 虑 句 子 的 意 思 ， 还 要考 虑 句 子 的 结 构 。 句 意 为 ： 于 是 为 盂 尝 君 发 兵 八 万 ， 战 车 二 百 辆 ， 跟 从 孟 尝 君 。 停 顿 为 ： 乃为 之 起 兵 八 万 /车 二 百 乘 /以 从 田 文 。答 案 ： C10.下 列 对 文 本 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.得 知 秦 国 将 要 攻 打 魏 国

26、的 消 息 ， 魏 王 连 夜 召 见 孟 尝 君 询 问 对 策 。 B.孟 尝 君 认 为 ， 如 果 有 其 他 诸 侯 国 的 救 援 ， 魏 国 就 可 以 得 到 保 全 。C.起 初 ， 燕 王 以 连 续 两 年 收 成 不 好 和 路 途 遥 远 为 由 婉 拒 救 助 魏 国 。D.孟 尝 君 提 醒 燕 王 ， 秦 王 攻 占 魏 国 后 马 上 就 会 组 织 联 军 进 攻 燕 国 。解 析 ： 本 题 考 查 对 文 言 文 内 容 的 理 解 与 分 析 的 能 力 。 答 题 时 需 要 通 晓 全 文 大 意 即 可 。 A正 确 ；B正 确 ； C 正 确

27、； D 孟 尝 君 提 醒 燕 王 ， 秦 王 攻 占 魏 国 后 劫 不 去 援 救 魏 国 。答 案 ： D11.将 第 三 大 题 文 言 文 材 料 中 画 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。魏 王 折 节 割 地 ， 以 国 之 半 与 秦 ， 秦 必 去 矣 。解 析 ： 本 题 考 查 重 点 句 子 的 翻 译 。 翻 译 时 ， 要 忠 于 原 文 、 不 遗 漏 、 不 随 意 增 减 内 容 ， 译 文 要通 畅 ， 注 意 重 点 字 词 以 及 常 见 句 式 的 翻 译 ， 以 直 译 为 主 ， 意 译 为 辅 。 重 点 字 词 ： 折 节 ， 降

28、低身 份 、 委 屈 自 己 ； 国 之 半 ， 倒 装 ， 半 国 ， 半 个 魏 国 ； 与 ， 给 ； 去 ， 离 开 。答 案 ： 魏 王 （ 就 会 ） 降 低 身 份 、 委 屈 自 己 割 让 土 地 ， 将 半 个 魏 国 （ 的 土 地 ） 割 让 给 秦 国 ， 秦 军 一 定 会 离 开 。12.填 空 。（ 1） 是 非 成 败 转 头 空 ， 青 山 依 旧 在 ， _。 （ 杨 慎 临 江 仙 （ 2） 关 关 雎 鸠 ， _， 窈 窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 。 （ 诗 经 ）（ 3） 然 后 知 _， 而 死 于 安 乐 也 。 （ 孟 子 两 章 ）解 析

29、 ： 本 题 考 查 诗 文 背 诵 ， 根 据 平 时 积 累 的 诗 文 作 答 即 可 ， 但 不 能 出 现 错 别 字 。答 案 ： （ 1） 几 度 夕 阳 红 （ 2） 在 河 之 洲 （ 3） 生 于 忧 患阅 读 下 面 的 文 章 ， 完 成 下 列 各 题 。 保 持 惊 奇 生 命 的 第 一 瞬 间 就 是 惊 奇 。 我 们 周 围 的 世 界 ， 为 什 么 由 黑 暗 变 得 明 朗 ？ 外 界 的 声 音 为何 如 此 响 亮 ？ 那 个 俯 视 我 们 、 亲 吻 我 们 的 女 人 是 谁 ？ 孩 子 大 睁 着 纯 洁 的 双 眼 ， 面 对 着 未 知

30、 的 世 界 ， 不 断 地 惊 奇 着 ， 探 索 着 ， 在 惊 奇 中 渐 渐长 大 。 惊 奇 是 幼 稚 的 特 权 ， 惊 奇 是 一 张 白 纸 。 但 人 是 不 可 以 总 是 惊 奇 着 的 。 在 生 命 的 某 一 个时 辰 ， 你 突 然 因 为 你 的 惊 奇 ， 遭 逢 尴 尬 与 嘲 笑 。 你 会 发 现 ， 惊 奇 在 更 多 的 时 侯 ， 是 稚 嫩 的 表 现 ， 是 少 见 多 怪 的 代 名 词 ， 是 一 种 原 始 蛮 荒 的 状 态 。 在 尊 重 老 练 成 熟 的 社 会 心 理 中 ， 惊 奇 是如 胎 发 一 般 的 标 志 。 于

31、是 人 们 开 始 厌 恶 惊 奇 。 如 果 你 看 到 丑 恶 ， 假 装 没 有 看 到 ， 依 旧 面 不 改 色 谈 笑 风 生 ， 人 们 就 会 送 你 “ 人 情 练 达 ”的 评 价 。 你 听 到 秽 闻 ， 仿 佛 在 那 一 刻 患 了 突 发 性 耳 聋 ， 脸 上 毫 无 表 情 ， 人 们 会 感 觉 你 老 于 世故 ， 可 以 信 赖 。 你 被 美 丽 、 美 好 、 美 妙 的 景 色 感 动 ， 只 可 以 默 默 地 藏 在 心 底 ， 脸 上 切 不 可 露出 少 见 多 怪 的 惊 奇 ， 人 们 就 会 以 为 你 少 年 老 成 ， 有 大 谋

32、 略 、 大 气 魄 ， 是 可 做 将 帅 的 优 良 材 料 。你 碰 到 可 歌 可 泣 的 人 间 至 情 ， 要 把 心 肠 练 得 硬 如 钻 石 ， 脸 不 变 色 心 不 跳 ， 就 算 是 真 搅 得 肝 肠寸 断 ， 只 可 夜 晚 躲 在 无 人 之 处 暗 自 咀 嚼 我 们 把 惊 奇 视 作 一 种 性 格 缺 憾 ， 我 们 以 为 永 不 惊奇 才 是 人 生 的 至 高 境 界 。 于 是 ， 见 怪 不 怪 ， 我 们 的 心 灵 渐 渐 在 漠 视 中 麻 痹 ， 更 不 消 说 有 意 识地 掩 饰 我 们 的 惊 讶 ， 会 更 猛 烈 地 加 速 心

33、 灵 粗 糙 ， 我 们 因 此 极 快 地 丧 失 掉 了 惊 奇 的 本 能 。 其 实 ， 细 细 分 析 起 来 ， 惊 奇 是 由 两 部 分 组 成 的 ， 先 有 了 惊 ， 其 次 才 是 奇 ， 如 果 说 “ 惊 ”属 于 一 种 对 陌 生 事 物 认 识 局 限 的 愕 然 ，“ 奇 ” 则 是 对 未 知 事 物 积 极 探 讨 的 萌 芽 了 。 否 认 了 “ 惊 ” ， 就 扼 杀 了 它 的 同 胞 兄 第 。 我 们 将 在 无 意 之 中 ， 失 去 众 多 丰 富 自 己 的 机 遇 。 现 代 社 会 令 人 眼 花 缭 乱 ， 每 个 人 在 某 种

34、 意 义 上 说 ， 都 是 孤 陋 寡 闻 的 ， 你 在 你 的 行 业 里是 行 家 里 手 ， 在 其 它 领 域 完 全 可 能 是 白 痴 。 这 不 是 羞 愧 的 事 情 ， 坦 率 地 流 露 惊 奇 ， 表 示 自 己对 这 一 方 面 的 无 知 以 及 求 知 的 探 索 ， 是 一 种 可 嘉 的 勇 气 。 我 认 识 一 位 82 岁 、 肾 脏 功 能 已 经衰 竭 的 老 人 ， 他 兴 致 勃 勃 地 同 我 探 讨 电 脑 的 种 种 输 入 方 法 。 在 自 己 的 专 业 范 畴 里 ， 他 是 一 位德 高 望 重 的 长 者 ， 但 对 电 脑

35、的 理 解 有 很 多 谬 误 ， 就 连 我 这 个 “ 二 把 刀 ” 也 听 出 了 许 多 的 破 绽 。但 是 ， 老 人 家 充 满 探 索 之 光 的 惊 奇 的 眼 神 ， 却 在 这 一 瞬 像 探 照 灯 一 样 扫 过 我 的 灵 魂 。 惊 奇 是 一 种 天 然 物 ， 而 不 是 制 造 出 来 的 。 它 是 真 情 实 感 的 火 花 。 惊 奇 不 仅 仅 是 稚 嫩 ，惊 奇 不 仅 仅 是 无 知 ， 惊 奇 是 在 它 们 基 础 上 的 深 化 和 前 进 。 惊 奇 是 流 动 的 水 ， 它 使 我 们 的 思 想翻 滚 着 ， 散 发 着 清 新

36、 ， 抗 拒 着 腐 烂 。 然 而 ， 在 城 市 里 待 得 久 了 ， 常 常 使 我 们 丧 失 惊 奇 的 本 能 。 我 们 蟮 一 样 滑 行 着 ， 浑 身 粘满 市 侩 的 黏 液 。 到 自 然 中 去 吧 ， 造 化 永 远 给 我 们 以 大 惊 喜 。 和 寥 廓 的 宇 宙 相 比 ， 个 人 的 得 失 是 怎 样 的 微 不 足 道 啊 。 不 要 小 看 山 水 的 洗 涤 ， 假 如 真 正 同 天 地 对 话 ， 我 们 定 会 为 自 己 重 新 获 得 活 力 而惊 奇 。 同 与 自 己 没 有 利 害 关 系 的 朋 友 ， 来 一 次 促 膝 的

37、 谈 心 。 和 朋 友 坦 诚 地 交 往 ， 会 使 我 们 留存 着 对 真 情 的 敏 感 ， 会 使 我 们 的 眼 睛 抹 去 云 蘙 ， 心 境 重 新 开 朗 ， 惊 奇 就 在 这 清 明 的 心 境 中 ，翩 翩 来 临 了 。 你 也 可 以 在 静 夜 中 同 自 己 对 话 ， 回 忆 那 些 经 历 中 最 美 好 的 片 段 ， 温 习 曾 经 使 心 灵 震 撼的 镜 头 。 它 也 许 是 旷 野 里 很 小 的 一 朵 花 ， 也 许 是 苍 茫 的 大 漠 暮 色 ， 也 许 是 雄 浑 激 荡 的 乐 曲 总 之 ， 那 是 独 属 于 你 的 一 份

38、秘 密 ， 只 有 你 才 知 道 它 对 于 你 的 惊 奇 的 意 义 ， 复 习 以 往 我 们 情 感中 最 精 彩 的 片 段 ， 常 常 会 使 我 们 整 旧 如 新 。 保 持 惊 奇 ， 我 常 常 这 样 对 自 己 说 。 （ 文 /毕 淑 敏 ， 有 删 改 ）【 注 释 】 胎 发 ： 初 生 婴 儿 未 剃 过 的 头 发 。13.文 中 第 段 说 “ 惊 奇 是 如 胎 发 一 般 的 标 志 ” ， 这 里 的 “ 惊 奇 ” 具 有 怎 样 的 特 点 ？解 析 ： 本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 概 括 分 析 能 力 。 第 段 集 中 描 写

39、了 惊 奇 是 幼 稚 的 特 权 ， 是 稚 嫩的 表 现 ， 是 少 见 多 怪 的 代 名 词 ， 是 一 种 原 始 蛮 荒 的 状 态 。答 案 ： 稚 嫩 （ 幼 稚 、 无 知 、 稚 弱 、 不 成 熟 ） ； 原 始 蛮 荒14.文 中 第 段 说 “ 我 们 因 此 极 快 地 丧 失 掉 了 惊 奇 的 本 能 ” ， 请 结 合 本 段 内 容 概 括 我 们 惊 奇 的 本 能 是 怎 样 丧 失 的 。解 析 ： 本 题 考 查 对 文 章 主 旨 的 理 解 和 分 析 能 力 。 解 答 时 ， 联 系 文 章 的 内 容 ， 结 合 文 章 内 容 “ 我们

40、把 惊 奇 视 作 一 种 性 格 缺 憾 ， 我 们 以 为 永 不 惊 奇 才 是 人 生 的 至 高 境 界 。 于 是 ， 见 怪 不 怪 ， 我们 的 心 灵 渐 渐 在 漠 视 中 麻 痹 ” 可 以 概 括 为 把 惊 奇 视 为 性 格 缺 憾 ， 厌 恶 惊 奇 ； 有 意 识 地 掩 饰 惊奇 ， 训 练 自 己 习 惯 漠 视 ， 麻 痹 心 灵 。答 案 ： 把 惊 奇 视 为 性 格 缺 憾 ， 厌 恶 惊 奇 ； 有 意 识 地 掩 饰 惊 奇 ， 训 练 自 己 习 惯 漠 视 ， 麻 痹心 灵 。15.联 系 上 下 文 ， 说 说 下 面 语 句 表 达 了

41、“ 我 ” 怎 样 的 情 感 。老 人 家 充 满 探 索 之 光 的 惊 奇 的 眼 神 ， 却 在 这 一 瞬 像 探 照 灯 一 样 扫 过 我 的 灵 魂 。解 析 ： 本 题 考 查 对 语 段 关 键 句 子 的 理 解 分 析 能 力 。 解 答 时 应 在 理 解 全 文 的 基 础 上 结 合 语 境 进行 分 析 。 “ 老 人 家 充 满 探 索 之 光 的 惊 奇 的 眼 神 ， 却 在 这 一 瞬 像 探 照 灯 一 样 扫 过 我 的 灵 魂 。 ” 表现 了 作 者 对 年 老 体 弱 的 老 人 还 能 保 持 惊 奇 天 性 的 钦 佩 ； 对 我 们 已

42、经 丧 失 惊 奇 本 能 的 愧 疚 。 答 案 ： 对 年 老 体 弱 的 老 人 还 能 保 持 惊 奇 天 性 的 钦 佩 （ 赞 叹 、 佩 服 ） ； 对 我 们 已 经 丧 失 惊奇 本 能 的 愧 疚 （ 惭 愧 ） 。16.作 者 认 为 怎 样 才 能 “ 保 持 惊 奇 ” ？ 请 用 简 洁 的 语 言 概 括 。解 析 ： 本 题 考 查 对 文 章 主 要 内 容 的 概 括 能 力 。答 案 ： 到 自 然 中 去 与 天 地 对 话 ， 使 自 己 重 新 获 得 活 力 ； 与 没 有 利 害 关 系 的 朋 友 谈 心 ， 留存 对 真 情 的 敏 感 ，

43、保 持 开 朗 心 境 ； 回 忆 震 撼 心 灵 的 片 段 ， 使 自 己 整 旧 好 新 。根 据 要 求 完 成 下 列 各 题 。“ 礼 ” 是 中 华 传 统 文 化 的 重 要 内 容 ， 知 书 达 礼 是 学 校 的 育 人 目 标 之 一 。 学 校 在 打 造 “ 礼仪 校 园 ” 的 过 程 中 ， 准 备 开 展 以 “ 学 礼 明 礼 守 礼 ” 为 主 题 的 综 合 性 学 习 活 动 。17.你 所 在 班 级 的 研 究 选 题 是 “ 学 生 校 园 礼 仪 规 范 ” ， 请 你 分 条 列 举 “ 学 生 校 园 礼 仪 规 范 ” 应该 包 含 的

44、具 体 内 容 ， 写 出 三 条 即 可 。 解 析 ： 解 答 此 题 ， 要 有 一 定 的 课 外 知 识 积 累 ， 答 题 时 ， 要 注 意 语 句 有 中 心 ， 有 内 容 ， 有 条 理 ，学 生 的 礼 仪 规 范 可 从 课 上 、 课 间 、 课 外 三 个 方 面 作 答 。答 案 ： 课 上 ， 认 真 听 讲 ， 积 极 思 考 并 回 答 问 题 ； 课 间 ， 遵 守 校 规 ， 适 量 活 动 ； 课 外 ， 积 极 参加 有 意 交 的 课 外 活 动 。 强 身 健 体 。 18.在 以 “ 做 知 书 达 礼 的 中 学 生 ” 为 主 题 的 班

45、会 上 ， 同 学 们 正 在 热 烈 讨 论 遵 守 学 生 校 园 礼仪 规 范 的 意 义 。 现 在 该 你 发 言 了 ， 你 将 说 点 什 么 呢 ？ 请 用 简 明 、 连 贯 、 得 体 的 语 言 写 下 了你 要 说 的 话 。解 析 ： 此 题 解 答 ， 要 做 到 观 点 明 确 ， 语 意 条 理 ， 语 句 简 明 、 连 贯 、 得 体 ， 然 后 还 要 结 合 具 体要 求 如 字 数 介 于 100至 120字 间 作 答 。答 案 ： 不 依 规 矩 不 成 方 圆 ， 任 何 单 位 或 组 织 ， 都 有 自 己 的 制 度 、 规 章 ， 无 限

46、 度 的 自 由 是 没 有的 ， 学 校 也 是 这 样 。 作 为 学 生 ， 只 有 人 人 自 觉 遵 守 规 范 ， 才 能 为 他 人 营 造 舒 适 、 良 好 的学 习 环 境 ， 才 会 有 良 好 的 学 习 氛 围 ， 同 时 自 己 也 会 从 中 受 益 ， 反 之 ， 则 人 人 受 害 。19.阅 读 下 面 的 材 料 ， 按 要 求 作 文 。有 一 条 鱼 ， 一 直 很 想 了 解 陆 地 上 的 事 情 ， 却 因 为 只 能 在 水 中 生 活 而 无 法 实 现 。 他 与 小 蝌蚪 交 上 了 朋 友 ， 小 蝌 蚪 长 成 青 蛙 后 ， 便 跳

47、 上 了 陆 地 。 几 周 后 ， 青 蛙 回 到 池 塘 ， 向 鱼 讲 述 了 他的 见 闻 。 青 蛙 描 述 了 陆 地 上 的 各 种 事 物 ， 鱼 根 据 青 蛙 的 描 述 进 行 了 想 象 ， 但 所 想 象 的 每 一 样 东 西 都 带 有 鱼 的 形 状 ： 人 被 想 象 成 用 鱼 尾 巴 走 路 的 鱼 ， 鸟 是 长 着 翅 膀 的 鱼 ， 牛 是 头 上 长 角 的鱼 其 实 ， 人 何 尝 不 是 这 样 ？ 我 们 对 新 事 物 的 认 知 ， 离 不 开 已 有 的 经 验 ， 又 常 受 制 于 已 有 的经 验 。 所 以 ， 要 想 真 正

48、认 知 新 事 物 ， 就 必 须 不 断 拓 宽 视 野 ， 丰 富 经 验 。请 你 根 据 对 上 述 文 字 的 理 解 和 思 考 ， 写 一 篇 文 章 。要 求 ： 依 据 材 料 的 整 体 语 意 立 意 ， 自 拟 标 题 ， 不 少 于 600 字 。 文 中 如 果 出 现 真 实 的 姓 名或 校 名 ， 请 以 化 名 代 替 。解 析 ： 这 是 对 材 料 作 文 的 考 查 。审 题 立 意 ： 材 料 里 的 鱼 的 所 作 所 为 都 是 不 正 确 的 ， 我 们 可 以 从 中 分 析 ， 鱼 的 行 为 和 认 识 是 拘泥 于 主 观 臆 断 的

49、结 果 。 再 结 合 材 料 的 第 二 自 然 段 内 容 ， 就 可 以 提 炼 出 本 则 材 料 的 主 题 ： 做 事不 要 主 观 臆 断 ， 要 凭 经 验 （ 即 实 践 ） ； 实 践 大 于 空 想 ； 实 践 的 重 要 性 等 等 。构 思 选 材 ： 我 们 讲 述 自 己 因 为 主 观 臆 断 而 做 错 了 的 事 情 ， 或 讲 述 自 己 因 为 凭 借 经 验 的 而 做 对了 的 事 情 。 也 可 以 写 关 于 “ 主 观 臆 断 的 危 害 ” “ 经 验 的 重 要 性 ” 为 主 题 的 议 论 文 。 写 作 手 法 ： 写 作 记 叙 文 ， 注 意 使 用 细 节 描 写 及 倒 叙 等 记 叙 顺 序 ； 在 表 达 方 式 上 ， 以 记 叙 为 主 ，同 时 使 用 抒 情 、 议 论 等 表 达 方 式 ， 凸 显 主 题 。 写 作 议 论 文 ， 要 按 照 议 论 文 的 结 构 （ 总 分 总 ）构 思 全 篇 ， 同 时 用 举 事 例 ， 讲 道 理 的 论 证 方 式 及 对 比 论 证 等 论 证