2014年湖北省荆门市中考真题语文及答案解析.docx
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1、2014年 湖 北 省 荆 门 市 中 考 真 题 语 文第 卷 ( 选 择 题 , 共 31分 )一 、 积 累 与 运 用 ( 10分 )1.( 2分 ) 下 列 各 组 词 语 中 , 加 点 字 的 注 音 全 都 正 确 的 一 组 是 ( )A.单 于 chn 忌 惮 dn 口 头 禅 chn 鸡 毛 掸 子 tnB.讴 歌 u 伛 偻 gu 老 妪 y 呕 心 沥 血 uC.沧 海 cng 苍 茫 cng 怆 然 chung 满 目 疮 痍 chungD.啜 泣 zhu 拾 掇 duo 点 缀 zhu 辍 耕 陇 上 chu解 析 : A 项 “ 掸 ” 读 “ dn” ; B
2、项 “ 伛 ” 读 “ y” ; D项 “ 啜 ” 读 “ chu” 。答 案 : C 2.( 2分 ) 下 列 各 组 词 语 中 , 没 有 错 别 字 的 一 组 是 ( )A.一 碧 万 顷 鳏 寡 孤 独 恃 才 放 框 忧 谗 畏 讥B.豁 然 开 朗 塞 翁 失 马 辗 转 反 侧 落 英 缤 纷C.觥 筹 交 错 箪 食 壶 浆 老 骥 伏 历 泯 然 众 人D.披 坚 执 锐 物 事 人 非 一 鼓 作 气 因 势 象 形解 析 : A 项 “ 恃 才 放 框 ” 应 为 “ 恃 才 放 旷 ” ; C 项 “ 老 骥 伏 历 ” 应 为 “ 老 骥 伏 枥 ” ; D 项
3、“ 物事 人 ” 非 应 为 “ 物 是 人 非 ” 。答 案 : B3.( 2分 ) 依 次 填 入 下 列 横 线 处 的 词 语 , 最 恰 当 的 一 组 是 ( )从 出 土 的 楚 乐 器 看 , 编 钟 与 编 磬 往 往 在 一 起 , 以 构 成 “ 金 石 之 声 ” 。 编 钟 音 色 丰 富 优 美 ,重 击 如 , 轻 敲 若 , 闻 之 令 人 心 旷 神 怡 ; 编 磬 至 今 仍 有 优 美 的 音 质 , 并 刻 有以 凤 鸟 为 主 题 的 凹 凸 纹 饰 。 这 些 凤 鸟 , 有 的 回 首 展 翅 , 有 的 昂 首 远 眺 , 有 的 仅 露 首 尾
4、 神 态 盎 然 , 充 分 体 现 了 楚 人 声 形 兼 美 的 匠 心 。A.风 动 杨 柳 雷 霆 万 钧 栩 栩 如 生 动 感 十 足B.风 动 杨 柳 雷 霆 万 钧 动 感 十 足 栩 栩 如 生C.雷 霆 万 钧 风 动 杨 柳 栩 栩 如 生 动 感 十 足D.雷 霆 万 钧 风 动 杨 柳 动 感 十 足 栩 栩 如 生解 析 : 本 题 考 查 近 义 词 的 辨 析 , 同 学 们 要 结 合 语 境 选 择 。答 案 : D4.( 3分 ) 下 列 各 项 中 , 没 有 语 病 的 一 项 是 ( )A.令 人 倍 感 骄 傲 的 是 , 荆 门 已 连 续 四
5、年 获 得 省 级 文 明 城 市 。B.在 荆 门 的 古 代 文 明 中 , 最 引 人 注 目 , 也 最 具 独 特 魅 力 的 是 楚 文 化 。C.楚 文 化 的 辉 煌 成 就 主 要 取 决 于 是 否 推 行 变 法 和 发 展 经 济 。 D.不 断 弘 扬 、 宣 传 和 挖 掘 楚 人 精 神 是 我 们 义 不 容 辞 的 责 任 。解 析 : A 项 成 分 残 缺 ; C 将 “ 是 否 ” 去 掉 ; D搭 配 不 当 。答 案 : B5.( 3分 ) 下 列 有 关 文 学 常 识 的 表 述 , 有 错 误 的 一 项 是 ( ) A. 伊 索 寓 言 大
6、部 分 是 动 物 寓 言 , 仅 少 部 分 是 以 神 或 人 为 主 人 公 。B. 水 浒 传 人 物 形 象 鲜 明 , 性 格 各 异 。 如 同 为 侠 肝 义 胆 , 鲁 智 深 侠 义 中 透 着 率 真 , 常 以 假见 真 ; 李 逵 则 侠 义 中 显 出 粗 鲁 , 却 粗 中 有 细 。C. 格 列 佛 游 记 是 一 部 以 富 有 童 话 色 彩 的 奇 幻 故 事 讽 刺 社 会 现 实 的 小 说 。D.词 到 宋 代 达 到 艺 术 顶 峰 , 和 唐 诗 并 称 双 绝 , 各 极 其 美 。 词 有 豪 放 派 和 婉 约 派 之 发 , 苏 轼 、辛
7、 弃 疾 都 是 豪 放 派 的 重 要 代 表 人 物 。解 析 : 本 题 考 查 文 学 常 识 , 同 学 们 平 时 要 多 积 累 。答 案 : B二 、 阅 读 议 论 文 , 完 成 6-9题 ( 12分 )“ 善 的 友 爱 ” 更 持 久 一 位 哲 人 曾 把 友 爱 分 为 三 种 : “ 有 用 的 友 爱 ” “ 快 乐 的 友 爱 ” “ 善 的 友 爱 ” 。 他 认 为 , 人们 之 所 以 互 相 友 爱 , 主 要 出 于 三 种 原 因 : 一 是 能 够 从 对 方 身 上 得 到 好 处 , 这 就 是 “ 有 用 的 友 爱 ” ; 二 是 对 方
8、 能 够 为 自 己 带 来 快 乐 , 比 如 人 们 愿 意 同 幽 默 的 人 相 处 , 是 因 为 这 个 人 能 够 带来 快 乐 , 这 就 是 “ 快 乐 的 友 爱 ” ; 三 是 基 于 一 种 善 良 的 愿 望 , 希 望 对 方 好 而 形 成 的 友 爱 , 这就 是 “ 善 的 友 爱 ” 。 从 一 定 意 义 上 说 , 友 善 就 是 “ 善 的 友 爱 ” , 它 源 自 人 们 对 善 的 追 求 , 传 递的 是 平 等 、 尊 重 和 互 助 。 稍 加 分 析 就 不 难 理 解 , “ 善 的 友 爱 ” 比 “ 有 用 的 友 爱 ” “ 快
9、乐 的 友 爱 ” 更 值 得 倡 导 。有 用 或 快 乐 都 很 难 持 久 : 当 一 方 不 再 能 为 另 一 方 带 来 好 处 或 快 乐 时 , 这 种 友 爱 就 容 易 破 裂 。而 “ 善 的 友 爱 ” 是 基 于 希 望 对 方 好 的 利 他 精 神 , 这 种 精 神 基 于 理 性 认 知 和 自 觉 , 能 促 使 人 与人 之 间 建 立 持 久 、 稳 定 的 友 好 关 系 。 因 此 , “ 善 的 友 爱 ” 更 稳 定 、 更 持 久 、 更 值 得 人 们 去 追求 。 现 实 生 活 中 的 事 例 能 充 分 说 明 这 一 点 。 一 段
10、时 间 以 来 , 社 会 各 界 就 “ 路 人 跌 倒 扶 不 扶 ”的 问 题 展 开 了 热 烈 讨 论 。 对 于 这 个 问 题 , 我 们 不 妨 问 一 下 自 己 : 如 果 跌 倒 的 人 是 我 的 亲 人 ,我 会 扶 吗 ? 如 果 跌 倒 的 人 是 我 的 客 户 , 我 会 扶 吗 ? 相 信 大 多 数 人 的 回 答 是 “ 扶 ” 。 因 为 扶 亲人 是 亲 情 使 然 , 扶 客 户 可 能 会 带 来 好 处 。 但 是 , 如 果 跌 倒 的 是 一 个 素 不 相 识 的 人 , 我 会 扶 吗 ? 对 于 这 个 问 题 , 一 些 人 就 纠
11、 结 了 。 因 为 有 “ 扶 路 人 反 被 讹 ” 的 案 例 在 先 , 人 们 就 会 想 : 扶 他不 一 定 会 带 来 好 处 , 反 而 可 能 带 来 麻 烦 和 损 失 。 在 这 种 情 况 下 , 能 做 到 毫 不 犹 豫 帮 扶 的 人 ,一 定 有 利 他 精 神 在 作 支 撑 。 在 这 里 , 选 择 “ 扶 ” 不 是 期 望 从 陌 生 人 身 上 得 到 某 种 好 处 , 而 是基 于 为 他 人 好 的 “ 善 的 友 爱 ” 。 只 有 这 种 友 善 成 为 扶 者 与 被 扶 者 的 一 种 共 识 , 互 信 友 爱 的 良好 人 际 关
12、 系 才 能 得 以 维 系 。 作 为 一 种 道 德 品 质 和 价 值 观 , 友 善 引 领 人 们 在 纷 繁 复 杂 的 社 会 生 活 中 寻 求 真 挚 的 道 德情 感 , 在 实 现 自 我 价 值 和 自 身 利 益 的 同 时 造 福 他 人 与 社 会 。 基 于 “ 善 的 友 爱 ” , 来 自 不 同 地区 , 有 着 各 自 独 特 的 家 庭 背 景 、 文 化 习 惯 、 成 长 经 历 甚 至 不 同 语 言 的 人 们 才 能 走 到 一 起 , 共同 工 作 和 生 活 ; 基 于 “ 善 的 友 爱 ” , 人 们 才 不 仅 “ 各 扫 自 家
13、门 前 雪 ” , 而 且 会 “ 管 他 人 瓦 上 霜 ” ;基 于 “ 善 的 友 爱 ” , 经 济 社 会 生 活 才 不 只 是 “ 有 用 无 用 ” 的 考 量 和 利 益 交 换 , 更 是 在 交 往 交流 中 实 现 互 助 共 赢 , 在 实 现 自 我 利 益 的 同 时 促 进 他 人 利 益 的 增 加 。 在 社 会 意 识 多 样 多 变 的 社会 转 型 期 , 我 们 更 需 要 用 “ 善 的 友 爱 ” 架 起 心 与 心 沟 通 的 桥 梁 、 形 成 人 与 人 联 系 的 纽 带 , 用“ 一 颗 树 摇 动 另 一 棵 树 , 一 朵 云 推
14、动 另 一 朵 云 , 一 个 灵 魂 唤 醒 另 一 个 灵 魂 ” 。 这 正 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 倡 导 友 善 的 原 因 所 在 。 有 一 首 歌 这 样 唱 到 : 这 是 心 的 呼 唤 , 这 是 爱 的 奉 献 , 这 是 人 间 的 春 风 , 这 是 生 命 的 源泉 。 再 没 有 心 的 沙 漠 , 再 没 有 爱 的 荒 原 , 死 神 也 望 而 却 步 , 幸 福 之 花 处 处 开 遍 。 只 要 人 人 都献 出 一 点 爱 , 世 界 将 变 成 美 好 的 人 间 。 这 反 映 了 人 们 的 期 望 , 道 出 了 爱 的 力
15、量 , 抑 或 说 “ 善的 友 爱 ” 的 力 量 。 对 这 种 “ 善 的 友 爱 ” , 我 们 应 当 珍 视 , 更 应 当 践 行 。 ( 选 自 2014 年 4 月 28日 人 民 日 报 , 作 者 : 朱 佩 娴 )6.( 3分 ) 下 面 对 文 中 有 关 内 容 的 理 解 , 不 正 确 的 一 项 是 ( )A.“ 善 的 友 爱 ” 是 建 立 在 “ 有 用 的 友 爱 ” 和 “ 快 乐 的 友 爱 ” 基 础 之 上 的 。B.友 善 是 能 促 使 人 与 人 之 间 建 立 持 久 、 稳 定 的 友 好 关 系 的 一 种 友 爱 。C.利 他 精
16、 神 基 于 理 性 认 知 和 自 觉 , 是 践 行 “ 善 的 友 爱 ” 的 先 决 条 件 。D.“ 善 的 友 爱 ” 能 在 实 现 自 我 价 值 和 自 身 利 益 的 同 时 造 福 他 人 与 社 会 。解 析 : 根 据 文 段 内 容 作 出 判 断 。答 案 : A7.( 3分 ) 下 面 对 本 文 结 构 层 次 的 分 析 , 正 确 的 一 项 是 ( )A. / / B. / /C. / / D. / / 解 析 : 理 解 文 章 脉 络 。答 案 : B8.( 3分 ) 下 列 从 文 中 摘 录 的 句 子 , 不 能 体 现 文 章 中 心 论 点
17、 的 一 项 是 ( )A.“ 善 的 友 爱 ” 比 “ 有 用 的 友 爱 ” “ 快 乐 的 友 爱 ” 更 值 得 倡 导 。B.“ 善 的 友 爱 ” 更 稳 定 、 更 持 久 、 更 值 得 人 们 去 追 求 。C.友 善 就 是 “ 善 的 友 爱 ” , 它 传 递 的 是 平 等 、 尊 重 和 互 助 。D.对 这 种 “ 善 的 友 爱 ” , 我 们 应 当 珍 视 , 更 应 当 践 行 。解 析 : 注 意 看 清 题 目 要 求 。答 案 : C9.( 3分 ) 下 面 对 本 文 有 关 写 法 的 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( )A.文 章
18、从 “ 友 爱 ” 的 分 类 说 起 , 通 过 阐 释 三 种 友 爱 的 不 同 含 义 , 引 出 议 论 的 话 题 。 B.第 段 运 用 设 问 以 引 发 读 者 思 考 , 并 在 对 比 中 突 出 论 证 “ 善 的 友 爱 更 稳 定 、 更 持 久 、更 值 得 人 们 去 追 求 ” 这 一 观 点 。C.第 段 把 友 善 提 高 到 一 种 道 德 品 质 和 价 值 观 的 层 面 进 行 进 一 步 分 析 和 论 述 , 具 有 秀 强 的 现实 意 义 。D.末 段 列 举 典 型 事 例 , 反 映 了 人 们 的 普 遍 期 望 , 引 起 读 者
19、共 鸣 , 增 强 了 文 章 的 说 服 力 。答 案 : D三 、 阅 读 古 诗 文 , 完 成 10-15题 ( 23 分 )卜 算 子 咏 梅陆 游驿 外 断 桥 边 , 寂 寞 开 无 主 。 已 是 黄 昏 独 自 愁 , 更 著 风 和 雨 。无 意 苦 争 春 , 一 任 群 芳 妒 。 零 落 成 泥 碾 作 尘 , 只 有 香 如 故 。 庄 子 与 惠 子 游 于 濠 梁庄 子 与 惠 子 游 于 濠 梁 之 上 。 庄 子 曰 : “ 鯈 鱼 出 游 从 容 , 是 鱼 之 乐 也 。 ” 惠 子 曰 : “ 子 非 鱼 ,安 知 鱼 之 乐 ? ” 庄 子 曰 :
20、“ 子 非 我 , 安 知 我 不 知 鱼 之 乐 ? ” 惠 子 曰 : “ 我 非 子 , 固 不 知 子 矣 ;子 固 非 鱼 也 , 子 之 不 知 鱼 之 乐 全 矣 ! ” 庄 子 曰 : “ 请 循 其 本 。 子 曰 汝 安 知 鱼 乐 云 者 , 既 已知 吾 知 之 而 问 我 , 我 知 之 濠 上 也 。 ” 钓 鱼 记予 尝 步 自 横 溪 , 有 二 叟 分 石 而 钓 , 其 甲 得 鱼 至 多 且 易 取 , 乙 竟 日 亡 所 获 也 , 乃 投 竿 问甲 曰 : “ 食 饵 同 , 钓 之 水 亦 同 , 何 得 失 之 异 耶 ? ” 甲 曰 : “ 吾
21、方 下 钓 时 , 但 知 有 我 而 不 知 有 鱼 ,目 不 瞬 , 神 不 变 , 鱼 忘 其 为 我 , 故 易 取 也 。 子 意 乎 鱼 目 乎 鱼 神 变 则 鱼 逝 矣 奚 其 获 ? ” 乙 如其 教 , 连 取 数 鱼 。 予 叹 曰 : “ 旨 哉 ! 意 成 乎 道 也 。 ” ( 选 自 宋 代 林 昉 田 间 书 杂 言 )【 注 】 意 : 意 愿 , 愿 望 。 奚 : 怎 么 , 哪 里 。10.( 3分 ) 下 列 各 组 句 子 中 , 加 点 词 的 意 思 不 相 同 的 一 组 是 ( )A. 是 鱼 之 乐 也 是 天 时 不 如 地 利 也B.
22、安 知 我 不 知 鱼 之 乐 安 得 广 厦 千 万 间C. 神 变 则 鱼 逝 矣 佁 然 不 动 , 俶 尔 远 逝 D. 子 意 乎 鱼 , 目 乎 鱼 目 似 瞑 , 意 暇 甚答 案 : D11.( 3分 ) 下 面 对 庄 子 与 惠 子 游 于 濠 梁 有 关 内 容 的 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( )A.本 文 写 了 一 场 轻 松 风 趣 的 对 话 , 惠 子 力 辩 , 拘 泥 于 事 物 的 真 实 性 ; 庄 子 巧 辩 , 超 然 于 物 事之 外 。B.庄 子 认 为 “ 出 游 从 容 ” 的 鱼 很 快 乐 , 这 其 实 只 是 一 种
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