2013年新疆乌鲁木齐初中毕业生学业水平测试语文(含答案).docx
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1、2013 年 乌 鲁 木 齐 市 初 中 毕 业 生 学 业 水 平 测 试语 文 试 卷第 卷 (共 35分 )一 、 (本 大 题 共 5 小 题 , 共 15分 , 每 小 题 3分 )1 下 列 词 语 中 加 点 的 字 的 注 音 , 全 都 正 确 的 一 项 是A 譬 如 (b) 涎 水 (xin) 深 恶 痛 疾 (w) 沥 尽 心 血 (xu)B 号 召 (zho) 躯 壳 (qio) 玲 珑 剔 透 (t) 繁 弦 急 管 (xin)C 哺 育 (b) 殷 红 (yn) 锲 而 不 舍 (qi) 九 曲 连 环 (q)D 露 怯 (qi) 伺 机 (s) 叱 咤 风 云
2、(ch) 果 实 累 累 (1i) 2 下 列 词 语 中 没 有 错 别 字 的 一 项 是A 糟 蹋 诬 告 通 宵 达 旦 一 泄 千 里B 震 撼 遐 想 委 屈 求 全 物 竞 天 择c 诀 别 幅 射 月 明 风 清 情 有 可 原D 争 辩 通 缉 锐 不 可 当 迫 不 及 待3 下 列 句 子 中 加 点 成 语 使 用 恰 当 的 一 项 是A 香 港 维 多 利 亚 港 口 展 出 的 “ 大 黄 鸭 ” 勾 起 了 芸 芸 众 生 们 的 童 年 怀 旧 情 结 , 引 起 广 泛 关注 , 不 少 内 地 游 客 还 专 程 赶 往 维 港 一 睹 “ 大 黄 鸭 ”
3、 的 风 采 。B 最 近 , 央 视 现 场 直 播 了 新 疆 鄯 善 地 区 的 海 市 蜃 楼 奇 观 , 茫 茫 沙 漠 中 忽 然 出 现 了 绿 树 成阴 、 河 流 清 澈 的 景 象 , 转 瞬 之 间 又 戛 然 而 止 , 实 在 令 人 惊 叹 不 已 !C 自 安 倍 再 次 担 任 日 本 首 相 以 来 , 鼓 励 参 拜 靖 国 神 社 , 挑 起 钓 鱼 岛 争 端 , 企 图 修 改 和 平宪 法 这 些 行 径 之 卑 劣 比 起 他 的 某 些 前 任 来 真 是 有 过 之 无 不 及 。 D 莫 言 获 得 诺 贝 尔 奖 后 , 不 少 评 论 家
4、 反 复 研 读 他 的 作 品 , 认 真 筛 选 , 断 章 取 义 , 力 求 用最 新 鲜 最 精 华 的 材 料 来 论 证 自 己 的 观 点 , 形 成 自 己 的 研 究 成 果 。4 依 次 填 入 下 面 文 字 横 线 上 的 词 语 , 最 恰 当 的 一 项 是乡 村 雪 后 的 月 夜 , 天 地 银 银 的 , 这 应 该 称 作 为 白 夜 。 , , 也 是 一层 的 白 。 那 远 处 的 积 雪 , , , 多 么 精 致 。 天 上 地 上 , 整 个 的 融 成 了 白白 银 银 的 世 界 。A 雪 上 有 点 幽 幽 的 月 光 村 里 的 石 桥
5、 上 覆 盖 着 雪 树 林 间 的 积 雪 柴 垛 上 的 积 雪B 雪 上 有 点 幽 幽 的 月 光 村 里 的 石 桥 上 覆 盖 着 雪 柴 垛 上 的 积 雪 树 林 间 的 积 雪C 村 里 的 石 桥 上 覆 盖 着 雪 雪 上 有 点 幽 幽 的 月 光 柴 垛 上 的 积 雪 树 林 间 的 积 雪D 村 里 的 石 桥 上 覆 盖 着 雪 雪 上 有 点 幽 幽 的 月 光 树 林 间 的 积 雪 柴 垛 上 的 积 雪5 下 列 与 课 文 有 关 内 容 的 搭 配 , 不 正 确 的 一 项 是A 过 零 丁 洋 稼 轩 词 编 年 笺 注 文 天 祥 宋 代 B
6、范 进 中 举 儒 林 外 史 吴 敬 梓 清 代C 孔 乙 己 呐 喊 鲁 迅 现 代D 丑 小 鸭 童 话 安 徒 生 丹 麦二 、 (本 大 题 共 3 小 题 , 共 12分 , 每 小 题 4分 )阅 读 下 面 的 文 章 。 完 成 6 8 题 。 兴 趣 与 人 生 冯 友 兰小 孩 子 的 游 戏 , 最 有 无 所 为 而 为 的 精 神 。 在 游 戏 中 , 小 孩 子 做 某 种 事 , 完 全 出 于 他 的 兴 趣 。他 可 以 写 字 , 但 他 并 非 欲 成 一 书 家 。 他 可 以 画 画 , 但 他 并 非 欲 成 一 画 家 。 他 更 非 欲 以
7、写 字 或画 画 , 得 到 所 谓 “ 世 间 名 利 恭 敬 ” 。 他 写 字 或 画 画 , 完 全 是 无 所 为 而 为 。 他 做 某 种 事 , 完 全是 乘 兴 , 他 兴 来 则 做 , 兴 尽 则 止 。 所 谓 “ 行 乎 其 所 不 得 不 行 , 止 乎 其 所 不 得 不 止 ” 。 他 做 某种 事 皆 是 顺 其 自 然 , 没 有 矫 揉 造 作 , 所 以 他 做 某 种 事 , 是 无 所 为 而 为 , 亦 即 无 为 。当 小 孩 子 时 候 的 游 戏 , 是 人 生 活 中 最 快 乐 的 一 部 分 。 道 家 的 理 想 生 活 , 就 是
8、这 一 类 的 生活 。 道 家 以 为 成 人 所 以 不 能 得 到 这 一 类 的 生 活 者 , 乃 因 受 社 会 中 各 种 制 度 的 束 缚 。 我 们 若 能打 破 此 种 束 缚 , 则 此 种 生 活 即 可 得 到 。 我 们 亦 以 为 这 种 生 活 是 快 乐 的 , 亦 可 以 说 是 理 想 的 生活 , 但 社 会 中 各 种 制 度 的 束 缚 并 不 是 容 易 被 打 破 的 。 这 些 束 缚 不 容 易 被 打 破 , 并 不 是 因 为 人的 革 命 的 勇 气 不 够 , 而 是 因 为 有 些 社 会 制 度 是 任 何 社 会 存 在 所
9、必 需 的 。 若 打 破 这 些 , 就 取 消了 社 会 的 存 在 。 社 会 若 不 能 存 在 , 人 亦 不 能 存 在 , 就 是 说 , 若 没 有 社 会 , 人 就 不 能 生 活 , 更不 用 说 快 乐 地 生 活 。 道 家 以 为 , 无 为 的 生 活 是 快 乐 的 , 这 是 不 错 的 。 道 家 又 以 为 , 人 在 社 会 中 , 因 受 社 会 制 度 的 束 缚 , 以 致 人 不 能 完 全 有 这 种 生 活 , 这 亦 是 不 错 的 。 但 道 家 因 此 即 以 为人 可 以 完 全 不 要 社 会 制 度 , 以 求 完 全 有 这 种
10、 生 活 , 这 是 一 种 过 于 简 单 的 办 法 , 是 不 可 行 的 。照 道 家 的 说 法 , 无 论 任 何 人 总 有 他 所 感 兴 趣 的 事 。 我 们 看 见 有 些 人 于 闲 暇 时 , 什 么 事 都不 做 , 而 蒙 头 大 睡 , 或 坐 在 那 里 胡 思 乱 想 , 似 乎 是 对 什 么 事 都 不 感 兴 趣 。 而 实 在 是 他 对 于 蒙头 大 睡 , 或 胡 思 乱 想 , 有 很 大 的 兴 趣 。 既 然 任 何 人 对 于 有 些 事 总 感 兴 趣 , 如 果 任 何 人 都 照 着他 的 兴 趣 去 做 。 则 任 何 人 都 过
11、 着 最 快 乐 的 生 活 , “ 各 得 其 所 ” , 真 是 再 好 没 有 的 。 或 者 可 以问 : 如 果 人 人 都 对 于 蒙 头 大 睡 感 兴 趣 , 如 随 其 兴 趣 , 则 都 蒙 头 大 睡 去 了 , 又 有 谁 去 做 事 呢 ?人 人 都 不 做 事 , 岂 不 大 家 都 要 饿 死 ?道 家 于 此 可 答 : 绝 不 会 如 此 。 有 许 多 人 对 于 蒙 头 大 睡 不感 兴 趣 , 如 叫 他 终 日 蒙 头 大 睡 , 他 不 但 不 以 为 乐 , 反 以 为 苦 。 这 些 人 如 没 有 事 做 , 反 觉 烦 闷 。所 以 有 些
12、人 要 “ 消 闲 ” 。 所 以 要 消 闲 者 , 即 有 些 人 有 时 感 到 闲 得 无 聊 不 可 耐 , 故 需 设 法 找 点事 做 , 将 闲 消 去 。 忙 人 找 闲 , 而 闲 人 则 找 忙 , 所 以 , 虽 任 何 人 都 随 着 他 的 兴 趣 去 做 , 天 下 事仍 都 是 有 人 做 的 。这 是 一 个 极 端 的 说 法 。 照 这 个 极 端 的 说 法 , 自 然 有 行 不 通 、 不 可 行 之 处 。 有 些 事 显 然 是 不 容 易 使 人 感 兴 趣 的 , 如 在 矿 井 里 做 工 等 。 然 而 这 些 事 还 不 能 没 有 人
13、 做 。 在 社 会 里 , 至 少 在有 些 时 候 , 我 们 每 个 人 都 需 做 些 我 们 所 不 感 兴 趣 的 事 。 这 些 事 大 概 都 是 社 会 所 必 需 的 , 所 以我 们 对 于 它 虽 不 感 兴 趣 , 但 亦 必 须 做 之 。 社 会 是 我 们 生 存 所 必 需 的 , 所 以 , 我 们 对 于 社 会 都有 一 种 起 码 的 责 任 。 这 种 起 码 的 责 任 , 不 见 得 是 每 个 人 皆 感 兴 趣 的 。 所 以 , 主 张 人 皆 随 其 兴趣 去 做 的 极 端 说 法 , 如 道 家 所 说 , 是 不 可 行 的 。 不
14、 过 这 种 说 法 如 果 不 是 极 端 的 , 则 是 可 行 的 。这 种 说 法 在 相 当 范 围 内 , 我 们 不 能 不 说 是 真 理 。 (摘 自 读 者 2013年 第 l0期 )6 下 列 对 文 章 中 心 论 点 概 括 正 确 的 一 项 是A 儿 时 的 游 戏 是 人 生 中 最 快 乐 的 一 部 分 , 人 的 理 想 生 活 , 就 应 是 这 种 快 乐 的 生 活 。B 兴 趣 是 成 功 的 起 点 , 与 人 生 有 着 密 切 的 关 联 , 我 们 应 该 坚 持 做 自 己 感 兴 趣 的 事 情 。C 每 个 人 都 要 对 赖 以 生
15、 存 的 社 会 负 责 , 所 以 都 要 做 些 可 能 不 感 兴 趣 但 又 必 须 做 的 事 。D 个 人 的 兴 趣 应 该 服 从 社 会 的 需 要 , 只 有 这 样 才 能 最 终 真 正 实 现 自 己 的 人 生 价 值 。7 下 列 说 法 中 不 属 于 道 家 理 论 的 一 项 是 A 人 都 是 生 活 在 某 种 社 会 中 的 , 若 没 有 社 会 , 人 就 无 法 生 活 , 更 不 用 说 快 乐 地 生 活 。B 人 在 社 会 中 生 活 , 总 会 受 到 各 种 社 会 制 度 的 束 缚 , 以 致 不 能 完 全 拥 有 快 乐 的
16、生 活 。C 如 果 没 有 社 会 制 度 , 无 论 小 孩 还 是 大 人 就 都 能 快 乐 的 生 活 , 所 以 应 取 消 社 会 制 度 。D 人 皆 有 兴 趣 但 各 不 相 同 , 如 果 每 个 人 都 做 自 己 感 兴 趣 的 事 , 那 么 天 下 事 皆 有 人 做 。8 下 列 分 析 不 正 确 的 一 项 是 A 作 者 围 绕 兴 趣 与 人 生 的 话 题 , 从 小 孩 子 的 游 戏 引 出 道 家 对 理 想 生 活 的 认 识 。 分 析 了 道家 思 想 的 局 限 性 与 合 理 性 , 提 出 了 自 己 关 于 兴 趣 与 人 生 的
17、看 法 。B 文 章 大 体 分 两 部 分 , 前 半 部 分 先 论 述 人 的 兴 趣 的 特 点 及 种 类 , 后 半 部 分 集 中 阐 述 人 生的 意 义 以 及 与 兴 趣 的 关 系 , 层 次 清 楚 , 逻 辑 严 密 。C 本 文 的 语 言 很 有 特 点 , 在 白 话 中 自 然 融 入 一 些 文 言 词 语 , 简 洁 明 了 , 把 抽 象 深 奥 的 道理 阐 述 得 通 俗 易 懂 , 使 读 者 领 悟 到 深 刻 的 人 生 哲 理 。D 文 章 立 论 和 驳 论 相 结 合 有 破 有 立 , 运 用 举 例 、 道 理 等 论 证 方 法 ,
18、 阐 述 了 怎 样 正 确 认识 人 生 、 怎 样 正 确 处 理 个 人 兴 趣 与 社 会 需 要 的 关 系 。三 、 (本 大 题 共 4 小 题 , 共 18分 。 第 9、 10、 12题 各 4 分 , 第 11 题 6 分 )9 对 下 面 这 首 诗 的 赏 析 , 不 恰 当 的 一 项 是 观 沧 海曹 操东 临 碣 石 , 以 观 沧 海 。 水 何 澹 澹 , 山 岛 竦 峙 。树 木 丛 生 , 百 草 丰 茂 。秋 风 萧 瑟 , 洪 波 涌 起 。日 月 之 行 , 若 出 其 中 ;星 汉 灿 烂 , 若 出 其 里 。幸 甚 至 哉 , 歌 以 咏 志
19、。A “ 水 何 ” 六 句 , 诗 人 从 大 处 落 笔 , 浓 墨 重 彩 地 描 绘 大 海 浩 瀚 壮 阔 的 景 象 , 着 力 烘 托 山岛 的 高 峻 和 草 木 的 丰 茂 , 使 人 感 到 海 边 景 色 的 壮 丽 多 姿 。B “ 日 月 ” 四 句 是 全 诗 的 高 潮 , 从 两 个 “ 若 ” 字 可 看 出 写 的 是 虚 景 , 即 通 过 诗 人 的 主 观感 受 , 写 出 了 沧 海 之 大 , 描 绘 出 了 一 幅 吞 吐 日 月 、 包 孕 群 星 的 图 景 。C 这 首 诗 通 过 描 写 沧 海 赞 颂 了 祖 国 壮 丽 的 河 山 ,
20、 表 现 了 正 处 于 事 业 最 高 峰 的 诗 人 宽 广 的胸 怀 和 豪 迈 的 气 魄 , 抒 发 了 他 统 一 中 国 建 功 立 业 的 抱 负 。D 诗 人 运 用 了 大 胆 的 夸 张 、 丰 富 的 想 象 、 借 景 抒 情 等 手 法 使 意 象 瑰 丽 、 意 境 开 阔 , 全 诗 感 情 奔 放 , 思 想 含 蓄 , 显 出 雄 浑 苍 劲 的 诗 风 。阅 读 下 面 文 言 文 , 完 成 l0 12题 。 醉 翁 亭 记欧 阳 修环 滁 皆 山 也 。 其 西 南 诸 峰 。 林 壑 尤 美 , 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 , 琅 琊 也 。 山
21、 行 六 七 里 , 渐 闻水 声 潺 潺 而 泻 出 于 两 峰 之 间 者 , 酿 泉 也 。 峰 回 路 转 , 有 亭 翼 然 临 于 泉 上 者 , 醉 翁 亭 也 。 作 亭者 谁 ?山 之 僧 智 仙 也 , 名 之 者 谁 ?太 守 自 谓 也 。 太 守 与 客 来 饮 于 此 , 饮 少 辄 醉 , 而 年 又 最 高 ,故 自 号 日 醉 翁 也 。 醉 翁 之 意 不 在 酒 , 在 乎 山 水 之 间 也 。 山 水 之 乐 , 得 之 心 而 寓 之 酒 也 。若 夫 日 出 而 林 霏 开 , 云 归 而 岩 穴 暝 , 晦 明 变 化 者 , 山 间 之 朝 暮
22、 也 。 野 芳 发 而 幽 香 , 佳 木秀 而 繁 阴 , 风 霜 高 洁 , 水 落 而 石 出 者 , 山 间 之 四 时 也 。 朝 而 往 , 暮 而 归 , 四 时 之 景 不 同 , 而乐 亦 无 穷 也 。至 于 负 者 歌 于 途 , 行 者 休 于 树 , 前 者 呼 , 后 者 应 , 伛 偻 提 携 , 往 来 而 不 绝 者 , 滁 人 游 也 。 临 溪 而 渔 , 溪 深 而 鱼 肥 , 酿 泉 为 酒 , 泉 香 而 酒 洌 , 山 肴 野 蔌 , 杂 然 而 前 陈 者 , 太 守 宴 也 。 宴酣 之 乐 , 非 丝 非 竹 , 射 者 中 , 弈 者 胜
23、 , 觥 筹 交 错 , 起 坐 而 喧 哗 者 , 众 宾 欢 也 。 苍 颜 白 发 , 颓然 乎 其 间 者 , 太 守 醉 也 。已 而 夕 阳 在 山 , 人 影 散 乱 , 太 守 归 而 宾 客 从 也 , 树 林 阴 翳 , 鸣 声 上 下 , 游 人 去 而 禽 鸟 乐也 。 然 而 禽 鸟 知 山 林 之 乐 , 而 不 知 人 之 乐 ; 人 知 从 太 守 游 而 乐 , 而 不 知 太 守 之 乐 其 乐 也 。 醉能 同 其 乐 , 醒 能 述 以 文 者 , 太 守 也 。 太 守 谓 谁 ?庐 陵 欧 阳 修 也 。 10 下 列 句 中 加 点 的 词 , 意
24、 思 完 全 相 同 的 一 项 是名 之 者 谁 ?太 守 自 谓 也A 即 书 诗 四 句 , 并 自 为 其 名 得 之 心 而 寓 之 酒 也B 所 识 穷 乏 者 得 我 与往 来 而 不 绝 者C 天 柱 折 , 地 维 绝 醒 能 述 以 文 者 D 皆 以 美 于 徐 公 第 卷 (共 115 分 )11 请 将 第 卷 文 言 文 阅 读 材 料 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 ( 6分 ) 其 西 南 诸 峰 。 林 壑 尤 美 , 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 , 琅 琊 也 。 野 芳 发 而 幽 香 , 佳 木 秀 而 繁 阴12.请 结
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