2015年江苏省徐州市中考真题语文.docx
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1、2015 年江苏省徐州市中考真题语文 一、积累与运用( 25 分) 1.古诗文默写。( 10 分,每空 1 分) 关关雎鸠,在河之洲。 ,君子好逑。 ,悠然见南山。 浊酒一杯家万里, 。 烽火连三月, 。 ,蜡炬成灰泪始干。 自三峡七百里中, , 。 , ,自非亭午夜分不见曦月。 晏殊浣溪沙中的:“ , 。”被赞为“情致缠绵,音调协婉,对仗工整,宛如天成”。 解析:本题考查默写常见的名句名篇,注意平时积累,别写错别字。 答案 : 窈窕淑女 采菊东篱下 燕然未勒归无计 家书抵万金 春蚕到死丝方尽 两岸连山 略无阙处 重岩叠嶂 隐天蔽日 无可奈何花落去 似曾相识燕归来 2.下面各组词语中加点字的字
2、音和字形完全正确的一组是( )( 3 分) A.惩 (chng)罚 星 宿 (xi) 因地 制 (zh)宜 忍俊不 禁 (jn) B.栈 (zhn)桥 附 和 (h) 根深 蒂 (d)固 谈笑风 生 (shng) C.诀 (ju)别 木 讷 (n) 脍 (kui)炙人口 妇 儒 (r)皆知 D.庇 (b)护 遒 劲 (jn) 叱 咤 (zh)风云 引经 剧 (j)典 解析: A.惩 (chng)罚。 C.儒 孺。 D.遒劲 (jng);剧 据。 答案 : B 3.阅读下面语段,回答问题。( 6 分) 北国早春,山野的杏花先开,那干瘦乌黑的枝条上绽放出明亮的粉色花朵,生意盎然。但远看那山坡上一簇
3、簇的杏花,一团团白灰灰的,被( )在灰暗的土石中,倒像是癞秃头上的疮疤。花,宜近看不宜远看 ; 树,依凭体态之美,才宜于远看。鲜艳的碧桃,远看不过是一堆红色灌木,失其妖娆 ; 牡丹、芍药,远看也不见其丰满华贵之态,只呈点点嫣红了。所以,中国传统绘画中画花大都表现折枝花卉,取花瓣转折之柔和 ,如亲其肌肤,闻其芬芳。 鲜花令人珍惜,花比青春,年华易逝, 虽然花期苦短,但是这实在是人生千古憾事 。为了赋予短暂的花期以恒久深远的含义,人们赞美莲是花之君子,兰为空谷佳丽, 其实正是生命的轮回,促成了人间的缤纷多彩。 (1)文中括号处选择最恰当的词语。 ( 2 分 ) 衬托 依托 鲜嫩 鲜艳 解析: 本题
4、考查近义词的辨析,注意根据语境分析。 答案: 衬托 鲜艳 (2)文中画线句有语病,请修改。 ( 2 分 ) 解析: 画线句属于关联词使用不当。“虽然但是”改为“因为所以”。 答案:因为花期苦短,所以这实在是人生憾事。 (3)根据上下文,仿照“兰为空谷佳丽”这一句子,为横线处续写一个句子 。( 2 分 ) 解析: 本题考查对联知识,一要字数相等,二要词性相当,三要结构相称,四要节奏相应。 答案: 菊是花中隐士或者牡丹是花中富贵 4.文学常识与名著阅读。( 6 分) (1)以下表述不正确的一项是( )( 3 分) A.童年是作者以自身经历为原型创作的一部自传体小说,通过叙述“那些铅一般沉重的丑事”
5、,生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 B繁星春水兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。 C.名人传中的贝多芬在生命末日写出了不朽的欢乐颂。罗曼 罗兰直到临终前几天还站着塑像,终于留下了传世朽的杰作 。 托尔斯泰则在生命最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见,他们是在超越了常人的磨难之后才成为伟人的。 D.公输和生于忧患死于安乐分别选自墨子和孟子。这两部作品产生于春秋末至战国时期。当时社会发生急剧变动,各种流派提出了各自的思想观念和政治主张,形成了“百家争鸣”的局面。 解析: 本题考查我们对名人
6、传相关人物及文学常识的掌握。 答案: C (2)根据提供的材料,回答问题。( 3 分) “你怎么这么粗心大意呢?别生气了现在骂也没用了。重新开始吧。” “哪能不气愤呢英诺肯季 帕夫洛维奇!六个月心血的结晶一下子给偷去了。我每天都要紧张地劳动八个小时啊!这帮寄生虫真该死!” 列杰尼奥夫极力安慰他。 一切不得不重新开始。列杰尼奥夫给他弄到一些纸帮助他把写好的稿子用打字机打出来。 一个半月之后第一章又脱稿了。 “列杰尼奥夫极力安慰他”中的“他”是谁?他又怎样的性格特征?“六个月心血的结晶一下子给偷去了”指的是什么事件? 解析: 本题考查我们对钢铁是怎样炼成的相关人物及文学常识的掌握。 答案:保尔柯察
7、金(保尔);为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质;保尔柯察金(保尔)花了六个月写的中篇小说暴风雨的儿女的手稿被邮局弄丢了。 二 、 古诗文阅读( 19 分) (一)阅读下面两篇文言文,完成 5-8 题。( 16 分) 甲 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上, 佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽 。似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 其岸势犬牙差互,不可知其源 。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 乙 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。 幽邃浅狭
8、,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世 。而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。 溪虽 莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作八愚诗,纪于溪石上。 5.解释下列句子中加点的词语。 (4 分 ) (1)凄 神寒骨 ( ) (2)而适 类 于余 ( ) (3)而 善 鉴万类 ( ) (4)乐而不能 去 也 ( ) 解析: 理解常见文言实词在文中的含义。 答案: (1)使凄凉 (2)像(好像) (3)善于,擅长 (4)离开(离去) 6.
9、文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是 ( )(3 分 ) A.潭中鱼可百 许 头 先生不知何 许 人也 B.以其境过清,不可久 居 面山而 居 C.于是 作 八愚诗 属予 作 文以记之 D.寂寥而莫我 知 也 知之为知之,不知为不知,是 知 也 解析: 本题考查常见文言虚词在文中的含义。 C 项中的两个“作”都是“创作,写作”的意思。 答案: C 7.用现代汉语翻译下面的句子。 (4 分 ) (1)佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽 。 (2)其岸势犬牙差互,不可知其源。 (3)幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世 。 解析: 理解或翻译文中的句子 ,注意关键词语翻译正确 。 答案:
10、(1)(鱼儿)呆呆的一动不动,忽然向远处游去,来来往往轻快敏捷。 (2)溪岸的形状像狗牙那样参差不齐,不能够知道它的源头(在哪里)。 (3)(愚溪的河道)幽暗狭窄,蛟龙对它不屑一顾,不能在些兴风弄雨,愚溪(它)没有利于世人的地方。 8.下面分析不恰当的一项是 ( )( 3 分 ) A.因小石潭“其境过清,不可久居”,作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归”,作者在空寂中达到了忘我的境界。 B.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石”则从正面直接写愚溪的清澈减低,光洁如玉。 C.“斗折蛇行,明灭可见”连用两个比喻
11、,生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词,交代了作者以“愚溪”命名的原因。 D.“凄神寒骨,悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。 解析: 此题考查对文言文内容的理解。“今是溪独见辱于愚”一句并不是表达作者对愚溪的厌恶之情。 答案 : D (二)古诗词赏析。( 3 分) 9.下列对诗词句子的品析有误的一项是( )( 3 分) 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。 A.天净沙 秋思表现了一个羁旅漂泊的游子浓烈
12、的思乡之情,被称为“秋思之祖”。 B.“小桥流水人家”创设一种清新淡雅的境界,表现了游子对大自然的喜爱以及对美好生活的憧憬。 C.作者把平淡无奇的客观景物连接成一幅 简洁苍凉的水墨画,将无限愁思自然寓于画面中,寓情于景,情景交融。 D.“断肠人在天涯”描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,画龙点睛,直抒胸臆。 解析:此题考查对诗意的理解。小桥流水人家营造的是一种幽静冷落的气氛,更增添了凄凉与愁苦之情。 答案 : B 三 、 现代文阅读( 30 分) (一)阅读下面的一篇议论文,完成 10 13 题。( 13 分) 让阅读成为我们的信仰 吴智勇 (1)人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然
13、我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天,当物质的匮乏不再困扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微 ,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越
14、了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。 (2)文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着 每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百 年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典,依然将一代又一 代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。他们的言行,使我们变得深沉而非
15、浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。 (3)真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用,也可以修身怡心。一个不重视阅读的人,是一个不思进取的人;一个不重视 阅读的家庭,是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校,是一个沉闷枯燥的学校;一个不重视阅读的社会,是一个人文精神缺失的社会;一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。阅读经典,是人生修养所应追求的一种境界。
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- 2015 江苏省 徐州市 中考 语文
