河北省邯郸大名一中2018_2019学年高一语文下学期4月份半月考试题(清北组).doc
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1、- 1 -河北省邯郸大名一中 2018-2019 学年高一语文下学期 4 月份半月考试题(清北组)注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填涂在答题纸和答题卡上。2选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。4考试结束后,请将答题纸和答题卡一并上交。第 I 卷 阅读题(70 分)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。儒学文化是中华民族精神家园的重要组成部分。在当今世界,儒学的思想价值可以用来为实现各国各地区共同发展、维护世界和平
2、、建立以合作共赢为核心的世界新秩序、促进和改善全球治理服务。这是由儒学所具有的本质特性决定的。儒学在中国产生以后,不仅存在和发展于中国,而且传播到亚洲和世界其他地方,一直传承和延续到今天。儒学具有持久不衰的生机与活力,有着不断进步的发展前途,也是由它所具有的本质特性决定的。那么,儒学具有哪些本质特性呢?儒学具有开放包容的特性,所以它对别的学说能够兼收并蓄、海纳百川,能够在共存之中取人之长补己之短,也就能够不断地丰富和发展自己。当孔子所代表的儒家思想产生之时,与它同时并立的还有老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。正是由于虚心向道家、墨家等学说学习,认真从中吸取思想营养,儒家思想才成为
3、春秋战国时期诸子百家中首屈一指的“显学”。当它传播到东亚其他地区时,又能与当地的思想文化相融合,促进了东亚文化圈的形成。当佛学传入中国后,儒学不仅与之共存,而且将其引为自己的借鉴学习对象。这些都体现了儒学开放包容的特性,以及由此具备的生生不息的发展活力。儒学具有实事求是的特性,所以它要求人们“惟是以求、知错即纠”,而不能“知错不改、文过饰非”。实事求是出自中国史籍汉书河间献王刘德传。刘德是一个具有儒学思想的人,汉书说他“修学好古,实事求是”。实事求是的精神,在中国儒学文化的发展历程中是一以贯之的,是中国历代儒学学者所追求和坚持的。这里举一个例子。东汉著名儒学思想家王充的论衡一书有问孔刺孟两篇文
4、章。文中认为,即使对孔子、孟子这样的圣贤和儒家学说创始人,如果发现他们思想中有疏失有- 2 -错误,也应加以“问难”,以纠“非”而明“是”。像王充这样敢于指出和纠正前辈儒学思想家著述与言行中错误的学者,在古往今来的中国儒学界所在多有。这说明,求实、求真、求是是儒学文化所具有的重要特性。儒学具有经世致用的特性,所以它要求人们做到“知行合一、躬行为务”。所谓经世致用,就是要坚持将儒学的道德要求和思想主张应用于个人的修养和国家、社会的治理,也就是儒学大家们坚持倡导的“修身、齐家、治国、平天下”和“实干兴邦”。在中国西汉时期,著名儒学思想家董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的方针,为汉武帝所采纳。实行这
5、一方针的目的和实质,就是要把积极进取、致用为上的儒家学说确立为治国理政的主导思想。正是由于儒学作为中国传统文化的主干,充分发挥挥了治国理政、开物成务的实践功能,才不仅成就了它对中国文文明发展不断作出重大贡献,而且保证了它不断从社会实践中吸取养分,不断丰富和发展。这也是儒学能够长久保持旺盛生命力的一个法宝。(节选自教育文化论坛)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)A.儒学产生、存在和发展于中国,且传播到亚洲乃至世界,一直传承和延续到今天。它具有旺盛的生机与活力,不断进步,能够解决当今世界的所有问题。B.儒学成为春秋战国时期诸子百家中位居第一的“显学”,是儒学比老子所代表
6、的道家思想、墨子所代表的墨家思想等更有影响力的结果。C.儒学有开放包容、实事求是、经世致用等几个主要方面的本质特性。它因开放包容所以能海纳百川,对别的学说兼收并蓄。D.求实、求真、求是是儒学所具有的重要特性,中国学者在儒学文化的发展历程中,都能对自身思想存在的问题,加以指出并纠正。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)A.文章以儒家思想与佛学等共存的事实,论证儒学具有开放包容的特性及发展活力。B.文章引用王充论衡中相关的观点,旨在说明王充敢于纠正孔孟思想中存在的错误。C.文章举刘德的例子,论证了实事求是的精神是中国历代的儒学学者所追求和坚持的。D.文章运用因果论证,指出因为儒学
7、具有实事求是的特性,所以它要求人们求是并改错。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3 分)A.儒学的经世致用,保证了它不断从社会实践中吸取养分,不断丰富和发展,这也是儒学能够长久保持旺盛生命力的一个法宝。- 3 -B.儒学作为中国传统文化的主干,充分发挥了治国理政、开物成务的实践功能,对中国文明的发展不断作出重大贡献。C.儒学在中国产生以后的两千年间,能够存在和发展,并传播到亚洲和世界其他地方,是由它所具有的本质特性共同决定的。D.西汉时期,因为把积极进取、致用为上的儒家学说确立为治国理政的主导思想,所以汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”的方针。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题
8、,15 分)阅读下面的文字,完成 46 题。米赵 新和其他主食比起来,米饭,我是天天吃顿顿吃也吃不烦吃不厌,媳妇叫我“米虫子”。可是有一个问题很是让我添堵:米里的沙子太多,吃饭时总是硌牙,碗里像有炸弹似的,吃得小心翼翼,吃得提心吊胆,吃着吃着就吃出一肚子火,扔下饭碗了事!下顿饭还是这样。我非常想买些不带沙子的米,吃个放心,吃个坦然,吃个舒畅,吃个欢喜。有一天单位组织下乡,先到了某个县城,又从这个县城下到了某个乡镇。这个镇子很大,恰逢集日,街市上人山人海,叫买叫卖,非常热闹。我在农贸市场挤挤碰碰地转悠时,看见一个老汉蹲在那里卖米。那米雪白晶莹,幽幽地闪着光,颗颗晶莹剔透,玲珑如玉。弯下腰细看细瞅
9、细挑,没有一粒沙子。戴上花镜再看再瞅再挑,还是没有沙子。请了几个也一起挑米的人帮着看,仍然没有沙子。我既兴奋又激动,忙问这米怎么卖。老汉郑重其事地报了价,并且申明这米是他自家产的,价钱虽然偏高了些,却配得上米的品质。老汉问我要多少,我说:“豁出去,要 100 斤!”老汉很严肃地说:“同志,我这人光明正大,不遮不瞒,不欺不诈,你要 100 斤,我只能给你 98 斤。”我说:“老哥,别呀,2 斤米也能做好几顿饭呢!”老汉顺手提过旁边的一条口袋说:“分量保证给够你,另外 2 斤就是这里边装着的沙子。”我大吃一惊:“沙子?”老汉平静如水:“沙子。”我一看,那沙子也是米粒般大小,雪白晶莹,幽幽地闪着光,
10、颗颗晶莹剔透,玲珑- 4 -如玉。如果把这样的沙子和米混在一起,肉眼凡胎,断然看不出来。我说:“老哥,我只要米不要沙子。”老汉很憨厚地笑了:“同志,对不起,那我这米不卖。”我说:“不卖?那你咋不把沙子掺到米里?”他说:“那不是坑人吗?”我说:“你这也是坑人呀!”他说:“这坑和那坑可不一样。这坑是明着坑,是姜太公钓鱼,愿者上钩,我问心无愧;那坑是暗里坑,我怕有人骂我坏了良心,掘我家的祖坟!”想想是这么个理,人家叫明唱响了,你完全可以不买嘛。又往深刻之处一想,就觉得这老汉很老实很厚道很可爱了。真的就是真的,假的就是假的,他不搞惟妙惟肖的伪装,不做浑水摸鱼的手脚。老汉 60 岁左右,一张皱纹纵横的脸
11、,一双结满老茧的手,嘴唇上的胡须里还有一粒黄色的饭渣。他的鞋破了,露出半个脚趾头。我说:“老哥,这米我买。”随即给了他 100 斤大米的钱,要了他 98 斤的米。老汉拉住我的手:“同志,你先别走,你还没要我那 2 斤沙子哩。”我说:“我不要你的沙子!”老汉把钱退给我:“你不要沙子,就把大米还给我,我不贪这份便宜!”我愣了,心想,这人真是有脾气,不要他的沙子他还不依!老汉说:“我的沙子也是钱,那是经过加工的;你拿回城里种花养草,喂鸟养鱼,比大米用处还大哩。”看着他固执认真的样子,我要了他那 2 斤沙子。午饭以后我又来到集市上闲逛,走到卖米老汉那里,看见有好几个人把他抓住,正推推搡搡地押着他在街上
12、走。秋风萧瑟,黄叶飘零,那老汉的脚步踉踉跄跄,落下一路汗腥。押着他的人愤怒地斥责:“光天化日之下,你竟敢明目张胆地坑害顾客,让人家买你的沙子!”又一个说:“你把那沙子掺和到米里卖,不就没事了吗?”4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3 分)A小说中的“我”既是故事的讲述者,让读者感觉真实可信;又是故事的参与者,由于“我”有爱吃米饭的特点,小说情节得以往下推进。B小说开头采用神态描写细致描摹“我”吃米饭怕吃到沙子,“我”对不掺沙子的米饭的渴望,给人留下深刻印象,并为下文情节发展做铺垫。C小说中的环境描写只有寥寥数笔,但意蕴颇丰,作者用“秋风萧瑟,黄叶飘零”,既实写出深秋
13、季节的萧瑟,又突出老汉的惨淡生活。D小说写大米和沙子时都用了“雪白晶莹,幽幽地闪着光,颗颗晶莹剔透,玲珑- 5 -如玉”,老汉却不把它们掺在一起,老汉不鱼目混珠,反映老汉老实木讷的性格。5小说塑造的老汉有什么形象特征,请结合文本分析。(6 分)6小说以“米”为标题,有什么作用?(6 分)(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的材料,完成 79 题。材料一2016 年 9 月 25 日,被誉为“中国天眼”的世界最大单口径射电望远镜500 米口径球面射电望远镜(简称 FAST)在贵州省平塘县克度镇的洼坑中落成启用。不同于其他观测宇宙天体的望远镜,射电望远镜接收的是肉眼看不到的射
14、电波。虽然近年我国已建成 5 座口径从 25 米到 65 米不等的射电望远镜,但是,与美国的 305 米口径和德国 100 米口径射电望远镜相比,我们的观测能力还非常有限。FAST 拥有 30 个足球场大的接收面积,探测异常灵敏。与世界上最先进的望远镜相比,其综合观测能力提高了约 10 倍,将在未来 10 到 20 年保持世界领先地位。它是中国自主创新的世界上最大的天文望远镜,为我国天文学跻身世界一流创造了条件。FAST 可以观测到更暗弱的天体和天体现象,通过观测到的现象来分析它的物理本质,分析宇宙起源,宇宙演化和未来。这也意味着,FAST 建成之后,我国可以正式收听来自太空深处的无线电波,探
15、秘宇宙变迁、地外新星和生命体。不过,从某一点看宇宙,视野有限,望远镜要形成阵列才能发挥更强威力。FAST 将和我国其他 5 座射电望远镜组成“天眼”群,从而更好地获取天体超精细结构。摘编自全球最大 500 米口径球面射电望远镜 FAST 今天正式启用央广网 2016 年09 月 25 日材料二FAST 的建成使用同时意味着中国天文学也有自主知识产权。数千块单元组成的球面主动反射面技术是由南仁东主导的 FAST 最大创新点之一, FAST 的反射面要进行大范围的运动,每一个单元反射面的作用是要将球面改成抛物面,通过主动的变形实现对天体跟踪式的观测。与传统射电望远镜采用独立分块反射面单元技术不同,
16、FAST 主动反射面的主要支撑结构采用了创新性的索网技术。但索网的制造和安装难度都很大,尤其是钢索结构超高疲劳性能的要求非常高。FAST 对钢索结构的性能要求远超国内外相关领域的规范,因此没有任何企业能够提供相关产品,南仁东等人只能将方向转向钢索的研制中。在两年的时间里,经历了近百次的失败,几乎每一次的实验,南仁东都亲临现场,沟通改进措施。他们请来上海、南京等地的十几家单位以及国外索结构的顶级专家一起评审,同时也幸运地找到一家既懂技术、又有经验,同时愿意配合的厂家,在工艺控制上为 FAST 提供经验和产品,最终成功研制出钢索结构。- 6 -(摘编自吴丽玮“天眼之父”南仁东:梦想与坚守,三联生活
17、周刊2017 年第 41 期)材料三10 月 10 日,FAST 团队在京举行发布会表示,“中国天眼”探测到优质脉冲星候选体达数十个,其中目前已通过系统认证的脉冲星达 6 颗。FAST 超乎寻常的表现一举实现了中国在脉冲星发现领域“零的突破”,为世界射电天文学发展作出了突出贡献。研究表明,新型天体脉冲星是一种高速自转的中子星,由恒星演化和超新星爆发产生。其密度极高,每立方厘米重达上亿吨,一块方糖大小就相当于地球上一万艘万吨巨轮的重量。脉冲星的自转周期极其稳定,其稳定度比目前最稳定的氢原子钟还要高 1 万倍以上,被誉为自然界中最稳定的天文时钟,而精准的时钟信号是为航天器导航的必要前提,因而脉冲星
18、也被称作人类星际航行的“灯塔”。此外,由于脉冲星是在蹋缩的超新星的残骸中发现的,对它们的观察研究有助于人类了解星体蹋缩,揭示宇宙诞生和演变的奥秘。摘编自(张保淑“中国天眼”捕捉宇宙“脉冲”,人民日报海外版 2017-10-14 08 版)7. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)A. “中国天眼”是世界上最大的单口径射电望远镜,它接收的是射电波,目前已经探测到被称作人类星际航行的“灯塔”的脉冲星。B.我国在 FAST 之前建成的 5 座射电望远镜,综合观测能力与美国和德国的射电望远镜存在明显差距,而 FAST 改变了这一状况。C.FAST 采用球面主动反射面技术,主要支撑结
19、构采用创新性索网技术,这一技术能将球面改成抛物面,通过球面的变形实现对天体跟踪式的观测。D.新型天体脉冲星是一种中子星,密度非常高,它以目前已知的最稳定的周期在高速自转,被誉为自然界中最稳定的天文时钟。8. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)A. FAST 能探测到我国之前 5 座射电望远镜探测不到的宇宙深处,它的建成使用,将让我国天文学在未来 10 到 20 年保持世界领先地位。B. 因为 FAST 的索网技术对钢索结构的性能要求特别高,当时世界范围内都没有可借鉴的经验,所以 FAST 必须从头开始解决材料问题。C. FAST 工程在建设过程中遇到许多难题, 但南
20、仁东敢于创新、迎难而上,为 FAST的建成作出了巨大贡献,他被人称为“天眼之父”。D. FAST 投入使用一年左右的时间,已取得突破性成就,为我国探秘宇宙提供了可能,也为世界射电天文学发展作出了突出贡献。 9. FAST 的建设和使用,对中国天文学有何重要意义。请结合上述三个材料简要分- 7 -析(6 分)二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成 1013 题。冯京,字当世,鄂州江夏人。京自幼卓异,隽迈不群。稍长入学,举目成诵。举进士,自乡举、礼部以至廷试,皆第一。时犹未娶,张尧佐方负宫掖势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:“此上意也
21、。”顷之,宫中持酒肴来,直出奁具目示之。京笑不视,力辞。出守将作监丞、通判荆南军府事。还,直集贤院、判吏部南曹,同修起居注。吴充以论温成皇后追册事,出知高邮,京疏充言是,不当黜。刘沆请言并斥京,仁宗曰:“京亦何罪?”但解其记注,旋复之。试知制诰。避妇父富弼当国嫌,拜龙图阁待制、知扬州。改江宁府,以翰林侍读学士召还,纠察在京刑狱。为翰林学士、知开封府。数月不诣丞相府,韩琦语弼,以京为傲。弼使往见琦京曰公为宰相从官不妄造请乃所以为公重非傲也。神宗立,王安石为政,京论其更张失当,累数千百言,安石指为邪说,请黜之。帝以为可用,擢枢密副使。会选人郑侠上书言时政,荐京可相,吕惠卿因是谮京与侠通,罢知亳州。
22、未几,茂州夷叛,徙知成都府。蕃部何丹方寇鸡粽关,闻京兵至,请降。议者遂欲荡其巢窟,京请于朝,为禁侵掠,给稼器,饷粮食,使之归。夷人喜,争出犬豕割血受盟,愿世世为汉藩。惠卿告安石罪,发其私书,有曰“勿令齐年知”,齐年谓京也,与安石同年生。帝以安石为欺,复召京知枢密院。哲宗即位,拜保宁军节度使,知大名府,又改镇彰德。于是范祖禹言:“京再执政,初与王安石不合,后为吕惠卿所倾,其中立不倚之操,为先帝称挹。且昭陵学士,独京一人存,若付以枢密,必允公论。”时京已老,乃以为中太一宫使兼侍讲,改宣徽南院使,拜太子少师,致仕。绍圣元年,薨,年七十四。其为郡守,诸县公事至,即历究之,苟与县牍合而处断丽于法者,呼法
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