(北京专用)2019年中考语文总复习第三部分名著阅读(讲解部分)(pdf).pdf
《(北京专用)2019年中考语文总复习第三部分名著阅读(讲解部分)(pdf).pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《(北京专用)2019年中考语文总复习第三部分名著阅读(讲解部分)(pdf).pdf(9页珍藏版)》请在麦多课文档分享上搜索。
1、 年中考年模拟第三部分 名著阅读专题三 名著阅读清单一 文学常识清单作家代表作时代(国籍)简介其他陶渊明归园田居饮酒桃花源记东晋名潜,字元亮“田园诗人” “隐逸诗人之祖”王维使至塞上送元二使安西唐字摩诘,世称“王右丞”,有王右丞文集山水田园派代表诗人,苏轼赞王维“诗中有画,画中有诗”李白行路难渡荆门送别蜀道难将进酒闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐字太白,号青莲居士浪漫主义诗人,贺知章称其为“谪仙”,有“诗仙”之称杜甫望岳春望石壕吏茅屋为秋风所破歌唐字子美,“诗圣”现实主义诗人,他的诗有“诗史”之称,有杜工部集白居易钱塘湖春行观刈麦唐字乐天,号香山居士白氏长庆集刘禹锡陋室铭秋词酬乐天扬州初逢席上见赠唐
2、字梦得柳宗元小石潭记捕蛇者说唐字子厚,世称“柳河东”唐宋八大家:韩愈、柳宗元;欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩范仲淹岳阳楼记渔家傲宋字希文,政治家、文学家范文正公集欧阳修醉翁亭记宋字永书,号醉翁,晚年号“六一居士”,文学家、史学家欧阳文忠公集王安石登飞来峰宋字介甫,号半山,世称“荆公”,谥号“文”,政治家、文学家、思想家临川先生文集苏轼记承天寺夜游念奴娇赤壁怀古题西林壁浣溪沙水调歌头江城子密州出猎宋字子瞻,号东坡居士东坡七集辛弃疾破阵子南乡子西江月宋字幼安,号稼轩,爱国词人稼轩长短句马致远天净沙秋思元号东篱,杂剧作家、散曲作家“元曲四大家”之一吴敬梓儒林外史清字敏轩,小说家儒林外史是章回
3、体讽刺小说鲁迅小说集呐喊、散文集朝花夕拾、散文诗集野草、杂文集华盖集等现代原名周树人,文学家、思想家、革命家老舍长篇小说骆驼祥子四世同堂,话剧茶馆龙须沟现代原名舒庆春,字舍予“人民艺术家”朱自清春背影绿现代字佩弦,散文家、诗人、学者专题三 名著阅读 续表作家代表作时代(国籍)简介其他郭沫若诗集女神、话剧屈原等现代原名郭开贞,作家、诗人、戏剧家、历史学家、考古学家、社会活动家清单二 课标推荐名著阅读导引著作作 者主要人物形象或主要内容主要艺术特色精彩片段重要篇目西游记明吴承恩孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,好动、顽皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇。猪八戒:憨厚淳朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,有小生产
4、者、小市民的意识特点。唐僧:是个善良虔诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但又昏庸顽固,是非不分。具有浪漫主义色彩,想象超凡,夸张神奇,变形荒诞。孙悟空大闹天宫真假美猴王孙悟空三借芭蕉扇孙悟空三打白骨精猪八戒高老庄招亲水浒传元末明初施耐庵宋江:人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟,网罗人才;多谋善断,有军事、组织才能;性格中既有反抗性,又有妥协性。鲁智深:正直无畏、见义勇为的豪侠。林冲:被逼上梁山前逆来顺受、委曲求全,其后变得精明果敢,富有反抗性。武松:力、勇和正义的象征。勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士。李逵:淳朴、粗鲁,富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。全文
5、结构宏伟完整,众多人物一个引一个,每个人物故事都像一篇英雄传记,传记间一环套一环。成功地塑造了一大批英雄人物形象。叙事翔实精彩。语言通俗生动,充满个性化特色。林教头风雪山神庙智取生辰纲武松打虎、斗杀西门庆鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山宋江题反诗真假李逵朝花夕拾鲁迅 五猖会记叙了作者儿时一次看五猖会时发生的波折,控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残。 父亲的病揭露“巫医不分”的名医敲诈勒索、故弄玄虚,鞭挞了复古、倒退的反动潮流。 范爱农通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇,深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性。 琐记歌颂了“不满现状”的革命青年。语言优美、流畅,生动幽默,妙
6、趣横生。叙事奇妙,充满艺术性。 从百草园到三味书屋 阿长与山海经 二十四孝图 藤野先生 无常骆驼祥子老舍祥子:勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫,狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐朽的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉。虎妞:具有二重性,一是有着追求自己的幸福的愿望,对祥子有真诚的一面;二是剥削者的意识已渗透到她的灵魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。独特的北京市民文化的表现者与批判者。善于描写老北京风土人情。语言通俗凝练。独特的讽刺艺术。怒辞杨宅曹家遇险晦暗的地狱最后的绝望红岩罗广斌、杨益言红岩是以描写在新中国成立前夕重庆严酷的地下斗争,特别是
7、狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。江姐:作者着力刻画的一个主要人物形象,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志情深义重。在赴华蓥山的途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。许云峰:作者着力刻画的另一个主要人物形象。他经验丰富、胆识过人、沉着机智、顾全大局。在书
8、店发现敌情后,他果断组织撤退转移;为掩护市委书记李敬原安全脱身,他主动出击,把敌人的注意力引向自己;面对敌人的审讯,他巧妙地把徐鹏飞引向错误的判断,从而保护了组织和同志。 红岩为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。结构严谨,有条不紊。注重心理活动的描写和环境气氛的渲染。狱中联欢狱中绝食斗争为龙光华烈士举行追悼会江姐从容就义许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋武装越狱斗争 年中考年模拟续表著作作 者主要人物形象或主要内容主要艺术特色精彩片段重要篇目三国演义罗贯中东汉末年,黄巾起义爆发,在镇压起义的过程中涌现出一批拥兵自重的豪强,他们彼此为了各自利益混战。汉灵帝死后,混乱局面愈演愈烈,北方的曹操迎奉
9、汉献帝至许都,“挟天子以令诸侯”,并先后歼灭吕布、袁绍等割据势力,统一了中国北方。而身为汉朝皇室族裔的刘备最初转徙不定,直至他三顾茅庐。得诸葛亮出山辅佐,以“联吴抗曹”为基本方针,自荆州扩展至两川之地。江东孙氏自孙坚开始,就以江东为根据地,直至其长子孙策死后,孙权即位,实力日益增强。最后,经过孙刘联军抗曹的“赤壁之战”,迫使曹操北还,得以发展壮大,三分天下之雏形已成。此后,三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际,派兵偷袭荆州,关羽败走麦城,死于孙权之手。不久,曹操病死,其子曹丕废汉称帝,定国号“魏”。刘备在西川称帝,定国号“汉”。刘备亲征江东,结果为陆逊所败,刘备病死白帝城,托孤于诸葛
10、亮。后来,孙权称帝,定国号“吴”。刘备死后,诸葛亮辅佐少主刘禅,苦撑危局。其间,诸葛亮七擒孟获,稳定了后方,又先后六出祁山伐魏,但均以失败告终,诸葛亮也积劳成疾,病死军中。他死后,姜维继任其职,先后进攻中原,却无功而返。后主刘禅昏庸无知,朝政腐败,蜀汉国力日渐衰弱。历史的潮流终究不可逆转。此时,魏国由于司马氏家族的掌权,渐渐强大起来。后司马昭派邓艾、钟会攻打蜀汉,大军直逼成都,刘禅不战而降,蜀汉灭亡。蜀汉被灭不久后,司马昭去世,其子司马炎篡权,建立西晋,曹魏灭亡。晋太始元年,司马炎派大将杜预、王浑伐吴,吴主孙皓投降,东吴灭亡。至此,天下统一。三国演义在尊重历史原貌的基础上,又根据人物性格的发展
11、加以合理的想象和加工,使情节丰富,人物更典型。精心设计情节,增强小说的文学性。三国演义的人物形象鲜明,个性突出。作者着重表现了策略、智慧的斗争和变化多端的战争场面,从而表现出战争的复杂性。三英战吕布青梅煮酒论英雄桃园三结义义释曹操三顾茅庐刮骨疗毒草船借箭白帝城托孤七擒孟获空城计失街亭斩马谡舌战群儒温酒斩华雄过五关斩六将单刀赴会鲁滨逊漂流记丹尼尔笛福(英国)小说采用第一人称的写法,描写了出身商人之家的鲁滨逊,不甘过平庸的生活,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是他私自离家出海航行,去实现遨游世界的梦想,但每次都历尽艰险。小说第一部分写鲁滨逊离家三次航行,在巴西买了种植园的经历;第二部分是小说
12、的主体部分,写鲁滨逊在一座荒无人烟的海岛上度过了多年孤独的时光的经历。第三部分叙述他从荒岛回来后的事情,写他从葡萄牙回英国途中的经历。鲁滨逊:敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活,面对人生困境,鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。星期五:一个野蛮部落的年轻人,被鲁滨逊在荒岛上救了下来,从此甘心给鲁滨逊当仆人。他忠厚老实,知恩图报,对主人唯命是从,待人诚恳。同时,他学习新知识的能力很强。故事精彩离奇。小说表现了鲁滨逊敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格。小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然,表现了作者非凡的想象力和艺术表
13、现力。小说通篇采用第一人称的叙述方式,情节完全通过人物的自白串联起来。小说语言明白晓畅,朴素生动。鲁滨逊首次出海遇难鲁滨逊漂流到荒岛搭救“星期五”鲁滨逊给荒岛起名海底两万里儒勒凡尔纳年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物。阿龙纳斯受邀参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到了怪物的脊背上。他发现这个怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋提供能源。尼摩船长邀请阿龙纳斯进行了两万里的海底旅行。尼摩是一个国籍、身份不明的神秘人物。阿龙纳斯了解到尼摩仍与大陆保持联系,用海底沉船里的金银来支援陆地上人们的正义斗争。巧妙的构思,惊
14、险的情节。科学与幻想的巧妙结合。栩栩如生的人物形象。在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了,遇到土著人的攻击,尼摩船长用他连接在金属梯子上的电挡住了土著人进入诺第留斯号。在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗,捕鲸手尼德兰手刃了一条凶恶的巨鲨。在大西洋诺第留斯号被章鱼围困,他们用斧头和章鱼展开肉搏战,一名船员不幸惨死。专题三 名著阅读 清单三 论语论语由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。 论语以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,与大学中庸孟子并称“四书”。一、内容分类及经典语句学习(则)
15、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“学如不及,犹恐失之。”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”君子(则)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不
16、泰。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”修身(则)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”仲弓问仁。子曰
17、:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”子曰:“过而不改,是谓过矣。”子曰:“不在其位,不谋其政。”子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”孝道(则)孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子
18、曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”子曰:“父母在,不远游,游必有方。”诚信(则)子曰:“人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”子以四教:文,行,忠,信。交友(则)孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而
19、友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”颜渊、季路待。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”仁爱(则)子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”樊迟问仁。子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”二、经典试题 是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的书。 “ ”是这部书所记的思想核心。孔子是 的创始人。孔子曾被尊为“ ”。 论语中为政的几
20、句话简单地勾勒出一条孔子所走过的生活道路:“吾十有五而志于学,三十而立, , ,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”从这两则语录的对比中,可以看出孔子的教育思想是。 (仅限四字)子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”请结合孔子这句话谈谈你对骆驼祥子中经历了“三起三落”后的祥子的看法。“孝”是中华民族传统美德的重要组成部分,
21、是中华民族不同时期的共同道德规范。 年,全国妇联等单位提出了“新孝道行动标准”。请你从下面的“新孝道行动标准(部分)”和论语选文中各选一条,说说二者之间有什么相通之处。新孝道行动标准(部分)带着妻小常回家 共与父母度节假父母生日共同办 亲给父母做做饭沟通父母解心结 关爱父母说出口督促父母做体检 聆听父母说往事能和父母共锻炼 常为父母拍照片 年中考年模拟论语选文孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”“行动标准”选择第 条 论语选择第 条相通之处:
22、下面是论语中的几则语录,请你阅读后回答问题。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”子曰:“人而无信,不知其可也。大车无车兒,小车无车兀,其何以行之哉?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子夏曰:“贤贤易色:事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”在以上的几则语录中,孔子及其弟子都谈到 的重要性。这一点在三国演义中有充分的体现:如徐庶被迫投曹后,践行与刘备的约定未献一计;又如 。清单三答案论语 仁 儒家 圣人
- 1.请仔细阅读文档,确保文档完整性,对于不预览、不比对内容而直接下载带来的问题本站不予受理。
- 2.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
- 3、该文档所得收入(下载+内容+预览)归上传者、原创作者;如果您是本文档原作者,请点此认领!既往收益都归您。
下载文档到电脑,查找使用更方便
2000 积分 0人已下载
下载 | 加入VIP,交流精品资源 |
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 北京 专用 2019 年中 语文 复习 第三 部分 名著 阅读 讲解 PDF
