黑龙江省哈尔滨市第三中学校2018_2019学年高二政治上学期第二次月考试题(含解析).doc
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1、- 1 -哈三中 20182019 学年度上学期高二学年第二次阶段性测试政治试卷一.选择题(每题只有一个正确选项,共 30 题,每题 2 分,共 60 分)1.著名科学家钱伟长谈到哲学时说:“哲学很重要,很多学问做深了,都会碰到哲学问题。数学是这样,物理、化学、生物、计算机,都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学,要懂哲学。 ”他之所以这么讲,主要是因为A. 哲学是关于世界观的科学B. 哲学探究的是世界的本质和普遍规律C. 哲学是改造世界的根本力量D. 哲学的智慧产生于人类的实践活动【答案】B【解析】【详解】哲学是关于世界观的学说,不是关于世界观的科学,A 表述错误。 “科学家一定要研究一点哲
2、学,要懂哲学” ,是因为哲学探究的是世界的本质和普遍规律,对科学家的具体科学研究可以提供世界观和方法论的指导,B 符合题意。哲学是改造世界的精神力量,不是根本力量,C 表述错误。材料主旨不是讲哲学是如何产生的,而是要强调哲学对科学家的科学研究的指导作用,D 不符合题意。故选 B。2.爱因斯坦说:“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展,指示科学从许多可能的道路中选择一条路。 ”这句话说明具体科学的进步推动哲学的发展 哲学为具体科学提供方法论指导哲学是“科学之科学” 世界观决定方法论A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】 “
3、哲学的推广必须以科学成果为基础” ,这说明具体科学的进步推动哲学的发展,符合题意。 “哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展” ,这说- 2 -明哲学为具体科学提供方法论的指导,符合题意。不能认为哲学凌驾于科学之上,表述错误。材料不涉及世界观与方法论的关系,不符合题意。故本题选 A。【点睛】哲学与具体科学的关系:(1)哲学与各门具体科学知识的区别:二者对象不同,哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律。具体科学的对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。两者的关系是普遍和特殊、一般和个别的关系。 (2)哲学与各门具体科学知识的联系:哲学以各门具体科学为认识基础;
4、各门具体科学以哲学为理论指导。3.哲学的性质决定了它是“事后诸葛亮” ;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“事前诸葛亮” 。哲学要成为“事前的诸葛亮” ,需要正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果 反映一定社会和时代的经济和政治以具体科学为基础 正确地反映时代的任务和要求A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】真正的哲学是自己时代精神的精华,是社会变革的先导,要成为“事前诸葛亮” ,需要正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果,符合题意。要成为真正的哲学,就必须正确地反映时代的任务和要求,而不仅仅是对一定社会和时代的经济和政治的反映,错误。材料没有涉及具体科学,不符合题意。
5、真正的哲学是自己时代精神的精华,是社会变革的先导,要成为“事前诸葛亮” ,需要正确地反映时代的任务和要求,符合题意。故本题选 B。4.今天,我们面对的是一个变革的时代,每个人都在思考。有学者这样写道:如果你们走在时代观念之前,这些观念就会紧随并支持你们。如果你们走在时代观念之后,它们便会拉着你向前。如果你们逆着时代观念而行,它们就将推翻你们。对此,正确的理解是把握时代脉搏的哲学可以成为社会变革的先导反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展物质的存在方式决定时代观念的变化发展时代观念对人们的作用体现了意识的能动性- 3 -A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】 “如果你们走在时代观念
6、之前,这些观念就会紧随并支持你们” ,这说明了把握时代脉搏的哲学可以成为社会变革的先导,符合题意。观念作为意识,可以影响但不能支配社会的发展,表述错误。材料中学者的话强调时代观念对社会发展的作用,没有体现物质的存在方式决定时代观念的变化发展,不符合题意。 “走在时代观念之前” “走在时代观念之后” ,其观念的作用不同,体现时代观念作为意识具有能动性,符合题意。故本题选 B。5.某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,提示了细胞凋亡通路中一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明意识能够直接改造客观世界 思维和存在具有同一性发挥主观能动性就能认识规律 物质
7、具有可知性A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】意识不能直接改造客观世界,需要通过实践,表述错误。 “某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,提示了细胞凋亡通路中一系列分子过程”体现了思维和存在具有同一性,符合题意。 “发挥主观能动性就能认识规律”说法太绝对,表述错误。 “某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,提示了细胞凋亡通路中一系列分子过程”体现了物质具有可知性,符合题意。故本题选 D。6.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 万物皆备于我物质是标志客观实在的哲学范畴 形存则神存,形谢则神灭A. B. C.
8、D. 【答案】D【解析】- 4 -【详解】唯物主义三种基本形态演进顺序是:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 “自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”属于近代形而上学唯物主义;“万物皆备于我”属于主观唯心主义;“物质是标志客观实在的哲学范畴”属于辩证唯物主义和历史唯物主义;“形存则神存,形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义。可以看出唯物主义三种基本形态演进顺序是, 故本题选 D。【点睛】唯物主义三种基本形态:(1)古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的
9、本原归根为某种或某几种具体的物质形态。 (2)近代形而上学唯物主义 近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性。 (3)现代辩证唯物主义 辩证唯物主义(即现代唯物主义)是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学-黑格尔的辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物论的基本内核 ,在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。7.下列说法中能体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是A. “只知其一,不知其二”与“秀才不出门
10、,全知天下事”B. “世异则事异,事异则备变”与“一叶障目,不见泰山”C. “气者,理之依也”与“理生万物”D. “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”【答案】C【解析】【详解】 “只知其一,不知其二”体现的是片面的观点,属于形而上学, “秀才不出门,全知天下事”指的是获得认识途径中的间接经验,A 不符合题意。 “世异则事异,事异则备变”属于辩证法, “一叶障目,不见泰山”属于形而上学,B 不符合题意。 “气者,理之依也”属于古代朴素唯物主义, “理生万物”属于客观唯心主义,C 符合题意。 “生死由命,富贵在天”属于客观唯心主义, “物是观念的集合”属于主观唯心主义,D 不符合题意。故本题
11、选 C。- 5 -8.科学家将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应,产生了原始的、可供生命使用的能量源三磷酸腺苷分子的早期形式。该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明无生命物质和生命物质具有共同的本质无生命物质向生命物质的转变是意识作用的必然结果无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式无生命物质向生命物质转化的规律是能够被认识的A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】研究人员用无生命形式研究出了可供生命使用的能量源的早期形式,为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质提供了新的可能性,体现了
12、无生命物质和生命物质具有共同的本质,符合题意。无生命物质向生命物质的转变是自身运动规律的结果,不是意识作用的结果,表述错误。生命物质与无生命物质本身具有不同的存在方式,因此它们的规律具有不同的表现形式,表述错误。研究人员通过试验发现三磷酸腺苷分子的早期形式从而揭开生命起源之谜提供了新的可能性,说明无生命物质向生命物质转化的规律是能够被认识的,符合题意。故本题选 B。9.下列选项体现绝对运动与相对静止统一的是逝者如斯夫,不舍昼夜 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】 “逝者如斯
13、夫,不舍昼夜”体现的是运动是无条件的、绝对的,不符合题意。 “乡音无改”与“鬓毛衰”体现了绝对运动与相对静止的统一,符合题意。 “花相似”与“人不同”体现了绝对运动与相对静止的统一,符合题意。 “日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉”体现了物质的运动是有规律的,不符合题意。故本题选 C。10.下列选项与刻舟求剑犯相同错误的是- 6 -天不变,道亦不变 少年安能长少年,海波尚变为桑田方生方死,方可方不可 旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】刻舟求剑者虽然承认船、水、剑的客观存在,却否认了运动,离开运动谈物质,是形而上学的观点。 “天不变,道亦不变”
14、 ,体现的是静止的观点,属于形而上学观点,符合题意。 “海波尚变为桑田” ,看到了物质的运动,不符合题意。 “方生方死,方可方不可”体现的是一切事物都处于变化之中,不符合题意。 “常静”与“不流”都体现的是静止的观点,属于形而上学的观点,符合题意。故本题选 B。11.共享经济,无疑赢得了这个时代的美名,但如果共享只是创意匮乏下的“挂靠” ,是资本病急乱投医的结果,难免陷入“非理性繁荣” ,造成资源浪费而不再经济。这告诫我们()违背经济发展规律必然受到规律的惩罚任何事物的存在发展都有其共有的规律尊重客观规律是发挥主观能动性的前提人们发挥主观能动性可以认识利用规律A. B. C. D. 【答案】B
15、【解析】规律是客观的,不以人的意志为转移,这要求我们尊重规律,按规律办事。如果共享只是创意匮乏下的“挂靠” ,是资本病急乱投医的结果,难免陷入“非理性繁荣” ,造成资源浪费而不再经济。这告诫我们违背经济发展规律必然受到规律的惩罚,发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提,适合题意;规律具有普遍性,但不意味着任何事物的存在发展都有其共有的规律,排除;说法正确但不合题意,排除;故本题答案选 B。12.垃圾分类被认为是破解“垃圾围城”困局的有效方法,也是各个城市在积极倡导并推进的管理举措。但是,民众分类意识不强、分类知识欠缺、参与热情不高、当前垃圾桶上分类标识模糊和整个垃圾分类回收链条不完整,都造成了垃
16、圾分类难以真正推进。这告诉我们主观条件和客观条件共同制约着垃圾分类的推进- 7 -正确发挥主观能动性是破解“垃圾围城”困局的重要条件只要能用高度的热情武装头脑就能指导好垃圾分类的实践增强垃圾分类意识是破解“垃圾围城”困局的首要前提A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】 “民众意识不足、分类知识欠缺、参与热情不高分类、当前垃圾桶上分类标识模糊和整个垃圾分类回收链条不完整,都造成了垃圾分类难以真正推” ,这告诉我们主观条件和客观条件共同制约着垃圾分类的推进,正确发挥主观能动性是破解“垃圾围城”困局的重要条件,符合题意。要用正确的意识武装头脑并指导垃圾分类的实践,表述错误。完善垃圾分类的
17、物质条件是破解垃圾围城困局的首要前提,表述错误。故本题选 A。13.孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。 ”下列与孟子的哲学观点相同的有心生法灭,心灭法生。心染则国土染,心净则国土净 精神生于道,形本生于精事物不在人的主观意识之中, “理”是事物存在的根据心外无物,天下无一物非吾度内者A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】题干中“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”属于主观唯心主义的观点。 “心生法灭,心灭法生。心染则国土染,心净则国土净” ,认为心决定法,属于主观唯心主义,符合题意。 “精神生于道,形本生于精” ,认为道产生精神,精神产生形体,属于客观唯心主义,不符合题
18、意。 “事物不在人的主观意识之中, 理是事物存在的根据” ,认为理是事物的本质,属于客观唯心主义,不符合题意。 “心外无物,天下无一物非吾度内者” ,认为人的心是万物的主宰,属于主观唯心主义,符合题意。故本题选 B。【点睛】唯心主义的基本观点与基本类型:唯心主义主张精神是世界的本原,是第一性的;物质是精神的产物,是第二性的。它是对物质与意识关系的一种歪曲反映。主观唯心主义把人的主观精神(例如:“感觉” 、 “心” 、 “意志”等)当成是第一性的,而把客观事物说成是这种主观精神的产物。客观唯心主义认为在自然界、社会与人的意识之外,独立存在着某种客观精神是世界的本原,世界上的一切事物- 8 -都是
19、它的产物。14.德国哲学家叔本华评价他的老师费希特说:“勇敢地将认识问题归之于理智直观,彻底取消了物自体,是一种绝妙的灵感。 ”下列与费希特属于同一哲学派别的观点是太虚不能无气,气不能不聚而为万物“理”全在人“心” , “理”化生宇宙天地万物万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见考法,做这类题目,首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中体现的哲理后再去分析题肢,看哪个选项体现的哲理与其符合。费希特的观点属于主观唯心主义。 “太虚不能无气,气不能不聚而为万物”属于唯物主
20、义观点,不符合题意。 “理全在人心 , 理化生宇宙天地万物”属于主观唯心主义,符合题意。 “万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”属于客观唯心主义,不符合题意。 “天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在”属于主观唯心主义,符合题意。故本题选 D。【点睛】主观唯心主义与客观唯心主义的区别:主观唯心主义把人的主观精神(例如:“感觉” 、 “心” 、 “意志”等)当成是第一性的,而把客观事物说成是这种主观精神的产物。客观唯心主义认为在自然界、社会与人的意识之外,独立存在着某种客观精神是世界的本原,世界上的一切事物都是它的产物。15.从前有个人,吃了生芝麻觉得一点儿都不好吃,炒熟了再一尝,满口喷香很
21、有味道。他想:“既然熟芝麻好吃,我就用熟芝麻来当种子,不就直接收获熟芝麻了吗?”于是,他就种了很多熟芝麻,结局可想而知。这则寓言启示我们A. 发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提B. 自然界的产生有其固有的、不以人的意识为转移的客观规律C. 物质资料的生产方式是客观的D. 劳动在从猿到人的过程中起了决定性的作用【答案】A【解析】- 9 -【详解】熟芝麻虽然好吃,但不能发芽,因此不能种植,材料中的这个人违背了客观规律,所以不能成功,启示我们发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提,A 符合题意。材料没有涉及自然界的产生,B 不符合题意。材料没有涉及物质资料的生产方式,C 不符合题意。 “劳动在从猿到
22、人的过程中起了决定性的作用”与材料主旨不符,D 不符合题意。故本题选 A。16.世间万物,变动不居。 “明者因时而动,智者随事而制。 ”这说明运动是绝对的、静止是相对的 离开运动谈物质是唯心主义的观点要坚持世界的物质统一性 离开物质谈运动是相对主义的观点A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】 “世间万物,变动不居”体现了运动是绝对的,静止是相对的,符合题意。离开运动谈物质是静止的观点,属于形而上学的观点,表述错误。 “明者因时而动,智者随事而制”体现了世界的物质统一性,坚持一切从实际出发,符合题意。离开物质谈运动是唯心主义的观点,表述错误。故本题选 B。17.人类对自然的伤害最终会
23、伤及人类自身,要形成节约资源和保护环境的生活方式,还自然以宁静、和谐、美丽。这表明人类改造自然必然造成对自然的破坏 认识自然规律,才能实现对自然的征服人类应该在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性 人类应与自然和谐相处A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】如果在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,未必会造成对自然的破坏,表述错误。人们知识自然规律是为了正确处理人与自然的关系,实现人与自然的和谐发展,而不是为了征服自然,表述错误。 “人类对自然的伤害最终会伤及人类自身” ,这说明人类应该在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,不能违背自然规律,符合题意。 “人类对自然的伤害最终会伤及人类
24、自身” ,这说明人们要正确处理人与自然的关系,而正确处理人与自- 10 -然关系的前提是承认自然界的客观性,与自然和谐相处,符合题意。故本题选 D。【点睛】自然界客观性原理【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。【方法论】:承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。18.中国特色社会主义进入新时代,我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是 1981 年至今有关我国社会主要矛盾的表述的首次改变。这一论断的改变表明对社会主要矛盾的正确把握往往
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