重庆市万州三中2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题.doc
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1、- 1 -重庆市万州三中 2018-2019 学年高二历史上学期第一次月考试题温馨提示:请同学们仔细审题 冷静思考 沉着应答一、选择题:(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 )1家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣” “遇事要冷静,做到以静制动” 。显然老人继承了中国传统文化中的A儒家思想 B道家思想C墨家思想 D法家思想2古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是A天人合人 B己所不欲,勿施于人C民贵君轻
2、 D富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈3人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是A庄子、韩非子 B韩非子、孔子 C庄子、孔子 D孟子、荀子4孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人” ,要“克己复礼” ,因而其本质思想被历代统治者所重视。它是 A追求天下为公 B崇尚秩序 C主张仁政 D天人感应5下列关于孟子的“民贵君轻”思想和明清之际对君主专制批判思想的评述,正确的是A都是从本质上否定君主专制 B维护的阶级利益相同C产生的历史条件相同 D都具有一定的进步性6面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有 促进了中国古代由奴隶社会向封建社
3、会过渡 、是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 奠定了中国传统文化体系的基础 确立了儒家思想的正统地位A B C D7关于董仲舒新儒家的以下叙述,错误的是A具有神学倾向 B它的核心是天人感应,君权神授C汉武帝会处于独尊地位 D皇帝至高无上,可以任意办事8有人说:“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。 ”这一观点A肯定董仲舒的“天人感应”思想 B提倡董仲舒 “独尊儒术”主张C否定了董仲舒的“三纲五常” 理论 D赞同董仲舒的“大一统”学说两宋时二程与朱熹理学思想的共同点是 A认为理是万物的本源 B人应用道德理性支配行为C认为心是万物
4、的本源 D都提出“致良知”的学说10明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是 A以“异端”自居 B具有朴素的唯物思想C主张发展商品经济 D批判君主专制制度11宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有 吸收了佛教和道教的思想 完成了理论化、思辨化的过程 封建的伦理道德行为规范形成 具有浓郁的人文主义精神- 2 -A B C D 12西方学者认为,公元前 6 世纪至公元前 3 世纪是人类文明的“轴心时代” ,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向,思想在解放,文化在繁荣。在当时的中国最具典型意义的现象是A诸子并立、百家争鸣 B以法为教、焚书坑儒C罢黜百家,
5、独尊儒术 D崇儒尚佛,兼收并蓄13古代希腊出现智者学派的主要原因是A城邦民主制度的高度发达 B希腊商品经济的高度发展C奴隶制的高度繁荣 D普罗泰戈拉等人的推动14称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为 A希腊最早进入奴隶制社会 B希腊涌现了众多的哲学大师C希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D希腊人最早研究自然哲学15下列关于古希腊智者学派的表述,不正确的是 A研究主题从自然界转向人类社会 B关注人与人之间的关系 C热衷于考察和认识社会问题 D提出“知识就是道德”的伦理思想16 “美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美
6、德都离不开知识,知识是美德的本质” 。提倡这种“知德合一”的古希腊哲学家是 A苏格拉底 B亚里斯多德 C普罗泰戈拉 D柏拉图17德意志发生宗教改革的直接原因是.天主教会从德意志掠取大量财富 .人们要求改革教会愿望强烈.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂 .罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券18法国启蒙思想家孟德斯鸠主张三权分立学说,这一思想的核心是 A权力相互“制约和平衡” B实行教权和政权分治 C立法、行政、司法三权分立 D效仿美国建立民主政治19文艺复兴时期,人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B资本主义工商业的发展突出了人的作用C宗
7、教改革运动动摇了天主教会的地位 D、哥白尼“太阳中心说”的创立20启蒙运动是西方的第三次思想解放运动,它的发生是由于西欧资本主义的迅速发展 思想解放运动的不断深入自然科学的不断进步 人文主义的复苏和发展A B C D21在某班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中,同学们提出了以下的观点:你认为其中正确的是 启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路 18 世纪中叶启蒙运动进入高潮 启蒙运动的“自由” “平等”等主张,实质上反映了商品经济发展的要求 批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系, A B C D22法国启蒙运动时,一位思想家从阐述不平等的起源中引出了一个革命的结论:民众有权以暴力推翻暴
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