福建省漳平市第一中学2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题.doc

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1、- 1 -2018-2019 学年上学期高二历史第一次月考试卷考试时间：90 分钟 满分：100 分一、选择题(本大题共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分)1 荀子：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。 ”由此可见，荀子主张（ ）A 施行仁政 B礼法并施 C君民共治 D民贵君轻2明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是（ ）A黄宗羲提倡“法治” B王夫之的唯物思想C顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” D黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”3在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限

2、民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也” 。据此推断董仲舒（ ）A继承了原始儒学的全部宗旨 B继承了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想 D摒弃了原始儒学的德治主张4与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）A己所不欲，勿施于人 B慎思明辨，格物致知C苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D不义而富且贵，于我如浮云5 论语颜渊记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。 ”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲

3、也。复，反也。礼者，天理之节文也。 ”这就把“克己复礼”解释为（ ）A “人伦者，天理也” B “存天理，灭人欲”C “宇宙便是吾心，吾心即是真理” D “心外无物” “心外无理”6 潘天寿谈艺录在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。 ”下列著作中蕴含上述思想的是（ ）A 论语 B 道德经 C 春秋繁露 D 四书章句集注7孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”由此可知，两者都（ ）A体现了蔑视天地的无畏精神 B认为自然存在以人的意志为转移C认为自然是

4、可以被人认识的 D表现出人对自然及其规律的尊崇8明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出（ ）A社会主流价值观念改变 B社会生活决定文学内容C社会价值取向发生变化 D社会阶层地位变动频繁9 墨梅图是写意画中的精品，画中题诗为：“吾家洗砚池头数，个个花开淡磨痕；不要人夸好颜色，只留清气在人间。 ”观察绘画和题诗可以得知（ ）- 2 -A.宋代花鸟画艺术造诣高超 B.风俗画是商品经济繁荣的表象C.中西间文化交流源远流长 D.理学对个人道德修养影响深远

5、10下面字体中由隶书衍生出来的是（ ）A B C D111919 年 6 月 20 日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家 14 岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是（ ）A戊戌变法促进了中国人民的觉醒B新文化运动使人们的思想得到了空前的解放C马克思主义在中国的广泛传播D中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段12历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，

6、只有学习西方；第二次反思开始于五四前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败”先进的中国人通过第二次反思得出的启示是（ ）A只引进西方技术不能使中国实现富强 B要用暴力革命方式推翻清朝封建统治C要从根本上动摇儒家思想的统治地位 D要把马克思主义与中国的国情相结合13清政府曾颁布一重要历史文献，其中有如下内容：“大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴臣民中有合于法律命令所定资格者，得为文武官吏及议员臣民于法律范围以内，所有言论、著作、出版及集会、结社等事，均准其自由臣民非按照法律所定，不加以逮捕、监禁、处罚。 ”下列判断符合材料内容的是（ ）A颁布时间应该是维新变法时期 B其根本目的是建立君主立宪

7、制C这一文献出台应遭到慈禧集团的强烈反对 D这是带有资产阶级民主色彩的宪法性文件14.在近代。中国文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统，通过现代诠释获得了新的生命，转换为近代救亡意识、“变法一自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这主要表明 （ ）A. 西方思想影响着中国文化进程 B. 政治变革丰富了传统文化的内涵- 3 -C. 民族危机推动中国文化的转型 D. 传统文化是近代革命的指导思想15.1919 年，鲁迅在药发表后说：“药描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这

8、牺牲为的是谁”这说明该作品的真正主题是（ ）A. 抨击封建统治的愚民政策 B. 号召实现真正的民主政治C. 揭露中国社会的愚昧落后 D. 呼唤广泛深刻的思想解放16孙中山在 1913 年 9 月二次革命失败后流亡日本， ，身处十分穷困之时，仍然相信“中国是可实现社会主义的国度，这个国度应用来作为社会主义政府的典范”;并呼吁国际社会党执行局，协助他“把中国建立成为全世界第一个社会主义国家。 ”材料表明 （ ）A.孙中山深受俄国社会主义革命影响 B.不断失败导致孙中山转向社会主义C.建立资产阶级共和国只是权宜之计 D.孙中山吸收世界先进思想为我所用17 有人认为，1940 年毛泽东发表新民主主义论

9、 标志着毛泽东思想的发展和成熟。这种观点的依据主要是该文章 （ ）A阐述了新民主主义的三大纲领 B提出了新民主主义革命的总路线C为中国革命指明了方向 D系统解决了中国革命的一系列重大问题18 毛泽东思想对中国社会主义建设的指导作用主要表现在（ ）A取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国B确立了社会主义制度，奠定了社会主义工业化基础C赢得了抗美援朝战争的胜利，巩固了人民民主政权D进行了土地改革，废除了封建土地所有制19某历史兴趣小组进行自主探究性学习，主题是：毛泽东思想对马克思主义国家学说的丰富和发展 ，下图中他们最应该选择的学习资料是：( ）A.井冈山的斗争 B.新民主主义论 C.论人民民主

10、专政 D.论十大关系20.“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性。也有理论上深刻性和创造性，它把邓小平理论提到了新的高度，是邓小平理论走向成熟的集大成之作。邓小平“南方谈话” （ ）A. 最先提出和平与发展是当代世界的两大主题 B. 首次提出社会主义可以搞市场经济C. 确立邓小平理论为党的指导思想 D. 打破思想认识误区， 坚定人们社会主义信念21.邓小平说：“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取的重要举措和取得的成就有 （ ）提出“三个面向”的指导方针 逐步形成比较完整的国民教育体

11、系颁布义务教育法 实行“科教兴国”的发展战略A. B. C. D. 221977 年，我国各大专院校录取新生 27.3 万人，至 1988 年高校在校生总规模达 206万人，2001 年增长至 719 万人，在此期间，高等职业教育和各种形式的成人高等教育的入学- 4 -人数也有很大增长。由此可知（ ）A. 社会对专业人才的需求得到了解决 B. 高等教育实现了与生产劳动相结合C. 人 才 选 拔 制 度 的 改 革 适 应 了 经 济 社 会 发 展 D. 恢 复 统 一 高 考 制 度 促 进 了 高 等 教 育 的 普 及23对下表解读正确的是 （ ）A19491956 年，我国教育事业初步

12、形成比较完整的国民教育体系B改革开放后，教育界拨乱反正，恢复高考，高等教育迅猛发展C20 世纪 90 年代，实施“科教兴国”战略，推动教育事业发展D21 世纪以来，由于普通高等学校的扩招，职业中学日益萎缩24据新华社电：“神舟六号尚在这太空遨游，很多搭车企业就已经开始计算收益。航天领域每投人 1 元钱，将会产生 7 元至 12 元的回报。航天，将为国民经济发展带来多大动力”对材料理解正确的是( )A航天业将成为主要的经济行业B中国成为第三个掌握载人航天技术的国家C体现了科学技术是第一生产力D中国开始打破大国对垄断空间技术的垄断25.普罗塔戈拉曾说：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物

13、不存在。”“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”他的思想( )A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B. 使人从基督教神学束缚中解放出来C. 使人第一次从哲学意义上发现了自我 D. 使人开始冲破封建专制制度的束缚26.苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他（ ）A. 首先对客观的自然界进行哲学思考 B. 强调个人的利益，创立智者学派C. 把讨论的重点从自然界转移到社会 D. 把对人文精神追求引向理性道路27.“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立

14、于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是（ ）A. 人的感觉是万物尺度 B. 教育使人认识美德C. 人非达到目的工具 D. 法律是理性的体现28.但丁在神曲中让他的情人把他带进“天堂” ；彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情；十日谈多半故事都以爱情、男女关系为主题。文艺复兴的这一共同点( )A充分反映出人文主义者放纵欲望 B是基督教宣扬禁欲主义的直接结果C根源于当时的社会风气世风日下 D深受浪漫主义文学流派的直接影响29.马克斯韦伯在新教伦理与资本主义精神中写道：“财富从一件教徒可以随时抛弃的斗篷

15、变成了一个不可撼动的铁笼。 ”这一观点（ ）- 5 -A是工业革命的产物 B有利于资本主义发展C揭露社会财富悬殊 D使人们摆脱宗教束缚30.“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是，就在温和政府中，也未必经常的可以看到政治自由；唯当权力不致滥用时，才会有之。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（ ）A. 卢梭 B. 孟德斯鸠 C. 伏尔泰 D. 康德二、材料解析题(本大题共 3 小题，共 40 分)31.（12 分）阅读材料，回答问题。材料一 下图为中国、西方古代科技成果比较。材料二 农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之

16、一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14 世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。吴于廑、齐世荣世界通史材料三 中国的世界纪录收录的中国古代科技成果统计类别 数学 天文历法 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器项数 22 25 25 9 35 7 17 8 8科学发现始终是

17、在继承与突破传统认识的过程中不断向前发展的。由于观测技术的进步，中世纪末期，一些具有进步思想的哲学家和天文学家对基督教宣扬的地球中心说提出质疑。哥白尼在研究了大量古希腊哲学和天文学著作基础上，经过长期推算，提出“日心说”建立起一个新的宇宙体系日心体系。意大利物理学家伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验推翻了亚里士多德“物体下落的速度与质量成比例”的学说；并于 1610年用自制的天文望远镜发现了木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据1781 年，一些科学家根据万有引力理论，通过大量的计算先后发现了海王星与冥王星。（1）根据材料一指出中国在世界科技发展史上地位的变化.（2 分）（

18、2）据材料二分析中国在世界科技发展史上地位变化原因。 （4 分）（3）根据材料三并结合所学知识比较中国古代科技与西方近代科技有何不同特点？（6 分）32.阅读材料，完成下列要求。 （12 分）材料 孔庙的历史沿革产生 公元前 478 年，鲁哀公将孔子三间旧居改作庙堂，这是中国第一座曲阜孔庙，当时是集“家庙”与祭孔合一的建筑。初建 汉初，汉高祖亲临曲阜孔庙祭孔，首开帝王祭孔先河；东汉汉桓帝任命由国- 6 -家管理孔庙的行政长官，使孔庙成为“国庙” 。发展唐初，唐高祖下诏国学立孔庙， “四时致祭” ，显示出“庙学合一”的功能；贞观年间唐太宗下诏：“天下学皆各立周、孔庙。 ”自此孔庙遍及全国。我国现

19、存孔庙中始建于宋的占 70%，如苏州的文庙、南京的夫子庙等。鼎盛明太祖下诏全国的孔庙必须遵守共同的规则，至清初孔庙成为享有皇家宫殿形制的建筑。清末，全国的府、州、县设立的孔庙数量达 1560 多处。 日本江户时代，各地建立了很多孔子庙，至今还保留了 30 多座仿中国式样的孔庙；按照中国的庙学模式，朝鲜普遍兴建了孔庙，历史上，朝鲜曾有 362 座孔庙。摘编自彭蓉中国孔庙研究初探据材料，提取有关古代孔庙历史沿革特点的信息，并依据所学知识加以说明。 （12 分）（说明：任意提取两点信息，并加以说明。要求观点明确、史论结合、史实准确。 ）33.（16 分）阅读下列材料材料一 16 至 17 世纪的中国

20、，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8 世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 张岱年、方克立主编中国文化概论材料二 （西方民主思潮）诞生之后，对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。 ”知原西方文明对中国的

21、冲击及中国文明的嬗变请回答：(1)17 世纪的中国和 18 世纪的法国，都产生了启蒙思想，其根本原因是什么? 中外启蒙思想最主要的共同之处是什么? （4 分）材料一中的“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案? （4 分）（3）与欧洲启蒙思想家相比，我国明清之际思想家在思想主张内容上的最大差异是什么?（2 分）（4）材料二中“将这棵大树砍断”的含义是什么？ （2 分）20 世纪初，西方民主思潮的传播对中国的冲击是如何使“儒家文化逐渐失去了统治地位”的？（4 分）2018-2019 学年上学期高二历史第一次月考参考答案1-5ADBCB 6-10BDCDC 11-15BCDDC 16-20DDBCD 2

22、1-25DCCCA 26-30DBBBB 31.（1）3 15 世纪中国科技领先于西方，15 世纪以后中国科技逐渐落后于西方。 （2 分）（2）原因：领先是因为发达的农耕文明催生了高度发达的传统科技。落后是因为 14、15世纪以后，欧洲资本主义兴起，文艺复兴深入发展，推动思想解放；中国资本主义萌芽缓慢发展。 （4 分）（3）中国：服务于农业（或分布在农业或与农业相关的领域） ；西方：主要服务于工业（分布在与工业相关各领域（2 分）- 7 -中国：实用性强； 西方：重理论；（2 分）中国：依据经验，多是经验总结；西方：依靠科学实验；（2 分）32.信息一 孔庙由“家庙”演变成“国庙” （2 分）

23、孔子“仁”和“礼”的思想孕育了我国传统文化的基本准则；汉武帝采取“罢黜百家、独尊儒术”的政策，儒学在政治上取得“正统”地位；有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。（4 分，答出两点即可）信息二 孔庙与学校合一，形成了“庙学一体”的格局（功能由祭祀演变成祭祀和儒学教育相结合） （2 分）汉代以后孔子倡导的儒学逐渐成为中国传统文化的主流，国家推广实施儒学教育；唐宋时期以儒家经典为主要考试内容的科举取士，孔庙成为传播儒学的圣地；“庙学合一”的官方儒家学校，是培养文化人才、官员的摇篮。 （4 分，答出两点即可）信息三 孔庙的建筑规格和形制不断提高。 （2 分）历代帝王尊孔，重视修建孔庙祭孔，祭孔是国家礼

24、制；对孔庙建筑的规格一再提高，表明了对儒家思想文化价值的肯定。 （4 分）信息四 地域由曲阜到全国再向海外传播（2 分）孔庙作为传播儒家文化的载体，在全国普遍建立，巩固了儒学在传统文化中的主体地位；孔庙在海内外的建立，源于孔子文化向外传播；促进国内外文化交流，体现了中国文化对世界文明做出了重要贡献。 （4 分，答出两点即可）33.（1）资本主义因素的产生和发展。（2 分）批判君主专制统治。（2 分）（2）实行君主立宪；民主共和制；建立法治社会（“三权分立”；平等自由；民主政治等也可，（任选 2 点，共 4 分）。（3）差异：没有提出建立新社会制度的主张，也未形成完整的理论体系（2 分）（4）辛亥革命结束了两千多年封建君主专制制度。（2 分）新文化运动提倡民主与科学、反对专制和愚昧；提倡新道德、反对旧道德，猛烈地冲击了封建思想的统治地位。（4 分）