江西省南城县第二中学2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题(无答案).doc
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1、- 1 -南城二中 2018-2019 年上学期第一次月考高二历史试卷一、选择题:每小题 2 分,共 50 分。1有学者认为,综观中国历史,儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承 担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动,再到晚明东林党人的“一堂师友,冷风 热血,洗涤乾坤” ,无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释 与该学者的主张最符合的是( )A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵B.儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派C.儒家“君子”是“批判”的政治主体D.学习知识对儒家“君子”有重要意义2.春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭;孟子
2、强调划定 土地疆界;商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是( )A三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场B三者立论不同,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 C三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场 D三者立论不同,且不是以精耕细作的小农经济做考虑3.墨子中有关于“圆” “直线” “正方形” “倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出, 墨子( )A. 汇集了诸子百家的思想精华 B. 形成了完整的科学体系C. 包含了劳动人民智慧的结晶 D. 体现了贵族阶层的旨趣4.在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散
3、走向整体下列项中,与“小国寡民”相关的是( ) 老子向往的理想社会 屈原追求的“美政”理想 罗马法的基础 雅典民主制的重要条件A. B. C. D. - 2 -5.顾炎武在日知录中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也” 。在此,顾炎武强调( )A. 培养人才,经世致用 B. 弘扬道德,规范言行C. 富足百姓,移风易俗 D. 教化民众,静心明志6. “物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ”下列各项中,最接近这一说法的是( )A. 其身正,不令而行;其不正,虽令不从B. 视天下犹
4、一家,中国犹一人C. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为D. 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君7以下收录某部著作中的一段师生对话录 生:“必有是理,然后有是气,如何?”师:“此本兄先后之可言,然比欲推其所从来,则儒说先有是理。然理又非别为一物,印存乎是气之中,无是气,则是理亦无挂搭处”其中的“师”是( )A.董仲舒 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明 8.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局,将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派将这群学者冠名为启蒙哲人是完全合理的。 ”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是( )A. 朱熹 B. 程颐 C. 王阳明
5、 D. 黄宗羲9.明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也” 。结合所学判断,下列选项正确的有( )朝鲜使者以程朱理学为正宗 王阳明心学超越了理学范畴王阳明与朱熹观点明显不同 王阳明心学是对儒学的叛逆。A. B. C. D. 10张岱年在中国文化概论中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。 ”这里的“先天不足”是指( )A知识分子群体不够强大 B资本主义性质的经济发展不够充分 C民众的公民意识尚未觉醒
6、D专制集权体制顽固持久1117 世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18 世纪的法国则涌 - 3 -现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是( )A倡导理性主义,批判愚昧和迷信 B反对君主专制制度,主张人民为主C主张法律面前人人平等 D变革政治制度,实行君主立宪12. 中国画注重写意传神,追求“得意忘形” ,或者说注重用画面传达主观情致与神韵,并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为( )A. 天人合一 B. 诗画合一 C. 情景合一 D. 知行合一13. 齐民要术自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降
7、命后稷,食为政首,殷周之盛, 诗 书所述,要在安民,富而教之。 ”这段话主要强调( )A. 儒家对农业的重视 B. 改进生产工具的意义C. 历法与农业的关系 D. 农业技术和重要性14. 宋元时期,随着商品经济的发展,城市繁荣,市民文化需求不断扩大。下列文学作品中应这一时期文化需求而出现的是( )A. 离骚 B. 诗经 C. 窦娥冤 D. 红楼梦15. 为了完成下列“中外文化交流”时间轴,在“?”处应填上( ) A. 日本派出遣唐使 B. 严复所译天演论发表C. 火药传入阿拉伯地区 D. 利玛窦和徐光启合译几何原本16. 在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而,徐继畬瀛寰志略 (18
8、48 年)对西方各国的称谓是“外国” “英吉利” “葡萄牙”等,很少称“夷” 。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了( )A. 中国半殖民地社会形成 B. 天朝观念已被摒弃C. 清朝政府接受国际惯例 D. 洋务运动成为共识17. 清末举行的一次科举特科考试,论题为“大戴礼 (即汉代戴德所编辑整理的礼记 )保,保其身体;傅,傅其德义;师,导之教训与近世各国学校体育、德育、智育同义论”- 4 -,要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了( )A. 近代教育体制已经确立 B. 中体西用治国理念的推行C. 朝廷借科举倡导回归国学 D. 西方教育思想成为主流18. 诗人徐志摩(189
9、6-1931)说:“在 24 岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映( )A. 当时“文学革命”的影响还不大B. 新青年追求“德先生”和“赛先生”C. 当时的青年知识分子并不重理轻文D. 新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性19. 博物、物理、化学等自然科学课程从清末开始列入中学课程,如图显示中学自然科学课程比重的演变情况。据此,下列表述正确的是( )A. 1902 年自然科学课程的设置标志着中国教育近代化的启动B. 1922 年自然科学课程比重体现了“五四”时期科学思潮兴起C. 1929-1936 年自然科学课程比重表明国民政府重
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