山东省泰安四中2018_2019学年高二政治上学期第一次月考试题.doc
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1、- 1 -泰安四中 2019 届高二上学期第一次月考试题政治试题2018.10一、单选题(每题 2 分,共 72 分)1徽派古村落,依山造屋,傍水结村,推窗见河,开门走桥,顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落,因为( )古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择 各具特色的古村落展现了文化的多样性 古村落对于研究人类文明演进具有重要意义 保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A. B. C. D. 2新疆是古丝绸之路的重要节点,镌刻着中华民族和沿途各国人民友好交往的不朽记忆。这里是华夏文明走向世界的重要出发站,也是沿途各国多元文化的交汇交融之地。各国文化的
2、交融有利于促进沿线国家文化的繁荣,是因为( )各国文化都有自己的精粹和独特的个性 各国文化体现人类进步的价值追求 在长期的交流中各国文化达到了高度融合 各国文化都源远流长,有相同的历史传统A. B. C. D. 3 中华人民共和国非物质文化遗产法以法律的形式加强对传统口头文学以及作为其载体的语言、传统文艺、传统民俗等非物质文化遗产的保护。我国之所以要重视非物质文化遗产的保护问题,是因为非物质文化遗产( )是维系人类社会生存和发展的前提和基础 是我国民族身份和历史文化成就的重要标志 彰显了中华民族优秀传统文化的魅力 印 证 了 人 类 文 明 的 演 进 和 趋 同 的 历 史 趋 势A. B.
3、 C. D. 4每年 5 月份的第 2 个星期天是母亲节。在母亲节这天,泰国人送母亲茉莉花,大多数国家通常是送康乃馨,以此来表达对母亲的爱。而中国人在母亲节这一天,会送给母亲鲜花、蛋糕、亲手烹制的饭菜等礼物。这说明:( )不同文化之间没有共同性 文化无国界,民族节日所具有的特色正逐渐消失 文化影响人的交往方式和交往行为 文化是共性与个性的统一A. B. C. D. 5中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让- 2 -中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明:( )文化交流能够增强文化影响力 文化对经济有积极的反作用 文化既是民族的,又是世界的 教育是文化传
4、播的唯一途径A. B. C. D. 6钱钟书先生在谈中国诗中提及, “中国诗里有所谓西洋的品质,西洋诗里也有所谓中国的成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样。 ”材料表明钱钟书先生主张( )世界各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣 世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬 文化是民族的,要坚守民族文化鲜明特色 尊重各民族的文化成果,尊重文化多样性A. B. C. D. 7由我国著名艺术家杨丽萍领衔的云南映象在澳大利亚演出,引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧,在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原
5、因是( )A.世界文化是由不同民族文化构成的 B.中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差C.不同国家的人民具有共同的人文情怀 D.具有民族特色的文化作品能得到世界认可8一年一度的中华之光是央视推出的一个大型文化人物评选活动,旨在表彰为传播中华文化作出重大贡献的人士。该活动向外界传达的信息是( )不同民族文化存在共性和普遍性 博大精深的中华文化具有包容性 激励我们做传播中华文化的使者 提升国家文化软实力与国际影响力A. B. C. D. 9道教植根中华文化沃土,坚持“行道立德、济世利人” 。近代以来,其尊道贵德、道法自然、返璞归真、崇俭抑奢、上善若水、正己化人等思想理念,已从亚洲走向欧洲、美洲,在
6、异国他乡彰显慈爱精神和对现实的关怀。这表明( )文化既是民族的又是世界的 优秀的传统文化能塑造人生 中华文化具有巨大的包容性 文化对人有深远持久的影响A. B. C. D. 10朝鲜族过年家家贴春联,烹饪丰盛的菜肴,吃“八宝饭”,除夕全家通宵达旦守岁,弹伽倻琴,吹洞箫;白族过年,从除夕起就开始互拜、赠送礼品;景颇族过年期间举行“打靶”比赛材料表明各民族的春节( )蕴含着民族生活中的价值追求、道德伦理等文化因素 是各民族历史文化的长期积淀,让- 3 -我们领略不同的文化韵味 是民族文化一脉相传的重要见证,也是民族情感的集中表达 传播中华民族文化,是展现民族成就的重要标志A. B. C. D. 1
7、1 “评 价 一 个 制 度 、 一 种 力 量 是 进 步 还 是 反 动 ,重 要 的 一 点 是 看 它 对 待 历 史 、 文 化 的 态度 ”。 习近平“每一个民族的文化复兴,都是从总结自己的遗产开始的。 ” 吴良镛上述材料告诉我们的共同道理是( )文化是民族的,又是世界的 文化遗产对于研究人类文明演进具有重要意义 文化遗产对于展现世界文化多样性具有独特作用 文化需要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承A. B. C. D. 12 “互联网+政府” ,主要体现在:一是信息采集、信息监控等技术手段上的创新创意,信息通过互联网被采集、输送,大大舒缓信息传递的资金、人力、时间成本。二是“
8、互联网+政府服务”概念,体现了简政放权中放管结合的理念,让政府的服务功能得到提高。材料表明在信息时代互联网:( )具有选择、传递、创造文化的特定功能 能摆脱传统思维方式的束缚 使信息的传递能够最大限度地超越时空局限 具有较高的互动性和共享性A. B. C. D.13. 教育部在北京、江苏、甘肃等 10 省(市)中小学开展京剧进课堂试点,今后还将在试点的基础上逐步在全国推开。江苏省已确定了 8 个市作为试点。这说明( )A. 继承传统文化有利于抵制流行文化 B. 传统文艺是我国传统文化的精髓C. 弘扬传统文化是新时期爱国主义的主题 D. 教育在文化传承中具有重要作用14. 孟子所说的“养浩然之气
9、”,对于当下出现的一些价值观混乱现象有相当好的矫正作用。这表明优秀传统文化( ) 有利于建立良好的社会秩序 能从根本上改变人们的价值观 钳制着我们的交往和思维方式 对社会发展起着积极促进作用A. B. C. D. 15. 2015 年 7 月 9 日,金砖五国领导人小范围会谈,在专门设计的毡房里进行。毡房是巴什基尔数代人智慧的结晶,毡房装饰着鲜亮的民族图案,四壁上的红色花纹毡子颇见功底。下列对毡房认识正确的是( )- 4 -毡房是巴什基尔民族凝固的艺术 毡房是巴什基尔民族情感的集中表达 毡房是巴什基尔文化的基本载体 毡房鲜明的民族特色丰富了世界文化A. B. C. D. 16. 有人认为,千百
10、种的家风固然有千百种表述方式,但骨子里却浸润着中华民族的传统文化和美德,而随着现代社会发展,家风渐止于身教言传。所以,现代家庭有必要重塑家风、传承家风。由此可见( )传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 文化是在发展的基础上进行继承 优秀传统文化对个人和社会的发展起促进作用 传统文化要推陈出新,体现时代精神A. B. C. D. 17. 某市中小学校广泛开展“文明餐桌行动”,进一步教育引导广大中小学生牢固树立“一粥一饭当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰”的观念,形成文明用餐、节约粮食、尊重劳动的良好氛围。这是因为教育( )是文化传播的主要手段 是影响文化发展的重要因素 是改善社会风气的关键
11、对人的影响有潜移默化的特点A. B. C. D. 18. 围棋起源于中国,棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想,棋盘的中央是太极,棋子黑白两色表示阴阳。惟其丰富的内涵和无穷的变化是它历经几千年而不衰。这说明传统具有( )区域性 民族性 继承性 相对稳定性A. B. C. D. 19. 修订后的中华人民共和国老年人权益保障法首次将“常回家看看”精神赡养写入条文,也就是说今后,老人可以把子女不常回家看看作为单独的诉讼请求将子女告上法庭。从文化生活角度看,法律规定子女必须常回家看看老人( )是要求公民必须继承传统习俗 是对传统思想中合理成分的肯定 表明孝道是中华民族精神的核心 有利于加强社会主义思想道德
12、建设A. B. C. D. 20. 中华优秀传统文化已成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思维方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。这进一步佐证了( )立足传统文化能够保证文化永葆生命力 社会主义核心价值观来源于传统文化 摒弃传统文化会失去文化创新的根基 传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带。- 5 -A. B. C. D. 21. 中国的水墨画虽无过多色彩,但通过“焦、浓、重、淡、清”的运用,就能使画面阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀润、动静巨微,可谓妙不可言。下列认识正确的是( )A.
13、墨作为一种独特的文化载体,是中华传统文化的重要标志B.中国水墨画的内敛、含蓄是时代精神的典型特征C.墨色作为中华传统文化,是维系各民族共同生活的精神纽带D.水墨画是中华文化力量之一,是中华民族精神的集中表现22. 追 溯 中 国 结 的 渊 源 应 从 远 古 年 代 的 结 绳 记 事 开 始 。 “结 ”与 “吉 ”谐 音 ,在 漫 长 的 演 变 过程 中 ,小 小 绳 结 被 人 们 赋 予 了 各 种 情 感 愿 望 , “同 心 结 ”“平 安 结 ”“团 圆 结 ”,一 个 个 美 丽 中国 结 蕴 含 着 人 们 对 美 好 生 活 的 向 往 。 对 上 述 材 料 中 对
14、文 化 现 象 的 正 确 解 读 是 ( ) 中 国 结 是 中 华 民 族 传 统 文 化 的 载 体 中 国 结 是 中 华 民 族 传 统 文 化 的 结 晶 从 绳 结 之 中 可 以透 视 人 们 的 精 神 世 界 和 精 神 生 活 结 绳 使 文 明 得 以 传 承 ,标 志 着 我 国 进 人 文 明 时 代A. B. C. D. 23. 中国对外文化交流和文化传播严重“入超” , “文化赤字”很大,在世界上表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力仍然有限。为此我们必须( )坚决抵制一切外来文化,推动中华文化走向世界 立足社会实践,不断推动中华
15、文化的发展、创新 充分吸收一切传统文化,向世界展现民族文化的深厚底蕴 坚持各民族文化一律平等的原则,在交流中展现中华文化的魅力A. B. C. D. 24. 一段时间,网上刮起戏说历史、恶搞英雄、解构崇高之风,阎肃和 40 名著名艺术家公开表明态度,联名倡导传承红色经典、大唱时代主旋律、抵制网络歌曲恶俗之风。这启示我们青年学生要( )抵制一切外来文化的影响 善于继承优秀传统文化 高扬爱国主义旗帜 适应时代发展,促进民族文化多元化- 6 -A. B. C. D. 25. 国学大师汤一介认为,儒学必将在“反本(复归本源或根本)开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”解读正确的是( ) 只 有 先 “反
16、 本 ”才 能 后 “开 新 ” “反 本 ”与 “开 新 ”都 需 要 批 判 精 神 “反 本 ”是 否 定过 去 ,“开 新 ”是 创 造 未 来 “反 本 ”是 “开 新 ”的 基 础 ,“开 新 ”是 “反 本 ”的 要 求A. B. C. D. 26. 2016 年 3 月 5 日十二届全国人大四次会议召开,会议审议通过的政府工作报告指出,文化机制改革创新迈出了新的步伐,实现了新的突破,形成了新改革合力。对“文化机制改革创新”认识正确的是( )文化机制改革创新是文化发展的必由之路 文化机制改革创新是文化创新的源泉文化机制改革创新是推动社会发展的动力 文化机制改革创新的目的是繁荣文化
17、A. B. C. D. 27. 莫言获得诺贝尔奖后表示,作家最重要的是作品,不是奖项。要能让它站稳脚跟,要有对现实生活的关注,对土地的热爱,最重要的是脚踏实地地描写人的生活。对莫言的话理解错误的是( )A. 文学创作要与生活实践相结合 B. 只有踏实勤恳才能写出好作品C. 中国独特的文化是其创作源泉 D. 人的丰富情感是文学创作的动力28. 中国自古尚“水” , “水”也成为 2016 年 G20 杭州峰会最忆是杭州文艺晚会的“底色” 。整场晚会的所有表演都与“水”有关,借助独特的灯光技术和舞台设计,让与会来宾置身于湖光山色中,感受中华文化的精美绝伦。GA20 杭州峰会文艺晚会的成功,主要得益
18、于( )把中华传统“水”文化作为晚会创意的立足点 大众传媒发挥了文化传递、沟通的强大功能 科技手段与中华传统文化进行了有机结合 在时代的高起点上推动文化表现形式的创新A. B. C. D. 29. “七夕节”虽然是我国地地道道的传统节日,但似乎越来越缺少中国的传统文化,越来越像西方舶来的“情人节” ,商业味也越来越浓郁。鲜花、化妆品、烛光晚餐这一趋向给我们的警示是( )A. 实 现 文 化 创 新 , 需 要 面 向 世 界 , 博 采 众 长 B. 文 化 创 新 应 充 分 吸 收 国 外 文 化 的 有 益 成 果C. 要 固 守 本 民 族 的 传 统 文 化 , 防 止 推 崇 外
19、来 文 化 D. 学 习 和 借 鉴 外 来 文 化 , 要 以 我 为 主 、 为 我 所 用- 7 -30. 近年来,我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象由于缺乏自主品牌,只能做贴牌加工,或仅仅出口文化“零件”和“素材” 。这启示我们,要提高文化产品竞争力,必须( )A. 取 其 精 华 , 去 其 糟 粕 B. 推 陈 出 新 、 革 故 鼎 新 C. 坚 决 抵 制 外 来 文 化 D. 彻 底 改 变 传 统 文 化31. 华阴老腔是陕西独有的地方戏曲,属于国家级非物质文化遗产。2016 年央视猴年春晚歌曲华阴老腔一声喊 ,融现代音乐元素与西北民间艺术为一体,新颖的形式不仅让观
20、众感受到极强的艺术感染力,也让华阴老腔一夜之间红遍大江南北。可见( )A. 中华文化呈现多民族文化的丰富色彩 B. 创新是文化富有生机与活力的重要保证C. 大 众 传 媒 是 实 现 传 统 文 化 创 新 的 根 本 途 径 D. 不 同 地 方 文 化 存 在 着 共 性 和 普 遍 发 展 规 律32. 在中国传统文化中, “孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一,但封建社会又片面强调“愚孝” ,成为束缚人们思想和行为的枷锁。对此我们应( )A. 革 故 鼎 新 , 推 陈 出 新 B. 取 其 精 华 , 去 其 糟 粕 C. 面 向 世 界 , 博 采 众 长 D. 体 现 时 代
21、精 神33. “感情真,一口清!感情浅,舔一舔!”在国人深厚的酒文化影响下,坐在酒桌旁如果不喝酒,就好似失礼了。不过“查酒驾”后,各种饮料、豆浆及汤品成了酒桌上白酒的替代品,演绎出了“只要感情有,喝啥都是酒”的新酒桌文化。这说明( ) 文化决定人们的交往方式和思维方式 社会制度的更替可以促进文化的进步 社会实践是文化创新的源泉 社会实践是文化创新的动力A. B. C. D. 34. “清明祭祖”是中华民族的传统文化,送元宝,烧纸钱,这是古人留下的方式,而今,一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖,在祭祖扫墓追思先辈的同时,为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待传统文化时更应该( )A. 取 其 精
22、华 , 去 其 糟 粕 B. 推 陈 出 新 , 革 故 鼎 新 C. 古 为 今 用 , 洋 为 中 用 D. 尊 重 差 异 , 理 解 个 性35. 生活就是一座富矿,取之不尽用之不竭。作家要想创作出一部好的文艺作品,就必须深入到生活中去。这表明( ) A. 作家是文化创造和发展的主体 B. 实践是文化创新的源泉和动力C. 文化是人类社会实践的产物 D. 接地气、跟潮流是文化创新的根本36. 胡 适 曾 说 , 肯 往 前 看 的 人 们 , 应 该 虚 心 接 受 这 个 科 学 工 艺 的 世 界 文 化 和 它 背 后 的 精 神 文 明 ,凭 借 它 的 朝 气 锐 气 来 打
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