山东省新泰二中2017_2018学年高二历史上学期12月月考试题.doc
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1、- 1 -山东省新泰二中 2017-2018 学年高二历史上学期 12 月月考试题第卷(选择题,共 48 分)一、选择题(本题共 32 题,每题 1.5 分,共 48 分)1.表 1 为孔子年谱(摘要) 表 1 所示内容对孔子儒学思想的影响是A. 以“仁”的宽广胸怀引导世人 B. 主张“为政以德”的施政原则C. 以“忠恕”理念对待社会动荡 D. 对“礼崩乐坏”局面进行反思2.在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也” 。其观点旨在表达A.倡导独立思考精神 B.不同学派应相互竞争C.吸收各
2、家思想精华 D.理论认识应格物致知3.古希腊某一思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。 ”该思想家A.提出“人是万物的尺度” B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考 D.在自然科学领域取得卓越成就4.卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。 ”这一材料表明他主张A.国家权力应相近制约与平衡 B.人不应视他人为自己的工具C.实行资产阶级的开明君主制 D.利用社会契约保障人民权利5.下面是宋代至清代中国书院性质状况表官
3、办% 民办% 其他% 不明%宋代 15.28 70. 69 0 14.03元代 17.23 61.13 0.33 21.28明代 57.21 29.84 0.24 12.71清代 56.67 24.11 0.56 18.39上表呈现的变化反映了A. 学而优则仕观念渐趋淡化 B.书院的办学主体渐趋单一C.书院的办学体制新趋僵化 D.思想文化的专制渐趋强化6.1913 年,康有为等在山东曲阜召开孔教会第一次全国大会。与此同时,全国各地还相继成立了一些名目不同的尊孔组织,如“孔社” 、 “宗圣社” 、孔道会”等。时人张尔田在为定孔教- 2 -为国教事敬告两院议员中主张:“欲谋长治久安,非从根本上解决
4、不可。 ”这从侧面反映了A.民从参政意识普通提高 B.民国政府维护宗教信仰自由C.启发民众觉悟的迫切性 D.“尊孔复古”逆流终究不得人心7.春秋晚期,孔子(前 55l前 479 年)的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营:以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治,主张以周礼为手段重建社会秩序;以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德,主张打破礼制束缚,进行彻底的社会变革。这表明A. 不同政见的争论丰富了儒学的思想内容B. 政治形势的深刻变化影响了儒学的发展C. 儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D. 儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想8.无论是晋代谢氏的家训,还是明清时朱子格
5、言处世治家的劝诫,亦或是曾国藩的“八本” “八字”的训导,都不外乎如修身、敬长、勤俭、戒奢、睦里、重教等行为规范,或忠君爱国、孝悌友爱、团结睦邻、奉公守法等约束。这表明“家训”的主旨是A. 强化血缘纽带,维护宗族特权 B. 规范家族行为,追求政治平等C. 凝聚家族力量,稳定社会秩序 D. 推崇忠孝节义,教导礼仪廉耻9.孔子曰:“君子喻于义” , “君子义以为上” ;孟子曰:“义,人之正路也” ;荀子曰:“先义而后利者荣,先利而后义者辱” , “故义胜利者为治世,利克义者为乱世” 。由此可知, “义”旨在确立( )A礼仪规范 B价值准绳 C处世之道 D施政之术10.李泽厚中国古代思想史论中说:“
6、后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子”这表明,在儒家思想的发展进程中A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 B.儒学思想的演变具有主观性和时代性C.儒学思想适应了不同时代社会的需要 D.儒学体系在不断批判中得到发展完善11.魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱足。 ”由此可见,魏晋玄学A.为理学兴起创造条件 B.反映三教合一的趋势C.是儒道相融合的产物 D.强化儒学的正统地位12.程
7、颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出A.理学对修身养性较为注重 B.理学有教人消极处世之意C.佛道文化对理学影响至深 D.二程彻底改造了传统儒学13.乾隆帝酷爱书法,于卧室边专置一间小暖阁,用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴王羲之快雪时晴帖 、王献之中秋帖 、王珣伯远帖 ,此三帖被后人称为“三希帖” (下图) 。下列对其书体特征介绍最准确的是( )- 3 -A圆劲均匀,粗细一致,形式奇古B疏密得体,收放结合,浓淡相融C笔画详备,形体方正,规矩整齐D结构简省,钩连不断,纵任奔逸14.宋人苏轼在谈绘画艺术时说
8、:观察事物要“空静” ,创作要“忘我” 。这反映出苏轼的绘画创作主要受到( )A佛、道思想的影响 B市民阶层壮大的影响C新儒学反专制思想的影响 D文化专制强化的影响15.19 世纪后期有一种理论被用来为帝国主义辩护。认为殖民地是强国的繁荣和生存所必需的,还认为诸土著民族软弱、低劣,需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。这种理论是A经典力学 B相对论 C进化论 D马克思主义16.苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底A推崇理性的力量 B否定神的意志权威C强调个人主观感受 D反对智者诡辩行为17.有学者指出:“对于欧洲
9、的现代化进程而言,文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。 ”该学者旨在强调A. 近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受18.1989 年美国道德改革法规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官以及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须如实填写财产。若存在灰色收入,就会被治罪。财产报告向全社会公开,任何人都可以查阅。该材料体现了法国启蒙思想家的什么原则A反对私有制 B天赋人权 C人民主权 D暴力
10、革命19.王阳明曾说:“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也,天下之公也,公言之而已矣。 ”在此,王阳明A.向往孔子“天下为公”的大同社会 B.反对“存天理、灭人欲”的朱子学说C.主张“致良知”是“天下之公道” D.强调理性对待儒家经典和程朱理学20.1748 年孟德斯鸠出版了论法的精神 。在书中,他把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较:在宇宙系统中存在着“一种吸引力” ,它能够“吸引”所有物体趋向“中心” 。这说明A科学进步往往先于思想革命 B科学进步促进了人文精神的发展C人文主义导致科学革命发生 D科学进步往往是思想革命的结果- 4 -21.近
11、代欧洲某思想家曾言:“君主不持偏见,一年一度举行亲耕礼,以奖掖有用之术; 一切官职均经科举考试获得;国家只把哲学作为宗教,把文人和知识分子奉为贵族。 看到这样的国家,他们叹为观止,心驰神往” 。该思想家所处的背景和下列名言警句产生的背景最为一致的是( )A “人是宇宙的精华,万物的灵长”B “认识你自己”C “信仰即可得救”D “我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利”22.陈寅恪先生指出, “真能于思想上自成系统,有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度,乃道教之真精神,新儒家之旧途径,而二千年吾民族与其他民族思想接触史之所昭示者
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