安徽省亳州市第二中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题.doc
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1、1亳州二中 20182019 学年度高二第一学期期中考试 历 史 试 题本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分 100 分,考试时间100 分钟。第 卷 选择题(共 50 分)注意事项:本卷共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1商、西周、春秋时期, “士”为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士” ,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化A成为百家争鸣的根源 B导致土地私有的出现C推动官僚政治的形成 D有利于推动社
2、会转型2.史记儒林列传记载,儒生辕固生公然认为老子一书是“此是家人言耳。 ”崇信黄老之学的窦太后勃然大怒,随后惩罚辕固生“入圈刺猪” 。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固生得以杀猪自存。 “太后默然,无以复罪,罢之” 。这反映了汉景帝时期A、采用儒家思想治国 B、放弃休养生息政策C、存在无为、有为之争 D、维持无为而治思想3孔子认为:管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下” ,民众至今仍受惠于他的功德,并大力赞赏他“如其仁” ;而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价,反映出 A孟子有选择性地发展了孔子的思想 B儒学内部存在激烈的分裂与斗争C孟子生活的时代社会秩序相对稳定
3、D儒学随着时代的发展而逐渐教条化4.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。与先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学 A.坚决排斥了阴阳五行之说 B. 从批判时政转变为维护现实统治C.提出了“为政以德”的观点 D. 吸收了佛教和道教的思想精华5宋代以后, “忠厚传家久,诗书振世邦”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一,2该家训反映出儒家学者所强调的 A社会责任与历史使命 B “存天理,灭人欲”主张C道德与知识修养并重 D “格物致知”的认识论6.佛教宣扬“心外无佛,即心是佛”的思想;王阳明提出“心外无物,心外无理”的命题。据此判断,
4、佛教和心学的关系是 A.心学是对佛教的继承发展 B.佛教与心学本质一样 C. 心学思想受到佛教影响 D. 佛教之中包含了心学的思想7.孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 A. 儒学思想家的观点前后矛盾 B.三种主张都是社会转型时期的真实反映C.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D. 三种主张都发展了儒家思想8从图一到图二反映出的历史信息主题应该是 A君主专制的文化符号 B传统主流思想的演变C经济重心南移之进程 D近代民主思想的溯源9儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲
5、留下饱含睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父” ,要“视天下为一家,中国犹一人” 。乙:“天下为主,君为客” 。丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣” 。3丁:“保天下者,匹夫之贱与有责焉” 。A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D. 王夫之、程颢、王阳明、顾炎武10 “古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原
6、则。 ”古代希腊和中国的哲学思想相通的是A. 以人为本,关注社会 B. 反对迷信,蔑视神权C. 民主权利,源远流长 D. 思想统一,法律至上11苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。学生柏拉图最后闻,说“我什么味道也没有闻到” 。继而苏格拉底对柏拉图笑着说:“看来只有你是你自己” 。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出 A吾爱吾师,吾尤爱真理 B人是万物的尺度C理念是万物本原 D美德的内涵是坚持独立思考12.“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质,然而两者要实现的目标却有所差别
7、。文艺复兴的目的在于走出中世纪,走向现代文明;宗教改革则是上层建筑领域的一场变革,目的在于开创现代意义上的民族国家” 。这反映了 A文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础 B中世纪向近代社会转型的阶段性变化C文艺复兴与宗教改革作用领域的局限 D两场运动在不同领域产生的特殊影响13在 15 世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中 50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从 1500 年到 1520 年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的 33%,而与宗教相关的书刊下降为总数的 27%。上述变化表明 A古典作品受到高度重视 B宗教改革打击了天主教会C人文主义思想传播迅速 D印刷术引
8、入促进文化繁荣414 “14 世纪,一场重视继承古代文化遗产,追求个人精神自由的思想解放运动到来了,人文主义开路、自然科学和文化艺术相雄取得了理璨而煌的成就,群星闪烁,灿若霓虹。 ”下列有关这场思想解放运动的叙述,你认为有误的一项是A运动的目的是重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化,让人们回忆起古代的辉煌B “由信仰、幻想、幼稙或偏见织成的神学面缈最先在意大利烟消云散了”C达芬奇的绘画,莎士比亚赞扬人性高贵的文学作品,都体现了这场运动的核心思想D顺应了当时社会经济发展的需求,为资本主义的产生定了思想文化其础15启蒙运动中,孟德斯列举被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反
9、昭雪,康德分析世畀和平的前提条件。由此可见,他们的共同之处在于A批判专制统治 B导人性解放 C捍卫人道精神 D追求民主法治16.对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是A. 猛烈批判君主专制统治 B.主张实行民主共和C. 推动了当时的社会变革 D.是资本主义发展的产物17.亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分其三为审判机能。 ”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 A.洛克 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D.卢梭18.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,不正确的是 选项 叙述 历史时期A 从自然哲学走向人文哲学
10、 古代希腊B 以神为本转为以人为本 文艺复兴C 从简化宗教仪式到取消宗教仪式 宗教改革D 从自然法则走向道德法则 启蒙运动519.宋代发明了活字印刷术,但最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术;元代发明了转轮排字,资本投入是增加了,但可以节省大量人力,后来转轮也慢慢消失了。这表明了当时 A劳动力过剩 B轻视科技发明C雇佣制广泛存在 D文化需求低迷20下面是中国的世界纪录收录的中国古代科技成果统计表,从中能够得出的结论是中国古代科技 类别 数学 天文历史 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 项数 22 25 25 9 35 7 17 8 8 A长时期领先于世界 B重视实验理论性强C不重视对自然
11、的探求 D成果大多与农业相关21我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代, 唐本草是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目 ,由朝廷颁行。这些史实说明我国古代药学的发展 A源于大一统的政治体制 B是商品经济繁荣的结果C得益于国家力量的支持 D受到了宋明理学的推动22 “在言语上,中国人受方块汉字的局限,不能向多音节发展,而单音节必然产生大量的同音字,大量同音字的汉字,只宜于用来书写,不适合用来宣读,而佛经是需要向听众宣读的。形势促使他们改用白话文外,又必须在音调上补教。上述材料主要说明了 A汉文化需要外来文化充实 B中国方块汉字具有局限性
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