湖南省益阳市箴言中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题理.doc
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1、12018 年下学期期中考试高二理科历史试卷考试时间:60 分钟 满分:100 分注意事项:1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第 1 卷(选择题共 70 分)一、选择题(本大题共 35 小题,每小题 2 分,共 70 分。在每小题列出的四个选项中, 只有一项是符合题目要求的。 )1著名的历史学者李慎之在“封建”一词不可滥用一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代” ,文中的“封建时代”指的是A 先秦时期 B 秦汉时期 C 唐宋时期 D 明清时期2 “春秋末到战国时代,人文思潮达到了全面兴盛时期” ,
2、各学派纷纷“提出各自的要求与愿望” 。这种“人文思潮”的兴盛是指A 三教合一 B 百家争鸣 C 春秋大一统 D 学在民间3在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是A 有教无类 B 因材施教 C 温故知新 D 当仁不让于师4 “夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。 ”以上言论出自A 孔子 B 韩非子 C 老子 D 墨子5下列哪一项思想主张是属于道家的?( )A 民贵君轻 B 为政以德 C 无为而治 D 兼爱、非攻6
3、春秋时期,有学派主张不用进步的器具,不用舟车,没有战争,结绳记事, “邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来” 。该学派是A 道家 B 墨家 C 儒家 D 法家7 韩非子五蠹中记载了这样一则故事:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。这则故事表明,韩非子主张( )A “事异则备变” B 厉行赏罚,奖励耕战 C 加强君主集权 D 勤劳耕作,不要好高骛远8 “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身” ,该观点属于学说A 儒家 B 道家 C 墨家 D 法家9史书载:“萧(萧何)曹
4、(曹参)为相,填(镇)以无为,从民之欲,而不扰乱”它反映的汉初这一思想居于支配地位的历史时期是A 从汉高祖到汉武帝即位 B 从西汉建立之前到汉武帝即位C 从汉文帝到汉武帝即位以后 D 从西汉建立之前到汉武帝以后10西汉中期,有一位书生前往长安投考太学,他不必准备的材料是( )A 诗经 B 春秋 C 韩非子 D 礼记11学者江晓原指出, “古人之所以热衷于虚构或牵合天象记录,一个重要原因是因为天象记录可以直接为具体的政治措施提供帮助。 ”其思想依据是2A 三纲五常 B 敬天保民 C 天人感应 D 格物致知12儒家思想自汉武帝后之所以能成为封建社会的统治思想,其原因是A 它是封建社会最 进步的思想
5、 B 历代都有信奉儒家思想的人做大官C 它适应了专制主义中央集权的需要 D 它宣扬的仁政思想得到人民的拥护13西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是A 董仲舒“天人感应”学说 B 墨子“简爱”思想C 孟子“性善论” D 老子“无为”思想14 北魏律名例规定:“诸犯死,若祖父母、父母七十以上,无成人子孙,旁无期亲者,具状上请,流者鞭笞,留养其亲,终则从流,不在原赦之例。 ”这一规定表明A 专制皇权得到明显加强 B 经济发展促进了道德提升C 儒法结合成为统治思想 D 司法灵活且凸显儒家伦理15宋儒扫除汉唐传注之学,弃传求经,通过研究经典“本文” ,直接探求圣人“本意”
6、、经典“本义” ,发掘经典中所蕴含的儒学价值, “六经注我,我注六经” 。这反映出宋儒A 否定传统经学 B 重申儒家义利观C 强调主体意识 D 批判周孔之道16有学者认为,理学“骨子里渗透了佛教和道教的思想。 ”理学内容中体现这一特点的是A 坚守忍耐与关注现实人生 B 哲学思辨与对宇宙自然的思考C 因果轮回与注重气节品德 D 积极入世与探寻宇宙万物本原17自宋代以来某些统治者曾不约而同讲过几乎相同的话:“儒家治世、佛教治心、道教治身” 。这反映了A 古代中国“三教合一”的文化特点B 古代统治者重视引导人们信仰宗教C 儒、释、道受到古代统治者同等礼遇D 古代统治者治国理念因循保守少有变化18宋明
7、理学的集大成者是A 朱熹 B 陆九渊 C 王阳明 D 李贽19 (题文)宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。 ”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是( )A 诚敬存之 B 读圣贤书 C 发明本心 D 端坐澄心2020朱熹语类:“昨日虽看义当为然,而却又说未做无害;见得利不可做,却又说做也无害;这便是物未格,如未至。今日见得义当为,决为之;利不可做,决定是不做,心下自肯自信得及,这便是物格,知得至了。 ”下列对朱熹的阐述理解正确的是A 强调重义轻利 B 注重心性修养C 注重道德实践 D 批判虚假说教21孔子开创的儒家学派,在不同的时代都曾发生过相应的历
8、史变化,涌现出一批批有代表性的思想家。下列思想家与其所处的时代对应不正确的是A 荀子战国末期 B 陆九渊南宋C 董仲舒西汉 D 王守仁明末清初22陆九渊认为, “理”不需要到身心以外的事物上去寻找, “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” ,心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是A 格物政知 B 心即理也 C 发明本心 D 致良知23有诗云:“闽风生女半不举,长大期之作烈女。婿死无端女亦亡,鸩酒在尊绳在梁。女儿贪生奈逼迫,断肠幽怨填胸臆。族人欢笑女儿死,请旌籍以传姓氏。三丈华表朝树门,夜闻新鬼求返魂。 ”这首诗猛烈抨击了3A 纲常礼教对女性的残害 B 宗法血缘关系的桎梏C 士族门阀森严等级制度 D
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