江苏省常州市金坛区2019年春学期八年级语文质量调研试卷苏教版.doc
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1、12019年春学期 八年级 语文质量调 研 卷一、积累运用(共 20 分)1给下列加点字注音或根据拼音写出相应汉字(2 分)(1)东山的 mi( )子西山的谷 (2) 容不得 j ( )绊 (3)f 水( ) (4)争讼( ) (5) 黄发垂髫( )2下列有关名著文学常识的表述,错误的一项是(2 分) ( )A 社戏选自鲁迅 小说集呐喊 ,社戏就是社中每年所演的“年规戏” 。B信天游是一种民歌形式,形式活泼,节奏自由,富有地方特色。C 安塞腰鼓是一篇歌颂激荡的生命 和磅礴力量的散文。D 傅雷家书中傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为艺术家,次为人,再为钢琴家,终为音乐家。
2、3班级举行以“探寻节日风俗,感受文化情怀”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下面题目。(4 分)(1)请仿照示例,从“春节” “元宵节”中任选一个传统节日,说出节日风俗及文化内涵。(2 分)示例:中秋节,吃月饼,希望生活团团圆圆、和谐美好。_(2)请阅读以下材料,针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。(2 分)材料一:随着时间的推移,许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活,甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失;更让人惋惜的是,很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。材料二:北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出,过去我 们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节” 。春
3、节、元宵节时,舞龙舞狮、逛庙会、闹花灯等都很有趣。_4观察下列两幅有关清明祭祖的漫画,请阐述漫画所反映的两种现象和你的看法。 (3分)2现象: 看法: 5 “细节”已经成为社会普遍关注的问题:中央电视台“东方时空”的“时空连线”栏目,以“细节、现场、观点”作为栏目关键词;营销领域的权威刊物销售与市场 ,则以“过程、方法、细节”作为封面用语根据下面材料,归纳“细节”的含义。 (3 分)材料一:台湾有一位博士,在意大利某名牌鞋店买鞋。最合脚的尺码已经卖完了,就选了一双小一号的,但有一点紧。他想,反正鞋子穿穿会松的,于是要掏钱买。可售货员拒绝卖给他,理由是:“顾客试穿时表情不对劲,我不能将顾客买了会
4、后悔的鞋子卖出去。”优质的服务,使这家名牌店声誉大增。材料二:美国福特公司的一台工业电机发生故障,各方人士检查了三个月,竟然束手无策,于是请来了德国专家斯坦门茨。他经过研究和计算,用粉笔在电机上划了一条线,说:“打开电机,把划线处线圈减去 16 圈。 ”照此做了,电机恢复正常。材料三:1912 年 4 月 10 日, “泰坦尼克”号游轮启航后,船员突然发现船上唯一的望远镜锁在坚固的工具箱里,而钥匙却不在船上。船员们未加重视,他们认为没有望远镜不会对航行产生多大影响。然而,黑夜来临后,当船员突然发现前方出现一个庞然大物时,巨大的游轮想转向已经来不及了,一头撞向了冰山,造成 1522 人丧生。6默
5、写(6)(1)白羊肚手巾红腰带,_。 (2)_ ,亲山亲水有亲人。(3)采菊东篱下,_。 (4)_,恨别鸟惊心。(5)在古诗词中,我们常用能看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,请任意思默写两句,_,_。二、阅读理解(40 分)(一)阅读下面两段文言文,完成 题目。(14 分)【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其
6、中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。 ”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(选自陶渊明桃花源记)【乙】老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:3
7、“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。 ”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。 ”迫暮,与老人同出。(选自康与之昨梦录)7解释下列加点词的意思。(4 分)(1)率妻子邑人来此绝境_ (2)渔人甚异之_(3)麻枲之属_ (4)迫暮_8翻译下列句子。(4 分)(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。_(2)此公欲来,能相容否?_9甲文中的“渔人”没有留在桃花源,最终是离开了。那么乙文中的“杨氏”是否要定居穴中
8、?从文中哪句话可以看出来?(3 分)_10两篇选文所描绘的社会在社会面貌、居民生活状态等方面有什么相同之处?(3 分)_(二)阅读社戏选段,完成题目。(14 分)月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔
9、的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道, “且慢,让我来看一看罢。 ”他于是往来的摸了一回,直起身来说道, “偷我们的罢,我们的大得多呢。 ”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂
10、的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子” 。“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊4说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥
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