福建省莆田第一中学2018_2019学年高二语文上学期第二次月考试题.doc
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1、1福建省莆田第一中学 2018-2019 学年高二语文上学期第二次月考试题(友情提示:本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟,祝你考试顺利!)一、古诗文阅读(共 49 分)(一)课内文言文阅读(本题共 4 小题,15 分)阅读下面的文字,回答 13 题。(9 分)庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有
2、间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。1. 下列各句对“族”的解释不正确的一项是 ( ) (3 分)A. 族庖月更刀 族:众、一般 B. 虽然,每至于族 族:筋骨交错聚结的地方C. 士大夫之族 族:家族 D. 族秦者秦也 族:族灭2. 下列四个成语中加点字的解释不正确的一项是 ( ) (3 分)A. 游刃有余 游:游进、运转 B. 批郤导窾 窾:空、空处C. 善刀而藏 善:通“缮”,拭擦 D. 技经肯綮 技:技艺 3.下列加点字的用法和意义相同的
3、一组是( ) (3 分)A. (1)吾见其难为 (2)天之亡我,我何渡为? B. (1)以无厚入有间 (2)以故汉追及之C. (1)今臣之刀十九年矣 (2)非战之罪也D. (1)而刀刃若新发于硎 (2)然今卒困于此4.解释下面加点字的意思。(6 分)(1) 人之过也,各于其党( ) (2) 朋友数,斯疏矣 ( ) (3) 中道而废,今女画 ( ) (4) 愿无伐善,无施劳 ( )(5) 期山东为三处 ( ) (6) 项王军壁垓下 ( )2(二)课外文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成 58 题。王忠嗣,太原祁人也。忠嗣初名训,以父死王事,赐名忠嗣,养于禁中累年。及长,
4、雄毅寡言,严重有武略。玄宗以其兵家子,与之论兵,应对纵横,皆出意表。玄宗谓之曰:“尔后必为良将。”尝短皇甫惟明义弟王昱,遂为所陷,贬东阳府左果毅。属河西节度使杜希望谋拔新城,或言忠嗣之材足以辑事,必欲取胜,非其人不可。希望即奏闻,诏追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自负,及居节将,以持重安边为务。尝谓人云:“国家昇平之时,为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力,以徼功名耳。”每军出即各召本将付其兵器令给士卒虽一弓一箭必书其名姓于上以记之军罢却纳若遗失即验其名罪之故人人自劝甲仗充牣矣。初,忠嗣在河东、朔方日久,备谙边事,得士卒心。及至河、陇,颇不习其物情,又以功名富贵自处,望减于往日矣。天宝四年四月,固让
5、朔方、河东节度,许之。玄宗方事石堡城,诏问以攻取之略,忠嗣奏云:“石堡险固,吐蕃举国而守之。若顿兵坚城之下,必死者数万,然后事可图也。臣恐所得不如所失,请休兵秣马,观衅而取之,计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣,日求其过。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣。玄宗大怒,因征入朝,令三司推讯之,几陷极刑。 十一月,贬汉阳太守。七载,量移汉东郡太守。明年,暴卒,年四十五。其后哥舒翰大举兵伐石堡城,拔之,死者大半,竟如忠嗣之言,当代称为名将。先是,忠嗣之在朔方也,每至互市时,即高估马价以诱之,诸蕃闻之,竞来求市,来辄买之。故蕃马益少,而汉军益壮。及至河、陇,又奏请徙朔方、河东戎马九千匹以实之,其军又壮。
6、迄于天宝末,战马蕃息。宝应元年,追赠兵部尚书。(节选自旧唐书王忠嗣传)5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)A.每军出即/各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上/以记之军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/B.每军出/即各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却/纳若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/C.每军出/即各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/D.每军出即/各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/
7、故人人自劝/6.下列对文中加点字词的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)A.节度使,中国唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,因此称节度使。3B.河东,黄河由北向南流经山西省的西南境,因在黄河以东,所以将山西省西南部称为河东。C.卒,古代不同身份人的死亡有一些专有名词,如天子死曰崩,大夫死曰卒,士死曰不禄。D.量移:唐、宋公文用语。官员被贬谪远方后,遇恩赦迁距京城较近的地区。表示降低、罢免官职的词有:谪、贬、黜、权、假等。7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)A.王忠嗣深受皇恩,刚毅寡言。皇上因为王忠嗣父亲的缘故,曾在禁宫中供养他多年并赐名
8、,他长大后十分刚毅。B.王忠嗣具有武略,深懂兵法。玄宗和他谈论兵法,他能应对自如,玄宗大感意外,认为他是一个将才。C.王忠嗣治军有方,屡立战功。他把率军维护边疆稳定作为最重要的事情,他在军中一直享有很高威望。D.王忠嗣持事有远见,未雨绸缪。他在石堡城的事上做出准确的预判,在购买战马的事上取得预期效果。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)尝短皇甫惟明义弟王昱,遂为所陷,贬东阳府左果毅。(5 分)(2)每至互市时,即高估马价以诱之,诸蕃闻之,竞来求市,来辄买之。(5 分)(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,8 分)9.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在阿房宫赋中借秦的灭
9、亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是:“ , ”(2)梦游天姥吟留别中最能表现作者蔑视权贵的性格的句子是“ , 。”(3) 同样是歌咏诸葛亮,杜甫蜀相中的“ , ” 重在歌颂他的才智及丰功伟绩;陆游书愤中的“ , ”注重他的精神品格,并以此自勉。(四)诗歌鉴赏(本题共 2 小题,7 分)阅读下面这首诗,完成 10-11 题。(7 分)。水村闲望4(宋)俞紫芝画桡两两枕汀沙,隔岸烟芜一望赊。翡翠闲居眠藕叶,鹭鸶别业在芦花。溪云淡淡迷渔屋,野旆翩翩露酒家。可惜一绷真水墨,无人写得寄京华。注释:俞紫芝:笃信佛教,得其心法,终身不娶不仕。桡:船桨,指代船。赊:语助词。绷,布幅。10下列对本诗有关
10、内容的解说和鉴赏不正确的一项是( )(3 分)A首句“画桡两两枕汀沙”,写停泊在沙洲上的船,用“枕”字以写“闲”,以“两两”写“闲”中不乏和谐美好。B颔联所用的手法和“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”相同,都是正衬。C尾联抒怀,表达了诗人鄙弃官场,寄情山水,喜爱无羁绊的自然生活,与世无争的情怀。D全诗以“望”组材,描绘了船泊烟岸、鸟闲云淡、屋迷旗展等画面,展出一幅恬淡静谧朦胧的深秋水村图。11结合颔联和颈联简要分析诗歌景物描写的方法。(4 分) 二、现代文阅读(24 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 12-14 题。近代以来,西方文化伴随
11、着工业革命成为一种强势文化,这种强势文化也影响到东方国家。在中国近代,不少人认为中国走向现代化只能批判自己的文化,走西方之路。这种西方文化优越论掩盖了一个基本历史事实,即东方文化与西方文化曾长期互相影响,东方文化也曾是西方文化发展的重要动力;只是在 19 世纪西方国家取得了世界发展的主导权后,它们将西方文化标榜为人类最优秀的文化,不断向外传播,西方中心主义才盛行起来。面对西方文化迷信,只有从历史上揭示出东方文化的价值以及东方文化对西方文化的滋养和影响,才能打破 19 世纪以来西方文化的话语霸权,从而彻底走出西方中心主义。希腊被誉为西方文明之根,但希腊文化的形成曾受到埃及文化、亚述文化等东方文化
12、的影响。希腊正是从东方的两河流域文明和埃及文明中学习了文字、文学、艺术、宗教和5科学技术,才成长起来。对于这一点,西方一些严肃的学者完全承认。他们认为所谓的西方文明“与其说系起源于克里特、希腊、罗马,不如说系起源于近东”。文艺复兴和启蒙运动是欧洲走向现代化的两个重要环节,而这两个西方最重要的文化变革无不受到东方文化的影响。18 世纪,当来华的耶稣会士将中国经典陆续翻译介绍到欧洲后,欧洲形成了一股中国热。他们一系列介绍儒家思想的著作,对正处在启蒙运动时期的欧洲产生了深刻影响。德国哲学家莱布尼茨从孔子的哲学中看到了自己自然神论的东方版本。法国思想家伏尔泰在风俗论中,把中华文明史纳入世界文化史之中,
13、从而打破了以欧洲史代替世界史的欧洲中心主义的史学观。历史证明中国古代文化的世界意义,中国传统文化并不是与现代社会完全冲突的,中国的哲学思想也不是与现代思想根本对立的。而西方文化的形成与发展也不是一个封闭的过程,东方文化对它的滋养与影响是无法掩盖的。如果设置一个二元对峙的思想文化发展模式,以期在文化上压制别人。这种做法不尊重历史,是文化霸权主义的表现。回顾历史,明晰东方文化与西方文化的渊源,打破将西方文化等同于现代文化的逻辑,将西方文化还原为一个地域性文化,有助于我们今天确立文化自信。当然,这样做的目的并不是否认西方文化对世界文化的贡献,更不是要走向东方中心主义,而是要以平等、开放、包容的姿态,
14、在与西方文化的交流互鉴中发展中国自己的文化。(选自张西平破除对西方文化的迷信,有删改)12.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) (3 分)A.西方文化作为一种强势文化,不仅影响到东方国家,而且曾在历史上推动过西方工业革命。B.希腊从两河流域文明、埃及文明中学习了很多东西才成长起来,这种说法,西方学者完全承认。C.孔子在自己的哲学中采用过德国哲学家莱布尼茨自然神论的版本,莱布尼茨加以考证并得到证实。D.设置二元对峙的思想文化发展模式,一起在文化上压制别人,是不尊重历史的文化霸权主义。13.下列对于原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) (3 分)A.文章从近代以来的西方文化谈起,
15、指出西方中心主义盛行与 19 世纪西方国家取得世界发展主导权有很大关系。6B.文章以大量篇幅阐述历史,说明要打破西方文化的话语霸权,只有揭示东方文化的价值及其对西方文化的影响。C.举西方哲学家、思想家的著作和言论作为例证,意在说明没有中华文明史,也就没有西方文明史。D.作者希望人们把西方文化还原为地域性文化,确立文化自信,在与西方文化的交流互鉴中发展中国自己的文化。14.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3 分)A.西方文化优越论不仅掩盖基本的历史事实,而且将西方文化标榜为人类最优秀的文化,不断向外传播。B.欧洲走向现代化的重要环节是文艺复兴和启蒙运动,这两个重要的文化变革都受到了
16、东方文化影响。C.具有世界意义的中国文化,其传统文化、哲学思想,与现代社会和现代思想不完全冲突,也不根本对立。D.否定西方中心主义,不是否定西方文化对世界文化发展的贡献,更不是要构建东方中心主义。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 15-17 题。藏青色西服 季明工地离住处,有很长一段路程,老磨他们需要坐公交车回去。傍晚,收工之后,老磨他们满身都是泥灰和臭汗。他们一屁股瘫坐在地上,一方面是喘息片刻,另一方面呢,老磨他们是在等大傻。大傻,真名叫于大厦,喊来喊去,老磨他们就给他起了个绰号:于大傻。大傻跟老磨他们不一样,每次收了工,立即冲洗干净,然后从带来的包里,
17、取出一套西服,换上,再把脏工作服,裹上塑料袋,塞进那个包里。那西服,是藏青色的,大傻来到这个城市打工,刚领到第一个月工资,就上街买了这套西服。等大傻换洗完毕,大家一块儿往回走。这景象有些独特:一群脏了吧唧的民工队伍里,走着一位身穿干净而笔挺西服的人,很是不协调,同时,也让大傻显得很另类,很不合群。7回去的时候,正值晚高峰,公交车上异常拥挤,但只要老磨他们一上来,人群立马闪开条道,让他们过去。毕竟谁也不愿意让自己的衣服,与泥灰和汗水亲密接触。这个时候,车上绝对没有空座位,但老磨自有办法,他来到一个座位旁,站住,随着车的晃动,身体与坐着的乘客,始终保持着若即若离的距离。在泥灰和汗味的骚扰下,终于,
18、那位皱着眉头、捂着鼻子的乘客,忍无可忍,狠狠瞪了老磨一眼,起身离开,老磨赶紧一屁股拍到座位上去。这时候,一身西服的大傻,则静静地融合在人群中,用不屑的目光看着老磨,他最讨厌的,就是老磨这个拙劣的表演。节假日不干活时,老磨他们喜欢逛逛街,穿着也很随意,有的干脆就穿着皱巴巴的工作服。大傻则不同,必须换上西服,才出门。这样一来,大傻就很醒目,在一行人中,很有些众星捧月的样子。这令老磨他们非常不舒服,就与大傻拉开了距离。一次,老磨斜着眼睛,说,大傻,穷烧个啥哩?瞧把你能的,穿上西服你还是农民工,变不成城里人!大傻不服气,说,穿干净点不好吗?农民工就应该是脏兮兮、臭烘烘的形象吗?那是犯贱!大傻又说,挤公
19、交时,你看人家那厌烦的目光,我都替你脸红。这话,噎得老磨直翻白眼,一愣一愣的。于是,老磨他们就决定,必须收拾一下大傻。这天,收了工,冲洗完毕,大傻却发现那个装着西服的包不见了。大傻急了,遍地翻找,可横竖找不到。老磨他们坐在地上,喝水抽烟,冷眼看着大傻忙活,偷偷地笑。过了许久,满头大汗的大傻,仍然四处寻找那个包。老磨喊,大傻,别找了,再不回天就黑啦。又有人喊,大傻,你那西服,长翅膀飞啦。大傻不听,依然在工地上跑来跑去,执着地寻找。老磨他们说,真是个大傻熊!就撇下大傻,先走了。当老磨他们得到消息,赶到医院时,大傻已躺在了手术台上。在寻找西服时,楼顶一截钢筋倏地掉下来,从大傻的左肩膀插进去,从腰部穿
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