2019春九年级语文下册第四单元13短文两篇谈读书不求甚解课后检测新人教版.doc
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1、113.短文两篇 谈读书 不求甚解一课内阅读训练(一)阅读谈读书语段,回答问题。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。1.选段的中心论点是:_。2.选段主要采用了_、_等论证方法。3.选段
2、第句使用了什么修辞手法?其作用是什么?_4.第至句阐述的是什么内容?采用了什么论证方法?_5. 仿照句子造句,要求内容集中,句式相似。仿句:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密。_6.结合你的阅读经验,谈谈某一学科或某一本书对你性格的影响。_(二)阅读不求甚解选段,回答问题。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书, “三人务于精熟,而亮独2观其大略” 。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的
3、人,往往知识更广泛,了解问题更全面。当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。 ”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书
4、必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。1. 第段中加点的 “这样”指:_2.画横线的句子在文中的作用是什么?请具体说明。_3. 画波浪线的句子运用了什么论证方法?请具体说明。_4.文中有很多名言警句,请从中任选一条作为论点,并试着给它配上几个论据。论点:_论据:_二课外拓展训练(海南)阅读下面的文章,回答问题。_朱万曙林语堂曾说:“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。 ”读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见” ,这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵” ,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣
5、健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静,从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵。3何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是日经典。 ”他认为,古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。 A
6、 又如,马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心灵。品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。 B 史记中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从史记中可以看出,作者司马迁的追求是“究天人之际,通古今之变,成一家之言” 。他将失败的英雄项羽列入“本纪” ,为匈奴作列传,还专辟货殖列传记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读出并且学习司马迁的大
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