浙江专用2019高考语文二轮培优第四部分写作技法提分点31如何更严密20181230246.doc
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1、1技法提分点 31 如何更严密论证结构四模式之一 分论点并列式模板解说 模板结构引论 概述材料,提出论点并列分论点论据分析论证并列分论点论据分析论证本论并列分论点论据分析论证一篇结构完整的议论文,包括引论、本论和结论三部分。分论点并列式模板,要求文章在“引论”部分提出中心论点;在“本论”部分用两个或两个以上具有并列关系的分论点分层论述,从不同角度和层面对中心论点进行论证;在“结论”部分,深化、总结论点。 结论 重申论点,总结全文提示:在采用此类模板时,需注意以下几点:(1)要从不同的角度确定分论点,然后根据分论点选择恰当的论据;(2)分论点一般以独句、独段或概括性语句的形式出现,位置在论据之前
2、;(3)分论点要紧扣全文的中心论点,每个分论点都应从属于中心论点;(4)各分论点中最好都出现与中心论点相关的词语或语句。(2016全国)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(据夏明作品改动)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。一、快速完成审题立意1.审题面对看图写作题,首先要仔细读图,图分析得不够透彻,文自然不会写得深刻。事实上,这幅漫画包含横纵两个对比轴。横向对比轴,是共时性的考了满分的孩子被亲吻,2考试不及格的孩子被掌嘴;纵向对比轴,是历时性的考过满分的孩子退步了而被掌嘴,考试不及格的孩子进步了而被亲吻。如果写父母
3、只看中分数,满分赏、不及格打,这是只看到了横轴;如果写父母只看退步进步,退步打、进步赏,这是只看到了纵轴。这两类写法都切题,但都不全面。这道题考的是考生的综合分析能力、辩证思维能力和逻辑表述能力。因此,要把前边讲的横轴和纵轴放在一起整体思考,也就是说要进行抽象而宏观的思考,才能在立意与表述上占得优势:图中人物不必理解为小孩,留下唇印和掌印的也不一定是父母,这幅图表现的也不一定是教育问题。2.立意(1)孩子角度:从分数高低看孩子的境遇,可以立意为“分数与奖惩” “分数与命运”“成绩不能决定一切”等。(2)教育角度:从教育者的角度来思考“掌印”和“吻痕”的意义,可以立意为“棍棒教育不可取” “让教
4、育成为育人的教育”等。(3)综合角度:同时考虑漫画的纵轴和横轴,围绕整个画面,可以立意为“因材施教”“标准因人而异”等。(4)社会角度:从分数的高低,联想到与之对应的社会角色,可以立意为“政绩与奖惩”“建立正确的评价机制”等。二、快速完成作文提纲三、快速完成写作莫拿分数论成败漫画以形象逼真的方式,向人们昭示了中国教育的现状:家长、学校急功近利,心态浮躁,将分数作为评价孩子优劣的唯一尺度。分数成为牢牢套在学生头上的紧箍咒。其实,这种教育方式不仅简单粗暴,而且危害极大。它违背了教育的规律,影响了孩子的健康成长,造成了孩子人文素养的缺失、责任意识的淡薄,给中华民族的未来带来严重后果。只以分数论成败式
5、的教育方法急需改弦易辙,回归正途。莫以分数论成败,用智慧浇灌个性花朵。3每个人都有独特的个性,张扬个性才能演绎出精彩的人生。是菊花,就让其展现傲霜的骄姿;是青草,就让其吐露珍贵的青绿;是星星,就让其闪烁晶莹的亮光。不要把每个孩子都赶上应试教育的独木桥。坚硬的竹子制成笛子,能吹出悠扬的乐曲;柔性好的竹子却适合编成席子,清凉怡人。教育孩子也应如此,中国近代“超强老爸”梁启超,九个子女各有所成,享有“一门三院士,满庭皆才俊”的美誉。然而,他的教育之道却始于对孩子的兴趣、爱好的发现与培养。莫以分数论成败,用理性培育飞翔的翅膀。如果没有崇高的理想做翅膀,分数再高,也难以挣脱自私自利的牵绊,更不能飞上济苍
6、生、利天下的蓝天。有鉴于此,家长们必须学会理性看待孩子的分数,从长计议,在孩子的心灵深处播种崇高的理想的种子,培育高飞蓝天的钢翅。诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远” ,将“明志” “致远”放在重要位置;梁启超告诫自己的子女“有理想、有热情的人,令人敬畏” ,强调人生理想的重要性。他们重视精心培育孩子飞翔的翅膀。莫以分数论成败,用责任培养担当情怀。“天下兴亡,匹夫有责。 ”扛起社会责任,是每一个孩子应尽的义务。家长作为培养孩子的第一任老师,必须用责任意识培养孩子的担当情怀,用责任意识锻造孩子坚强的双肩。岳飞的母亲,在儿子的背上刺下“精忠报国”的誓言,培养孩子抗金报国收复失地的情怀;
7、梁启超告诫梁思礼“人须有爱国心,然后才能成大事” ,培养其热爱国家民族的情怀。天下意识、家国情怀,历来是中国家庭教育的基因。“父母之爱子,则为之计深远。 ”让我们放远视线,不以分数论成败,根据孩子的特长兴趣进行人生规划引导,同时将理想、责任教育放在重要位置,如此,孩子才能成为栋梁之才,否则,可能事与愿违。【模板解读】本文根据漫画内容,从教育者的角度切入,确立了“莫拿分数论成败”的立意。据意行文,在引论部分引述漫画内容, “驳中有立” ,在分析以分数论成败危害的同时,提出中心论点,发出“教育方法急需改弦易辙,回归正途”的呼吁。本论部分从三个角度阐述解决问题的办法:“莫以分数论成败,用智慧浇灌个性
8、花朵” ;“莫以分数论成败,用理性培育飞翔的翅膀” ;“莫以分数论成败,用责任培养担当情怀” 。这三个办法实际上就是三个并列的分论点,构成文章的主体部分。论证中作者采用引证法和例证法,先引后例,论证严密,充分证明了自己的观点。结论部分总结全文,强调教育孩子要“放远视线,不以分数论成败,根据孩子的特长兴趣进行人生规划引导,同时将理想、责任教育放在重要位置” ,深化了主题。一、下面是某考生考场作文的主体部分,请为空缺的部分填写恰当的内容。注意补写内容4与画波浪线句子构成并列式分论点。一缕书香伴你走远方_。阅读果壳中的宇宙 ,让科学家用趣味的语言为你解惑,让你看透日常生活中蕴含的科学现象;阅读周国平
9、细腻的散文,可以捡拾一片淡雅的智慧结晶,感触平凡、淡泊的人生智慧。_。罗曼罗兰在写给秋天中对人叮嘱:“如果你热爱生命的话,你该不怕去品尝。 ”教导我们携一颗无畏之心出发。史铁生与病魔搏斗时写下病隙碎笔 ,向读者传达千言万语,却又凝聚成一句最为坚定的话,这就是:“要坚强!”行囊中的书籍,可以使我们守住静美心神,寻找到生活中的诗意。像梁漱溟那样守住一颗清心, “情贵淡,气贵和,唯淡唯和”栖居在瓦尔登湖畔的梭罗,让我们学会“把生活逼到极致,挖掘掩藏在人性中的奥秘” 。川端康成凌晨 4 点半等待海棠花开,借灿烂的海棠歌颂生命的可贵。答: 【答案】 (示例)行囊中的书籍,可以让我们收获智慧头脑,引导我们
10、走向成功 行囊中的书籍,可以让我们拥有坚韧毅力二、阅读下面的材料,以“坦然面对生活”为中心论点,运用“分论点并列式”的结构,写一个结构提纲。“你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。 ”这是央视主持人马东送给参赛“挑战主持人”节目中途被淘汰者的一句话。面对失败,有人说我还会再来,有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活,人们有不同的心态。答: 【答案】 (示例)坦然面对生活56论证结构四模式之二 分论点递进式模板解说 模板结构引论 提出中心论点分论点论据分析论证分论点论据分析论证本论分论点论据分析论证层层递进分论点递进式就是文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不
11、能随意改动。将中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂,或者是由易到难、由轻到重、由特殊到一般(或由一般到特殊)。结论 总结全文提示:在采用此类模板时,需注意以下几点:(1)要从不同的角度确定分论点,且论点之间要有一定的递进关系;(2)论据材料应根据分论点的层次关系进行适当选择,论据本身也要有一定的层次;(3)分论点各自体现中心论点的不同角度,不能脱离中心论点;(4)各分论点中最好都出现与中心论点相关的词语或语句。(2017浙江)阅读下面文字,根据要求作文。有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书” ,一本是“无字之书” ,一本是“心灵之书” 。对此你有什么思考?
12、写一篇文章,对作家的看法加以评说。【注意】 题目自拟。不得少于 800 字。不得抄袭、套作。一、快速完成审题立意浙江高考作文题,关注考生的个性成长,表面上是在考查作文,实际上是在考查思维能力,考查语文素养。而这也体现了浙江语文近年来一直努力的方向。根据所给材料,作文的观点可以是:(1)中学生最重要的是读好“有字之书” 。所谓“有字之书” ,不光是指教科书,更多的是经典的书籍。学好教科书,能够打牢基础;多读经典,能够丰富自己的人生体验和人生阅历。(2)人生重要的是读好“无字之书” 。所谓“无字之书” ,也就是纷纭复杂的社会。这本书需要我们用眼睛去看,用脑子去思考,而且需要时间,才能读懂。在“读”
13、的过程中,7甚至会走弯路。但这不要紧,重要的是认真用心去读。总有一天,我们会读懂,让自己在社会上游刃有余。(3)“心灵之书”不可忽视。所谓“心灵之书” ,就自己来说,也就是人内心的道德诉求。要提高自身修养,不仅要读有字书、无字书,更要做到内省自律。就他人来说,了解他人的思想性格,才能沟通合作,和谐相处。(4)将上面三种观点融合起来写,写出思辨性,要对这“三本大书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上。要读万卷书,也要行万里路,并做到“吾日三省吾身” ,因为无论是“有字之书” ,还是“无字之书” ,最终都是要完成“心灵之书” ,也就是“自我成长” 。(5)从整体把握“三本大书”的角度写
14、,论述读“三本大书”与人生的关系:“什么是三本大书” “为什么要读三本大书” “怎样读好三本大书” 。二、快速完成作文提纲三、快速完成写作成人要读三本大书李贽曾说:人人皆可以为圣。而彼特拉克则说:我不想变成上帝属于人的那种光荣对我就够了。成圣,成人,都可选择。在笔者看来,首先要成“人” 。何以成“人”?还是作家说得好,读好三本大书,一是“有字之书” ,二是“无字之书”,三是“心灵之书” 。“有字之书” ,指万卷文化之书,是人类智慧的结晶,是前人留下的灿烂的文明成果,它让人明智、聪慧、深刻、庄重,自然要读。在有限的时间里,我们要尽可能地多读,选择那些经典的有益的来读,以充实我们的书本知识。但只满
15、足于“有字之书” ,无疑是愚蠢的,正如唐僧师徒,竟认为迦叶、阿难给“无字之经”是戏弄他们,却不知“无字之经”是禅宗的精髓所在,比“有字之经”高级。读“有字之书”固然重要,然而读“无字之书”更是非同小可。 “无字之书”指自然之书、社会之书、人生之书、生活之书,它使人宽容、警醒、执着、友善。 “无字之书”要求我们不仅要“眼观” ,更要“脚行” 。陆游说过“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” ,我们只有在行万里路中,深思细悟,才能积攒人生的经验、灵感、勇气与力量。读“有字之书” ,主要是丰富我们的文化知识与修养;读“无字”之书,则是让我们读8懂自然与社会,读懂生活与人生。我们不仅要“为学日益” ,而且
16、还要“为道日损” ,从而达到自然而然的“无为”至境。无论是“有字之书” ,还是“无字之书” ,都是为了让我们的“心灵之书”更丰富,更深邃,更具有人性的温度和真理的光亮。我们要成为身心和谐的全面发展的真正的“人” ,大写的“人” ,一定要读好“心灵之书” 。 “心灵之书”要求我们认识自己,发现自己,反省自己,解剖自己,提高自己,关注内心世界,注重精神成长,养成良好的情感、思想、精神和人格。处于功利世间,我们难免会染上尘埃,我们将面对各种诱惑,千万不能步祁同伟的后尘。如何读好“心灵之书”?一要自知,也就是能正确地认识自己,努力地发现自己,因为“自知者明” ;二是反省,做到“一日三省吾身” ;三要深
17、刻解剖自己,向鲁迅学习。他曾说:“我时常解剖别人,但更多的是更严厉地解剖我自己。 ”这样做,就是阅读“心灵之书” 。人要成“人”是一段很长的过程,我们要像释迦牟尼那样读经、苦行、托钵、化缘,最终,在菩提树下仔细阅读“心灵般若” ,这样才能成为觉悟之人,成为真正的人。既拥有丰富的书本知识和深刻的思想,又拥有行走自然、社会的人生经验和生活智慧,更拥有美好的人性与崇高的品格,这样就可以成为拥有无比的尊严和具有强大的内在力量的真正的完美的“人” 。【模板解读】本文开篇引用两位名人的话,提出了一个尖锐的问题,然后表明自己的态度:首先要成人。顺势提出中心论点:成“人”就要读好三本大书。作为引论,本部分鲜明
18、地提出了中心论点,既紧扣材料,又不囿于材料,令人耳目一新。本论部分采用递进式结构安排了三个分论点:“有字之书”可以充实我们的书本知识,“无字之书”可使人积攒人生经验、灵感、勇气与力量, “心灵之书”可使我们成为身心和谐的全面发展的真正的“人” 。三个分论点层层加深,论证步步深入,充分表现了对于材料的深刻思考。结论部分归纳了上述三个观点对于成为真正的“人”的重要意义,是中心的深化,也照应了材料和开头。全文广征博引,思路开阔而又保持了清晰的层次,引用手法运用得当,收放自如,是运用递进结构的典范之作。一、阅读下面的文字,完成后面的问题。在人类的追求中, “高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的
19、广告词:“高度9决定视野,角度改变观念,尺度把握人生。 ”一位著名企业家也说过:“世界上最难以征服的是自己,每前进一步,都是一个新的高度。 ”请以“高度”为话题,立意自定,用“分论点递进式”方法,拟写一篇议论文作文提纲。答: 【答案】(示例一)奋蹄原野,驰骋天下(示例二)山外山,景外景二、下面是某考生的考场作文,文中空缺了一部分,请在横线处补出相关内容。革故鼎新,与时俱进“苟日新,日日新,又日新。 ”澡盆上的刻字固然提醒着商汤日日沐浴,但有大作为的他怎会只看到这一表面?革新才是其内涵,才是商汤对自己的警诫。革故鼎新,才能与时俱进。如果说成功是树梢上诱人的果实,那么革新就是阶梯,是人们进步的方法
20、、途径;如果说成功是大海上畅游的船只,那么革新就是舵盘,是掌控方向的手段。懂得革故鼎新的人,自会与时俱进;不懂革新、拘泥固执的人,终会被时光洪流淹没。 鲁迅在新文化运动时,敢于革新,用白话文写出狂人日记 ,才一步步实现了他敲醒国人的愚昧无知的梦想。周杰伦在创作歌曲的过程中,大胆革新,继承中国风的同时加入10了新时代的元素,正是这样的他,改变了一个音乐时代,成为华语乐坛的传奇。 秦国商鞅变法,奠定了秦一统天下的基础;赵武灵王胡服骑射,从而西退胡人,北灭中山国,成为当时天下强国;近代洋务运动、百日维新、辛亥革命无一不在推动着历史进程;现代更有改革开放腾飞的东方巨龙。是革故鼎新,让巍巍中华,崛起东方
21、。 一次次的革新,蒸汽时代、电气时代、信息时代接踵而来,让这个世界越来越美好。正如鲁迅所说:“谁把安逸当作幸福的花朵,那么等到结果季节,他只能望着枝头叹息。 ”安于现状的结果只能是死于安乐,革故鼎新才能与时俱进。何妨吟啸且徐行,高唱“苟日新,日日新,又日新” ,革新者,行遍天下。【答案】 (示例)革新能使人实现梦想。革新能使国家崛起。革新能使世界变得美好。论证结构四模式之三 分论点对比式模板解说 模板结构引论 提出中心论点分论点正面论证(反面论证)本论 证明论点分论点反面论证(正面论证)分论点对比式就是论证过程中,把两种性质、特征截然相反或者有差异的事物加以比较,通过比较来讲清道理,阐明观点。
22、正反对照式有“纵比”和“横比”之分:(1)发生在同一时期、同一地点的两种性质截然相反或有差异的事物的比较,叫作“横比” 。(2)同一事物在不同时间、地点的不同情况的比较,叫作“纵比” 。结论 总结全文提示:在采用此类模板时,需注意以下几点:(1)要有明确的目的。要根据文章中心论点的需要确定运用对比论证的事例或观点,要明确运用对比论证阐述的道理是什么,论证时要紧扣文章的中心。(2)要有统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性,就缺少了对比的依据,也就达不到有效论证的目的。(3)对比之后要进行适当的分析议论。对比后要旗帜鲜明地做出评价或得出结论,和要论述的中心观点建立联系,以此来突出中心论点。
23、(4)正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为11辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。阅读下面的文字,根据要求作文。在韩国北部乡村,每年采摘柿子时,人们总会留一些给在这里过冬的喜鹊,免得它们冬天无法觅到食物而饿死。第二年春天,心存感激的喜鹊便把柿子树上的害虫捕捉得干干净净,从而确保了柿子的丰收。以色列人收割庄稼的时候,在靠近路旁的庄稼地四角会留下一部分,既为报答上帝的恩赐,也给那些没有饭吃的贫苦路人提供方便。在收获的季节,留点柿子在枝头,留点庄稼于地角,往往就是给自己留下生机与希望。读了上面的材料,你有何感想?请自选角度,自定立意,自拟标
24、题,写一篇不少于800 字的文章。一、快速完成审题立意1.审题对这则材料可多角度思考:(1)从韩国村民、以色列人的角度,谈奉献、分享的问题,谈收获与回馈的问题。(2)从喜鹊和以色列人的角度,他们都懂得感恩,懂得回报,据此谈感恩、回报的问题。(3)从村民与喜鹊的关系角度,谈和谐共赢、合作共赢的问题,谈人际关系、国际关系的问题。2.立意(1)奉献别人等于方便自己;(2)学会分享,懂得感恩;(3)和谐(合作)才能共赢;(4)给别人留有余地,往往也是给自己留下生机与希望;(5)做事要讲究策略;(6)善良做人的基本要求;(7)做人要有高尚的道德情操;(8)要换位思考。二、快速完成作文提纲12三、快速完成
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