浙江省金华市云富高级中学高中语文第三专题六国论阿房宫赋练习苏教版必修2.doc

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1、1六国论、阿房宫赋练习1解释下列句中的“以”字的异义或用法。不赂者以赂者丧（ ）秦以攻取之外（ ）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（ ）举以予人，如弃草芥 （ ）2解释下列句中加点的词。六国互丧，率赂秦耶（ ）盖失强援，不能独完（ ）与嬴而不助五国也 （ ）一宫之间，而气候不齐（ ）胜负之数，存亡之理（ ）3指出下列句中活用的词语并解释。盖失强援，不能独完（ ）能守其土，义不赂秦（ ）后秦击赵者再，李牧连却之（ ）以事秦之心礼天下之奇才（ ）日削月割，以趋于亡（ ）4解释下列句中加点的古今异义的词语。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。古义： 今义： 思厥先祖父。古义： 今义： 至于颠覆，理宜固然

2、。古义： 今义： 且燕赵处革灭殆尽之际，可谓智力孤危。古义： 今义： 而从六国破亡之故事。古义： 今义： 一宫之间，而气候不齐。古义： 今义： 燕赵之收藏，韩魏之经营。古义： 今义： 楚人一炬，可怜焦土。古义： 今义： 5杜牧，字_，号_，晚唐杰出的诗人、散文家，与_合称为“小李杜”，有文集_。2阅读选段，回答问题。（一）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵

3、处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之秋，当与秦相较，或未易量。6解释下列句中加点词的意义。始速祸焉（ ）当与秦相较（ ）洎牧以谗诛（ ）终继五国迁灭（ ）7选出与“义不赂秦”中“义”用法相同的一项是（ ）A并力西向B日削月割C不能独完D以事秦之心礼天下之奇才8翻译文中画线句子。译文： （二）嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，

4、多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。9下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是： 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A句的两个“之”相同，句的两个“而”不同。B句的两个“之”不同，句的两个“而”也不同。C句的两个“之”相同，句的两个“而”也相同。3D句的两个“之”

5、不同，句的两个“而”相同。10 对下列词语理解正确的一项是：锱铢：极言贵重的东西； 南亩：泛指农田九土：即九州，指全国； 呕哑：难听的音乐独夫：孤单的人； 戍卒：指陈胜、吴广等起义者楚人：指刘邦； 焦土：指阿房宫被烧毁A B C D11对上述两段文字分析不正确的一项是：A第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。B第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。C对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。D第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻

6、。参考答案：1因为、由于用、凭借才连词，“而”，表顺承，来。2全都、一概承接上文，表示原因，有“因为”的意思亲附、亲近相同运数、定数，指命运。3完，形容词活用作动词，保全；义，名词活用作动词，坚持正义；却，动词的使动用法，使退却；事，名词活用作动词，侍奉；日、月，名词作状语。4它实际上/表示转折意思的副词，泛指祖辈和父辈/父亲的父亲，等到到/表示另提一个话题，指挥和力量/指认识客观事物及运用经验解决问题的能力，旧事、前例/真实的或虚构的用做讲述4对象的事情，天气/指一个地区的气象概况，搜集保存/筹划、计划或组织，可惜、可叹/怜悯、同情。5牧之、樊川、李商隐、樊川文集6招致通“倘”，如果，连词等到，副词灭亡 7D（D 名词用作动词；AB 名词作状语，C 形容词作动词。）8假设韩、魏、楚三国各自吝惜自己的土地，齐国不要依附秦国，荆轲不去刺杀秦王，李牧这样的良将还活着，那么，胜利与失败的命数，存在和灭亡的时机，如果同秦国较量，或许不容易分出力量的大小。9B（代词/助词转折/顺承）10B（锱铢：极言东西细微，呕哑：形容杂乱的乐声，独夫：指独裁者，楚人：指项羽。）11C（没有同情之意。）