[自考类试卷]2010年4月全国自考(美学)真题试卷及答案与解析.doc
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1、2010 年 4 月全国自考(美学)真题试卷及答案与解析一、单项选择题1 艺术的首要功能是(A)娱乐功能(B)政教功能(C)文化交流功能(D)审美功能2 艺术品结构中的核心层次是(A)意象世界层(B)形式符号层(C)物质实在层(D)意境超验层3 提出“有意味的形式说 ”的美学家是(A)燕卜荪(B)艾略特(C)克莱夫.贝尔(D)艾布拉姆斯4 载道说和娱乐说界定艺术的角度是(A)艺术的本质(B)艺术的形态(C)艺术的起源(D)艺术的功能5 西谚云:“ 有一千个读者就有一千个哈姆雷特。” 这说明审美理解具有(A)直观性(B)无目的性(C)普遍性(D)多义性6 提出“蛇形线是最美的线条” 这一命题的美
2、学家是(A)休谟(B)洛克(C)荷加兹(D)夏夫兹博里7 关于审美惊异,下列说法中不正确的是(A)它是一种鲜活的生命感(B)它是一种理性的求知欲(C)它主要表现为一种内在的精神召唤(D)它与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻联系8 在原始社会中促进审美发生最重要的一种中介因素是(A)生殖活动(B)劳动生产活动(C)狩猎活动(D)巫术礼仪活动9 审美理想作为一种人生修养(A)是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要(B)是人的本质的一种内在规定性(C)具有直接的社会影响力(D)直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分10 审美活动本身就是一个自身完满的世界,是指(A)审美活动与其他人生实
3、践无关(B)审美活动只具有手段意义(C)审美活动直接是目的本身(D)审美活动直接是现实的人生实践11 灵感理论在中国古代主要表述为(A)迷狂说(B)神灵凭附说(C)代神立言说(D)“顿悟”与体“道”12 孕育意象的第一步往往是(A)艺术敏感(B)展开想象、联想、幻想或意象思维(C)主体接触客体并受感动(D)对于艺术技巧的运用和理解13 接受主体的主体性来源于(A)艺术品的“ 物化状态”(B)接受者的“期待视野”(C)创作者的“理想形象”(D)主客体的“ 情景关系”14 美育的功能之一是(A)修身(B)养性(C)求知(D)养神15 毛诗序强调“ 风以动之 ”,说明(A)艺术感动是潜移默化的(B)
4、美育需要动力(C)美育以风为动力(D)美育雷厉风行16 我国著名美学家蒋孔阳提出要从“审美关系” 出发来研究美学问题的著作是(A)美学讲演录(B) 美学新论(C) 美学新解(D)实验美学17 黑格尔的美学代表作是(A)实验美学(B) 判断力批判(C) 艺术哲学(D)美学18 美学的学科性质是(A)自然科学(B)价值学科(C)实证学科(D)人文学科19 在西方美学史上,真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的(A)柏拉图(B)亚里士多德(C)苏格拉底(D)毕达哥拉斯20 具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是(A)优美(B)崇高(C)荒诞(D)乖巧二、多项选择题21 审美经验的超越性主要体现在(A)
5、从物质世界向精神世界超越(B)从现实世界向理想世界超越(C)从经验世界向超验世界超越(D)从主观世界向客观世界超越(E)从内在世界向外在世界超越22 审美趣味中实际上存在着的矛盾包括(A)个体性与社会性(B)主体性与客体性(C)感受性与思想性(D)特殊性与普遍性(E)工具性与价值性23 美学史上,人们划分艺术类型,往往依据的标准有(A)艺术与现实之间的关系(B)艺术作品与欣赏者之间的关系(C)艺术作品自身的存在方式(D)艺术作品与创作者之间的关系(E)艺术作品与社会之间的关系24 下列属于“ 美育的目的 ”的是(A)培养审美的感受力和创造力(B)造就文化人才(C)成就审美的人生(D)全面提高人
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