[专升本类试卷]专升本语文（议论文知识）模拟试卷6及答案与解析.doc

《[专升本类试卷]专升本语文（议论文知识）模拟试卷6及答案与解析.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[专升本类试卷]专升本语文（议论文知识）模拟试卷6及答案与解析.doc（15页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、专升本语文（议论文知识）模拟试卷 6 及答案与解析一、选择题在每小题给出的 4 个选项中，只有一项是符合要求的。1 本文贯穿始终的论证方法是（A）演绎法（B）归纳法（C）对比法（D）类比法2 “有毅力者成，反是者败” 这段话所用的论证方法是（A）演绎法（B）归纳法（C）类比法（D）对比法3 “我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉” 所运用的修辞方法是（A）比喻、夸张（B）比喻、层递（C）层递、夸张（D）排比、夸张4 “譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也” 这段话所用的逻辑论证方法是（A）演绎、对比（B）归纳、对比（C）类比、归纳（D）对比、类比5 梁启超

2、论毅力写于（A）戊戌变法之前（B）戊戌变法失败后（C）五四运动之时（D）五四运动之后6 梁启超论毅力的中心论点是（A）有毅力者成，反是者败（B）其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也（C）顺逆两境又常相间以迭乘。（D）非至强之人，未有能善于其终者也。7 鲁迅所处的时代是（A）中国力争个性解放（B）中国进入现代化时期（C）中国复兴传统文化时期（D）中国正受外敌入侵、挨打的时期8 灯下漫笔一文主要抨击的是（A）复古主义思潮（B）帝国主义（C）资本主义（D）中国的奴隶制度9 灯下漫笔一文向青年所阐明的最重要的道理是（A）如何读书（B）改造国民性（C）如何绘画（D）创建新时代10 灯下漫笔是一篇（A）

3、散文（B）文艺性论文（C）小说（D）报告文学作品11 灯下漫笔选自鲁迅著名的杂文集（A）热风（B） 南腔北调集（C） 坟（D）华盖集12 在灯下漫笔一文中，鲁迅认为青年的使命是（A）崇奉国粹（B）赞颂固有精神文明（C）热心复古（D）创造第三样时代13 鲁迅指出：中国几千年封建社会“一治一乱” 的历史是（A）咱们向来就很好比（B）想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代的交替（C）汉族文化发达的时代（D）“古已有之 ”的时代14 鲁迅发表的第一篇现代白话文小说是（A）呐喊（B） 狂人日记（C） 孔乙己（D）阿 Q 正传二、古文阅读题14 阅读论毅力中的一段文字，回答问题：天下古今成败之林，若是

4、其 莽然 不一途也。 要 其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。15 解释这段文字中画线字的含义。林： 莽然： 要：16 将“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也”译成现代汉语。17 这段话在全文的论证结构中属于哪一部分，起什么作用?18 这段话在表述上有何特点，有何作用?18 阅读论毅力中的一段文字，回答问题：盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小；必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此

5、第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。19 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。“顺逆两境又常相间以迭乘” ：“其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也” ：“其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣” ：20 分析这段文字的层次大意。21 这段文字运用了什么论证方法?22 这段文字运用了哪些修辞手法?22 阅读论毅力中的一段文字，回答问题：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼

6、也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉。利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或 顺或逆，常相参伍 。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。23 解释这段文字中画线字的含义。艳羡： 判： 或： 参伍：24 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。“盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日” ：“彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之” ：25 分析这段文字的层次大意。26 这段文字运用了什么论证方法?举例说明。27 这段

7、文字运用了哪种修辞手法?27 阅读论毅力中的一段文字，回答问题：孔子曰：“ 譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子日： “有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。28 解释这段文字中画线字的含义。数：29 这段文字表明了什么观点?30 这段文字运用了哪几种论证方法?31 文中所引孔孟的话属于哪种论据?哪个成语是由孔子的话引申来的?三、现代文阅读题31 阅读作品片段，回答问题：假如有一种暴力，“ 将人不当人 ”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“ 乱离人，不及太平犬 ”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的

8、价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平盛世。为什么呢? 因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。但实际上，中国人向来就没有争到过“人” 的价格，至多不过是奴隶 中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。32 本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态?33 在本片段中，作者提出的主要观点是什么?34 根据本段，应如何理解作者揭示这种落后

9、心态的用意?34 阅读作品片段，回答问题：任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“ 先儒 ”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的 “臣民”看来，是给“ 主子” 清道辟路的，所以说： “为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇

10、孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“ 稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之” 的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么?自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!35 在本片段中，作者提出了哪三个时代?36 这三个时代各自的内涵是什么?37 在作者心目中，第三样时代不同于前二个时代的特征是什么?38 对这三个时代的描述表现出作者什么态度?38

11、阅读作品片段，回答问题：我们在目前，还可以亲见各式各样的筵席，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒!这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!39 本片段从内容上可分成几个层次?哪个层次是论点? 论点所提出的实质问题是什么?40 在本片段中，鲁迅把中国历史和文明概括为“人肉的筵席” ，这

12、里运用了什么修辞方法?41 本片段揭示了旧中国怎样的社会本质?42 本片段在说理论事上运用了哪些修辞方法?43 在本片段结尾处，鲁迅让青年牢记自己的使命，其意图是什么?专升本语文（议论文知识）模拟试卷 6 答案与解析一、选择题在每小题给出的 4 个选项中，只有一项是符合要求的。1 【正确答案】 C【知识模块】 议论文知识2 【正确答案】 D【知识模块】 议论文知识3 【正确答案】 B【知识模块】 议论文知识4 【正确答案】 D【知识模块】 议论文知识5 【正确答案】 B【知识模块】 议论文知识6 【正确答案】 A【知识模块】 议论文知识7 【正确答案】 B【知识模块】 议论文知识8 【正确答案

13、】 A【知识模块】 议论文知识9 【正确答案】 D【知识模块】 议论文知识10 【正确答案】 B【知识模块】 议论文知识11 【正确答案】 C【知识模块】 议论文知识12 【正确答案】 D【知识模块】 议论文知识13 【正确答案】 B【知识模块】 议论文知识14 【正确答案】 B【知识模块】 议论文知识二、古文阅读题【知识模块】 议论文知识15 【正确答案】 林：汇集 莽然：广大众多的样子。 要：概括地推究。【知识模块】 议论文知识16 【正确答案】 纵观天下从古到今，人们事业的成功与失败，经验和教训众多，呈现出种种不一的情况。【知识模块】 议论文知识17 【正确答案】 导论，提出中心论点。【

14、知识模块】 议论文知识18 【正确答案】 “ 天下” 涵盖所有空间， “古今”涵盖所有时间， “成败之林”涵盖所有事件，通过完全归纳得出全称判断：做所有事都是“有毅力者成，反是者败” ，由中心论点的普遍性凸显其重要性。【知识模块】 议论文知识【知识模块】 议论文知识19 【正确答案】 顺境和逆境又常常互相穿插，交替呈现。 那阻力虽然有时大些有时小些，但总而言之是一定不可逃避的。 他们心里认为天下的事情本来就很容易，等到很快经历尝试到_些事情，而阻力突然而来时，便情绪颓唐灰心丧气了。【知识模块】 议论文知识20 【正确答案】 本段文字可分为两层：第一层，概括人生经历的一般规律：逆境多于顺境；逆顺

15、两境常常交替呈现；阻力虽有大小、多寡之分，但终“无可逃避” 。第二层(从“其在志力薄弱者 ”分)分析了五种人对待逆境的不同态度和结果。正反对比，前四种人没有毅力，导致失败；只有第五种“至强之人” ，他们由于有超强的毅力，所以能克服重重困难，最终获得成功。【知识模块】 议论文知识21 【正确答案】 对比论证法。将“至强之人” 与“志力薄弱者”对比。【知识模块】 议论文知识22 【正确答案】 层递。【知识模块】 议论文知识【知识模块】 议论文知识23 【正确答案】 艳羡：十分羡慕。 判：分开、区别。 或：优有时。 参伍：交相错杂。【知识模块】 议论文知识24 【正确答案】 经过了盘根错节的错综复杂

16、的情况之后，就会有问题得到顺利解决的那一天。 操舟的人凭着刻苦忍耐的毅力，顶着水上的逆风恶浪而突破这一难关。【知识模块】 议论文知识25 【正确答案】 这段文字是从顺逆关系和顺逆转化的角度论证：毅力可以使逆境转变为顺境。可分作两层：第一层对比论证能否征服逆境是成败的区别。其中又可分两小层：到“ 随有迎刃而解之一日 ”，从正面论证：只要遇到挫折不后退，就可将逆境转化为顺境；到“ 彼成我败所由判也 ”，从反面论证，批驳旁观者以为成功者是幸运儿的错误观点。从“ 更譬诸操舟 ”到“故彼岸终不可达也”为第二层，以操舟为喻，进一步论证上述观点。【知识模块】 议论文知识26 【正确答案】 类比、对比。【知识

17、模块】 议论文知识27 【正确答案】 比喻、层递。【知识模块】 议论文知识【知识模块】 议论文知识28 【正确答案】 天数，运数，含有规律的意思。【知识模块】 议论文知识29 【正确答案】 成败的关键在于有无毅力。【知识模块】 议论文知识30 【正确答案】 从逻辑角度说，是类比法、对比法；从修辞角度说，是引证法。【知识模块】 议论文知识31 【正确答案】 理论论据。功亏一篑。【知识模块】 议论文知识三、现代文阅读题【知识模块】 议论文知识32 【正确答案】 容易苟安满足的奴性心态。【知识模块】 议论文知识33 【正确答案】 中国人向来就没有争到过做“人”的资格，至多不过是奴隶的现实处境。【知识

18、模块】 议论文知识34 【正确答案】 鲁迅在文中揭露和批判了中国人的落后心态，即奴性，但他对中国人国民性的批判是基于启蒙的需要，激发人们对历史和现实的反思。【知识模块】 议论文知识【知识模块】 议论文知识35 【正确答案】 文中所提到的三个时代，前两个是指想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代，后一个是指第三样时代。【知识模块】 议论文知识36 【正确答案】 想做奴隶而不得的时代，是指将奴隶规则毁灭，迫使臣民起而反抗的“群盗如麻，纷乱至极” 的乱世。这是个民众还没有觉悟的、令人痛心的愚昧时代。暂时做稳了奴隶的时代，指的是中国几千年封建社会历史上所谓的“太平盛世”和百姓称颂的“ 皇恩浩荡”的

19、时代。这是个统治阶级粉饰自己历史的时代，也是愚昧的民众没有真正清醒地意识到封建统治实质的时代。第三样时代是不同于前两个时代的新时代。【知识模块】 议论文知识37 【正确答案】 对第三样时代，鲁迅并没有言明，但他所指的应该是不同于前两个时代的新时代：人民将不安于奴隶的地位，起而反抗，推翻旧制度，争取到做“真正的人”的地位，主宰自己的命运，真正当家做主。【知识模块】 议论文知识38 【正确答案】 前两个时代是鲁迅要否定和批判的时代。第三样时代是鲁迅呼吁要创建的，包含他感时忧国的情感。鲁迅希望中国尽快摆脱传统，正视现实、觉醒奋起，早日摆脱国家的危机。【知识模块】 议论文知识【知识模块】 议论文知识3

20、9 【正确答案】 本片段大致可分为三层。第一层，到“所谓中国文明者” 之前，主要是揭示旧中国的社会现状。从“所谓中国文明者” 至“此辈当得永远的诅咒”为第二层。第二层是揭示中国固有文明的实质。第三层是最后一段。第二层次是论点。论点的实质是揭露“ 人吃人”的本质。【知识模块】 议论文知识40 【正确答案】 比喻。【知识模块】 议论文知识41 【正确答案】 中国是一个贫富悬殊、阶级对立的“人吃人” 的社会。【知识模块】 议论文知识42 【正确答案】 比喻、排比等。【知识模块】 议论文知识43 【正确答案】 要创建第三样时代，就必须“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”，即要反对帝国主义和封建主义。【知识模块】 议论文知识