[职业资格类试卷]教师公开招聘考试中学语文(古代汉语基础知识)模拟试卷3及答案与解析.doc
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1、教师公开招聘考试中学语文(古代汉语基础知识)模拟试卷 3 及答案与解析选择题1 下列各句中,是被动句的一项是( )。(A)之子于归,宜其室家(B)臣请为王言乐(C)止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉(D)身死人手,为天下笑者,何也2 下列各句中,对“ 请” 的解释正确的是 ( )。(A)王好战,请以战喻 请:请求对方允许自己做某事(B)及庄公即位,为之请制 请:求教(C)爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许 请:询问(D)公子闻之,往请 请:邀请3 下列各词中,今义的范围小于古义的是( )。(A)江、河(B)臭(C)粮(D)行李4 下列选项中,“ 物” 的意义不同于其他三项的是 ( )。(A
2、)三十维物,尔牲则具(B)受物之汶汶者乎(C)性刚才拙,与物多忤(D)醉而执铎挽歌,不屑物议5 下列选项中,不属于联绵词的一项是( )。(A)团圆(B)朦胧(C)茶壶(D)宇宙6 下列词语解释不正确的是( )。(A)入而徐趋,至而自谢 趋:小步快走,表示恭敬(B)然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也 爪牙:形容勇武(C)病未及死,吾子勉之 勉:努力(D)子路从而后,遇丈人 丈人:妻子的父亲7 “是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害” 中没有特殊用法的词是 ( )。(A)上(B)先(C)身(D)重8 下列各句中,不是宾语前置的一项是( )。(A)鬼神非人
3、实亲,惟德是依(B)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(C)以五十步笑百步,则何如(D)姜氏何厌之有9 下列句子中“ 乃” 做连词的一项是 ( )。(A)家祭无忘告乃翁(B)臣非知吾,知君乃苏君(C)必以长安君为质,兵乃(D)乃三顾亮于草庐之中10 下列句子中,“ 是” 的用法与其他三项不同的是( )。(A)汤之问棘也是已(B)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(C)八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也(D)淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也文言文阅读10 谏逐客书 李 斯 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而
4、穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后
5、可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良 不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间韶虞武象者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也? 快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤
6、,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮 ”者也。 夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。11 解释下列加下划线字的意义。(1) 获 楚、魏之师( )(2)是以太山不 让土壤( )12 下列加下划线字的意义不相同的一项是( )。(A)拔三川之地 其后秦伐赵,拔 石城(B) 包 九夷,制鄢、郢 席卷天下,包举宇内(C) 服 太阿之
7、剑 故远人不服,则修文德以来之(D)王者不 却众庶 却 宾客以业诸侯13 下列选项中,没有通假字的一项是( )。(A)遂霸西戎(B)遂散六国之从(C)向使四君却客而不内(D)损民以益雠14 本文采用了正反对比的论证方法,试举出两例。15 将下列句子翻译成现代汉语。(1)臣闻吏议逐客,窃以为过矣。(2)今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。15 进学解韩 愈国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇唆良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患
8、不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业可谓勤矣。觚排异端,攘斥佛老;补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。沉浸酿郁,含英咀华;作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰殷盘,佶屈聱牙,春秋谨严,左氏浮夸;易奇而法,诗正而葩;下逮庄骚,太史所录,子云、相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方
9、,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友,跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竞死何裨?不知虑此,而反教人为?”先生曰:“ 吁,子来前! 夫大木为桌,细木为桷,樽栌侏儒,根闲店楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣
10、域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟,子不知耕,妇不知织,乘马从徒,安坐而食。踵常途之促促,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有无,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以代为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。”16 文章提出的进学目标和方法是。17 下列加下划线词语意义的解释错误的一项是( )。(A)方今圣贤相逢,治具毕张 张:建立、设置(B)言未 既 ,有笑于列者 既:完、尽(C)手不停披 于百家之编 披:翻阅(
11、D)障 百川而东之,回狂澜于既倒 障:屏障18 “先生口不绝吟于六艺之文” 中的“六艺”是指诗 、 、 、易、乐、春秋;“下逮庄骚,太史所录”中的“太史所录 ”是指。19 下列关于文章的理解不正确的一项是( )。(A)文中的“ 解” 有两重含义,“解”既是古代的一种文体,同时也含有“辩解”“解嘲”之意(B) “爬罗剔抉,刮垢磨光”两句分别指选用人才和造就人才(C)韩愈作文反对骈俪文风,强调“文从字顺”“词由己出” ,因此本文无铺陈骈偶之辞,气势流转,饱含活力(D)这篇文章假设主客问答的方式,借学生的诘难和先生的辩解及解嘲抒发不平之鸣20 将下列句子翻译成现代汉语。(1)业精于勤,荒于嬉;行成于
12、思,毁于随。(2)然而公不见信于人,私不见助于友,跋前踬后,动辄得咎。20 瘗 旅文 王阳明 维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏。携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早,遣人觇之,已行矣。 薄午,有人自蜈蚣坡来,云:“一老人死坡下,傍两人哭之哀。”予曰:“ 此必吏目死矣。伤哉 !”薄暮,复有人来,云:“坡下死者二人,傍一人坐叹。” 询其状,则其子又死矣。明日,复有人来,云:“见坡下积尸三焉。 ”则其仆又死矣。呜呼伤哉 ! 念其暴骨无主,将二童子持畚、锸往瘗之,二童子有难色然。予曰:“嘻!吾与尔犹彼也 !”二童悯然涕下,请往。
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