[职业资格类试卷]中学教师资格认定考试(综合素质)模拟试卷29及答案与解析.doc
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1、中学教师资格认定考试(综合素质)模拟试卷 29 及答案与解析一、单项选择题1 教师由“教书匠 ”转变为 “教育家”的主要条件是( )。(A)坚持学习课程理论和教学理论(B)认真备课,认真上课(C)提高教育研究能力(D)提高师德水平2 学生在课堂上向你提出一个意想不到又很有价值的问题,你不能马上做出正确的解答。这时,正确的做法是( )。(A)肯定学生提出的问题,鼓励学生课余与老师讨论(B)指责学生胡思乱想,责令其坐好听课(C)告诉学生不能提与本节课无关的问题(D)不理会学生的提问3 教育学生必须了解学生的年龄特征,这要求教师的知识结构应有( )。(A)系统的马列主义理论修养(B)精深的专业知识(
2、C)广博的文化基础知识(D)必备的教育科学知识4 要想发挥素质教育的作用,就必须要注重发挥教师在教育教学中的( )。(A)主导作用(B)主体作用(C)心理作用(D)人格魅力5 表示传统师德非常重视严于律己、身体力行、为人表率的模范作用的先哲名言是( )。(A)躬自厚而薄责于人(B)三人行必有我师焉(C)学而时习之(D)见贤思齐6 “师也者,教之以事而喻诸德者也。” 这句话体现了教师职业道德要求的 ( )特点。(A)针对性(B)双重性(C)全面性(D)典范性7 刘老师家庭负担重,老人要看病,孩子要读书,于是用假名在培训机构上课,挣钱补贴生活。这种行为( )。(A)可以,不影响正常教学即可(B)可
3、以,刘老师可以在业余时间做任何事(C)可以,培训机构聘任刘老师做老师,不是利用职务之便谋取私利(D)不可以,刘老师的这种行为违反了教师职业道德8 ( )是一项专门保护教师权益的法律制度。(A)教师申诉制度(B)教育行政复议(C)教育行政诉讼(D)教育行政赔偿9 我国教育法规定的学生的义务不包括( )。(A)遵守法律、法规的义务(B)遵守学生行为规范,尊敬师长,养成良好的思想品德和行为(C)努力学习、完成规定的学习任务(D)完成学校布置的各项任务10 中华人民共和国公民有受教育的( )。(A)权利(B)义务(C)权利和义务(D)权力11 学生林某课外活动时在学校的操场上翻单杠,单杠因年久失修突然
4、断裂,林某从单杠上落在硬地上造成脊椎严重骨折。谁应对林某的伤害承担责任( )。(A)林某自己负责(B)林某的父母或其他监护人负责(C)学校负责(D)以上各方均不负12 我国法定的教师节是每年的( )。(A)2015-9-1(B)秋季开学后首个星期日(C) 2015-9-10(D)9 月份的第一个星期日13 教师法规定教师的平均工资水平应当( )国家公务员的平均工资水平。(A)不低于(B)不低于或高于(C)不高于(D)不高于或低于14 未成年人的父母或者其他监护人,不得让( )的未成年人脱离监护单独居住。(A)不满十六周岁(B)已满十六周岁不满十八周岁(C)不满十八周岁(D)已满十八周岁15 班
5、上的一位学生林某,因结交朋友不当参与了重大盗窃案,被市公安局拘留,班主任将这件事写成了一篇通讯报道,文中采用林某的真实姓名详细描述他走上犯罪道路的经过,并在当地的晨报上发表,班主任的行为( )。(A)能够体现报道内容的真实性,能更好地发挥对未成年学生的教育作用(B)表现了教师的社会责任感,通过社会热点问题引起大家对教育的思考(C)侵犯了学生的名誉权,不得公开报道学生的负面新闻(D)侵犯了未成年人的隐私权,违反了未成年人保护法 的规定16 在几千年人类文明发展进程中,亚洲、非洲、美洲、欧洲都留下许多宝贵的文学、艺术和建筑遗产,下列文化遗产属于同一个大洲的是( )。(A)最后的晚餐、雕塑“思想者”
6、 、雕塑“大卫 ”(B)胡夫金字塔、狮身人面像、帕特农神庙(C) 百年孤独老人与海海底两万里(D)飞鸟集高老头源氏物语17 工业革命给我们的生活带来了极大的方便。今天我们可以:乘坐轮船漂洋过海;乘公共汽车上学; 乘飞机在天空翱翔; 通过电脑上网查资料。其中得益于第二次工业革命的成果的是( )。(A)(B) (C) (D)18 新中国成立以来,我国的农业科技有了重大发展,其中,创新水稻育种理论,在世界上首次育成籼型水稻的农业科学家是( )。(A)李四光(B)钱学森(C)邓稼先(D)袁隆平19 科举制是我国隋朝时期选拔官员的新制度,在我国延续了一千多年。新罗、日本都曾受到科举制度的影响。科举制是(
7、 )。(A)从高门权贵且具有真才实学的子弟中选拔官员(B)用分科考试的方法来选拔官员(C)地方官员推荐真才实学的人做官(D)皇帝直接任命有真才实学的人做官20 一战前的“ 三国协约” 与二战后的 “北约”都( )。以争夺世界霸权为目的 突出英、美的主导地位具有军事政治同盟性质 影响了世界格局的变化(A)(B) (C) (D)21 我国古代的伟大工程蕴含着中华民族文化与精神的底蕴。隋朝时修筑的促进南北经济文化交流的重要工程是( )。(A)大运河(B)赵州桥(C)长城(D)故宫22 发现行星运动定律的天文学家是( )。(A)哥白尼(B)伽利略(C)开普勒(D)张衡23 “初唐四杰 ”指的是( )
8、。(A)王绩、王勃、杨炯、卢照邻(B)沈俭期、宋之问、王勃、骆宾王(C)王勃、杜审言、陈子昂、杨炯(D)王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王24 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” 是哪个学派的思想 ( )。(A)儒家(B)道家(C)墨家(D)道教25 下面关于木兰诗中“朔气传金柝,寒光照铁衣” 理解正确的是( )。(A)写北方苦寒,用战场的艰苦环境来衬托木兰勇敢坚强的性格(B)以写景来表现北方战场的环境氛围(C)描写边塞阴森、凄凉的战场环境(D)运用对偶写环境,衬托战地生活的艰辛26 中学的教师都很有爱心。有些经常志愿献血的教师免费为学习困难学生补课,凡是资助了贫困生的教师都和困难家庭结成了帮困对
9、子,但所有免费为学习困难学生补课的教师都没有和困难家庭结成帮困对子。根据以上前提,下列哪项一定为真?( )(A)有些经常志愿献血的教师没有资助贫困生(B)有些资助了贫困生的教师没有志愿献血(C)有些资助了贫困生的教师经常志愿献血(D)有些经常志愿献血的教师跟困难家庭结成了帮困对子27 某歌舞团有小演员 50 名。关于这 50 名小演员。甲乙丙三人有如下讨论:甲说:“这些小演员中有些是北京人。”乙说:“小演员中的王明不是北京人。”丙说:“这些小演员中有些不是北京人。”事实上,甲乙丙三人的话只有一句为真。请问,下面哪个选项为真?( )(A)50 名小演员都不是北京人(B)有些小演员不是北京人(C)
10、王明不是北京人(D)50 名小演员都是北京人28 下列形式不符合 Excel 日期格式的是( )。(A)“1015 04”(B) 15-0CT-04(C) 2004-10-15(D)10-15-0429 word 中的“ 字体颜色”按钮右边的颜色下拉列按钮中自动的颜色是( )。(A)白色(B)蓝色(C)黑色(D)紫色二、材料分析题30 王林平时成绩一般,但总想找个机会能一鸣惊人。期末考试前的一天下午,王林走过教导处门口,看到里面没人,就走了进去,一眼看到老师放在橱里的语文试卷。他想,机不可失,时不再来。正当他打开橱门时,教导处张主任突然走了进来。张主任看到瑟瑟发抖的王林,什么都明白了。张主任严
11、肃地对王林说:“平时不努力,现在偷试卷,真丢脸!你等着受处分吧!” 脸色煞白的王林哀求道:“ 我下次再也不敢了,请不要处分我。”张主任怒道:“ 没门!”几天后,学校宣布了对王林的处分决定。问题:请从学生观的角度评价张主任的行为。31 材料:一班主任在班上发起评最坏学生的活动,要评出全班最坏的 3 个学生。某 9 岁小男生小李被评为第 3 个最坏学生,同学们给他列出了 16 条罪状。那天放学回家,妈妈发现小李无精打采,一问才知真相。妈妈很愤怒,但她还是冷静地要求班主任收回这次评选结果。班主任却说,这是全班同学的共同呼声,他本来就是最差学生,家长教育不好不能怪老师和学校。还说:“自尊心是自己树立的
12、,不是别人给的。”从此以后,小李就不太想去上学了,总是想方设法找借口逃学,最后,妈妈不得不为他转了学。问题:试从职业道德规范的角度评析这位班主任的做法。32 材料:窗外人生王呈伟窗子里的人喜欢往窗外看,看外面的景物随四季而变化。看春天花开,看冬日雪落,看风乍起,吹皱一池秋水,看雨飘落,路上的行人在夏雨中匆匆走过人确实需要向外看的勇气,不能囿于一室之中,泯灭突破樊篱的渴望。人在屋里憋闷得久了,倦了,懈怠了,视角就凝固了:这不是体力上的疲惫,而是心智上的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前,适时放飞一下郁闷的心情,放到太阳底下晒一晒,思想就不会霉掉。人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意,从容淡定
13、之中,情感才能归于平和,真知方可还原朴素。生活在高楼大厦中,被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势,人的生命也不应只有勤奋这一种底色,人的视野更不该只有室内这一种视角!什么时候能表现出那临窗极目的舒昂,这不仅是一时的心情,更是一种人生的气度。唐人的窗外别有一番天地,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。” 门窗俱开的气势也只有唐人做得出。“ 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。” 凭高远望,极目江河湖泊,才能看懂化外之境,天地间凝结的浩然之气被唐人尽收眼底,一览无余。这不仅仅是一个视角的诗化,一种眼光的睿智,更是一种胸襟的开放,一个时代精神风貌的缩影。那种昂扬向上、奋发有为的人生价值观,传承为史书
14、中的一脉奇香,引领后来人书写自己的人生。唐人的诗性内含风骨,高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。宋人的天地似乎是小了些。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。” 天空从方塘中赏鉴。“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。” 情感交流也要隔着墙,已然没有了穿行天地间的大气,仅剩下移花接木的才气,收回可极八表的目光,定格成“庭院深深深几许 ”的偷闲。从此,大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心,从“西北望,射天狼” 的豪放与自信,演变成 “倚门回首”的秀气与精致,目光不再远行,直把雕塑雕成了饰物,放在手中把玩,舒缓自己难以排解的感时伤情。即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧。可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。
15、清人是背着一肩负担看窗外的,平添了许多无奈,把凭窗的浩叹写进小说,借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗,让山野之人进来,让渔夫樵子进来,让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气、晦气、浊气可这种胸襟只体现在落第举子的身上,是清代学子的悲哀。曹雪芹来得更加率性,径直走到外面,从广阔的天地中反观自己的书斋,悟通了人世间的百态人生,“世事洞明皆学问” 他饿着肚子依然能行走在大天大地里,用历经风雨饱蘸沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字,这是行走在天地间高傲的灵魂,是真正的读书人最后的尊严。在这本可窥一个王朝背影的大书中,让人看到了从兴盛到末路
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