[考研类试卷]考研政治(思想道德修养与法律基础)模拟试卷99及答案与解析.doc
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1、考研政治(思想道德修养与法律基础)模拟试卷 99 及答案与解析一、单项选择题每小题 1 分,共 16 分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1 德智体美全面发展是大学生成长成才的总目标。德智体美在人才素质构成上,有各自不同的地位。其中作为人才素质的基本内容的是(A)德(B)智(C)体(D)美2 如果说,现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,架在川上的桥梁就是(A)信念(B)奋斗(C)实践(D)物质条件3 习近平在欧美同学会成立 100 周年庆祝大会上的讲话中说:“希望广大留学人员继承和发扬留学报国的光荣传统,做爱国主义的坚守者和传播者,秉持先天下之忧而忧,后天下之乐
2、而乐的人生理想,始终把国家富强、民族振兴、人民幸福作为努力志向,自觉使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上。”个人成功的果实之所以应该结在爱国主义这棵常青树上,是因为爱国主义是(A)个人实现人生价值的力量源泉(B)个人实现人生价值的直接条件(C)个人成功的根本保障(D)个人成功的决定性因素4 国家安全一般是指一个国家不受内部和外部的威胁、破坏而保持稳定有序的状态。必须坚持总体国家安全观。下列选项中,作为国家安全宗旨的是(A)人民安全(B)政治安全(C)经济安全(D)社会安全5 人生观包含多个方面的内容,各个方面相互联系、相辅相成,构成一个有机整体。其中处于核心地位的是(A)人生目的(B)人生
3、态度(C)自我价值(D)社会价值6 道德的功能体现在多个方面,道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力是(A)沟通功能(B)规范功能(C)认识功能(D)调节功能7 下列选项,体现国家性质及其阶级本质,反映了社会各阶级在国家生活中的地位和作用的是(A)政体(B)国体(C)政党制度(D)基本经济制度8 公民通过人民调解、行业调解、民商事仲裁、劳动人事仲裁等渠道对受到损害的权利施以救济是(A)司法救济(B)行政救济(C)社会救济(D)自力救济二、多项选择题每小题 2 分,共 34 分。下列每题给出的四个选项中,至少有两个选项是符合题目要求的,多选或少选均
4、不得分。9 党的十八大提出了在国家、社会、公民三个层面倡导十二个词的社会主义核心价值观。下列社会主义核心价值观中,属于国家层面的有(A)文明(B)和谐(C)自由(D)法治10 下列关于理想与现实的关系,表述正确的有(A)理想受现实的规定和制约,不能脱离现实而幻想未来(B)现实中包含着理想的因素,孕育着理想的发展,在一定条件下,现实必定要转化为理想(C)理想中包含着现实中必然发展的因素(D)在一定条件下,理想和现实是可以完全等同的11 下列对爱国主义的表述中,理解正确的有(A)爱国主义与爱社会主义是一致的(B)爱国主义与爱中国共产党是一致的(C)爱国主义与爱人民政府是一致的(D)爱国主义与拥护祖
5、国统一是一致的12 正确认识人生矛盾,就要树立正确的幸福观。下列对幸福的描述,体现了正确的幸福观的有(A)幸福总是相对的,不是尽善尽美的,不同的人有相对自己而言的幸福(B)追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更美好生活的过程(C)个人只有在为社会做贡献、为他人服务的过程中,我们才能获得幸福所需要的环境和条件,产生更大的幸福感(D)物质需要的满足、物质生活的富足是幸福的重要方面,但人的幸福并不能仅仅局限于物质方面13 促进个人与社会的和谐,关键在于把握个人在社会中的定位。下列关于个人与社会的关系,表述正确的有(A)社会需要是个人需要的集中体现,是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映
6、(B)社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益,是个人利益的简单相加(C)个人的权利是在社会中获得的,没有社会,个人的权利无从谈起(D)离开了个人对社会所承担的责任,个人的权利也就无从实现14 道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形式。维系道德的主要力量来自于(A)社会舆论(B)传统习俗(C)内心信念(D)国家强制力15 要做好中华传统美德的创造性转化和创新性发展工作,就必须要对中国传统道德有正确认识和评价。下列选项表述正确的有(A)中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性(B)中国传统道德也有消极、保守、落后的一面(C)要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出
7、新(D)要树立高度的文化自觉和文化自信,加强对优秀传统道德的传承16 个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它是个体对某种道德要求认同和践履的结果,集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一。这表明个人品德是(A)个人行为的统一整体及知、情、意、行的综合体现(B)在实践活动中表现出来的行为的稳定倾向(C)在实践活动中锻炼而成的一种特殊品性(D)偶然的、短暂的道德行为现象17 在社会主义现代化建设的进程中,每一个社会成员都应遵守的社会公德的主要内容有(A)文明礼貌,助人为乐(B)尊老爱幼(C)爱护公物,保护环境(D)遵纪守法18 我国古代
8、的圣人先贤总结了很多行之有效的道德修养方法,其中包括(A)学思并重(B)省察克制(C)慎独自律(D)积善成德19 我国在建设社会主义法治国家的道路上不断探索,继 2011 年宣布中国特色社会主义法律体系已经形成之后,2014 年又提出“建设中国特色社会主义法治体系” 的目标。从“法律体系 ”到“法治体系”的变化体现在(A)法治体系不仅仅是静态的法律文本,而且也是动态的法的实现过程(B)法治体系强调科学立法、严格执法、公正司法、全民守法(C)法治体系既要有法律的制定,也要保证法律的落实(D)法治体系不仅有法律规范体系,还包括法治实施体系、法治监督体系、法治保障体系和党内法规体系20 下列关于法律
9、特征的表述中,理解正确的有(A)法律对所有的社会关系进行调整(B)法律是由国家创制并保证实施的行为规范(C)国家创设法律的方式是制定或认可(D)法律是规定权利和义务的行为规范21 民法是调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范。民法的基本原则有(A)公平原则(B)地位平等原则(C)诚实信用原则(D)有效监督原则22 1763 年,老威廉皮特在论英国人个人居家安全的权利的演讲中说:“即使最穷的人,他在小屋里也能够对抗国王的权威。屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠;风可以吹进这所房子,雨可以淋进这所房子,但是国王不能踏进这所房子,他的千军万马也不敢跨过这件破房子
10、的门槛。”这段话后来被浓缩成“ 风能进,雨能进,国王不能进” 。这凸显了权力与权利的关系是(A)权力优先于权利(B)权力决定权利(C)权力应当以权利为界限(D)权力必须受到权利的制约23 社会主义法律和社会主义道德在性质、作用和目标上的一致性,决定了建设中国特色社会主义法治国家,必须一手抓法治、一手抓德治,坚持依法治国和以德治国相结合。下列关于法治与德治的理解,表述正确的有(A)德治是治国理政的基本方略,以德治国就是通过在全社会培育、弘扬社会主义核心价值观和社会主义道德,对不同人群提出有针对性的道德要求(B)法治具有根本性、决定性和统一性,它强调对任何人都一律平等,任何人都必须遵守法律(C)法
11、治和德治的表现形式和后果都不相同。法治发挥作用要以国家强制力为后盾,德治发挥作用主要通过人们的内心信念、传统习俗、社会舆论等进行道德教化(D)法治和德治的实现方式和实施载体不同。法治主要依靠制定和实施法律规范的形式来推进和实施,体现的是规则之治;德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施24 政治权利和自由是指公民作为国家政治生活主体依法享有的参加国家政治生活的权利和自由,是国家为公民直接参与政治活动提供的基本保障,这一基本权利具体包括(A)人身自由权(B)选举权和被选举权(C)宗教信仰自由(D)政治自由25 法律义务是指法律规定的、以作为或者不作为的方式履行地对他人的责任,法律义务的特点有
12、(A)历史性(B)现实性(C)法定性(D)可变性26 按照我国宪法的规定,下列选项既属于公民权利,又属于公民义务的有(A)劳动(B)休息(C)继承(D)受教育三、分析题每小题 10 分,共 40 分。要求结合所学知识分析材料回答问题,请将答案写在答题纸的指定位置上。26 结合材料回答问题:某图书馆向所有读者免费开放。乞丐、拾荒者和衣衫破旧的民工小心翼翼进来了,无人阻拦,于是他们便堂而皇之地在馆内读书、看报。有读者对此表示不满,向馆长抱怨说:“ 图书馆是大雅之堂,如果允许乞丐和拾荒者进入阅读,就是对其他读者的不尊重。” 馆长回答说: “我无权拒绝他们入内阅读,但你有权选择离开。 ”此事被发在微博
13、上,顿时触动了社会的神经,引发人们对人文精神的关注和思考。中央电视台等主流媒体对此进行了报道,一场公共图书馆办馆理念的大讨论由此引发。公共图书馆一向更愿意向体面的文化人敞开,常在门口赫然告示:“衣冠不整,谢绝入内!”把读者分成三六九等,拒绝部分人进入,其公益性大打折扣。而该馆馆长希望图书馆“ 成为每一个读者的天堂 ”“无论任何人,只要进了图书馆,在知识面前都享有同等权利,不得有高低贵贱之分。”为此,该馆在全国同行中率先推出免证阅读制度,任何人进馆借阅书籍都不需要证件和费用,以体现人道、人文的公共图书馆办馆理念和人性化的服务。对于图书馆实行免费开放可能带来的问题,该馆有关负责人感触颇深:“ 自图
14、书馆实行零门槛后,我们不仅没有感到压力增加,反而感觉开放的时间越长,不尊重这种权利的读者越少,我们和读者都被这种和谐的环境所改变。至于进馆要先洗手,馆内并没有硬性规定,耳濡目染的时间长了,谁都会很自觉地先洗手,然后再阅读。”“ 如果有矢堂,天堂应该是图书馆的模样。 ”这是文学大师、曾担任阿根廷国立图书馆馆长的博尔赫斯的一句名言。该图书馆向乞丐和拾荒者免费开放,不啻一轮明亮的太阳,让乞丐和拾荒者在得到温暖的同时,也净化了我们的心灵。摘编自中国青年(2011 年第 5 期)、光明日报(2012 年 5 月 10 日)27 从法律角度如何理解“我无权拒绝他们入内阅读,但你有权选择离开” ?28 图书
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