2018全国卷3文言文评讲.ppt
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1、古诗词:传统文化,巧妙融合2017版课程标准强调语文学习中的核心素养,其中“文化传承与理解”在本卷中也有较突出的体现。如文言文选取宋史范纯礼传,传主为人的“敢于抗言”、理政的“去苛从宽”等值得称颂;诗歌鉴赏选取唐诗精卫词,诗中展现的精卫填海“坚韧不拔”的精神值得传承。,纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令 使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。译文:纯礼字彝叟,因为父亲(范)仲淹荫庇,担任陵台令兼永安县。修建永昭陵(的时候
2、),京西转运使在一路上摊派木石砖甓以及工匠劳役,只有永安县不接受命令。使者把这个事报告给陵使韩琦(白,说,报告),韩琦说:“范纯礼难道不知道此事吗?一定会有一个说法。”后来,大家质问他,范纯礼说:“陵寝都在本县境内,一年四季修缮整治没有停下来的时间,现在却(竟然)与其它县平均赋役,不如将赋役搁置下来,用它来供奉平时的用度呢。”韩琦认为他的想法是对的。,还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,料其可具者,不取于民。民图像于庐、而奉之如神,名曰“范公庵”,草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使密偿之,库吏盗丝多罪至死,纯礼曰
3、:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。听其家趣买以赎,命释其株连者。参考译文:回到朝中,认命(他)为三司盐铁判官,凭借比部员外郎(身份)出任遂州知府(比部员外郎,官署名)。泸南有边防事务,征调赋税苛刻急迫,范纯礼一概冷静地对待此事,分辨其中可以备办的(具,备),不从民间榨取。百姓在房中悬挂“他的”画像,把他像神仙一样供奉,叫他为“范公庵”。草场起火,民心惊慌,守吏惊恐地等着被责罚(俟,等待)。范纯礼说:“草湿了就容易(淤积)起火,有什么奇怪的!”只是让他们暗中赔偿(了事)。库吏偷盗丝绸大多判死罪,范纯礼说:“因为纷乱的丝而杀人,我不忍心。”听任他的家人立刻花钱买下用以赎罪(趣,同“促”,急促),命令
4、释放受到牵连的人。,除户部郎中、京西转运副使、徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,圣人之训。方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也,”由是一切以宽处之。中旨鞠享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。参考译文:任命户部郎中、京西转运副使(除,任命)。徽宗即位,凭借龙图阁直学士(职名)任开封知府。前任府尹治政苛刻严酷(尹,官名),范纯礼说:“宽厚和刚猛相互结合,这是圣人的教诲。正应该去除以前的苛刻,还担心做得不够,哪里会因为宽厚造成祸患的道理呢。”因此一概以宽大处理事务。皇帝圣旨审讯享泽村百姓谋反一事,范纯礼
5、审察其中的原因,原来是这个百姓进入剧场看戏,回来的路上看到工匠制作木桶,(就)拿来戴在头上说:“和刘先主相比怎样?”于是被工匠抓住。,明日入对,徽宗问何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐事好生之德。以不应为杖之,足矣。” 曰:“何以戒后人?” 曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔,徽宗从之。参考译文:第二天入朝应对,宋徽宗问怎样处理(此事),(范纯礼)回答说:“愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕违背(辜负)了陛下爱惜生灵的美德。用不应该做这件事(的理由)杖责他,就足够了。”(宋徽宗)说:“凭这个怎么能使后人为戒呢?”(范纯礼)说:“正是想使外人通过此事知道陛下不滥施刑法,足够
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