2015届浙江省回浦中学高三上学期第二次月考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2015届浙江省回浦中学高三上学期第二次月考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( ) A 惩 罚 (chng)哈 达 (h)结 束 (sh)怏怏 不乐 (yng) B 傀 儡 (ku)穴 位 (xu)炭 疽 (j)差可告慰 (ch) C招 聘 (png)殄 灭 (tin)卡 壳 (qi)方 枘 圆凿 (ru) D牌 坊 (fng)尽 管 (jn)床 笫 (z)叱 咤 风云 (zh) 答案: B 试题分析:此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形,多音字要依照 “据义定音,音随义转 ”的特点,区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。答
2、题时,要采用比较排除法, A项, “怏怏 不乐 ”的 “怏 ”应读yng; C项, “招 聘 ”的 “聘 ”应读 pn; D 项, “尽 管 ”的 “尽 ”应读 jn。所以选 B。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列各句中,没有语病的一项是( ) A “熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟 ”这句话,写诗的人适用,为文的也适用。 B幽默是人与人交往中的润滑剂,它可使陌生的心灵变得亲近,以最敏捷的方式进入社交圈,并成为主要角色。 C在贝多芬故居里伫立良久,他明白了为什么在贵族面前有着强大精神优势的贝多芬的家竟然一贫如洗的原因。 D咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在
3、实际上就是调整思想和情感。 答案: A 试题分析:此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不合逻辑等。 B成分残缺,在 “以最敏捷 ”前加 “让人 ”; C语意重复, “为什么 ”和 “的原因 ”任删其一; D “只是 ”与 “就是 ”搭配不当,将 “就是 ”改为 “也是 ”或 “更是 ”。所以选 A。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( ) A借江南 style走红的韩国明星鸟叔为昔日反美道歉的举动,获得了美国民众的肯定,但也招来其他网民的 风言风语 。 B有些大学毕业生
4、不能正视自己的问题和追求,不能干一行、爱一行、专一行、精一行,因此有人指责他们 百无一能 。 C净天映月潭如碧,真山真水真感情 在这大地冰雪消融、 春风化雨 的时候,净月潭国家森林公园热切期待您的到来。 D五四时期,革命青年为救亡图存、振兴中华而 奔走呼号 ,奋不顾身,表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。 答案: D 试题分析:此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来辨识,然后做出判断。奔走呼号:奔走:奔跑。呼号:叫喊。一面奔跑,一面呼唤。形容处于困境而求援。 指引起人们的注意。 A不合语境。风言风语:指没有根据或恶意中伤的话,另指私下议论或暗中散布某种传说。 B用错对象。百无
5、一能:能,能力,胜任。什么都不会做。常用于自谦。 C望文生义。春风化雨:比喻良好教育的普及和深入,也用以称颂师长潜移默 化的谆谆教诲。故选 D。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列句中横线处应填的词语,最恰当的一组是( ) 我国气象专家在说到暖冬定义时提到,目前我国尚未 _暖冬的明确标准。定义中 “比多年平均值明显偏高 ”只是一个 _的标准,而究竟高出多少,还没有作出具体的规定。 尽管各地的 “豆腐渣 ”工程情况各异,但其共性都是有关责任人的腐败使然,_人们又叫 “豆腐渣 ”工程为 “腐败 ”工程,根治 “豆腐渣 ”工程, _要严格质量管理, _要在反腐败上下功夫。
6、 A 制定定量 因此既 /又 B 制订定性 所以不仅 /还 C 制定定性 因此不仅 /还 D 制订定量 所以既 /又 答案: C 试题分析:此题考查词义辨析的能力。 “制订 ”是创制拟定的意思,如制订下一步工作计划;而 “制定 ”则是定出法规、计划等,依据文意应选 “制定 ”。 “定性 ”是指对犯有错误或罪行的人确定其问题的性质或测定物质包含哪些成分及性质;“定量 ”则是测定物质所含成分的数量,据文意应选 “定性 ”。 “因此 ”是因为这个,表解说原因, “所以 ”是直接表结果,且最好与 “因为 ”呼应。故选 “因此 ”。“不仅 还 ”表递进, “既 又 ”表并列,本句表意重心在后半句,故用
7、“不仅 /还 ”。所以选 C。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列词语中,有一个错别字的一组是( ) A巧舌如簧出类拔萃言简意赅扬长而去 B稗官野史入不付出步人正轨明辨是非 C万事亨通候门如海精神焕散赡养父母 D不记其数艰苦朴素手屈一指直截了当 答案: B 试题分析:用比较排除法。可以先排除固定词语、常用词语,然后, 结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。 B项,入不敷出; A没有错别字; C侯门如海 精神涣散; D不计其数 首屈一指。所以选 B。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 下列各句没有错别字的一项是( ) A或许,我的牵挂与担忧不
8、是一如继往地针对某一个人。但无论是他还是她,都仅仅是个未曾谋面、素昧平生的网络人! B截至目前,有关部门已将追缴的大量赃款赃物返还受害人。这一举措极大震慑了不法分子,受到社会各界的一致好评。 C在 “限娱令 ”二度加码、各大卫视纷纷为歌舞选秀转型的背景下,央视近期推出的中国汉字听写大会,收视犹为火爆。 D得提前准备好户外装备,蹬山鞋、冲锋衣、户外背包、户外水壶是必备的装备,露营的还要带上帐篷、睡袋、垫子等装备。 答案: B 试题分析:用比较排除法。在理解句意的基础上,可以先排除固定词语、常用词语,然后,结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。 A 一如继往 -一如既往; C 犹为火爆 - 尤为火
9、爆; D专用词,蹬山鞋 -登山鞋。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( ) A 挟 持 /狡 黠拓 片 /桑 柘 瓜 蔓 /蔓 延轻 佻 /挑 弄是非 B泾 渭 /喟 叹 恫 吓 /胴 体 骁 勇 /肖 像推 诿 /虚与 委 蛇 C 囤 积 /粮 囤 戏 谑 /虐 待 徇 私 /殉 职 提 防 /提 纲挈领 D临 帖 /帖 子 谙 习 /歆 羡体 恤 /挑 衅蹊 跷 /休 戚 相关 答案: A 试题分析:此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形,多音字要依照 “据义定音,音随义转 ”的特点,区分一般词语与专
10、用词语的读音、词性辨别读音等。答题时,要采用比较排除法, B恫、胴都读 dng; C徇、殉都读 xn; D蹊、戚都读 q。所以选 A。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题。( 9分) 做人要讲 “君子人格 ” 沈栖 记得英国作家威尔逊曾对 “贵族 ”下过这么一些标准:虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的,如面对灾难,是敢于自我牺牲的;倘若只有钱而没有社会责任,只能叫暴发户或土财主。在西方,称得上是贵族,那他首先得有财富,有地位,生活在社会底层者,再有道德,再有操守,再有自我牺牲精神,他与贵族也是绝缘的。我国历代倡导的
11、君子则不然,无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼,只要有君子人格,都可以称得上是一个堂堂君子。 “君子 ”一词最早出现于易经,经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范。虽 说随着时代的进化和文明的进步, “君子人格 ”已被赋予现代的色彩和内容,但是,这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范,则构成了当代中国文明的基石。儒家文化对中国最大的贡献,便是把中华及周围民族带出了野蛮,带进了文明,并崇重 “礼 ”和 “法 ”作为言行规则。儒家素来力倡 “五常 ”,视之为 “君子人格 ”的底蕴。倘若我们摒弃 “仁义礼智信 ”中的等级制内涵,不无合理成分,它对于
12、平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源: “仁 ”与博爱大体相似; “义 ”相通于某种普世性原则的政治预设; “礼 ”有着尊重和维护他人并进 而维护自身尊严的含义; “智 ”自是一种为人不可或缺的良知和慧识; “信 ”乃是诚信、共识,社会成员相处和合作的前提。尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素,但散见于儒家典籍中的有关 “君子人格 ”的信条则是穿越时空、超越阶级的,它并没有过时,也决计不会过时。 日前,中国青年报社会调查中心所提供的一份在线调查,为我的这一断言作了佐证。这份在线调查显示: 85 7%的受访者肯定当下需要 “君子人格 ”(值得注意的是,其中 70后和 80后的受访者超过 6
13、成);针对 “当代君子人格 的核心是什么? ”的问题,排在前三的依次是 “仁 ”( 73 6%)、 “信 ”( 71 7%)、“义 ”( 65 5%);受访者最为推崇的中国儒家文化中关于 “君子人格 ”的论述 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ”排在首位( 54 5%),次为 “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 ”( 52 7%),再次为 “君子坦荡荡,小人长戚戚 ”( 42 7%); 89%的受访者直言当下社会 “君子少见 ”, 36%认为“几乎没有 ”,仅 9 9%的人认为 “君子常见 ”。 这些调查的数据虽然存有随意性和简约化的不足,但它也昭示了这么一个社会态势:当下社
14、会健康发展亟需辈出君子,亟需倡导 “君子人格 ”。 在当今的社会转型期,利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛,使得 “君子 ”的挺立与 “君子人格 ”的生长面临着前所未有的 “道德沙尘暴 ”,整个社会的价值坐标亟待重新确立。当然,我们不能把人性庸俗化,觉得人生在世只图名利,也不能把人性理想化,觉得人人可以成为纯粹的天使,靠谱的假设是: “人之初 ”不论是 “性本善 ”还是 “性本恶 ”,人性总是充满着弱点,需要社会规范和道德信条的制约,人的行为一旦服从于这样的规范和制约,善良的人性便会蔚然成风,肮脏的人性也会向善良的人性低头,久而久之,外在的道德压力内化于人心, 被迫也就演化为
15、自觉,从而 “道德生态 ”得以呵护, “君子人格 ”得以崇尚,中国才能日臻名副其实的 “君子国 ” 现代文明国度的愿景。 中国文化最讲究 “知行合一 ”,要达到 “君子人格 ”的境界,关键不在于了解多少关于 “君子 ”的格言,而在于 “知行合一 ”,在具体的生活实践中体现出 “君子人格 ”。但丁说得好: “人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ”知识不能只写在书本上,美德不能光停留在口头上,唯贤唯德,从我做起,做人都讲 “君子人格 ”,和谐社会还会是可望不可即的海市蜃楼么? 【小题 1】下列关于 “君子人格 ”的表述正确的一项是( ) A无论财富多寡、身份贵贱、年龄长幼,只有具备君子人格
16、,才可以称得上是一个堂堂君子。 B君子人格经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范。 C君子人格不是固定不变的,随着时代的发展和文明的进步,它会被赋予新的内容。 D君子人格是一种不可或缺的良知和智慧,是社会成员相处和合作的前提。 【小题 2】下列对文章的理解正确的一项是( ) A仅 9 9%的人认为 “君子常见 ”,昭示出 “君子人格 ”是当下社会健康发展的迫切需要。 B当代中国人最为推崇的关于 “君子人格 ”的论述,是 “富贵 不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ”。 C当今的社会正处在转型期,它是 “君子人格 ”的生长面临着前所未有的 “道德沙尘暴 ”的根本原因。 D “君子
17、人格 ”的终极目标,是使和谐社会不至于沦为可望不可即的海市蜃楼,使中国日臻名副其实的 “君子国 ”。 【小题 3】对本文的理解和推断不正确的一项是( ) A有关 “君子人格 ”的信条尽管散见于儒家典籍中,但依然适用于现代社会,且永远不会过时。 B战胜人性的弱点,需要我们的行为服从社会规范和道德信条的制约,需要肮脏的人性向善良的人性低头,需要被迫而不是自觉。 C觉得人生在世只图名利的人性庸俗化,觉得人人可以成为纯粹的天使的人性理想化,都是不靠谱的假设。 D一个人算不算得上君子,不能只看他的口头,而要看他能否 “知行合一 ”,有没有在生活中践行 “君子人格 ”。 答案:【小题 1】 C 【小题 2
18、】 A 【小题 3】 B 【小题 1】 试题分析:解答此题,可从文中找到论述 “君子人格 ”的语段,然后将选项带入进行比较分析, A项只要 就; B项 “君子 ”经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范,非君子人格; D项 “智 ”自是一种为人不可或缺的良知和慧识; “信 ”乃是诚信、共识 ,社会成员相处和合作的前提。所以选 C。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:此题考查筛选信息的理解能力。解答此题,可根据对文意的理解,将选项带入进行比较分析做出判断取舍, B项是部分 “受访者 ”不是 “当代中国人 ”; C项强加因果关系; D项是
19、可能的结果,而非终极目标。所以选 A。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:此题考查分析和推断的能力。解答此题,可根据作者在文中的观点进行比较分析, B项,行为服从社会规范和道德信条的制约,并成为 “自觉 ”,“君子人格 ”才会得以崇尚。所以选 B。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C 阅读下面的文字,完成后面题。 (18分 ) 也是水湄 张晓风(台湾) 1.那条长几就摆在廊上。 2.廊在卧室之外,负责数点着有一阵没一阵的晚风。 3.那是四月初次燥热起来的一个晚上,我不安地坐在廊上,十分不甘心那热,仿佛想生气,只觉得越来越不负责
20、,就那么风风雨雨闹了一阵,东渲西染地抹了几许颜色,就打算草草了事收场了。 4.这种闷气,我不知道找谁去发作。 5.丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙的书睡了,好象大家都认了命,只有我醒着,我不认,我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而 懊丧 。 6.我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在公寓的顶楼,楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那条几上,正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号,背自己的邻里地址和电话,在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。 7.可是,我一直知道,
21、我不在那里头,我是寄身在浪头中 的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,我是那白,我是纵身浪中而不属于浪的白。 8.也许所有的女人全是这样的,象故事里的七仙女或者田螺精,守住一个男人,生儿育女,执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地(算来一年竟可以扫五甲地),象吴刚 或薛西佛 那样擦抹永远擦不完的灰尘,煮那象 “宗教 ”也象 “道统 ”不得绝祠的三餐。 可是,所有的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就够了 。 9.如此,那夜,我就坐在几上而又不在几上,兀自怔怔地发呆。 10.报纸和茶绕着我的膝成半圆形,那报纸因为刚分 了类,看来竟象一垛垛的砌砖,我恍惚成了俯身
22、城墙凭高而望的人,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,乌干达在下, “暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞 ”的故土在下 11.夜忽然凉了,我起身去寻找披肩把自己裹住。 12.一钵青藤在廊角执意地绿着,我大部分的时间都不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的还是悲壮的。 13.我决定还要坐下去。 14.是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,而且,既不举杯,也不邀月,不跟山对弈,不跟水把臂,只想那样半认真半不认 真地坐着,只想感觉到山在,水在,鸟在,林在,就好了,只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。 15.我就那样坐着,把长椅坐成了
23、小舟。而四层高的公寓下是连云公园,园中有你纠我缠的榕树, 榕树正在涨潮,我被举在绿色的柔波上,听绿波绿涛拍舷的声音 。 16.于是,渐渐地,我坚持自己听到了 “流水绕孤村 ”的孱缓的声音,真的,你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声,车子何尝不可以 “车如流水 ”呢?一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔,一顾首之间庄严吗?于无弦处听古琴,于无水处赏清音,难道是不可能的吗? 17.何况,新生南 路的前身原是两条美丽的夹堤,柳枝曾在这里垂烟,杜鹃花成把它开成一条 “丝路 ”,五彩的丝,而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。 18.我固执地相信,那古老的水声仍在,而我,是泊船水湄的舟子。 19.新生
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