2013年吉林省实验中学高三年级下学期第二次模拟考试题语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013年吉林省实验中学高三年级下学期第二次模拟考试题语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是( 3分)( ) A在当今社会中,很多人急功近利,认不清自己工作中的规律,累垮了身体,并成效甚微。何不 善刀而藏 ,保护自己的身心健康。 B对于高三学子来说,这个学期是他们高中阶段关键的一个学期,也是查漏补缺的宝贵的复习时间,所以,同学们都全力以赴,不怕苦累,只为了将来能在社会上有 立锥之地 。 C陈老先生为了学诗,无论是大家名家,还是一般诗歌爱好者,他都虚心求教,择善而从,从不 师心自用 ,也不故步自封。 D既然深圳已被确定为教改试点,又被授予了最大的改革自主权,就
2、应该给予其更大的支持,允许其放手去试,让真正的改革者少遇到一些碰壁和 虚与委蛇 的情况。 答案: B 试题分析: A善刀而藏:善:擦拭干净。把刀擦干净,收藏起来。比喻行事适可而止,善于收敛自己。 B立锥之地,形容极小的一块地方,多与 “无 ”搭配。C师心自用:形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 D虚与委蛇:指对人虚情假意,敷衍应酬。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文字横线处的语句, 衔接最恰当的一项( 3分) 成功存在于输赢胜败的关系中,这些成功的时刻,却并不是我们感受到人生幸福的时刻。 就会产生成功经验 这样的时刻可能会让我们感到自豪 例如当老
3、师成功的戳穿了学生的谎言,在竞赛活动中超过了同行,在晋级评审中超越了同事,在矛盾争吵中令对方哑口无言等 但却不太可能让我们感到幸福 当我们在竞争或战斗中击败了别人 A B C D 答案: A 试题分析: 衔接类题目先要读懂语段的大致意思,抓住关键句,确定衔接的第一句,然后根据句子相互之间语意的前后连贯,有时还可以利用其中虚词,排列出语意通顺且符合逻辑的一段话。题干 “成功存在于输赢胜败的关系中 ”,当接 “在竞争或战斗中击败了别人 ”,然后 表击败别人后的结果紧跟其后,“凝聚着诗人对诸葛亮北伐精神的赞叹,也包含着对其壮志未酬的惋惜。 ”这样形成语段中第一个小语链,然后接 “正是惺惺惜惺惺 ”对
4、上文作一个小结,进而引出下文: “它是借凭吊诸葛亮,抒发古今英雄也包括诗人自己壮志难酬的共同悲愤,其间也自然包含当世缺少 济世英才的感慨。 ”一个 “也 ”字,表示出前后的逻辑联系。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各句中,没有语病的一句是( 3分)() A对于央视 2012年春节联欢晚会革命性的改革来说应该被给予掌声和鼓励,因为不是所有人都有这样的勇气和魄力来做第一个吃螃蟹的人。 B最近一段时间,社会各界 “向雷锋学习 ”的活动开展得热火朝天,然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了各种各样的所谓质疑。 C韩白之争、韩高之争、现代诗歌之争等网络事
5、件之后,作家韩寒的博客赢得了大量的网络 点击率,成为最受全球网民关注的博客名人。 D华尔街日报报道称,阿富汗总统卡尔扎伊强烈谴责美军对古兰经的亵渎行为,并要求美方将巴格拉姆监狱交由阿富汗政府管理。 答案: D 试题分析:病句可以采用语感审读法、缩句法、造句法来识别。要明确病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不合逻辑。分析如下: A成分残缺,缺主语,去掉 “对于 来说 ”; B成分赘余, “提出 ”与“质疑 ”重复; C主宾搭配不当, “博客 ”不能成为 “博客名人 ”。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题目。 谈
6、人 朱 光 潜 世间事物最复杂、最难懂的莫过人,懂得人就会懂得你自己。希腊人把 “懂得你自己 ”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质,而且还有意识,有情感,有意志,总而言之,有心灵。西方有一句古谚: “人有一半是魔鬼,一半是仙子。 ”魔鬼固诡诈多端,而仙子也缥缈难测。 作为一种动物,人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿,又经过无数亿万年才由类人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹,人的习性中也还保留着一些兽性,即心理学家所说的 “本能 ”。 我们这 些文明人是由原始人或野蛮人演变来的,除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人,还需要了解我们的
7、原始祖先。所以马克思特别重视摩根的古代社会,把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了家庭、私有制和国家的起源。在自然辩证法一书中,恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮,而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖,这笔账不能不算。 从人类学和古代社会的研究来看,艺 术和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话 “食、色,性也 ”。艺术和美也最先见于食色。汉文 “美 ”字就
8、起源于羊羹的味道,中外都用 “趣味 ”来指 “审美力 ”。原始民族很早就讲究美,从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌和跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜利。 在近代,人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物(自然和社会)打交道,这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的 不断反复流转的发展过程。因为生活的需要,人在不断地改造自然和社会,同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经,把映像传到脑神经中枢,在脑里引起对映像的初步感性认识,激发了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及较复杂
9、的情绪和情操),发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志,于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经,把意志转达到相应的运动器官,如手足肩背等类,使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上 是正确的。 (选自谈美书简有删改) 【小题 1】关于 “人 ”的理解,不符合原文意思的一项是( ) A作为一种动物,人是由单细胞生物发展到类人猿再由类人猿发展到原始人进而发展到文明人的。 B人是最难懂的。所以 “懂得你自己 ”是人类的最高智慧,人类只要能够懂得自己,也就能懂得别人。 C在进化过程中,人的习性里还保留着一部分 “兽性 ”,还存在着原始人的一些习性。
10、其中, “兽性 ”是心理学家所说的 “本能 ”。 D人的生活是从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。人在不断地改造自然和社会,同时也不断地 改造自己。 【小题 2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是() A艺术和美起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物,他们的起源并不是抽象概念。 B儒家说: “食、色,性也。 ”在 “食 ”和 “色 ”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。 C原始民族把身体涂得漆黑或绯红,用唱歌、跳舞来吸引情侣,或庆祝狩猎、战争的胜利。原始民族很早就讲究美,从事艺术活动。 D西方有一句古谚: “人有一半是魔鬼,一半是仙子, ”这证明了人的性格是
11、具有两面性的,不能把人简单分类。 【小题 3】根据原文内容,下列理解 和分析不正确的一项是() A人不像木石只有物质,而且还有心灵,所以,一旦人的各种感觉神经受了外界事物的刺激,在脑里就会引起对外界事物的初步感性认识。 B了解我们的原始祖先,就能更好地了解现代社会中的人,因为古代是家庭、私有制和国家政权的摇篮,而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。 C在自然辩证法中,恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用,谈到了人手的演变、进化的历史,这对研究美学有重要的作用。 D哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是正确的。 答案: 【小题 1】 【小
12、题 2】 D 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析:通读全文,从第一段第一句 “世间事物最复杂、最难懂的莫过人,懂得人就会懂得你自己 ”可知错在 “人类只要能够懂得自己,也就能懂得人 ”。 考点:本题考查理解文中重要概念的能力。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:通读全文,可知 D项错,引用古谚目的是证明人的复杂性,不在于 把人简单分类 。 考点:本题考查筛选并整合文中信息的能力。能 力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:通读全文,从原文最后一段 “哲学和心理学一向把整个运动分为知(认知)、情(情感)和意(意志)这三种活动,大体上是正确的。 ”可知 D项范围缩小, “认
13、识世界的整个运动 ”错, “整个运动 ”应包括认识和实践两个方面。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字,完成后面题目。 (25分 ) 中国首善陈光标 陈光标,现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。近 10年他向慈善事业捐款捐物累计突破 8 1亿,被媒体称为 “中国首善 ”。 2010年 9月,他宣布死后捐出全部财产。陈光标如此慷慨,他究竟有多少钱呢? 2010 胡润百富榜显示,被称为 “中国首善 ”的陈光标以个人财富 35亿元排在百富榜第 406位。陈光标算得上是中国的有钱人,但是算不上是中国最有钱的人,他甚至连南京的首富都算不上。 陈光标的裸捐逻辑
14、 陈光标进入公众视野,始于 2008年那场巨大的灾难 汶川地震。 地震发生后两个小时,陈光标就调集了 60台工程机械与 120多人的救灾队千里救灾,救回 131个生命,其中他亲自抱、背、抬出 200多人,救活 14人,向地震灾区捐赠款物过亿元。有关机构称赞他是 “有 良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家 ”。 陈光标在致比尔 盖茨和巴菲特一封信中发出倡议:每个富人应该意识到,能够成为富人是幸运的,但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人,你有责任为他人,为社会,多做一些事,更多地回报社会。 对于裸捐的意义,陈光标做出了如下解释: “人的一生是短暂的,当我们活着的时候,能够轰轰烈烈地为自
15、己的国家干一番事业,创造财富,创造就业,创造文明和进步,无疑是幸福和快乐的。同样,当我们即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地离 开这个世界,更是一种高尚和伟大。相反,如果在巨富中死去则是可耻的。 ” “我经常说,财富是水,是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一条河就该与大家分享。 ”陈光标的裸捐逻辑是如此淡定,他说, “我想告诉大家的是,我捐的不是钱,而是一种理念,通过这种理念来唤醒人们的灵魂与良知,并且是在呼唤这个社会的公平与正义。 ” “在巨富中死去是可耻的 ” “在巨富中死去是可耻的。 ”陈光标理直
16、气壮地说, “你说我沽名钓誉也好,贪图名誉也罢,我都认了。 ”“我就要高调做善事,如果你不服你来做,你来和我争中 国首善 这个称号。 ” 中国红十字基金会秘书长刘选国日前撰文指出, “对于陈光标式慈善,社会赞誉的多,批评质疑的也不少。我认为,陈光标式慈善对中国慈善事业的推动是无可置疑的,其慈善观对于正思考散财之道的中国第一代创业者来说,具有极大示范效应。 ” 而从另一个角度看,陈光标高调慈善的意义和价值也许就在于尝试。用陈光标自己的话说, “我打算多试几种方法,希望起到火车头作用,但愿我的经历,可以为中国慈善事业的制度化和产业化形成做点事情。 ” 当很多富豪还在为财富来源的正当性纠结的时候,陈
17、光标们的举动,无疑又对个人占有巨额财 富的必要性和正当性,提出了质疑,更对很多人孜孜以求创造财富帝国的雄心,从目的、价值和意义三个方面,提出了挑战。 更有学者指出,中国人的财富伦理,亟需从传统文化中去寻找资源,建立起有中国特色的能更好地获取普世认同的财富观念。孟子 滕文公上说 “为富不仁矣,为仁不富矣。 ”为富而仁,因仁而富,只有回到传统文化中,将富与仁相结合,才能为当下时代的财富暴增,找到合理的伦理归宿。 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分) A陈光标作为南京首富,被媒体誉为 “中国首善 ”,五年累计捐款额多达 9亿元 。他宣布死后捐出全部财产。 B陈光标被人
18、们关注始于汶川地震,地震发生后两小时,他调集救灾队,救回 131个生命,并向地震灾区捐赠款物过亿元。为此,有人称赞他, “把财富归还世界,是一种高尚和伟大。 ” C陈光标的 “裸捐 ”善举以及在中国台湾等地的高调行善,引发不同反响。赞誉的多,批评质疑的也不少,多数学者认为,他的行为极大的推动了中国慈善事业的发展。 D陈光标的善举,可以被视为一些有远见的中国富豪开始追求道德成熟的最新迹象,他们将行善当作其社会形象的一个重要标志。 E有学者指出,中国人的财富伦理,亟 需从传统文化中寻找资源,只有回到传统文化中,将富与仁相结合,才能为财富的暴增找到合理的伦理归宿。 【小题 2】陈光标说: “我捐的不
19、是钱,而是一种理念。 ”请简要概述陈光标的财富理念的内涵。( 6分) 【小题 3】陈光标高调捐款,他这样做的理由有哪些?请结合全文分条概括。( 6分) 【小题 4】对于陈光标高调慈善捐款,有人为他喝彩,也有人说他是在趁机炒作、沽名钓誉。你如何看待他的善举?请谈谈你的观点和理由。( 8分) 答案: 【小题 1】 C给 1分, D给 2分, E给 3分。 【小题 2】陈光标向人们传达这样一种财富理念: 人活着能创造财富,创造文明和进步,是幸福和快乐的; 人死后,能够把财富归还世界,帮助更多遭遇不幸和贫困的人,更是一种高尚和伟大。 相反,如果在巨富中死去则是可耻的。 【小题 3】 陈光标认为财富从社
20、会中来,有责任为他人,为社会,多做一些事,服务于社会。 他想通过做慈善,唤醒人们灵魂和良知,呼唤社会的公平与正义。 他想引领更多富豪行动起来,参与到社会慈善事业中。 尝试着带头推动中国慈善事业的发展,使之形成制度化和产业化。 【小题 1】 试题分析: C给 1分, D给 2分, E给 3分。 C多数学者认为, “多数 ”原文没依据。 A不是南京首富。 B汶川地震后,有关机构称赞他是 “有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家。 ”“把财富归还世界,是一种高尚和伟大。 ”是他对 “裸捐 ”意义的自我阐释。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:仔细
21、研读文中第五段语句 “人的一生是短暂的,当我们活着的时候,能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业,创造财富,创造就业,创造文明和进步,无疑是幸福和快乐的。同样,当我们即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的 兄弟姐妹共享,自己清清白白地离开这个世界,更是一种高尚和伟大。相反,如果在巨富中死去则是可耻的。 ”从这段话中可以看出这种理念是从两个层面来阐释的:人活着时,人死去后。要整体把握文意全文的倾向。分析概括全文的观点态度固然要注意这一点,即便是分析概括文章局部表现的观点态度,也应如此。这是解答这类试题的前题。要准确理解语句。作者在文中的观点态度总是要通过一定的语句来表现
22、的,对语句理解不准确,分析概括就会出错。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:仔细研读文章,抓住文中 语句 “每个富人应该意识到,能够成为富人是幸运的,但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人,你有责任为他人,为社会,多做一些事,更多地回报社会。 ”陈光标认为财富来源于社会,理应回报社会。 “我想告诉大家的是,我捐的不是钱,而是一种理念,通过这种理念来唤醒人们的灵魂与良知,并且是在呼唤这个社会的公平与正义。 ”他想通过通过这种理念来唤醒人们的灵魂与良知,呼唤这个社会的公平与正义。 “陈光标为中国富豪显然做了榜样,会让更多富豪行动起来,参与到社会慈
23、善事业中。 ”他想引领更多富豪行动起来,参与到社会慈善事业中。 “我打算多试几 种方法,希望起到火车头作用,但愿我的经历,可以为中国慈善事业的制度化和产业化形成做点事情。 ”尝试着带头推动中国慈善事业的发展,使之形成制度化和产业化。筛选并概括文中信息,首先划定答题区间,然后提取有效信息,删除庞杂信息,对筛选出来的信息源进行归纳。注意答案:要周详、全面,忠于原文。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析:此题是一道开放题,针对陈光标高调慈善捐款,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理
24、由。探究性试题并不神秘,总体来说它属于常规性试题,只是要求理解的深刻一点,思考的周全一点,做好此类题目,研究文本是基础,不求面面俱到,但求有理有据。既要结合文本,又要联系实际,二者缺一不可。 考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字,完成后面题目。 (25分 ) 伤 口 周 海 亮 他坐在正午的阳光里,面前的细铁架上绑一只白晃晃的口琴。他微笑着,尽量用口琴吹出悦耳并且连贯的曲子。可是那曲子并不连贯,它断断续续,调子甚至跑出很远。他端坐着,脸上露出抱歉的表情,口琴声却并不停歇 。旁边放一个红色的小塑料桶,偶尔有行人走上前来,往塑料桶里扔一张零钞或者一枚硬币
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