2013届福建安溪一中德化一中高三9月联考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013届福建安溪一中德化一中高三 9月联考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )( 5分) A关羽臂中毒箭,华佗前来医治。关羽一边饮酒,一边与马良弈棋,华佗给关羽割臂刮毒,众人皆掩面失色。(三国演义) B孔明随鲁肃来见周瑜。周瑜、孔明心中早有主意,却又装作不知,故意互相激怒对方。鲁肃亦是心知肚明。(三国演义) C欧也妮因为堂弟背叛了爱情而心灰意冷,嫁给德 篷风做名义夫妻。德 篷风所长当选为索漠议员八天后就死了。(欧也妮 葛朗台) D欧也妮初次见堂兄弟查理,认为查理是从 “天上掉下来的妙人儿 ”。查理的到来,使葛朗台忧心忡忡,担心欧也妮会爱上侄子
2、。(欧也妮 葛朗台) E张倩如率先剪了发,引起了一场轩然大波。琴告诉母亲想学倩如那样把头发剪掉,却遭到母亲的反对。(家) 答案: B、 D 现代文阅读 阅读下面文字,完成小题。 至性深情 鲍尔吉 原野 深情是汉语里面的一个好词。它没说情的状态,比如纯情、虚情、豪情,而说情的尺度 深。 什么样的感情可谓之深情?此情不必去找,深情必是沉潜之物,找不到。找到的大多是假装很深的情,谓矫情。 多年前,我读丰子恺的文章和画,被打动,却说不出自己被打动的理由。感受像水里的鱼,观其悠游,伸手一抓就没了。丰子恺画他家的儿童阿宝把鞋子脱下给四脚凳穿上,曰: “阿宝两只脚,凳子四只脚。 ”他写道,夏日赤膊,阿宝初见
3、他的腋毛被吓哭了,以为父亲是黄鼠狼。丰子恺这一类的妙笔多得很,不止是童心,还有慈悲心,又有悠然婉转的美。叶圣陶说 “子恺的画给了我不曾有过的乐趣。这种乐趣超越了形似和神似的鉴赏,而达到相与会心的感受。 ”朱自清在子恺画集的跋中,说子恺的画 “落落不羁,细腻风流,没有一幅不妙 ”,这跟没说一样。俞平伯评子恺 的翠拂行人首这幅画看不出人行,应改为翠拂人首。清明上河图也看不出人行,不是电影,怎见人行?朱光潜为丰子恺嘉兴画展作了一篇文章,说子恺 “性情深挚 ”,说他的作品是其 “至性深情的流露 ”。我闻之豁然开朗。这个词几乎就是为丰子恺而造的 深情,我说不出,别人说出而后释然。 画过晚钟、拾穗者的法国
4、画家米勒当年是个穷困人。他住在巴比松森林自己盖的房子里,一边种土豆谋生,一边画那些跟他一样穷困的人。他的朋友、思想家卢梭到森林里看他,掏出一把糖果给他的孩子们,孩子们高兴地尖叫。卢梭写道, “米勒笑了,眼里含 满了泪花,却一言不发。 ”什么人含着笑一言不发,眼里蓄满了泪水?那必是一个深情的人,如米勒。 读论语,不时读到孔子谈论颜回的话。比如孔子对子路说,在学习上咱们俩都赶不上颜回。他说颜回不迁怒于人于事,同样的错误不犯第二次。孔子夸颜回过着别人难以忍受的粗简生活却不改其乐。一次,孔子说到颜回,不禁大哭起来。弟子说您过度悲伤了。孔子反问,悲伤过度了吗?不为这个人悲伤,还要为谁悲伤呢? “颜渊死,
5、子哭之恸。从者曰:子恸矣!曰:有恸乎?非夫人之为恸而谁为? ”我以为,这是论语中最好的文字之一,尤其是 “子恸矣!有恸乎? ”六字, 恳挚传神。孔子大悲却不知己悲,他也是一个深情的人。 深情者,最常见男女之情,要死要活的人太多。但我这里议论的不是这一款情。男女之情乃私情,糊涂人也做得出来。我是说有那么一种人,天生情深,寄之万物,恋恋不舍。我觉得这是一种天赋。我一直把动词的 “赋 ”当成 “给予 ”理解。天赋才能,天赋美貌,都是老天专门送给一个人的礼物。听一听斯美唐纳的交响曲我的祖国,我一次又一次被打动。斯美唐纳对祖国竟有如此深情。我曾说 “我也爱斯美唐纳的祖国 ”,被人当成笑话。有爱别人老婆的
6、人,岂有爱别人祖国的人乎?我爱捷克,是因为斯美唐纳情深 。小国捷克有斯美唐纳这样的儿女,该是何等幸运。一次吃饭,一位 30 多岁的警察哼唱斯美唐纳我的祖国的旋律,竟哭了,十多分钟不能止。我默默视之,并生敬意。又见一位深情人。 深情者情深。这么大的情可能是负累,让他遭罪。他们还要有勇敢的心面对自己丰沛巨大的情感。深情的特征是压制自己的情感,不让它流露。人们见到的是节制过的情感,见出其深。杜甫、托尔斯泰、契诃夫皆为深情人。当代的马思聪、艾青、牛汉也在此列,都遭过不少的罪。 【小题 1】根据文意,下列说法错误的一项是( )( 3分) A好的作品都是以情深来打动读者,流传 后人的。 B追求深情的文学艺
7、术家没有谁不是性情中人。 C诚挚的情感是老天爷赋予人间每个人的。 D青壮年警察也因深情的我的祖国而哭泣不止。 【小题 2】根据文意,下列判断不正确的一项是( )( 3分) A理解丰子恺的画,朱光潜悟得最透,叶圣陶次之,朱自清和俞平伯则不如前二人深刻。 B弥勒为绘画艺术而居住森林中,被朋友卢梭赞叹为眼里含着泪花的深情画家。 C颜回不迁怒于人,不犯二次相同的错误,孔子觉得自己和弟子们都应学习颜回。 D捷克音乐家斯美唐纳以其情深创作出的我的祖国打动了作者和年轻的警察。 【小题 3】作者认为艺术家怎样才能使自己的作品达到 “至性深情 ”?( 3分) 答: _ 答案: 【小题 1】 C 【小题 1】 B
8、 【小题 1】 它是发自内心的(或 “沉潜之物 ”); 要超越形似和神似,与心灵相通; 最高境界的深情常常是 “忘我 ”的(见作者评价孔子); 要让情感抑制住,不让它流露。(每点 1分) 【小题 1】文中指 “老天 专门送给一个人的礼物 ”,不是 “每个人 ”。 【小题 1】这不是卢梭赞叹米勒深情,是贫困的米勒受到朋友卢梭的小小恩惠而感动。 【小题 1】搜索文中有关对深情的论述。如深情必是沉潜之物,找不到。大悲却不知己悲等句,都体现了深情。深情的表现在内心,让人感动。 阅读下面的汉字,完成小题。 刚柔并济龙应台 龙应台,台湾著名文化人及公共知识份子,台湾地区著名作家,作品针砭时事,鞭辟入里。在
9、欧洲、大陆、台湾三个文化圈中,龙应台的文章成为一个罕见的档案,作品野火集等具有很大的影响。 祖籍湖南衡东,父亲姓龙,母亲姓应,出生在台湾,所以叫龙应台。 龙应台的经历复杂而简单复杂,是因为她生于台湾,在美国接受教育,与德国人结婚生子,又到香港继续自己的事业。在多数人眼中,她是一个毫不留情的言者,一个冷峻的批判家,一个咄咄逼人的斗士。 简单,是因为无论身在何处,无论做什么事情,她始终坚守对故土的热爱、对人性的思考,以及身为知识分子的道德与良知。 1984年 11月的一天晚上,刚刚留学回到台湾的龙应台,因为实在不能忍受荧光屏上一位女 “立法委员 ”自私自满的谈话,一口气写下中国人,你为什么不生气,
10、投给 中国时报,自此一发而不可收。一年后,她的杂文集野火集出版,笔锋凌厉,无所畏惧,毫不留情地批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬,迅速在台湾刮起一阵 “龙卷风 ”。 21天内再版 24次,每五个台湾人就拥有一本。她让台湾人认识了自由多元的价值观,也知道了什么时候该打破沉默勇敢地说 “不 ”。 此后的 13年,龙应台随丈夫迁居欧洲。一边安心地在家相夫教子,一边继续写着刀光剑影般锐利逼人的时评文章,或是反抗专制、呼吁人权,或是文化冲突、社会变迁,无一不显示出她对公共问题的关注,其胆识和气魄,让多少男士汗颜。 1999年,时 任台北市市长的马英九专程前往德国,邀请龙应台回台北市任文化局局长,主持文
11、化推广建设工作。龙应台冷静地说:先看看我的文章再谈吧。她深知自己的个性,绝不愿仅仅用自己的名声换取一个荣耀的位置。于是她带着 “准备身败名裂 ”的心情回来了,此后的三年里,每天工作 16个小时,带着文化局 150个同仁,倾力打造台北 “国际文化都市 ”。 卸任后的龙应台,开始更多地关注儿子的成长,她的作品也越来越多地表现出一种家长里短的脉脉温情。 纵观龙应台的作品,既有横眉冷对千夫指的寒气逼人,也有俯首甘为孺子牛的温柔婉转。她的万丈豪气与万千柔情, 都来源于对人性尊严与自由的追求,源自对生命价值的思考。她的思考引起我们的震撼和共鸣,也必将带给我们持续不断的启迪与感动。 从怒目金刚变成柔软温情
12、作为一个用汉语写作者,无论是她二十多年前针砭时弊的作品野火集,还是新近的 “亲情书写 ”亲爱的安德烈与目送,龙应台都是一个华语世界里受人关注的名字。野火集让人看到一个 “硬的龙应台 ”;但与儿子对话的亲爱的安德烈与写家庭亲情的目送,让人看到的是一个柔软的龙应台。有人称, “龙应台,越写越小了。 ” “针对社会现实或者政治去写文章,那其实是立即的、短暂的 、表面的,而目送这样的作品,才是真正比较接近生命本体、关乎巨大问题的写作。这不是从大变小了,而是从小变大了。 ”“每个人身上,都同时存在着所谓的刚和柔的元素。于我, 横眉冷对千夫指 与 俯首甘为孺子牛 是完全协调的。往往是为了你怀里喂奶的那个婴
13、儿将来的幸福,你会去 横眉冷对千夫指 。不要以为一个集体的走向和身处其间的你没有任何关系。 ” 要让龙应台对自己做出评价,她却表示: “请不要问我,我觉得作为作者只有一个权利,只负责写,至于你怎么解读那不是我的事,是你的事。 ” 【小题 1】下列对文章的分析和概括,不正确的 两项是( )( 5分) A龙应台的经历复杂而简单。复杂,是因为她的经历很多。简单是因为她始终坚守对故土的热爱、对人性的思考,以及身为知识分子的道德与良知。 B龙应台的文章,笔锋凌厉,无所畏惧,毫不留情地批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬,显示出她对公共问题的关注。 C龙应台的作品,既有 “横眉冷对千夫指 ”的寒气逼人,也
14、有 “俯首甘为孺子牛 ”的温柔婉转。都来源于对人性尊严与自由的追求和对生命价值的思考。 D龙应台写家庭情亲的目送,比较接近生命本体,让人看到的是一个 “柔软的龙应台 ”。龙应台的作品不是从大变小了,而是从小变大了。 E在龙应台看来,作者只有写作的权力,至于解读,那是读者的事,与作者无关。所有她拒绝给自己的作品做出评价。 【小题 2】传记的题目是 “刚柔并济龙应台 ”,请分条陈述她 “柔 ”表现在哪些方面。( 4分) 答: _ 【小题 3】作者认为 “她的万丈豪气与万千柔情,都来源于对 人性尊严与自由的追求,源自对生命价值的思考 ”,你是否同意作者的观点?请结合文本谈谈你的看法。( 6分) 答:
15、 _ _ 答案: 【小题 1】 B、 E 【小题 1】 安心地在家相夫教子。( 1分) 关注儿子的成长,她的作品也越来越多地表现出一种家长里短的脉脉温情。( 1分) 与儿子对话的亲爱的安德烈与写家庭亲情的目送,让人看到的是一个 “柔软的龙应台 ”。 ( 2分) 【小题 1】同意。刚与柔 都源于社会责任,源于对人性尊严与自己的追求。 野火集毫不留情地批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬; 时评文章,或是反抗专制、呼吁人权,或是文化冲突、社会变迁,无一不显示出她对公共问题的关注; 目送这样的作品,才是真正比较接近生命本体、关乎巨大问题的写作。她认为一个集体的走向和身处其间的每个人都有关系。(言之成
16、理即可) 【小题 1】 B“文章 ”应为 “杂文 ”; E“拒绝对自己的作品做出评价 ”不准确,应是“拒绝对自己做出评价 ” 【小题 1】刚柔并济说明她既有硬的一面,如她的言词与文章,而柔则应体现出她的温情。 如相夫教子,如与儿子的关系,如对成长的认识,淡淡的伤感让人动容。 【小题 1】本题为开放题,可结合她的作品与刚柔并济的性格来谈,无论哪种作品都体现了她对生命的思考,对文化的关注。 阅读下面的汉字,完成小题。 天 河 王剑冰 历史道路的远长,致使人的名字走着走着就走失了,还有村庄的名字、城市的名字。河的名字却不会走失。我现在就站在一条河边,它的悠久与宏阔让我有一种朝拜心理。 叫做天河的水穿
17、越了湖北省郧西全境,一路流出两岸的田园风光与山石奇景,还流出一个美丽的故事,流出那么多织女样秀巧、牛郎般淳厚的后生。最先 叫出天河的,不是李白样的诗人也有诗人气质,那是我们的祖先。这里不就发现了古人类化石吗?正因为如此,说明这块土地上的人会有最早的传说,传说绝对来自生活中景、生活中人、生活中事。儿时我十分相信姥姥讲的故事,极为向往天河。葡萄架下一群孩子屏息静气的表情,还深深留在记忆中。 这是一个浪漫而神迷的地方,男孩女孩相约而来,天河边谈爱,天河里嬉耍,构成一个个咏爱的故事。秦观没有来过,他只是想象出了那首千古绝唱,若与苏小妹那段浪漫发生在天河,小妹出的定是另一个对子。 人类的衍生总是根系纠结
18、。一群日本人沿着汉水艰难地跋涉 。七夕传说也在他们心中久存,多年的研究使他们觉得牛郎织女的故事就产生于天汉相汇处。只是山路越来越崎岖,雨越来越大,寻根之旅不得不终止,他们后来才知,天河已在咫尺之遥。 如果不是最近开通的高速公路,山高路险之地没有多少人能走进来,现代的工业文明与生活方式多少年都离此很远,以致水质如此晶莹透澈。这水在不远的下游汇入丹江水库,通过南水北调工程进入北中国的千家万户,成为另一种意义的民族源流。 沿河的乡野,屋宇散落着自然,花草蓬茸着微风。稻田像一个个唱片,水牛旋转着唱针。一个女子,屋前默默做着针线。走过去招呼,竟 招呼来一杯好茶,山里的热情和秀美使这个早晨变得温馨。交谈得
19、知,名叫巧女的还是个新媳妇,婆婆娘家同她家一个村子,婆婆是当年七夕时在河边同公公相识,后来婆婆就回村为儿子挑了一个媳妇过来。不知道婆婆与公公相识的细节,眼前浮现出多种可能的影像。巧女说七月七到来时,曲曲长长的天河会聚起很多女孩子。说这天织女会传授给她们更多的爱意和工巧。小伙子也会在河对面走来,赶这七夕的热闹。河里一个巨大的石头,传是娘娘投下的玉簪。簪子没有将心隔开,反成就了一个个佳话。河两岸的山上,有石老人与石婆婆见证着。还有丛丛葡萄林,郧西人爱种葡 萄,葡萄多了就酿成酒,酒就叫 “织女红 ”。 这里有上津、香口、观音、涧池、夹河的地名,充满神秘的美质。此天女下凡地,或与女子的水灵有关。唐时就
20、有一件事:为皇宫挑选的上百美人因安史之乱而阻留上津,美女就代代衍生在了天河四周。让人养眼的天河,处处是清新柔美的好颜色。 很想找到天河流去的地方。沿着这条水,走到尽头竟是汉水。两条有着民族渊源的水构成清流相聚的胜景。 “天汉 ”也成为一种天文地理文化相交的符号。牛郎庙在天河峡谷之上随时间老去,老去的还有天河旁的古街,很多门楣塌落,断壁残垣诉说着曾经的繁闹。居住在这里的人已经很少,但他们却记着老辈人传下的传说。随处都是精美的石头,河边随意捡拾都可读出所思所想。我就这么得到了一块梭子样泛着银色斑点的石条。 有人在河中使船,是从天河下来直到汉水对岸的渡船。一红衣少女站在船头,风撩动了她的长发和衣衫。
21、她碎步移去的小路不知通向何方,一晃 那船也不见了踪影,唯留深深长长的两条水在翻涌。拿着捡到的梭子走上牛郎庙的时候,一群鸟自头上飞过,人说那是喜鹊,不知道为什么,喜鹊在郧西天河尤为多。 夜,沉静的黑笼罩了世界,感觉到空无的放大。天空愈显高远,有一抹星的河流隐现,那是银河。俯首天河,一水碎银。这时感到夜也是存在,是有的一切。站在天汉相交处,站在汉魏古诗中,站在延续千年的传说里,站在天地对应的方位上,总有种说不清道不明的恍惚与幻觉。 ( 11)谁在船上唱一支歌子,不知是久传还是新编的,词意听不大清,味道却足。 ( 12)我的家呀一条河,美丽的名字叫天 河,牛郎织女天河上,喜鹊搭成万年歌 ( 13)天
22、河,它连同着爱情一道永恒。 (选自人民日报,有删改 ) 【小题 1】下列对小说的概括和分析,不正确的两项是( )( 5分) A “天河 ”有着悠久的历史文化底蕴,这里不仅有古人类化石,还有 “牛郎织女 ”等灿烂的传统文化。 B有着高度精神文明的天河,尽管开通了高速公路,但为了自己清纯的水质能通过南水北调工程惠及千家万户,它拒绝了现代工业文明。 C天河是一条多情的河,这里的一事一物都情意绵绵,这里的葡萄酒叫 “织女红 ”,头顶飞过的鸟叫 “喜鹊 ”,就是河边的石头也人 格化了。 D天河的女子长得水灵,除了她们生活的自然环境因素之外,还与其遗传基因有关,因为在唐时有上百名选入皇宫的美女因安史之乱而
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