2013-2014年江苏扬州中学高二第一学期语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014年江苏扬州中学高二第一学期语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列加点字的注音完全正确的一项是( )( 3分) A 悼 念( do) 空 白( kng) 嫉 恨( j)繁 芜 丛杂( w) B 镣 铐( lio) 窄 小( zhi) 后 嗣 ( s) 卓 有成效( zhu) C诬 蔑 ( mi) 给 予( gi) 驱 逐( q)义愤填膺( yng) D 摸 索( m) 沮 丧( j)思 量 ( ling) 怙 恶不悛( h) 答案: D 试题分析: A空,为多音多义字,有三个读音,读 kng 音时,主要是这几个方面的意思: 使空,腾出来; 闲着,没被利用的 ;亏欠。读平声时,主
2、要涉及这几个方面的意思:不包含什么,没有内容;空泛;没有结果的,白白地;离开地面的,在地上面的地方。 “空 白 ”的 “空 ”应读 kng; B镣 lio铐;镣,为形声字,从金,从 io), 嗌 ! 币馕 俺薄 霸丁薄!敖稹庇搿 绷 掀鹄幢硎尽俺 刺酰 慕蓬怼薄 把诱剐院玫慕鹗簟钡取渖 杂敫米侄烈羯 鞑煌 狻 给 j予 ,给,是多音多义字,作书面语时应读j。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列句子结构与其它 不同的一项是( )( 3分) A内惑于郑袖 B是以见放 C兵挫地削 D而谋动干戈于邦内 答案: D 试题分析: D项 “于邦内 ”是 “谋动 ”的状语,句中是
3、放在谓语 “干戈 ”后,是状语后置,为倒装句,其它都是被动句。 考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解 B。 下列各句中加点的词词类活用归类正确的一项是( )( 3分) 既来之,则 安 之 于是 怀 石遂自沉汨罗以死 蝉 蜕于浊秽 梁以此 奇 籍 且籍与江东子弟八千人渡江而 西 项王乃欲 东 渡乌江 同 死生,轻去就 不能继述先烈遗志且 光大 之 A / / / B / / / C / / / D / / / 答案: B 试题分析:依次是使动用法、名词作动词、名词做状语、意动用法。安,使动用法,使 安;死,名词活用作动词,其前有 “以 ”相当于 “而 ”,连接 “沉汨罗 ”和 “
4、死 ”这两个动词;蝉,名词活用作状语,象蝉一样;奇,意动用法,认为奇异;西,名词活用作动词,指向西行;东,其用在动词 “渡 ”的前面,不作主语,从而活用作状语;同,意动用法,把 看作相同;光大,使动用法,使 光大。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力 层级为理解 B。 下列各句中没有通假字的一项是( )( 3分) A涂有饿莩而不知发 B颁白者不负戴于道路矣 C乃持项王头视鲁 D项王亦身被十余创 答案: D 试题分析:通假字的辨析,除了认识通假字的通假途径外,还可根据句子的意思来把握判断。如 A项, “涂 ”指的是路途,可见 “涂 ”通 “途 ”; “颁白 ”指须发花白,据此意,可知 “颁
5、 ”指 “斑 ”; C项 “视鲁 ”意为给鲁看,由此可知 “视 ”通 “示 ”。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 下列句子中,没有语病的一项是( )( 3分) A政府应进一步加大改革力度,整合并均衡教育资源,真正让每个孩子都能接受平等的教育、优质的教育。 B根据气象资料分析,长江中下游近期基本无降雨过程,仅江苏和浙江的部分地区可能有短时小到中雨。 C初始阶段,由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区,导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。 D树立和落实科学发展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国 “三农 ”问题的重要组成部分。 答案: A 试题分析: B项,表
6、义不明。 “部分地区 ”有歧义,可理解为江苏和浙江这两省各自的 “部分地区 ”,也可理解为 “浙江的部分地区 ”。 C项句子成分残缺,缺少主语。 “由于 ”和 “导致了 ”两词可删去其中一个。 D项,语序不当。 “发展和重视 ”语序颠倒,应为 “重视和发展 ”。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是( )( 3分) A张炜创作的 450万字的鸿篇巨制你在高原, 长篇累牍 地描绘了广阔的社会风貌,获得了第八届 “茅盾文学奖 ”。 B “3 11”东日本大地震发生一周年之际,日本各地纷纷举行了 悼念仪式,举国上下 哀鸿遍野 ,沉浸在悲痛之中。 C
7、“厚德 ”这一北京精神 源远流长 ,建城三千多年、建都近千年的悠久历史,培育了北京人厚德载物的胸怀和品格。 D目前国内整形机构的水平 良莠不齐 ,做整形手术风险很高,据统计,美容整形业连续三年成为消费者投诉的热点。 答案: C 试题分析: A 项,褒贬不当。长篇累牍:指著作篇幅很长,内容很多,含贬义。B项不合语境。哀鸿遍野:比喻到处都是在痛苦中呻吟的无家可归的灾民。 C源远流长:比喻历史悠久。 D项,使用对象不对。良莠不齐:比喻好人、坏人混杂在一起。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列词语中没有错别字的一组是( )( 3分) A竟相笃行猖獗坚忍不拔 B亵渎明辨忌恨枯
8、躁干瘪 C掩盖糟蹋揣摩浅尝辄止 D慎思悼念颛臾怀谨握瑜 答案: C 试题分析:辨析错别字,主要是依据据义定形的原则。 A竞相。要据义定形,“竞 ”与 “竟 ”的区别也主要在意义上,竞,主要用于比赛和竞争意义上,其余的用 “竟 ”。 B枯燥干瘪。枯燥,包含两类含义: “枯 ”、 “燥 ”。枯,指树木因旱或病不再有生机盎然的情况,反而逐渐凋零枯黄。燥,从火,属热,有干热之意。D。怀瑾握瑜。瑾、瑜,美玉。比喻人具有纯洁优美的品德。这个成语,为并列式结构, “瑾 ”与 “瑜 ”相对,都是指美玉。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成文后各题。 沙
9、坪的美酒 丰子恺 胜利快来到了。逃难的辛劳渐渐忘却了。我住在重庆郊外的沙坪坝庙湾特五号自造的抗建式小屋中的数年间,晚酌是每日的一件乐事,是白天笔耕的一种慰劳。 我不喜吃白酒,味近白酒的白兰地,我也不要吃。巴拿马赛会得奖的贵州茅台酒,我也不要吃。总之,凡白酒之类的,含有多量酒精的酒,我都不要吃。所以我逃难中住在广西贵州的几年,差不多戒酒。因为广西的山花,贵州的茅台,均含有多量酒精,无论本地人说得怎样好,我都不要吃。 由贵州茅台酒的产地遵义迁居到重庆沙坪坝之后,我开始恢复晚酌,酌的是“渝酒 ”,即重庆人仿造的黄酒。 我所以不喜白酒而喜黄酒,原因很简单:就为了白酒容易醉,而黄酒不易醉。“吃酒图醉,放
10、债图利 ”,这种功利的吃酒,实在不合于吃酒的本旨。吃饭,吃药,是功利的。吃饭求饱,吃药求愈,是对的。但吃酒这件事,性状就完全不同。吃酒是为兴味,为享乐,不是求其速醉。譬如二三人情投意合,促膝谈心,倘添上各人 一杯黄酒在手,话兴一定更浓。吃到三杯,心窗洞开,真情挚语,娓娓而来。古人所谓 “酒三昧 ”,即在于此。所以吃酒决不是图醉。所以容易醉人的酒决不是好酒。巴拿马赛会的评判员倘换了我,一定把一等奖给绍兴黄酒。 沙坪的酒,当然远不及杭州上海的绍兴酒。然而 “使人醺醺而不醉 ”,这重要条件是具足了的。人家都讲究好酒,我却不大关心。有的朋友把从上海坐飞机来的真正 “陈绍 ”送我。其酒固然比沙坪的酒气味
11、清香些,上口舒适些;但其效果也不过是 “醺醺而不醉 ”。在抗战期间,请绍酒坐飞机,与请洋狗坐飞机有相似的意义。这意义所给人的不快,早已 抵销了其气味的清香与上口的舒适了。我与其吃这种绍酒,宁愿吃沙坪的渝酒。 “醉翁之意不在酒 ”,这真是善于吃酒的人说的至理名言。我抗战期间在沙坪小屋中的晚酌,正是 “意不在酒 ”。我借饮酒作为一天的慰劳,又作为家庭聚会的一种助兴品。在我看来,晚餐是一天的大团圆。我的工作完毕了;读书的、办公的孩子们都回来了;家离市远,访客不再光临了;下文是休息和睡眠,时间尽可从容了。若是这大团圆的晚餐只有饭菜而没有酒,则不能延长时间,匆匆地把肚皮吃饱就散场,未免太少兴趣。所以我的
12、晚酌,意不在酒,是要借饮酒来延长晚餐的时间,增加晚餐 的兴味。 沙坪的晚酌,回想起来颇有兴味。那时我的儿女五人,正在大学或专科或高中求学,晚上回家,报告学校的事情,讨论学业的问题。他们的身体在我的晚酌中渐渐高大起来。我在晚酌中看他们升级,看他们毕业,看他们任职。就差一个没有看他们结婚。在晚酌中看成群的儿女长大成人,照一班的人生观说来是 “福气 ”,照我的人生观说来只是 “兴味 ”。 这好比饮酒赏春,眼看花草树木,欣欣向荣;自然的美,造物的用意,神的恩宠,我在晚酌中历历地感到了。 陶渊明诗云: “试酌百情远,重觞忽忘天。 ”我在晚酌三杯以后,便能体会这两句诗的真味。我曾改古人 诗云: “满眼儿孙
13、身外事,闲将美酒对银灯。 ”因为沙坪小屋的电灯特别明亮。 还有一种兴味,却是千载一遇的:我在沙坪小屋的晚酌中,眼看抗战局势的好转。我们白天各自看报,晚餐桌上大家报告讨论。我在晚酌中眼看东京的大轰炸,莫索里尼的被杀,德国的败亡,独山的收复,直到波士坦宣言的发出,八月十日夜日本的无条件投降。我的酒味越吃越美。我的酒量越吃越大,从每晚八两增加到一斤。大家说我们的胜利是有史以来的一大奇迹。我的胜利的欢喜,是在沙坪小屋晚上吃酒吃出来的!所以我确认,世间的美酒,无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。我有生以来 ,从未吃过那样的美酒。即如现在,我已“胜利复员,荣归故乡 ”;故乡的真正陈绍,比沙坪坝的渝酒好到不可比
14、拟,我也照旧每天晚酌;然而味道远不及沙坪的渝酒。因为晚酌的下酒物,不是物价狂涨,便是盗贼蜂起;不是贪污舞弊,便是横暴压迫。沙坪小屋中的晚酌的那种兴味,现在已经不可复得了!唉,我很想回重庆去,再到沙坪小屋里去吃那种美酒。 【小题 1】从文章结构上看,第二节写到 “广西的山花 ”、 “贵州的茅台 ”,有什么作用?( 4分) 【小题 2】通观全文,作者对于真正的 “陈绍 ”,持何种态度?( 5分) 【小题 3】解释文中划线句子的 含义。( 4分) 【小题 4】作者在第 节中讲 “所以我确认,世间的美酒,无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。 ”请探究其中的深刻意蕴。 (6分 ) 答案: 【小题 1】引出下
15、文白酒与黄酒的比较,强调饮酒是为 “兴味 ”,而非 “求醉 ”( 2分);同时勾连广西、贵州逃难的生活,反衬出沙坪晚酌是一件乐事( 2 分)。 【小题 2】 “陈绍 ”虽然酒气清香,上口舒适( 1分);但作者对于那种战时 “乘飞机 ”“远道而来 ”的 “陈绍 ”,有一种不思国难、沉迷口腹之欲的不快感( 2 分);战后虽然得以 “照例晚酌 ”,由于目睹国家社会的黑暗,却觉得兴味寡然了( 2分)。 【小题 3】作者将晚酌中看儿女的成长进步,比作 “饮酒赏春 ”,抛开了世俗的得失利害;( 2分)长大成人的儿女们,犹如 “欣欣向荣 ”的花草树木,在他们身上品味出 “青春之美 ”, “代谢之规律 ”、
16、“ 生命成长的欣慰和感恩 ”等诸多 “兴味 ”。( 2分) 【小题 4】 “渝酒 ”之所以 “最美 ”,是因为它让作者体会到国难期间,摆脱白天生活中的俗务的释然与放松;一天工作辛劳之后家庭团聚时光的可贵与儿女成长的欣慰;与祖国 “共难关同命运 ” 民族凝聚力,抗战的一步步胜利,为国家的胜利感到的幸福和骄傲。(每点 2分,写出 3点得 6分) 【小题 1】试题分析:文章第二段一开始就说 “我不喜欢吃白酒 ”,作者喜欢喝的是黄酒。因写作者写 “广西的山花 ”、 “贵州的茅台 ”这些白酒,目的是突出黄酒,采用的是对比的手法。文章从这段后,主要写晚酌的乐趣,由此还可以看出,写白酒易醉,反衬出晚酌的乐趣
17、。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】试题分析:题干要求通观全文,所以要快速浏览全文,找出与 “陈绍 ”的相关内容,并抓住和截取其中的关键词语。这里面有几个层次要注意把握,“有的朋友把从上海坐飞机来的真正 “陈绍 ”送我。其酒固然比沙坪的酒气味清香些, 上口舒适些;但其效果也不过是 “醺醺而不醉 ”。在抗战期间,请绍酒坐飞机,与请洋狗坐飞机有相似的意义。这意义所给人的不快,早已抵销了其气味的清香与上口的舒适了。 ”可见真正的 “陈绍 ”气味清香,上口舒适;抗战时期坐飞机的陈绍,给人不快; “故乡的真正陈绍,比沙坪坝的渝酒好到不可比拟,我也照旧每天晚酌;然而
18、味道远不及沙坪的渝酒。 ”这是抗战后的的晚酌,陈绍味道远不及渝酒。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】试题分析:理解文中画线句子的含义,一定要先在文章中找到这句话,并明确这句话在文章中的位置 。同时,认真阅读这句话的上下文,以明确这句话的具体语境。句中 “这好比 ”就是个关键词, “好比 ”是比喻, “这 ”是近指代词,应指代上句内容。上文说 “在晚酌中看成群的儿女长大成人,照一班的人生观说来是 福气 ,照我的人生观说来只是 兴味 。 ”可见在晚酌中年成群的儿女长大成人,比喻成 “饮酒赏春 ”;将儿女长大比成 “花草树木 ”。有了这样的理解和分析,句子的含义就好
19、理解了。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】试题分析:探究 “所以我确认,世间的美酒,无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。 ”其中的深刻意蕴,实质上也是理解句子的含义。也就是要根据上下文的具体语境来回答为什么 “沙坪坝的四川人仿造的渝酒 ”,是 “世间的美酒 ”。文章中这句话前的内容是其具体语境: “我的酒味越吃越美。我的酒量越吃越大,从每晚八两增加到一斤。大家说我们的胜利是有史以来的一大奇迹。我的胜利的欢喜,是在沙坪小屋晚上吃酒吃出来的! ”联系此,探究就是易事。 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究
20、 F。 阅读下面的文章,完成后 面题目。 智慧与国学 王小波 物理学家海森堡给上帝带去了 “相对论 ”和 “湍流 ”两道难题。我也有一个问题,但我不想向上帝提出,那就是什么是智慧。当然,不是上帝的人对此倒有些答案:,但我总是不信。相比之下我倒更相信苏格拉底的话:我只知道自己一无所知。他还有些妙论我更加喜欢:只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。 这对某种偏向是种解毒剂 。 如果说我们都一无所知,中国的读书人对此肯定持激烈的反对态度:孔夫子说自己知天命而且不逾矩,很显然,他不再需要知道什么了。后世的人则以为:天已经生了仲尼,万古不长如夜了 。再后来的人则以为,精神原子弹已经炸过,世
21、界上早没有了未解决的问题。总的来说,中国人总要以为自己有了一种超级的知识,博学得够够的、聪明得够够的,甚至巴不得要傻一些。直到现在,还有一些人以为,因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产,可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依 换言之,我们不仅足够聪明,还可以担任联合国救济署的角色,把聪明分给别人一些。一种如此聪明的人,除了教育别人,简直就无事可干。 马克 吐温在世时,有一次遇到了一个人,自称能让每个死人的灵魂附上自己的体。他决定通过这个人来问候一下死了的表兄,就问道 :你在哪里?死表哥通过活着的人答道:我在天堂里。当然,马克 吐温很为表哥高兴。但问下去就不高兴了 你现在喝什么酒?灵魂答道:在天堂
22、里不喝酒。又问抽什么烟?回答是不抽烟。再问干什么?答案:是什么都不干,只是谈论我们在人间的朋友,希望他们到这里和我们相会。这个处境和我们有点相像,我们这些人现在就无事可干,只能静待外国物质文明破产,来投靠我们的东方智慧。这话梁任公1920年就说过,现在还有人说。洋鬼子在物质堆里受苦,我们享受天人合一的大快乐,正如在天堂里的人闲着没事拿人间的朋友磕磕牙,我们也有了机会表示自己的善 良了。要不是达 伽马找到好望角绕了过来,我们还真闲着没事干。从汉代到近代,全中国那么多聪明人,可不都在闲着:人文学科弄完了,自然科学没得弄。马克 吐温的下一个问题,我国的一些人文学者就不一定爱听了:等你在人间的朋友们都
23、死掉,来到了你那里,再谈点什么?是啊是啊,全世界的人都背弃了物质文明,投奔了我们,此后再干点什么?难道重操旧业,去弄八股文?除此之外,再搞点考据、训诂什么的。过去的读书人有这些就够了,而现在的年轻人未必受得了。把拥有这种超级智慧比作上天堂,马克 吐温的最后一个问题深得我心:你是知道我的生活方式 的,有什么方法能使我不上天堂而下地狱,我倒很想知道!言下之意是:忍受地狱毒火的煎熬,也比闲了没事要好。 是啊是啊!我宁可做个苏格拉底那样的人,自以为一无所知,体会寻求知识的快乐,也不肯做个 “智慧满盈 ”的儒士,忍受这种无所事事的煎熬! 【小题 1】联系上下文,说说 “这对某种偏向是种解毒剂 ”这句话该
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