2012-2013学年湖北省黄冈市高二下学期期末考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2012-2013学年湖北省黄冈市高二下学期期末考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各组词语中加横线的字,读音全都正确的一组是 A 迤 ( y)逦 锱 ( z)铢必较 玷 ( din)辱果品酒 馔 ( zhun) B尺 牍 ( du)星分翼 轸 ( zhn) 踹 ( chui)水逸兴 遄 ( chun)飞 C 斗 ( du)拱茕茕 孑 ( ji)立衣 襟 ( jng)门衰 祚 ( zu)薄 D 沮 ( z)丧宇宙 坍 ( dn)缩 岑 ( cn)寂蓬头 垢 ( gu)面 答案: A 试题分析: B尺牍 du应读 d; C衣襟 jng应读 jn; D沮丧 z应读 j,坍缩dn应读 tn。
2、考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列词语中书写正确的一组是 A庇佑素不相识碎琼烂玉挨声叹气 B辖制战战兢兢感恩带德学富五车 C援例咬文嚼字筋疲力尽兴高彩烈 D幽灵词藻典故富丽堂皇熟能生巧 答案: D 试题分析: A“挨声叹气 ”应为 “唉声叹气 ”,发出的声音与 “口 “相关,所以 “唉 ”应为 “口 ”旁; B“感恩带德 ”应为 “感恩戴德 ”; C“兴高彩烈 ”应为 “兴高采烈 ”, “彩 ”和颜色有关。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 下列各句中,加横线的词语使用正确的一句是 A林冲杀了仇人陆谦、富安、差拨,用三颗人头祭拜山神,被褥
3、与葫芦都不要了,提了枪,冒着 沸沸扬扬 的大学投东而去。 B近段时间,两岸四地的歌手同台在全国巡回演出,每到一处,那场面人山人海, 摩肩接踵 ,真可以用间不容发来形容。 C关于昆虫行为的书籍作者,通常要在序言里 苦口婆心地 提醒人们,昆虫好像是来自外星的生物,他们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性、非世俗,几乎还是非生物的。 D今年端午佳节,黄州各大商场都举办了各式各样的促销活动,几乎所有的柜台前都 人满为患 ,很有节日的氛围。 答案: C 试题分析: A 沸沸扬扬,像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰,议论纷纷。不能形容雪,可改为 “纷纷扬扬 ”; B 间不容发,比喻与灾祸距离极近或情势危急到
4、了极点。不能形容距离小; D人满为患,强调人多的坏处,贬义。用在这里不合适。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列句子中,没有语病的一项是 A林教头风雪山神庙通过细节描写,真实而生动地揭示了高俅之流阴险、狠毒和残忍,在促使林冲性格和情节发展上起到了重要作用。 B在大众眼里,别里科夫是沙皇专制制度的产物 ,白色恐怖的时代特征在他身上有着鲜明而深刻的体现:诚惶诚恐,不敢越雷池一步 C借助边城这部小说,湖南充分利用当地的地理环境优势,大力发展湘西为重点的旅游事业,为整个经济文化建设提供了极为有利的条件。 D在梁思成的一生中,除了研究中国古建筑以外,还未新中国的教育事业呕心沥
5、血,做出了卓越的贡献,培养了大批建设人才。 答案: B 试题分析: A成分残缺,一是 “阴险、狠毒和残忍 ”后加 “的本性 ”,二是 “促使林冲性格 ”后加 “转变 ”; C成分残缺,在 “湘西为重点 ”前加介词 “以 ”。 D缺主语,“在梁思成的一生中 ”应为 “梁思成的一生中 ”。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下列关于文学名著内容的表述,有错误的一项是 A罗贯中在小说三国演义中有意通过三国之间的军事、政治、外交较量,展现三国时期矛盾重重、动乱不安的局面,并总结了各种斗争的经验和智慧。 B三国演义刻画了老将黄忠忠义尚勇的性格,曹操费尽心机的笼络,渲染出黄忠的高尚气节;而
6、“过五关,斩六将 ”的果敢之举,将他矢志于义的信念表现得淋漓尽致。 C堂吉诃德本是一位五十多岁的乡绅,闲来无事埋头读骑士小说,后来带着仆人桑丘去行侠仗义,四处冒险,演出了大战风车、大战羊群等匪夷所思的闹剧。 D为挽救堂吉诃德,大学生加尔拉斯里将计就计,装扮 “白月骑士 ”,与堂吉诃德决斗。堂吉诃德败北后,结束游侠生活。临终时,他承认自己不是骑士堂吉诃德,而是善人吉哈诺。 答案: B 试题分析: “重义尚勇 ”“过五关、斩六将 ”的是关羽,而非黄忠。 考点:写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 现代文阅读 阅读下面的文章,完成后面题目。 “抗日神剧 ”:罔顾公共理性 董阳 “八路军战士 ”像撕
7、鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半, “鬼子 ”血肉横飞,英雄凛然一笑。 “八路军女战士 ”被一群日军侮辱后,腾空跃起,数箭连发,几十名“鬼子兵 ”接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现,取敌人首级如探囊取物。一段时间以来,如此种种 “神奇 ”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中,已经成为电视荧幕上 “一道亮丽的风景线 ”。事实上,雷人桥段层出不穷透露出的是,近来风靡荧屏的抗日题材电视剧,越来越类型化。“抗日 ”逐渐简化为一种故事背景,其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧,即使主线仍是 “抗日 ”, 武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看,颇具大无畏的革命乐
8、观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力!不过,我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为 “幽默 ”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述,但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。中国尽管取得了八年抗战的最终胜利,但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价因为侵略者人性中的恶,也因为中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的,这是我们认识那段历史的基本理性。 现如今,抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育 的 “包袱 ”,变为纯粹的娱乐品,自是有它的内在逻辑。但这种 “自我解放 ”也确实够 “彻底 ”的,连基本的公共理性也置之不顾,血肉之躯铸就的抗战精神在 “神剧 ”中
9、已被空洞化和游戏化,变作掩护暴力刺激的一张虎皮,真可算是 “古今多少事,都付笑谈中 ”了。然而编创者又是极其 “理性 ”的:爱情、暴力、悬疑、时尚、性感 一个都不少,非但不敢突破简单化的观念窠臼,还用离谱的编造强化陋见,在 “民族大义 ”的包裹下, “神剧 ”们实则是精明的商业算计。 电视剧不必是教科书,但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。毋庸置疑,在大众文化中,武打、警匪 等内容其实是人的攻击、破坏等本能欲求的 “替代性满足 ”,要引导受众心安理得地疏泄这种欲求,需要在讲述这些内容的同时进行价值观介入,所以 “正义战胜邪恶 ”“好人好报 ”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。好的故事把欲望
10、与道德这两个 “死对头 ”如此和谐地编织在一起,既疏泄人们内心的欲求,也再次强化了道德、价值观和公共理性,使人处于心智平衡的状态。但毕竟,情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性,如果故事过于离谱,缺乏基本的公共理性和价值观介入,文艺作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如,当人们对暴力的依赖 被文艺作品过分强化,那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子,今天在中国饭店用餐的日本民众,还是日本牌子的中国制造汽车,并没有太大的区别,因为令人痴迷的,是暴力本身。 “抗日神剧 ”庶几近之。 (选自 2013年 3月 29日人民日报,有删节) 【小题 1】下列对 “抗日神剧 ”的表述,不正确的
11、一项是 A “抗日神剧 ”之所以称为 “神剧 ”,在于它们过渡渲染和夸大了我抗日志士们的神勇与盖世神功,雷人桥段层出不穷。 B “抗日神剧 ”实际上是以抗日故事为包装的武侠剧、偶像剧,充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素,表现出类型 化特点。 C “抗日神剧 ”用 “笑谈 ”的方式,虽然诠释的是血肉之躯筑就的抗战精神和 “民族大义 ”,但由于流于空洞化和游戏化,往往教育意义不大。 D “抗日神剧 ”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容,卸下了宣传教育的功能,也放弃了理应担当的社会责任。 【小题 2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A尽管 “抗日神剧 ”慷先驱之慨的做法
12、不可取,但是,剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。 B那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛,且距今不远,在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。 C认识抗战历史要看到侵略者的恶和近代以来我国的落户导致我们付出的巨大牺牲,这是抗日题材电视剧应有的基本理性。 D抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计,突破观念简单化的状况,抛弃编造离谱的做法,真正将 “民族大义 ”至于正确的位置。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A电视剧可以不承担教育责任,但绝对不能罔顾公共理性,赤裸裸的宣扬人性中某些本能欲求。 B人的本能欲求可以通过电 视剧中的情爱、武打、警匪
13、等内容来实现 “替代性满足 ”,但要实现人的心智平衡,还需要道德、价值观和公共理性的介入。 C如果故事不离谱,也有基本的公共理性和价值观的介入,情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在你在共通性。 D如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖,那么暴力对象是谁就无关紧要了,因为它渲染的是暴力本身。 “抗日神剧 ”差不多就是这样的作品。 答案: 【小题 1】 C 【小题 2】 A 【小题 3】 C 【小题 1】 试题分析:参照原文第二自然段,就知道这种表述不合文意,不符合作者的观点态度。抗日神剧 “彻底 ”卸下了教育的 “包袱 ”,不但没有教育意义,其罔顾公共理性的本质还有极坏的影响和作用。 考
14、点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:根据文中 “乍一看 ”可知 “剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的 ”判断错误。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:反推错误, “情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性 ”是不可变更的前提。 考点:筛选 并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 现代文(文学类文本)阅读( 20分,共 4小题) 阅读下面的文章,完后面题目。 窗的随想 刘心武 中国古典建筑的窗,要求窗框就是画框,看出去是一幅图画。杜甫除有 “窗含西岭千秋雪 ”的名句外,还有若干
15、 “望窗外如赏画 ”的吟诵,如他在成都草堂 “去郭轩楹敞,无村眺望奢 ”,于是窗框就框出了美景: “澄江平少岸,幽树晚多花 ”。如果窗外望不到自然风景,那么,就人造景观,比如竖起太湖石,栽种芭蕉、梧桐、竹丛、鸡爪红枫 所面对的墙壁会让爬山虎点缀,甚至放养一只仙鹤。 窗的基本功能,是进 光、透气。当然在更古的时候,窗洞也是烟囱。中国古典窗,往往为了追求审美效果,而牺牲掉透光量和透气性。西方的古典窗则非常重视透光、透气的功能,比如他们很早就有落地窗,窗户的下部直接与地板衔接,这在中国古典居室建筑中是几乎没有的。德国古典小说茵梦湖里写到蝴蝶窗,这种窗户体型大,上部呈圆弧形,窗扇可充分推开以至与外墙面
16、紧贴,这样从外面望过去,窗扇就如蝴蝶的两只翅膀。西方从古典窗始,就追求窗扇闭合时要十分严密,尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝,相反,还追求窗里窗外的沟通, “今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱 ”,对于从窗外渗进的地气与虫声,不但不反感,而是倍觉欣慰。最典型的例子是唐代诗人孟浩然,他有四句诗, “散发乘夕凉 ”,从外面回到家里,就把头发散开乘凉, “开轩卧闲敞 ”,把建筑物的窗户全都打开,躺到凉榻上,于是,他眼、耳、鼻、舌、身、心,全方位地享受窗户给予他的生命快乐:窗框如画框,窗外是图画,视觉享受自不消说; “荷风送香气,竹露滴清响 ”,有嗅觉、听觉享受,在那
17、样一个暑日的傍晚,闻着荷花香,听到竹丛那些竹叶叶尖上凝聚的露滴不断地落到地面或荷池中,肯定满口生津,舌享受也有了,而卧在榻 上的肢体肯定也就更加惬意,进一步,他就想弹琴,想知音,想跟朋友分享这美好的一切,心中诗意盎然,灵魂也就从至美升华到至善的境界。 中国窗的私密性差。以往的窗,木质窗棂上糊的是高丽纸,北京有俗语 “捅破那层窗户纸 ”(意味着让真相大白),更有 “听窗根 ”“隔窗有耳 ”之说,那种窗户纸不但用手指头很容易捅破,用舌尖的唾液也能将其舔破。红楼梦第七十五回,写宁国府的女主子尤氏,带着丫头银蝶,从荣国府回到宁国府,去到其丈夫和一群狐朋狗友聚赌胡闹的屋子窗外,又偷听,又偷看,情节的合理
18、性,就在于那个时代的中国即使是贵族府第, 窗棂上多半还是糊着高丽纸,既难隔音,也难隔影。 西方的窗,则很早就重视维护隐私的功能。在玻璃大量使用以前,会以厚实的木材,甚至辅以铁皮,来制作窗扇,一旦窗扇关闭,室内就成为一个与窗外完全隔绝的私密空间。莎士比亚悲剧罗密欧与朱丽叶第五幕,场景是朱丽叶的卧室,两个恋人在那里幽会,但是时间匆匆流逝,很快到了天亮时分,朱丽叶母亲随时会来到这个地方,没办法,罗密欧必须离开,这时候就有一句台词由朱丽叶道出: “那么窗啊,让白昼进来,让生命出去! ”窗,对于他们来说是一道闸门,将隐私空间与公众共享空间严格地划分开,但是 白昼来临,罗密欧必须通过窗户、阳台逃走,因此朱
19、丽叶对窗充满哀怨 它竟不能让他们永享私密的爱情。 东西方传统窗文化的差异,并无对错优劣高低妍媸之分,人们到处生活,各处的人们纷纷创造出既有人类共通性又具民族特殊性的窗。现在值得讨论的,是随着全球一体化的进程,新型建筑材料的推广,建筑技术的不断发展,首先在城市里,出现越来越多的无窗建筑,特别是摩天楼等大型公共建筑,采用透明墙面,外望或许有窗的意味,但是没有了可以开启关合的窗扇,也就不能称窗。以北京为例,国家大剧院、水立方、中央电视台新楼,以及号称全球最大单体建 筑的天竺机场 T3 航站楼,都无窗,这种趋势也已经推衍到某些高档公寓楼,据说是 “智能建筑 ”,已经根本用不着窗户来提供照明、换气等功能
20、,通过其本身的能源系统,能全天候地保持光亮、通风以及恒温、恒湿。人类的建筑,是否正在走向 “窗灭绝 ”? 今年年初,国际上有 “建筑界诺贝尔奖 ”之称的普利兹克奖,颁给了中国建筑师王澍,他的那些作品,还大量地有窗,既有中国古典窗的元素,也有西方古典窗的元素,更从中国乡村农舍窗中汲取了营养,形成了一些可资研究的新型窗。 无论如何,这个世界,人们不能只是跟 Windows(视窗)打交道,从居 室之窗,到心灵之窗,孟浩然那样的窗享受,应该具有永恒的意义。 (选自 2012年 8月 20日文汇报,有删节) 【小题 1】你对文中画线句子是怎样理解的?( 4分) ( 1)心中诗意盎然,灵魂也就从至美升华到
21、至善的境界。 ( 2)无论如何,这个世界,人们不能只是跟 Windows(视窗)打交道。 【小题 2】东西方的窗有哪些不同?请结合文章内容简要概括。( 6分) 【小题 3】作者在文中多处引用了古典诗词名句或中外小说、戏剧作品,请问,这样写有什么作用?( 4分) 【小题 4】从文中可以看出,窗子的历史由来已久,但是,随着新型建 筑材料的推广,建筑技术的不断发展,窗子却濒临灭绝的境地。你是如何看待这一现象的?( 6分) 答案: 【小题 1】 受到美丽景色的熏陶,心情变得美好舒畅,心性修养也得以提升,进而萌发善念,要同朋友共同分享这份美好。(环境对人的影响, 1分;与朋友分享, 1分) 现代科学技术
22、的发展,改变了人们的交往方式,人与人之间的交往或交流需要面对面的思想碰撞和情感交流,( 1分)而不是在虚拟的网络交流平台上传递信息。( 1分) 【小题 2】 中国古典窗,追求审美效果,而不大注重进光量和透气性;西方的古典窗则非常重视进光、透气的功能。( 2分) 中国古典窗追求窗里窗外的沟通;西方古典窗追求窗扇闭合时要十分严密。( 2分) 中国古典窗的私密性差;西方古典窗则很重视维护隐私性。( 2分) 【小题 3】 充分佐证了作者的观点,从不同角度体现了窗的文化内涵。( 2 分) 丰富了文章的内容,增加了文章的文化气息,增强了文章的可读性。( 2 分) 【小题 4】观点一:虽然科学发达了,时代进
23、步了,但是传统的一些美好的事物,我们还是需要保留的。比如,与我们息息相关的窗,它在人类几千年的使用过程中,已经成为一种文化。我们要保护这种文化,进而享受它带给我们的生活上的乐趣。 观 点二:新事物出现,旧事物随之慢慢消亡,这是人类社会发展的必然规律,所以,我们要坦然面对。传统的窗,固然美好,但在实用性上不及现代化的窗,被取而代之是合理的,所以,我们不必悲切烦恼,还是顺其自然为好。(只要能够自圆其说便可酌情给分) 【小题 1】 试题分析:对句子的理解,可结合原文分析句子的内涵,如用了某种表达技巧则要指出来。 回到原文第二段段末分析, “心中诗意盎然 ” 指受到美丽景色的熏陶,心情变得美好舒畅,灵
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