2011-2012学年山西省“晋商四校”高二下学期联考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2011-2012学年山西省 “晋商四校 ”高二下学期联考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列句子中划线词语的运用错误的一句是 (3分 ) A德国诗人歌德作浮士德延续六十年之久,曹雪芹写红楼梦 “批阅十载,增删五次 ”,一切优秀的作品,都不是侥幸偶得之物,而是不辞艰辛 惨淡经营 的成果。 B江南梅雨季节虽已过去,但是南京近期依旧处于多雨期,时不时地来阵暴雨,市民出行还是要带上雨具,以备 不时之需 。 C钱钟书先生是一个十分难得的奇才,被誉为学术泰斗他知识渊博,学养丰富,治学严谨,其文章达到了 不赞一词 的地步。 D会展期间,虽然外国来宾的话我不懂,我的话他们也不懂,但是我们凭着手势和动作,便
2、很快 言为心声 了。 答案: D 下列各句中,没有语病的一句是( 3分) A最近相关部门对两个小区新装修的住房进行空气质量检测,结果有一半住房甲醛超标,而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。 B “两会 ”代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓能看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。 C哥本哈根气候大会东道主丹麦提出一份气候草案,要求 2050年减少全球一半的温室 气体排放,并把 2020年作为碳排放的顶峰年。草案遭到了新兴发展中大国的强烈质疑。 D作为最大的发展中国家和碳排放大国,中国的选择不仅决定着世界的未来,而且决定着未来自身的核心竞
3、争力与综合发展前景。 答案: C 下面的句子组合成一段连贯的话,最恰当的一组是( 3分) 梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,世人渐渐地认识了他,认识了他的思想的价值 自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力 但是,用来体现他的思想价值的对象 历史文化建筑,却大部分已荡然无存 对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢 他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力 就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施治方案却无人理睬 A B C D 答案: A 现代文阅读 阅读下面的
4、文字,完成小题。 文言之现代生命 21世纪,社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下,学习文言是否有必要的问题却一直没有解决,而且这一问题在今天越加 凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义,但认为只要培养少数专业人员,让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了,在任何事情都要讲 “效益 ”“速成 ”的今天,学习文言得不偿失 其实,文言不是已经 “死亡 ”了的语言,而是从台前隐退到了幕后,或者说它是改头换面,戴了现代面具而隐身其后;或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头,语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。 “总而言之 ”“闻过则喜 ”“反之 ”“上
5、善若水,厚德载物 ”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。 中国近三千年的典 籍,都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下,我们的民族文化、民族精神、思维方式,审美习惯得以形成,我们的面颊上深深刻印上了“中国 ”的印记。世界四大文明古国,其文明一直延续没有断绝的就是中华文明,它之所以具有强大的生命力,文言功不可没。文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性,使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传,代代不绝。 文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。文
6、言是现代汉 语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言,现代汉语就是无源之水、无本之木。 信息时代,我们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期,借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累,二百篇经典文言烂熟于心,由易到难,由少而多,循序渐进,不仅能得到民族文化的滋养,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色,而且可以提升现 代汉语的表达水平,获得文言阅读的能力。一举多得,何乐而不为呢 看似耗时多,
7、效率低,实则事半功倍 !而错过了诵读记忆的最佳时期,就将事倍功半,到那时文言的学习就真的会 “时不我待 ”了 ! 【小题 1】下列对文言之 “现代生命 ”的理解,符合原文意思的一项是( 3分) A很多人认为在现代社会中学习文言,只要培养少数专业人员,使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。 B文言并非已经死亡了的语言,而是从台前隐退到了幕后,因为它是体匿而性存。 C中国近三千年的文言典籍,滋养着我们的民族文化、民族精神,而且薪火相传,代代不绝。 D学习文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药,但是在任何事情都要讲 “效益 ”“速成 ”的今天,学习文言得不偿失。 【小题 2】下列说法,
8、不符合原文意思的一项是( 3分) A中国作为四大文明古国之一,其文明的传承和延续,文言功不可没。 B文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,达到了无不尽意的地步。 C许多文言词汇、语法、典故、成语,还在现代汉语中大量运用,可见文言是现代汉语 的源头。 D信息时代,人们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是民族文化的滋养。 【小题 3】根据文意,下列推断不正确的一项是 A文言戴上了现代社会的面具隐身其后,并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。 B中华大家庭虽然地域辽阔,民族众多,方言差距巨大,但是文言跨越时间、空间具有相对的规范性和凝固性。 C文言的短小、凝练、意
9、博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。可以说,没有文言,现代汉语就是无源之水,无本之木。 D借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累文言诗文,就可以达到循序渐进,得到审美的 陶冶,奠定人文精神的底色的目的。 答案: 【小题 1】 C 【小题 1】 B 【小题 1】 D 【小题 1】 A项只是表明学习文言文的态度,并非文言之现代生命。 B项前后两句说的是同一个现象,没有因果关系。 D项也是表明学习文言文的态度,且不符合本文的主张。 【小题 1】 B项少了 “几乎 ”一词,过于绝对。 【小题 1】 D项 “循序渐进 ”是方法,而不是目的。 阅读下面的文字,完成小题( 25分) 西南联大的闻一多 闻一多
10、在联大中文系讲楚辞、古代神话和唐诗三门课,立论新颖,考证严密,深受学生欢迎。他的古代神话课,图文并茂,用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。因此,不单是联大中文系、文学院的学生争着听这门课,就连理学院、工学院的学生也赶来听。 闻一多是一位浪漫的诗人,他会把讲课变成一个充满诗意的过程,所以他把上午的课换到了晚上。七点多钟,室外月上柳梢,室内电灯亮了,闻一多穿着深色长衫 ,抱着几年来钻研所得的大叠大叠的手稿抄本,昂然走进教室。学生们起立致敬又坐下之后,闻一多也坐下了;
11、但并不马上开讲,却慢条斯理地掏出纸烟匣,打开来对着学生和蔼地一笑: “哪位吸? ”学生们笑了,自然不会有谁真的接受这绅士风味的礼让。于是,闻一多自己点了一支,长长的吐出一口烟雾后,用非常舒缓的声腔念道: “痛 饮 酒 ,熟读 离骚 ,方得为真 名 士! ”之后才开始讲课,有时讲得兴致盎然,闻一多会把时间延长下去,直到月光洒满校园的时候,才带着清凉的露水回到他的新南院住宅。 闻一多讲唐诗是联大叫座的课 。他原来就是诗人,对唐诗的理解,其见解和感受有别于其他学者。闻一多最赞赏五言绝句,认为五言绝句是唐诗中的精品,二十个字就是二十个仙人,容不得一个滥竽充数。汪曾祺说: “能够像闻一多先生那样讲唐诗的
12、,并世无第二人。因为闻先生既是诗人,又是画家,而且对西方美术十分了解,因此能将诗与画联系起来讲解,给学生开辟了一个新境界。 ”他讲唐诗,不蹈袭前人一语。将晚唐诗和后期印象派的画一起讲,特别讲到 “点画派 ”。中国用比较文学的方法讲唐诗的,闻一多当为第一人。 闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜,在他的宫体诗的自 赎一文中,曾把这首诗评价为 “诗中的诗,顶峰上的顶峰 ”。这首诗有浓厚的唯美倾向,却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。何兆武评价说: “闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的,本质上还是个诗人,对美有特别的感受,而且从始到终是一包热情,一生未曾改变过。 ” 唐诗中有这样空灵唯美的诗
13、意,有人生幻灭的虚无感,更重要的是,唐诗中的人间疾苦更能引起闻一多的感触。闻一多经常跟学生说起这样的事情,说完以后就讲唐诗,讲杜甫的三吏三别,他愤怒地说: “为什么隔了一千多年了中国的事还是这样悲惨,比那时候还不如? ”学生还因此有这样一 个作业 “给蒋委员长的一封公开信 ”,令他们记忆深刻。 抗战期间,看到国家糟糕到这步田地,闻一多如坐针毡,他在给学生臧克家的信中写道: “我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛,却没有能力炸开那禁锢我的壳,放射出光和热来。 ”以 1943 年为时间标记,闻一多走出书斋,从一个学者变成了一个激情喷发的民主斗士,在许多公开场合作 “狮子吼 ”。 1946年西
14、南联大开始分批北上,为了工作需要,他坚决留在昆明。在白色恐怖下, 1946年 7月 11日,民盟中央委员李公朴惨遭暗杀,闻一多的处境十分危险,但他置生死于度外。 7月 15日 ,他义无反顾地前往参加李公朴先生的追悼会,面对国民党特务,他拍案而起,慷慨激昂地发表了著名的最后一次的讲演,悲愤地表示为了民族 “要像李先生一样,前足跨出大门,后脚就不准备再跨进大门 ”的坚定决心。追悼会后,又出席了民盟在民主周刊社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会。当天下午在回家途中即遭到国民党特务杀害,时年不满 48周岁。 【小题 1】下列对传记的分析和概括,不正确的两项是( )( )( 5分) A闻一多的课堂氛围富
15、有诗意,为了创造意境,他可以把时间改到晚上,映着灯光和月光给学生讲。课堂上的闻一多很有名 士风度。 B闻一多将晚唐诗和后期印象派的画一起讲,用比较文学的方法讲诗歌的,闻一多当为第一人。 C闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜,认为这首诗带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。 D闻一多也是美术家,他不仅熟知中外画作,而且能将绘画意境和诗歌意境融为一体。 E闻一多写: “我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛,却没有能力炸开那禁锢我的壳,放射出光和热来。 ”这句话是在痛恨自己没有迸发出激情为国家、为民族贡献自己的力量。 【小题 2】第四自然段末引用何兆武的评价: “闻先生的思想主潮早 年和晚年
16、是一以贯之的,本质上还是个诗人,对美有特别的感受,而且从始到终是一包热情,一生未曾改变过。 ”你怎样理解这句话的含义?( 6分) 【小题 3】从本文来看,闻一多是一个什么样的人?请分点陈述。( 6分) 【小题 4】关于闻一多的牺牲,有人十分敬佩,有人十分惋惜。你的看法呢?请就你认同的一种观点阐明自己的看法。( 8分) 答案: 【小题 1】 B、 C 【小题 1】 闻一多对诗歌、绘画等艺术的美的感受贯穿他的一生,在他的课堂讲授、诗歌创作、艺术鉴赏中都体现出对 “美 ”的独特感悟,此人做事也极有风度,无一不美。 闻一多的内心更 燃烧着对祖国、对人民的热爱,这种热情更是贯穿他的一生。 对祖国、人民的
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