【公务员类职业资格】湖南省行政职业能力测验-21及答案解析.doc
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1、湖南省行政职业能力测验-21 及答案解析(总分:106.00,做题时间:90 分钟)一、B常识判断/B(总题数:20,分数:10.00)1.下列历史事件时间排序正确的一组是:(分数:0.50)A.郑和七次下西洋戚继光抗日倭努尔哈赤建立后金B.中俄签订尼布楚条约郑成功收复台湾林则徐虎门销烟C.中英南京条约签订中日马关条约签订北京条约的签订D.戊戌变法甲午中日战争中国同盟会成立2.下列作品中属编年体历史著作的是:(分数:0.50)A.左传B.论语C.史记D.战国策3.王某有一栋可以眺望海景的别墅,当他得知有一栋大楼将要建设。从此别墅不能再眺望海景时,就将别墅卖给想得到一套可以眺望海景房屋的张某。王
2、某的行为违背了民法的:(分数:0.50)A.诚实信用原则B.自愿原则C.等价有偿原则D.公平原则4.李某因诈骗罪被判处有期徒刑 2 年,缓刑 3 年。缓刑考验期满后,司法机关查获李某在缓刑考验期内,曾经伙同他人盗窃财物价值达 3 万元,对李某应当如何处理?(分数:0.50)A.不撤销缓刑,以累犯从重处罚B.撤销缓刑,以惯犯从重处罚C.不撤销缓刑,以盗窃罪从重处罚D.撤销缓刑,前后罪数罪并罚5.我国西部地区的地理差异有:(分数:0.50)A.甘新沙漠戈壁,青藏多大河湖泊B.陕甘宁地势低平,云贵川地形崎岖C.新疆的河流皆为内流河,西藏的河流皆为外流河D.青海高寒干旱,甘肃温暖湿润6.下列叙述不正确
3、的一项是:(分数:0.50)A.东晋时期的王羲之被尊为“书圣”,代表作有兰亭序B.贾思勰是南北朝时期的农学家,代表作有齐民要术C.顾恺之的代表作有女史箴图和洛神赋图D.徐霞客的水经注是一部综合性地理著作7.关于行政处罚,下列表述正确的是:(分数:0.50)A.法律、法规、规章授权的具有管理公共事务职能的组织可以在法定授权范围内实施行政处罚B.受他人胁迫有行政违法行为的,可以依法从轻或者减轻行政处罚C.行政处罚的当事人到期不缴纳罚款,每日按罚款数额的百分之三加处罚款D.行政机关在收集证据时,必须采取抽样取证的方法8.下列可以构成诈骗罪的是:(分数:0.50)A.甲盗窃一张信用卡,采用伪造信用卡签
4、名的形式大肆刷卡消费B.乙使用伪造的身份证将手机申请入网,恶意拨打国内长途电话,造成电信资费损失较大C.甲雇乙运输一车货物,并随车押送。途中,乙谎称车胎漏气骗甲下车查看,甲下车后,乙乘机加速逃离,把货物据为己有D.甲与乙同住一问集体宿舍,知道乙的信用卡密码。一天甲一个人在宿舍时发现乙的信用卡掉在地上。甲捡起信用卡到自动取款机取了 1 万元现金后,又将信用卡放到原处9.在第二次世界大战期间召开的决定成立联合国的会议是:(分数:0.50)A.歼罗会议B.德黑兰会议C.雅尔塔会议D.波茨坦会议10.管乐器的发声原理是管内空气柱的振动,当室内温度升高时,管乐器的音调会:(分数:0.50)A.不变B.变
5、高C.变低D.不确定11.下列有关生活常识的表述中,不正确的一项是:(分数:0.50)A.女性比男性更易患抑郁症B.水果榨汁喝会减少水果中维生素 C 和纤维素的摄取C.运动时脚扭伤肿了,应该进行热水敷应急处理D.打呵欠是一种深呼吸动作,它会让人比平常更多地吸进氧气和排出二氧化碳12.诉讼时效作为权利人不行使权利就丧失请求人民法院保护其民事权利的法定期问,它只适用于:(分数:0.50)A.支配权B.请求权C.形成权D.抗辩权13.三月街亦称“观音市”、“观音街”、“祭观音街”,广泛流行于云南大理等地,是( )民族的一年中最盛大的节日。(分数:0.50)A.白族B.壮族C.傣族D.彝族14.193
6、8 年,德国人( )在用慢中子轰击铀核时,首次发现了原子核的裂变现象,并放出新的中子。(分数:0.50)A.哈恩B.查德威克C.卢瑟福D.麦克斯韦15.以下生活常识不正确的是:(分数:0.50)A.微波炉不能使用金属器皿加热食品B.胡萝卜富含维生素,生吃效果最好C.扎啤是没有经过发酵的啤酒D.强化复合地板耐磨性好,但防水性能差16.由于青铜技术的成熟包括鼓风、浇铸等的运用,世界各个民族的先人陆续掌握了冶铁技术,中国是在( )时代初步掌握了冶铁技术。(分数:0.50)A.春秋战围B.汉代C.秦代D.宋代17.温家宝总理在视察某动画产业基地的时候表达了“不愿孙子总看奥特曼,他应该多看中国的历史和中
7、国的动画片”的意愿。这启示中国的动漫企业关键要:(分数:0.50)A.以消费要求为根本出发点,提高产品质量B.降低价格,以更好地迎合大众消费水平C.加强文化基础设施建设,调整产业结构D.自主创新,开发有民族特色的动漫产业18.我国物权法中的物权,是指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利,包括所有权、用益物权和( )三大类。(分数:0.50)A.地役权B.质权C.担保物权D.留置权19.“世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之团钢。”对这项技术进行记载的著作是:(分数:0.50)A.梦溪笔谈B.容斋随笔C.阅微草堂笔记D.古今注20.“万里长江,险在荆
8、江”的主要原因是:(分数:0.50)A.支流多B.流域广C.无湖泊调节洪水D.河段特别弯曲二、B言语理解与表达/B(总题数:30,分数:26.00)21.刚见面,张家界就责问我为何_。说来惭愧,二十六年来,我本来有机会一睹她的_,只要往前再迈出半步。 填入划横线部分最恰当的一项是:(分数:0.80)A.姗姗来迟 芳颜B.飘然而至 容貌C.不请自来 真容D.不期而遇 面目22.人生三境界:_,才能览物于胸;_,才能洞若观火;_,才能超然物外。此三重境界,形影交错,亦梦亦境,需反复思虑,不断探索,才能冲破重天驾驭人生。 填入划横线部分最恰当的一项是:(分数:0.80)A.看淡 看远 看透B.看远
9、看透 看淡C.看透 看淡 看远D.看透 看远 看淡23.一个体系中的各种制度具有战略互补性,某一项或几项制度发生变革,其他的制度要么进行相应的变化,要么就会与新制度难以配合,对新制度的实施产生阻碍。因此,制度变革本质上就应该是整体推进的,虽然在实施上可以分步进行,否则,就会存在巨大的制度运行成本。 下列对文意的概括最恰当的一项是:(分数:0.80)A.各种制度之间具有战略互补性B.实施新制度往往有阻碍C.制度变革应整体上推进,可分步实施D.实施新制度运行成本巨大24.过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用
10、客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。 这段文字意在强调:(分数:0.80)A.哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思B.哲学应是提高人生境界之学C.哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离D.哲学的含义应体现对人生态度的关注25.一个人的日常生活,衣、食、住、行,包括一些生活细节,都能反映他的精神境界,反映他的生存心态、生活风格和文
11、化品位。巴尔扎克在风雅生活论中曾引用两句谚语来说明这个道理,一句是:“一个人的灵魂,看他持手杖的姿势,便可以知晓。”另一句是:“请你讲话,走路,吃饭,穿衣,然后我就可以告诉你,你是什么人。” 这段话的主旨是:(分数:0.80)A.巴尔扎克发现人的精神境界可以通过生活细节表现出来B.一个人的精神境界必然会从他日常生活的一举一动中表现出来C.一个人的精神境界如何主要看他对待生活的态度是怎样的D.一个有较高生活质量的人才会具有较高的人生境界26.经常听到这样的论调,认为在国际政治领域,虽说不再是那么明显的“弱肉强食”,但基本上还是按实力说话的,所谓道德不过是弱者的武器,用来表示无奈的抗议而已。其实这
12、种说法本身就露出了马脚如果你还只把道德看作弱者的武器,那正好说明你还只有小国心态,相反,只有当你把道德看作强者的自制时,那才是泱泱大国的神情。 这段文字意在强调:(分数:0.80)A.当今的国际政治领域其实还是“弱肉强食”的B.道德只是弱者的武器,很难发挥出什么作用C.道德在大国身上应该体现为强者的自制D.道德应该成为强者的武器,从而克服小国心态27.一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择;各国君主即为生存计,自不能不汲汲于富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历
13、史的惯相。历史走到这样的极端,当然只有法家思想最能符合君主的需要。 这段文字主要阐述的是:(分数:0.80)A.战国时期争霸是左右历史的力量B.战国时期争霸是历史发展的必然C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱D.法家思想最符合战国时期的时代要求28.民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并广为流传的一种艺术样式。它植根于劳动者深厚的生活土壤中,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足:(分数:0.80)A.社会物质生活的需求B.社会艺术情趣的需求C.社会价值取向的需求D.社会精神生活的需求29.我们一直跑
14、上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪,亭前的树上,雪着得很重,在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶花,正在艳开着粉红色的花朵。那花朵有些堕下来的,半掩在雪花里。红白相映,色彩灿然,使我们感到华而不俗,清而不寒;因而联忆起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人儿来。 这段文字意在强调:(分数:0.80)A.雪中红花恍如美人B.雪色衬景忆美人C.观海亭的美景D.观海亭观雪赏花30.宋朝的朱熹,曾经给论语做过注释,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世人听不懂,同一种语言在不同的地方也经历着不同的变化,久而久之
15、也会使这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。 这段话主要支持了这样一种观点,即:(分数:0.80)A.由于语言不通,朱熹对论语的注释不可能是完全正确的B.不同的语言、方言在很大程度上影响了人们的沟通和交流C.在不同的历史时期或不同的地区,语义语音的变化是非常显著的D.孔子、颜回和子路讲的方言和朱熹讲的方言是完全不同的31.基础研究,指的是一种并未考虑其实际应用性,而源于我们深入自然和人类的激情的科学研究。本世纪的许多最有实际意义的发现之所以能够实现,是因为学者们不是出于追求发明创造的实用性,而是探索自然界的基本知识。今天人类遗传基因领域内的进步可以追溯到近半个世纪以前 DNA 的发
16、现,当时却很少有人能够预见到这一发现的巨大作用。强大工具如激光、硅能、超导、卫星、光学纤维、核磁共振成像的发现,最初也并未考虑它的实际应用性,而只是在最基本的层次上对于知识的探索。 这段文字意在强调:(分数:0.80)A.基础研究在推动人类科技进步方面具有重要价值B.科学研究不应以追求实用性为终极目标C.科学研究应重视对基本知识的探索D.基础研究的价值常在表现出实用性时才被人认识32.“以人为本”是文艺复兴时期一度极大地解放生产力的口号。为适应新的发展要求,“以人为本”的_进一步深化,_进一步扩展,体现了深刻的文化“超越”。 填入划横线部分最恰当的一项是:(分数:0.80)A.内涵 外延B.意
17、义 影响C.思想 对象D.力度 广度33._,文理分科虽然能集中优势兵力于一科,但其所造成的综合素质较差等弊端也正在日益_。于此,叫停文理分科之声_。 填入划横线部分最恰当的一项是:(分数:0.80)A.毋庸讳言 凸显 不绝于耳B.无可辩驳 明显 不绝如缕C.不容置疑 显现 此起彼伏D.不可否认 暴露 络绎不绝34.外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点。那些只知死死盯着外部生活的人,一心一意走在其中的一条上,其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,
18、无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。 这段文字意在表达:(分数:0.80)A.我们应该关注自己的内心生活,在变幻的外部世界中记住回家的路B.我们应该多尝试可能的方向,找寻不同的路,不要太过执着C.我们应该找寻一个忠实的密友,分享你的一切遭遇,倾听你的一切心语D.我们应该有着坚实的自我,一心一意走其中一条路,不被其余的路所迷惑35.从晋代一直到唐代,嘲笑一个人土气缺乏良好教养,不懂得上流社会的卫生习惯,往往就会说此人“不识澡豆”。澡豆是魏晋南北朝时发
19、明的高档卫生清洁用品。此前人们盥洗的时候,去除油污的手段基本上只有米汤、面汤以及天然的皂角。澡豆则是以各种豆子研成的细末作为主料,利用豆角天然具有的去除油污的性能来清洁皮肤。 根据这段文字,可以得出的结论是:(分数:0.80)A.澡豆是上流社会发明的B.澡豆的出现是因为生活水平的提高C.普通百姓很少使用澡豆D.澡豆的除污能力是米汤、面汤和皂角所远远不及的36.随着社会文明程度的提高,女性的才能在传媒、大学、科研和金融等高度理性的行业,不仅获得更大的展示空间,而且也帮助她们创造了越来越多的骄人业绩。当然,妻子和母亲角色,仍然限制着女性潜能的发展发挥。因此,一个成功女性背后往往是她那旁人难以体会的
20、艰辛。 这段文字主要表述的是:(分数:0.80)A.伴随着社会文明程度的提高,女性职业化水平也越来越高B.女性更适合从事传媒、大学、科研和金融等高度理性的行业C.随着职业化的提高,女性要在事业上成功需要付出更多的努力D.若没有妻子和母亲的角色限制,女性潜能将得到更大的发挥37.事实充分表明,制度的效用不仅取决于制度本身的科学性、合理性和适用性,更取决于制度执行的好坏。近年来,中央和各省市制定了许多反腐倡廉制度,但在一些地区和部门执行效果却不尽相同。一个重要原因就在于执行意识和执行力度不同。古人讲“徒法不足以自行”,一项制度如果得不到执行,那么再多再好的制度最终也是摆设。 这段文字意在说明:(分
21、数:0.80)A.反腐倡廉重在实际行动B.制度的生命在于执行C.要加大对领导干部的监督力度D.须严格执行制度责任制38.权利的贫困,很容易使人进入失败的循环。继续失败仿佛成为宿命,而改变命运则几乎不可能。一个被失败情绪笼罩的人,极易从开始的被动边缘化逐渐进入到主动边缘化,成为敌视社会的他者。 下列符合文意的是:(分数:0.80)A.长久沉浸于失败的颓唐中,必定敌视社会B.长久沉浸于失败的颓唐中,容易敌视社会C.缺乏权利的人必定失败D.缺乏权力的人容易失败39.好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表,让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性,正当妙龄,_,人类的真正杰作只
22、能是她们。人们在她身上倾注了最_的传说,好像下决心让她_世间的至美,好与自然精灵们争胜。 填入划横线部分最恰当的一项是:(分数:0.80)A.风韵犹存 绮丽 领略B.风姿绰约 瑰丽 汲足C.婀娜多姿 绚丽 拥有D.花枝招展 美丽 蕴藏40.大卫体格健壮,神态坚定,左手轻推肩上的投石带,在投入战斗前的瞬间,他侧首_左前方,目光如炬。大卫象征着为正义事业而奋斗的力量,雕塑家在他身上_了自己炽烈的爱国主义理想。 填入划横线部分最恰当的一项是:(分数:0.80)A.环视 赋予B.远眺 灌注C.凝视 倾注D.注视 寄托41.文化艺术不只是专家、艺术家以及少数精英的事情。对于一个国家和社会来说,文化艺术不
23、是可有可无的余兴和奢侈品,而是公众深度的参与,是人对非功利的探求,对普遍性的向往,是真正成为普通大众生活的一部分的共享。文化艺术的本质规律应是普及的,是大众的,是全民的,是全社会的。把文化艺术变成奢侈的东西,消费趋向“昂贵”,让文化艺术彻底变得功利化、商业化,则是从根本上失去了文化艺术的属性。照此发展下去,便是文化艺术的迷向和末路。 这段文字意在说明:(分数:1.00)A.文化艺术不是少数人的事情,应注重大众的广泛参与B.文化消费的“昂贵”趋向背离了文化艺术的本质,将把其引向歧途C.文化艺术的发展应坚持艺术性,杜绝过分商业化倾向D.文化艺术并非可有可无的余兴,而是普通大众生活必不可少的一部分4
24、2.每 100 克巧克力中含 40500 毫克可可碱,可可碱能刺激平滑肌,还能加速神经传导。但和咖啡因不同的是,可可碱对中枢神经系统几乎没有任何影响。每 100 克巧克力中含 70 毫克咖啡因,咖啡因的作用在于提高警觉性,促使人超常发挥,提升观察力,抵抗疲劳,提高脑力活动的效率。巧克力中还含苯丙胺,也具有提神醒脑的作用,能刺激下丘脑中的去甲肾上腺素分泌。 这段文字主要说明了:(分数:1.00)A.巧克力具有促进神经兴奋的作用B.巧克力和咖啡对人体的影响不同C.可可碱比咖啡因对人体更加有益D.咖啡因会对人体的中枢神经系统产生影响43.一个民族要兴旺发达,就不仅要有人_,埋头苦干,更要有人遥望星空
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