2020届高考历史一轮总复习第13单元西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程教师用书（含解析）新人教版.doc

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1、1第十三单元 西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程【主题线索】 本单元主要阐述了西方人文主义思想起源、复兴、发展的历程以及近代西方科学技术、文学艺术的发展历程。【主要表现】 (1)人文主义思想起源:古希腊先哲肯定了人的价值,关注人类的精神世界,是近代西方人文主义思想的源头。湮灭:中世纪基督教垄断社会各领域,一切以神为中心,人文精神湮灭。复兴:14 世纪,随着欧洲资本主义萌芽的发展,新兴资产阶级强调人性,反对神性,在文学和艺术领域展开反封建斗争。发展:16 世纪欧洲宗教改革打破对罗马天主教会的迷信,进一步发展了人文主义思想。顶峰:1718 世纪,随着资本主义的进一步发展,启蒙

2、思想家将斗争的矛头对准天主教会和封建君主,宣扬理性、自由、平等、人权等主张,为未来的资本主义社会规划了蓝图,推动人文精神发展到顶峰。(2)科学技术物理学:文艺复兴时期,哥白尼提出日心说,从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础;伽利略开创了近代科学,为经典力学的创立和发展奠定了基础;17 世纪,牛顿创立的经典力学体系,标志着近代自然科学的形成;20 世纪,量子假说和相对论构成了现代物理学的基础。生物学:19 世纪中叶,达尔文进化论的提出,打破了神学禁锢,使生物学走上了科学的道路。科技革命:以蒸汽机的广泛应用为标志,第一次工业革命使人类社会步入蒸汽时代; 第二次工业革命电气技术的出现,促使人类

3、社会迈入了电气时代;以互联网为代表的信息技术推动人类进入信息时代。2(3)文学艺术:随着世界政治、经济、科技的发展,世界文学艺术空前繁荣。不同领域的文学艺术家们用各自独特的表现形式,创造了丰富多彩的宝贵财富,表达了对社会人生的思考。随着时代变迁,主流文学艺术形式也不断发生流变,具有鲜明的时代感和多元化的特色。第 35 讲 人文思想的起源和文艺复兴(对应学生用书第 213 页)最新考纲 试题角度 备考分析西方人文精神的起源(1)2018全国卷,32:梭伦的人文精神(2)2017全国卷,32:从古希腊神话中诸神的形象、性情出发考查古希腊人文思想的源远流长(3)2016全国卷,32: 从雅典人对被缚

4、的普罗米修斯的喜爱出发考查古希腊人文精神的内涵(4)2015全国卷,40:从孟子、苏格拉底思想主张出发考查古代中西方法制思想的不同(5)2011课标卷,27:从苏格拉底言论出发考查其捍卫思想自由的原则文艺复兴(1)2018海南卷,15:人文主义思想的传播(2)2017全国卷,33:从佛罗伦萨市政府的言行出发考查意大利文艺复兴产生的历史背景(3)2017海南卷,15:达芬奇的理性精神1.高频考点:西方人文精神的起源。2.教材空白点:(1)文艺复兴时期人文主义者的人神观。(2)中国人本主义与西方人文主义的比较。3.备考策略:(1)人文主义是古希腊罗马和近代西方社会的主流思想,学习过程中注意归纳不同

5、时期人文主义内涵的不同,理解历史在继承中不断发展的含义。(2)学习中注意将希腊民主政治、经济形态与希腊人文精神相结合,将文艺复兴与宗教改革、新航路开辟、近代科学发展联系起来,认识不同模块知识之间的联系。(3)注意比较东西方的异同,并结合时代背景分析其产生的社会原因。(对应学生用书第 213215 页)一、西方人文主义思想的起源1.背景(1)政治:公元前 5 世纪,奴隶制民主政治发展到顶峰,平民地位提高。(2)经济:古希腊奴隶制经济的繁荣。(3)思想:人在社会中的地位日益突出,学者的研究更加关注“人”本身。2.表现(1)兴起代表 主张 评价智者学派 特别强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺

6、度” 强调人作为认识客观事物的主体的意义,树立了人的尊严和权威,是西方近代人文3反对迷信,强调自由社会道德判断标准不统一,不应强求一律主义思想的起源;忽视道德,过分强调个人的主观感受,给极端个人主义打开了方便之门苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”提出“美德即知识”的思想提出“认识你自己”,认为善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;崇尚知识和自由探索的理性精神;重视道德(2)发展柏拉图:关注的焦点是人类社会,在理想国里把每个人明确分工,各司其职。亚里士多德:关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的;创立逻辑学,

7、 使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学理性精神发展到顶峰。二、文艺复兴1.背景(1)经济:十四五世纪,意大利最早出现资本主义萌芽。(2)政治:新兴资产阶级形成并逐渐成长,要维护自己的经济、政治利益。(3)文化:意大利较好地保留了大量的希腊罗马的古典文化。(4)直接原因:教会神学禁锢了人们的思想。(5)客观条件:造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播。2.概况时间 14-17 世纪范围 14 世纪发源于意大利,16 世纪盛行于欧洲表达形式 借助古希腊罗马文化斗争矛头 基督教神学性质 资产阶级的思想解放运动指导思想人文主义。提倡人性,反对神性,强调人的价值和尊严;反对神学的禁欲主义和来

8、世观念,提倡追求现世的幸福;反对宗教束缚和封建等级观念,倡导个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性;提倡人类认识自然,征服自然,以造福人生3.成就领域 代表人物 代表作及思想但丁 神曲 率先对教会的丑恶现象表达了憎恶彼特拉克 歌集 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,彼特拉克被称为“人文主义之父”文学薄伽丘 十日谈 抨击封建道德和教会禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性艺术 达芬奇、拉斐尔、 米开朗琪罗 根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥4.扩展4(1)概况:16 世纪以后,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家,在文学、艺术、科学等许多方面,硕果累累,

9、越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。(2)代表人物:莎士比亚。他是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家,创作了哈姆雷特等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口,热情讴歌人的伟大和高贵,称人是“宇宙的精华,万物的灵长”,极富个性,充分反映了人文主义思想。其他人物及代表作有法国拉伯雷巨人传、西班牙塞万提斯堂吉诃德、德意志伊拉斯谟愚人颂、意大利政治思想家马基雅维利的君主论。5.意义(1)积极影响经济方面:有利于资本主义经济的发展,推动了新航路的开辟。政治方面:为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。思想方面:冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而

10、奋斗的精神,为后来的启蒙思想打下了基础。文艺方面:文艺复兴时期众多精湛的艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。自然科学方面:人文主义提倡认识和征服自然,注重科学实验和实践,推动了近代自然科学的产生。(2)消极影响:过分强调人的价值,在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡之风泛滥,产生了一系列的负面影响。1.早期人文思想经历的三个阶段古希腊早期人文思想渊源经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人为中心”三个阶段。(1)在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是“以神为中心”的时代。(2)公元前 6 世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心

11、从神转向自然界。(3)公元前 5 世纪中叶,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。2.古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。(5)智者学派重视人的作用,提出“人是万物的尺度”。苏格拉底主张“美德即知识”,强调提高公民的道德修养,尤其是知识修养。3.比较孔子和苏格拉底

12、的思想(1)相同点:都强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善,追求个人品性的修养。(2)不同点目的:孔子的目的是恢复周礼,为奴隶制度服务;苏格拉底的目的是挽救世风日下的雅典民主制。主张:孔子的主张有“仁”“克己复礼”“为政以德”“有教无类”;苏格拉底的主张有“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“善是人的内在5灵魂”。影响:孔子开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。4.中世纪西欧基督教会对思想文化的垄断(1)排斥古典文化。带有世俗性质的希腊罗马古典作品遭到了教会的敌视和破坏。(2)控制教育。特别是在最初几百年中,

13、僧侣是唯一掌握文化知识的阶层,教会是唯一设立学校的地方。(3)精神奴役。首先是鼓励忏悔,即教徒定期把自己的思想和言行向教会的神父坦白交代,求得上帝的宽恕;其次是宣扬禁欲主义,禁止教徒有人的各种欲望,认为人要洗刷自己的“原罪”就要在一生中受苦受难,逆来顺受。(4)迫害异端。在中世纪西欧,凡是和圣经或教会信条相抵触的言论或行动,一概被罗马教廷斥之为异端,同地狱、魔鬼联系在一起。凡是属于异端的人,都要受到宗教裁判的严厉惩罚。5.文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动(1)文艺复兴运动是 1417 世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动,是资产阶级文化的兴起。(2)从形式上看,文艺复兴是欧洲思想文

14、化界人士复兴古希腊罗马的古典文化,实际上它不是对古典文化的简单模仿,而是一种创新,是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想、新文化的革命运动。(3)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础,以反封建反教会为内容,以为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。(4)它打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面,摧毁了教会的精神独裁统治,极大地解放了人们的思想;其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲学和科学等从形式到内容都发生了巨大变化。(对应学生用书第 215216 页)人文精神的滥觞智者学派与苏格拉底材料一 智者肯定知

15、识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见,所以普罗泰格拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。美梯利西方哲学史材料二 一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听从。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己。我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。苏格拉底死前与朋友的谈话【问题】 概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。【解析】 第一小问依据材料一中的“对他来说就是真的

16、,没有客观真理,只有主观意见”,材料二中的“他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己”“我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”,可以看出二者都阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”,苏格拉底发现了“自我”、主张“尊崇理性,追求思想自由”。第二小问结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。6【参考答案】 贡献:都阐述了人的价值,智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”),苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性,追求思想自由”)。意义:使人的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”),西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动,成为欧洲

17、18 世纪启蒙思想的源头”)。智者学派和苏格拉底的思想比较比较项 智者学派 苏格拉底相同点 都体现人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会;是西方人文精神的滥觞对道德的认识强调人的价值、人的决定作用,人是万物的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础民主政治主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张由有知识、有德识的少数人治国,对雅典后期的激进民主政治表示强烈反对不同点历史地位 人类自我意识的第一次觉醒第一次在哲学意义上发现了“自我”,使哲学真正成为一门研究“人”的学问文化的新生文艺复兴材料一 文艺复兴时期的人

18、文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。王斯德世界通史材料二 文艺复兴只限于社会上的少数英才学者、文人和艺术家的活动,但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息,把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。吴于廑、齐世荣主编世界史【问题】 (1)根据材料一概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。(2)据材料一、二并结合所学知识,评价文艺复兴运动。【解析】 第(1)问,据材料一

19、“提倡人性和人权”“他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢”“指出天堂不在来世,而在现世”概括即可。第(2)问结合材料和所学知识从积极和消极两方面进行评价。【参考答案】 (1)思想主张:强调人性反对神学束缚;追求人在现世中的幸福和自由。(2)评价:思想上,冲破了基督教神学桎梏,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,是近代欧洲第一次思想解放运动,为后来启蒙思想的出现打下了基础。文学艺术上,涌现了许多不朽的作品,成为人类艺术史上绚烂篇章。催生了近代自然科学。只局限于少数知识分子范围。一、文艺复兴时期人文主义的特征1.人文主义主要集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。2.主要以文学

20、艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。3.人文主义实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人的优越性。74.人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。5.对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义、人性的冲突和人性的扭曲。二、文艺复兴的主要缺陷1.这个时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神,认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶,但他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养,而不愿走上宗教改革的道路。2.大多数人文主义者把在古代受到维护的那些迷信落后的东西保存了下来,如魔法、巫术和占星术等。3.在反对神性和神权,提倡和张扬人性

21、和人权的同时,没有对人性和人权问题进行限定,以至于出现了过分追求人性,走上了人性过度泛滥的极端局面。(对应学生用书第 216217 页)角度一 梭伦的人文精神【典例 1】 (2018全国卷,32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦( )A.反对奴隶制度 B.主张权利平等C.抨击贫富差别 D.具有人文精神【试题分析】 本题的题干表述有一个转折,“但是”前面是梭伦对雅典社会现实的描述,“但是”后面的内容才是梭伦的主张,认为拥有道德比拥有财富更有价值,崇高的道德是实现

22、个人价值的重要内容,关注人的发展,具有人文精神,D 项正确。古代雅典实行奴隶制度,梭伦反对债务奴隶制,但是,并不反对奴隶制,A 项错误。材料中梭伦并未提及权利平等,B 项错误。材料中梭伦承认了人在财富上的不平均,但是,他并不主张改变这一现实,而是认为道德上的修养更为重要,C 项错误。答案:D 角度二 古希腊人文思想的渊源【典例 2】 (2017全国卷,32)在公元前 9 至前 8 世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( )A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.

23、神话的影响随民主进程而削弱【试题分析】 据材料希腊神话中的诸神像人一样,有情欲、有善恶、有计谋,都是人格化了的形象,所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神,这是雅典在公元前 5 世纪产生人文主义思想的重要基础,也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中,B 项正确。古希腊人信奉多神教,雅典人以亵渎神灵和腐蚀青年两项罪名把苏格拉底送上了法庭,应该说古希腊人(包括雅典人)宗教信仰意识浓厚,A 项不正确。据题干材料诸神也有情欲、重名利,没有体现出理性,而且 C 项表述与这一时期古希腊的史实不符,C 项不正确。公元前 8前 6世纪,古希腊城邦逐渐形成,民主制孕育而生,与材料时间不符,D 项错误。答

24、案:B角度三 古代中西方法制思想的比较8【典例 3】 (2015全国卷,40)阅读材料,回答问题:材料一 孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子材料二 公元前 399 年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏

25、格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。(古希腊)柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。【试题分析】 第(1)问,要求概括孟子和苏格拉底的法制观念,实际上要求回答两者不同的法制观念。中国的国家特征是强调血缘,家国同构,儒家思想占据统治

26、地位,特别强调人伦道德在维护社会秩序方面的意义。雅典历经多次改革(从梭伦到伯利克里)血缘关系被彻底扫荡,建立了民主政治,公民轮番而治,特别强调法律规范,以保障民主政治的有效运行。第(2)问,“社会背景”应该从经济、政治、思想等多角度归纳,这些“社会背景”应该能够正确解释两者法制观念的差异。中国强调战国的改革、宗法观念和儒家伦理思想,希腊强调工商业经济、民主政治和人文主义思想等。“共同的历史价值”应该站在人类文明的角度回答。答案:(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。(2)社会背景:战国时期,各国

27、变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。【教材补缺】 中国人本主义与西方人文主义的比较1.相同点:都肯定人的价值,承认人生存对于社会发展的积极意义。2.不同点(1)对人的基本属性认识不同:儒家将社会道德性作为人的基本属性,强调人的价值体现在社会关系中,比如国家、家庭等。西方人文主义将自然属性作为人的本质,强调个人的独立、自由和享乐。(2)批判的观念不同:中国的儒家思想极力维护君主专制,对君主“仁政”

28、的要求,也是其维护君主专制的一部分。而西方人文主义反对一切限制人发展的因素,包括教会、君主等。(3)对人的存在方式认识不同:中国的儒家思想中的人是一个群体的概念,否定个人人格和尊严的合理性。西方人文主义突出独立的个人存在的价值,肯定人作为个体不同于他人和社会的合理性。角度四 意大利文艺复兴产生的历史背景9【典例 4】 (2017全国卷,33)13 世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨( )A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形

29、成【试题分析】 佛罗伦萨市政府扩建“小而简陋”的教堂,要专门发布公告,还要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”,突出了市民的要求,说明随着城市经济的发展,工商业阶层成长壮大,地位更加重要,故 A 项正确。人文主义广泛传播开始于文艺复兴之后,文艺复兴开始于 14 世纪,故 B 项错误;依据材料“市政府决定扩建一座小而简陋的教堂”且与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”,说明教会权威在下降,故 C 项错误;新教产生于 16 世纪欧洲宗教改革运动时期,时间上与材料不符,故 D 项错误。答案:A【教材补缺】 文艺复兴时期人文主义者的人神观文艺复兴时期的人文主义者一

30、方面批判基督教的堕落和腐朽;鼓吹人性解放,另一方面又是虔诚的基督徒。这导致文艺复兴时期的人文主义者既注重人性的因素又不忽视神性的内容,既讲究世俗的文化又不背弃基督教精神。他们创造性地阐发基督教神学文化传统的某些思想资源,用以解释其新型的人本观念。文艺复兴时期人文主义的人神观就是神与人、神性与人性、宗教与世俗的和谐统一。角度五 人文主义思想的传播【典例 5】 (2018海南卷,15)意大利艺术史家瓦萨里在 1550 年出版的人物传记中,记述了 1316 世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说:虽然我未到过意大利,但感谢上帝,我已经能阅读您的大作了。这

31、表明( )A.浪漫主义艺术在欧洲各地盛行B.宗教改革促进了思想觉醒C.人文主义传播到欧洲其他地区D.理性原则获得了普遍认同【试题分析】 本题考查西方人文主义思想的传播。从瓦萨里著作选取的人物看,其描述的应该是文艺复兴时期的人物,人文主义是文艺复兴的指导思想,北欧的读者能够读到此书,说明人文主义已经传播到北欧,C 项正确。浪漫主义艺术兴起于 18 世纪末 19 世纪初,A 项错误;此书成书虽然在宗教改革之后,但是,作品选取的人物在意大利,当时,意大利不是宗教改革的中心,此书与宗教改革无关,B 项错误。1718 世纪启蒙运动中理性原则获得了普遍认同,与材料时间不符,D 项错误。答案:C(对应学生用

32、书第 218 页)编者选题表考点 角度 题号古希腊信仰与理性密切相关 1古代雅典传统价值观占主导地位 2西方人文思想的起源古希腊服装艺术的理性之美 3市民阶层追求世俗化生活体验 4文艺复兴文艺复兴时期圣像画的人文主义色彩 510文艺复兴的影响 61.(2018清华大学标准学术能力诊断)古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会,但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开,神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊( )A.信仰与理性的密切联系B.宗教思想主宰政治生活C.理性思维推动科学发展D.民主促进思想文化繁荣解析:A 宗教或者神话都是非理性的。古希腊学者力图用理性去解释自然与社

33、会,但是,却没有把神话与社会科学区分开来,说明古希腊信仰与理性密切联系,A 项正确。材料中没有古希腊人对政治的态度,B 项错误。C 项偏离材料主旨。材料的主旨是古希腊人的思维方式,并不涉及民主,D 项错误。2.(2018福建福州质检)普罗泰格拉认为,所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的,而非通过自然。其说教引起人们恐慌,因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典( )A.自然法理念深入人心B.重视道德在社会生活中的作用C.民主思想受到遏制D.传统价值观占据主导地位解析:D 从材料的信息看,传统观念认为所有制度都是自然的产物,而普罗泰格拉认为所有的制度都是凭借人类的习惯或者律法创建的。因观念相悖

34、最终普罗泰格拉被驱逐,说明传统价值观占据主导地位,D 项正确。古希腊的自然观是一种哲学思想,与古罗马的自然法理念有本质的区别,A 项错误。材料未体现道德在社会中的作用,B 项错误。传统价值观和普罗泰格拉都不反对民主,C 项错误。3.(2018东北名校联考)在古希腊文明影响下产生的古希腊的服装是一块布的艺术。布一般都不裁剪,而是通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,如多利亚式希顿(图一)和爱奥尼亚式希顿(图二),公元前 200150 年前后,由于黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计(图三)。希顿的设计变化本质上反映了( )A.人与艺术的完美结合 B.追求自由精神C.开

35、放包容的政治文明 D.崇尚理性之美解析:D 从图一到图三,可以看出希顿的设计吸收了自然原则和几何学原理,这些都是理性的表现,说明希顿设计追求理性之美,D 项正确。服饰虽然是为人设计的,但是,材料的主旨是讨论服饰,没有强调人,A 项错误。材料与自由精神、政治文明没有关系,B、C 两项错误。4.(2018广东深圳二模)文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时( )11A.建筑的宗教功能和意义被弱化B.几何学发展彻底改变了设计理念C.复古风格成为建筑领域的主流D.市民阶层追求世俗化的生活体验解析:

36、D 哥特式建筑高耸入云,引人向上,与上帝接近是基督教神权统治的象征,古希腊、罗马建筑关注的重点从天上回到人间,体现了人文主义的理念,是市民阶层追求世俗化生活体验的表现,D 项正确。“建筑的宗教功能和意义被弱化”的表述正确,但是,没有指出建筑风格“变化”的本质,A 项不是最佳答案。影响设计理念变化的主要因素是人文主义的兴起,不是几何学,B 项错误。新式建筑风格借鉴了古希腊、罗马的建筑风格,但是,本质上是人文主义的杰作,C 项错误。5.(2018甘肃天水一模)文艺复兴时期,宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是心中的幻想,绘画中的他们变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。此

37、现象说明( )A.宗教信仰失去了神圣地位B.圣像画深受人文思想影响C.艺术家多出身于平民阶层D.画家们缺乏艺术的想象力解析:B 文艺复兴时期的圣像画人物具有人性的特征,神已经成为人性的化身,说明此时的圣像画深受人文思想的影响,B 项正确。文艺复兴时期宗教信仰仍占有重要地位,A 项错误。C、D 两项材料体现不出。6.一般而言,中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙,都是匿名的,而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台,都要署名。这一现象说明( )A.艺术由个体创作转向了集体创作B.艺术家的个性和艺术风格得以凸显C.创作的主要题材由宗教转向世俗D.小型设计成为必须遵守的创作原则解

38、析:B 由“中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙,都是匿名的”到“文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台,都要署名”的变化,实质上反映了受人文主义思想的影响,文艺复兴时期的艺术家注重彰显个性和自我艺术风格,故选 B 项。第 35 讲巩固练(对应学生用书第 312313 页)编者选题表考点 角度 题号古希腊宗教具有人文主义色彩 1古希腊不同派别争论推动思想进步 2古代雅典人文主义缺乏广泛的群众基础 3苏格拉底强调理性价值 4古代雅典人重视人的价值 5西方人文思想的起源亚里士多德对“美德即知识”思想的继承发展 6文艺复兴中心转移的背景 7文艺复兴的特点和影响 8文艺复兴肯定人、

39、对“人性”的倡导 9文艺复兴时期社会价值观的变化 10文艺复兴文艺复兴推动近代科学的建立 1112文艺复兴文艺作品以宗教为题材展现人文主义的原因 12综合 13、14一、选择题1.(2018安徽安庆二模)在古希腊早期文学作品中,国王和神明之间的关系就像一般人和国王之间的关系一样。下对上只有遵命,而没有反对和怀疑的权力。神与国王一样,有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面。这主要反映出古代希腊( )A.社会伦理中的性恶论思想B.宗教文化中的理性主义思想C.世俗文化中的反宗教情节D.宗教文化中的人文主义色彩解析:D 从材料可以看出古希腊的神“有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面”,与人性相似,在

40、这里“神”成为人的化身,D 项正确。人性中有善(合理宽大)的一面,也有恶(偏狭、愚昧)的一面,并非简单的性恶论,A 项错误。任何宗教都是非理性的,B 项错误。希腊人的宗教具有人文主义色彩,并不等于希腊人反宗教,C 项错误。2.(2018广东惠州调研)公元前 5 世纪中叶,希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据,认为世上没有绝对真理可言;而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。两派争论( )A.导致民主的衰败B.引起社会的分裂C.促进阶级的分化D.利于思想的进步解析:D 材料中苏格拉底反对智者学派的相对主义,提倡道德,引导人们脱

41、离智者所铺设的感觉主义的相对性路轨,坚持理性的指引,追求知识的确定性,这有利于思想的进步,故 D 项正确;两派争论不可能导致民主衰败、社会分裂和阶级分化,故 A、B、C 三项错误。3.(2018广东肇庆三模)来雅典讲学的哲学家普罗泰格拉在其著作论神中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚,普罗泰格拉被控“不敬神”,只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典( )A.人文主义思想缺乏广泛的群众基础B.公民个人自由受到严格限制C.人们心中神的地位至高无上D.统治阶级利用神权来巩固统治解析:A 普罗泰格拉的观点不受认同说明人文主义缺乏广泛的群众基

42、础,故 A 项正确;普罗泰格拉不是雅典公民,故 B 项错误;材料能够说明神在雅典公民的心目中地位很高,但“至高无上”说法欠妥,故 C 项错误;材料未提及统治阶级对神权的利用,故 D 项错误。4.(2018安徽宣城二模)苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是( )A.物质生活 B.科学精神C.自由权利 D.理性价值解析:D 苏格拉底认为“未经考察的生活是不值得过的”,即他认为生活中应具有理性思考精神,D 项正确,A、B、C 三项与题干不符。5.(2018新疆乌鲁

43、木齐二模)伯利克里在比较雅典与斯巴达的差异时说:“我们爱好智慧,但不会就此变得柔弱;我们热爱艺术,但不做过度的炫耀。”爱好“智慧”和热爱“艺术”反映出当时的雅典人( )13A.摆脱了宗教的束缚 B.重视人的价值C.比较关注物质生活 D.反对崇拜神灵解析:B 伯利克里时期,宗教在雅典仍有很大影响,故 A 项错误;雅典人爱好智慧、热爱艺术,体现了古代雅典重视人的价值,故 B 项正确;材料反映的是人的精神文化领域,故 C 项错误;材料没有反映崇拜神灵,故 D 项错误。6.(2018黑龙江哈尔滨四模)亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实践活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使用品德,将其贯彻到实践中

44、去。这一思想( )A.是对“美德即知识”思想的继承发展B.主张将理想与现实相结合C.体现了幸福标准取决于个人主观感受D.继承唯心主义理念论原则解析:A 材料表明亚里士多德强调“品德实践”,是对苏格拉底“美德即知识”思想(拥有品德)的继承和发展,故 A 项正确;题干未提及理想与现实的结合问题,故 B 项错误;题干反映的是幸福在于拥有品德、使用品德、实践品德,故 C 项错误;题干不是一种唯心主义的思想,故 D 项错误。7.“大约到 1550 年,意大利的文艺复兴开始衰落。衰落的一个原因是 1494 年法国的入侵,引发了数十年后欧洲各列强卷入的战争从长远看,更基本的因素是达伽马在印度加尔各答港的登陆

45、使意大利遭受打击。”对此解读最全面准确的是( )A.战争是文艺复兴衰落的原因之一B.16 世纪中期文艺复兴开始衰落C.文化的兴衰伴随着经济的强弱D.新航路的开辟导致文艺复兴衰落解析:C 据所学知识,十四五世纪文艺复兴最早从意大利产生,主要原因是意大利最早产生了资本主义的萌芽,1497 年,达伽马开辟从欧洲通往印度的新航路,欧洲贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸,意大利的商业地位逐渐被西班牙、葡萄牙、英国等西欧国家所代替,导致意大利的文艺复兴开始衰落,故 C 项正确;A、B、D 三项都没有全面反映出题干材料信息的内涵。8.(2018江苏盐城三模)“它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反

46、动。这个时代的理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。”材料中的“这个时代”( )A.推翻了基督教会神权统治B.深刻地感悟到了人的伟大C.描绘了资产阶级理性王国D.直接引发了近代科技革命解析:B 根据所学知识,“它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反动”“也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门”指的是文艺复兴运动的影响,文艺复兴时期强调人文主义,主要是歌颂人的伟大,故 B 项正确。推翻基督教会神权统治不符合当时的史实,故 A项错误;描绘资产阶级理性王国的是启蒙运动,故 C 项错误;文艺复兴解放了人们的思想,间接引发了近代科技革命,

47、故 D 项错误。9.意大利的人文主义者宣称:“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴( )A.强调人和人性的价值B.论述了天赋人权思想14C.是人类自我意识首次觉醒D.将人类从神权中解放出来解析:A 材料中“人能够”“在尘世上的幸福”反映了人文主义,故 A 项正确;天赋人权是启蒙运动时期的思想,与材料中“意大利的人文主义者”不符,故 B 项错误;智者学派强调“人是万物的尺度”,是人类自我意识的第一次觉醒,故 C 项错误;文艺复兴反对神性,倡导个性解放,但并未实现将人类从神权中解放出来,故

48、 D 项错误。10.(2018广东茂名二模)文艺复兴时期的绘画,宗教主题占主导地位,而世俗主题的绘画也在增加,通常是富人或贵族的肖像画,不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是( )A.社会价值观念发生了转变B.人们的宗教信仰发生改变C.中世纪传统艺术被抛弃D.教权被世俗政权所取代解析:A 文艺复兴时期是西方人文主义兴起的时代,社会价值观发生变化,由教会倡导的灭人欲,死后升入天堂到肯定人和人性,追求现世的幸福,因此,文艺复兴时期世俗主题的绘画增加,故 A 项正确;文艺复兴时期人们的宗教信仰没有发生变化,故 B 项错误;“文艺复兴时期的绘画,宗教主题占主导地位”是中世纪绘画主

49、题的延续,故 C 项错误;材料中没有涉及教权被世俗政权所取代,故 D 项错误。11.(2018陕西渭南二模)文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明( )A.文艺复兴标志着近代科学的建立B.文艺复兴推动了近代科学的建立C.近代科学是文艺复兴的有力武器D.近代科学直接体现了对人的关怀解析:B 牛顿经典力学体系的建立标志着近代科学的建立,故 A 项错误;题干表明在文艺复兴中人文主义的推动下,“观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合”,说明文艺复兴推动了近代科学的建立,故 B 项正确;人文主义是文艺复兴的有力武器,故 C 项错误;近代科学没有直接体现人文主义,故 D 项错误。12.(2018四川泸州三模)某一时期的部分文艺作品具有共同特点,形成这一特点的主要原因是( )米开朗琪罗 哀悼基督 耶稣被钉死在十字架上后,圣母玛